द डिविने स्पिरिट्स: एक करीबी देखो, कामी और उनकी भूमिका शिंटो-इंस्पायर एनीम की दुनिया में

जापानी एनिमेशन में, दिव्य शक्तियां शायद ही कभी दूर, सर्वव्यापी अतिरेक के रूप में प्रस्तुत होती हैं। इसके बजाय, वे टोरी गेट्स, बांस के पेड़ों में जंग से गुजरते हैं, और गर्म वसंत से बढ़ती भाप में कर्ल करते हैं। कामी - शिंटो प्रेरित मोबाइल के आध्यात्मिक बेडर का निर्माण करें। सरल देवताओं से अधिक दूर, कामी एक विश्वदृष्टि का प्रतिनिधित्व करती है जहां पवित्र हर चट्टान, नदी और घरेलू शेल्फ को पार करती है। यह समझना कि वे कौन हैं और वे कैसे काम करते हैं न केवल देखने के अनुभव को समृद्ध करते हैं बल्कि जापानी धार्मिक विचार के शताब्दियों में एक खिड़की भी खोलते हैं जो आज भी दैनिक जीवन को आकार देते हैं।

The Essence of Kami: Beyond Gods and Spirits

पश्चिमी दर्शक अक्सर "गॉड" के साथ सीधे कमी को पसंद करते हैं, लेकिन अवधारणा आसान अनुवाद का विरोध करती है। शब्द का उल्लेख विशाल स्वर्गीय देवता, एक एकल तालाब के स्थानीय अभिभावकों, परिवार की वंशावली की संचित भावना, या यहां तक कि एक विशेष रूप से उत्साहपूर्ण तूफान भी हो सकता है। शिंटो में - जापान की स्वदेशी आध्यात्मिक परंपरा - कामी जरूरी नहीं कि सर्वव्यापी या सर्वव्यापी हैं। उनका जन्म हो सकता है, विशिष्ट स्थान संकेत को बाधित कर सकता है, और दुर्लभ अवसरों पर भी, यहां तक कि फीका या आगे बढ़ना। यह तरलता महत्वपूर्ण है: शब्द स्वयं ही अर्थों के संयोजन से भटक जाता है जो "जो एक साथ छिपा हुआ है"।

प्रकृति कामी, या शिज़ेन कामीएक प्राचीन देवदार एक ऐसी भावना की मेजबानी कर सकता है जिसने एक गांव को मिलेनियम के लिए देखा है। फ़ुजी-सन जैसे पहाड़ों को खुद को कामी बॉडी माना जाता है ()शिनकेवल एक देवता के निवास स्थान नहीं है। नदियों, झरना और यहां तक कि असामान्य रॉक संरचनाओं को सचेत उपस्थिति के साथ भ्रमित किया जा सकता है। इस आनुवांशिक कोर का मतलब है कि भौतिक दुनिया और आध्यात्मिक दायरे के बीच की रेखा छिद्रपूर्ण है। जब एक मोबाइल चरित्र एक शाखा को काटने से पहले एक पेड़ पर माफी मांगता है, या जब अचानक हवा का सबसे बड़ा नाम एक फुसफुसा हुआ नाम होता है, तो दर्शक इस शिंटो संवेदनशीलता के खिलाफ ब्रश कर रहा है।

प्रकृति से परे, मनुष्य मृत्यु के बाद कामी बन सकता है, खासकर अगर वे असाधारण गुण के साथ रहते थे, तो एक दुखद अन्याय का सामना करना पड़ा, या महान राजनीतिक शक्ति का आयोजन किया। सुगावारा नो मिचिज़ाने जैसे आंकड़े, एक हेआन-era विद्वान ने वैंजस्य भावना को बदल दिया, बाद में वे टेंजिन, कविता के रूप में उभरे थे। यह पैटर्न - एक बेचैन भावना को व्यक्त करता है और यह एक उदार रक्षक में बदल सकता है - लोकगीत और आधुनिक कहानी कहने दोनों में लगातार आ रहा है। Ancestral kami, या सोरेईअपने वंशजों के जीवन में शामिल रहते हैं, जिन्हें ओबोन और घरेलू मंदिर की पेशकश जैसे अनुष्ठानों के दौरान सम्मानित किया गया।

पारंपरिक अभ्यास और दैनिक जीवन में कामी

यह समझने के लिए कि कैसे एनीम वर्ण कामी के साथ बातचीत करते हैं, यह वास्तविक दुनिया के ढांचे को देखने में मदद करता है जिसके माध्यम से जापानी लोग ऐतिहासिक रूप से इन आत्माओं से जुड़े हुए हैं। शिंटो एक पवित्र पाठ या साप्ताहिक मण्डली सेवा पर भरोसा नहीं करता है; यह एक अभ्यास है जो वर्ष के लय में बुना हुआ है। श्राइन (श्रीन) (श्रीन) (श्रीन))जिन्न) मुंदन और पवित्र के बीच सीमा चिन्हित करते हैं। एक तोरी गेट संकेतों के माध्यम से गुजरना एक अंतरिक्ष में प्रवेश करता है जहां कामी मौजूद है। एक हाथ धोने और मुंह को एक तरफ धोने का कार्य। Temizuya बेसिन, पेशकश बॉक्स में एक सिक्का को टॉस करना, और दो बार झुकना, दो बार clapping, फिर एक बार और धनुष देना - सभी मान्यता और अनुरोध का एक अनुष्ठान का गठन करते हैं, जो अब्राहमिक भावना में पूजा नहीं करते हैं।

त्यौहार (Favours)मसूरी(in) इस संबंध की सबसे अधिक संभावना अभिव्यक्तियाँ हैं। कम्युनिटी पोर्टेबल तीर्थ (information) ले जाती है (information)मिख़ोशीसड़कों के माध्यम से अस्थायी रूप से स्थानीय kami की मेजबानी संगीत, नृत्य और भोजन के एक रहस्य में की जाती है। यह एक दूर का समारोह नहीं है; यह मनुष्यों के साथ घुलने के लिए दिव्य के लिए एक प्रत्यक्ष निमंत्रण है, जो मजाकिया और मनाया जाता है, हंसने और शायद यात्रा करने के लिए भी। उद्देश्य दो गुना है: आत्मा की शक्ति को पुनर्जीवित करने और साझा, आनंददायक कर्तव्य में समुदाय को बांधने के लिए। जब एनीमे अचानक अलौकिक मोड़ के साथ स्कूल महोत्सव को चित्रित करता है, या एक ग्रामीण गांव परेड को दर्शाता है जो एक प्राचीन देवता है, तो यह सीधे मातृभाषी की इस समझ में जागता है।

शुद्धिकरण (Pureification)हिन्दी(a) समान रूप से केंद्रीय है। क्योंकि कामी को अभय अशुद्धता कहा जाता है - नैतिक अर्थ में पाप नहीं, बल्कि आध्यात्मिक ठहराव, बीमारी या मृत्यु से संबंधित प्रदूषण - लगभग हर शिंटो अनुष्ठान में एक सफाई तत्व शामिल है। नमक छिड़का जाता है, पानी डाला जाता है, और पुजारी लहर हिंदुस्तान (शुद्धि वंड) नकारात्मक ऊर्जा को दूर करने के लिए। मोबाइल फोनों में, एक चरित्र एक अभिशाप या एक लोमड़ी की भावना को बंद करने के लिए एक साफ कमरे की मांग करता है, जिससे एक आशीर्वाद से पहले आध्यात्मिक स्वच्छता के रूप में स्वच्छता के इन गहरे-सीटित धारणाओं को गूंजा जाता है।

घर पर भेंट कामिदाना (god शेल्फ) एक व्यक्तिगत संबंध बनाए रखने के लिए। एक छोटा कप चावल, पानी या खातिर, पवित्र साकाकी पेड़ के एक टहनी के साथ, हर सुबह रखा जा सकता है। कामी को एक सम्मानित, अल्बेत कभी-कभी घर के सदस्य के रूप में माना जाता है। इसे अनदेखा करें, और भाग्य खट्टा हो सकता है; इसे सम्मान दें, और सुरक्षा प्रवाह। यह पारस्परिक, लगभग अनुबंधित बातचीत एनीमे में दिखाई देती है जब भी एक प्रोटोगोनिस्ट को एक समस्या को हल करने के लिए स्थानीय आत्मा को माफी मांगनी चाहिए - क्योंकि मानव-कामी संबंध हमेशा दो तरह का होता है।

The slam of the slam of the slam of the slam of the slam.

एनीम रचनाकारों ने कामी को आविष्कार नहीं किया; उन्होंने कहानियों के एक विशाल, जीवित सूची में विरासत में मिला और फिर इसे समकालीन चिंताओं और आकांक्षाओं के साथ एनिमेटेड किया। परिणाम एक ऐसी शैली है जो शिंटो लॉजिक में लंगर रखने के दौरान आरामदायक स्लाइस-ऑफ-लाइफ से अपोकैलिपिक एक्शन में स्विंग कर सकती है। सबसे प्रसिद्ध गेटवे कार्यों में से एक है। स्पिरिट्स (2001), मियाज़ाकी हायो द्वारा निर्देशित। फिल्म का स्नानगृह अनिवार्य रूप से एक शिंटो थीम पार्क है: थका हुआ नदी की भावना स्नान के लिए आती है, एक प्रदूषित कामी मानव अपशिष्ट से साफ है, और बेकार नो-फेस एक प्रकार का परित्यक्त, भूखे भूत का प्रतीक है जो कनेक्शन की इच्छा रखता है लेकिन पहचान की कमी है। नायक चिहिरो को इन आत्माओं के बीच काम करना सीखना चाहिए, यह पता लगाना कि सम्मान और एक अच्छा दृष्टिकोण शक्ति से अधिक प्रभावी है।

मिजाकी की पहले फिल्म मेरे पड़ोसी टोटोरो एक सज्जन चित्र प्रदान करता है। टोटोरो और उसके साथी केवल बच्चों को दिखाई देने वाली पेड़ की आत्माएं हैं, जो कि केवल मानव परिवार के साथ ही रहने की इच्छा नहीं रखते हैं, जो बगीचे के आसपास एक मध्यरात्रि नृत्य के साथ विकास का जश्न मनाते हैं। यह चित्रण बारीकी से बगीचे के विचार के साथ मिलकर संरेखित होता है। tsukumogami - घरेलू वस्तुएं या प्राकृतिक तत्व जो सौ वर्षों के उपयोग या अस्तित्व के बाद अपनी आत्माओं को विकसित करते हैं। फिल्म की व्याख्या दर्पणों की कमी शिंटो की रहस्य के साथ आराम: पत्तियों में हवा पर्याप्त है।

अधिक कार्य उन्मुख श्रृंखला जैसे नोरागामी (20-2015) स्पष्ट रूप से एक विश्व निर्माण इंजन के रूप में शिंटो कॉस्मोलॉजी का उपयोग करते हैं। जो पांच-येन पेशकशों के लिए अजीब काम करता है, एक ब्रह्मांड में काम करता है जहां मानव नकारात्मकता से पैदा होने वाली अभूतपूर्वता और आत्माओं में कामी डिविंडल को भूल जाता है ()Ayakashi) निकट शोर का सामना करना पड़ता है। श्रृंखला दिव्य पहचान की क्रूर नाजुकता की खोज करती है: बिना किसी खलनायक या अनुयायियों के, एक देवता को बस मिटा दिया जा सकता है। यह वास्तविक ऐतिहासिक पैटर्न को दर्शाता है जहां स्थानीय पंथों को वैक्स्ड और waned के अनुसार संरक्षण और विश्वास। नोरागामी देवताओं और उनके धर्म के बीच संबंध भी नाटकीय रूप से ड्रामाबद्ध करता है ()शिमला), हथियारों को शुद्ध आत्माओं से तैयार किया गया है जिन्हें पापी आवेगों से मुक्त रखा जाना चाहिए, किसी भी अंतरंग भागीदारी में आवश्यक पारस्परिक टामिंग के लिए एक ज्वलंत रूपक।

अधिक हास्य अभी तक गहन जानकारीपूर्ण अनुभव के लिए, कामिशु! (2005) एक मध्यम विद्यालय लड़की जो अचानक एक स्थानीय kami बन जाता है का पालन करता है। उसके संघर्ष एक मामूली देवता के वास्तविक कर्तव्यों को प्रतिबिंबित करते हैं: प्रार्थनाओं को देने, भगवान सम्मेलनों में भाग लेने, और संदेह करने वाले संदेहजनक सहपाठियों को जो वह वास्तव में, दिव्य है। श्रृंखला प्यार से शिंटो अनुष्ठानों का संदर्भ देती है, जो कि एक छोटी सी देवता से है: प्रार्थनाओं को देने, भगवान सम्मेलनों में भाग लेने और संदेह करने वाले संदेहजनक सहपाठियों को वह है, वास्तव में, दिव्य। कगुरा शिनताई वस्तुओं के निर्माण के लिए नृत्य। एक समान नस में, The Eccentric family (2013) तनुकी (रैकोन कुत्तों) के बीच लोकोलोरिक तनाव पर आकर्षित होता है, तनुगु (क्रू-जैसे गोब्लिन), और क्योटो में मानव, मंदिरों और स्तरित इतिहास के साथ एक शहर में मंद। यहां, कामी-adjacent supernatural beings अमूर्त पुरातत्व नहीं हैं लेकिन निर्दोष, परिवार-उन्मुख व्यक्ति प्यार, गौरव और गर्म पॉट डिनर - यह रेखांकित करते हुए कि पवित्र हर रोज से अविभाज्य है।

एनीम में कामी के मुख्य लक्षण

जबकि एनीमे कामी फॉर्म और मूड में बेतहाशा भिन्न होती है, कई आवर्ती लक्षण उन्हें तुरंत पहचानने योग्य बनाते हैं। पहला है द्वैतताएक एकल कामी एक क्षण में अवतरित हो सकता है और अगले को भयानक रूप से निष्फल कर सकता है, जो मानव के व्यवहार या वर्ष के समय के आधार पर होता है। शिंटो में, यह तार्किक है: प्रकृति स्वयं जीवन-प्रदाय और विनाशकारी दोनों है। एक पहाड़ जो पानी और आश्रय प्रदान करता है, ज्वालामुखी फरी में भी फट सकता है। एनीम जैसे एनीम जैसे कि शाइन्टो, यह तार्किक है: प्रकृति स्वयं जीवन-प्रेरित और विनाशकारी दोनों है। मुशी (2005-2014) इस पूरी तरह से कब्जा कर लिया। मुशी - प्राइमोर्डियल लाइफफॉर्म्स अमी के समान हैं - दुर्भावनापूर्ण नहीं हैं; वे बस अपनी प्रकृति का पालन करते हैं, जो कभी-कभी मानव बस्तियों के साथ विनाशकारी रूप से संघर्ष करते हैं। एपिसोड फैब्स की तरह महसूस करते हैं, प्रत्येक एक को विजय के बजाय अनुकूल होने की आवश्यकता पर ध्यान देना पड़ता है।

दूसरा हॉलमार्क है परिवर्तनकारी क्षमताKami आकार बदल सकते हैं, वस्तुएं पास कर सकते हैं, या मानव जहाजों को बाधित कर सकते हैं। इनरी, कोंकोन, कोइ इरोहा (2014), फॉक्स कामी उका-नो-मितामा-नो-कामी एक haughty माध्यमिक-छात्राकार या एक पूर्ण आकार का फॉक्स के रूप में दिखाई दे सकता है, एक इच्छा प्रदान करता है और फिर एक रोमांस साजिश में सर्पिल हो जाता है जो दिव्य उपहार की लागत का पता लगाता है। आकार-शिफ्टिंग शिंटो विश्वास को प्रतिबिंबित करता है कि पवित्र एक ही रूप से बाध्य नहीं है। यह लचीलापन एनीमे को पहचान प्रश्नों से निपटने की अनुमति देता है - जो आप जब आप किसी भी हो सकते हैं? - जबकि एक whimsical सतह को बनाए रखते हैं।

किसी विशिष्ट स्थान या अवधारणा के लिए कनेक्शन एक और निश्चित विशेषता है। अधिकांश कामी सार्वभौमिक नहीं हैं; वे एक विशेष नदी, मंदिर या व्यवसाय से संबंधित हैं। एनीम अक्सर स्थानीय किंवदंतियों के माध्यम से इसे व्यक्त करते हैं। नत्सुम की पुस्तक ऑफ फ्रेंड्स (2008-2024) एक लड़के का अनुसरण करता है जो आत्माओं को देख सकता है और एक किताब को विरासत में मिलती है जिसमें आपkai और kami नाम शामिल हैं। प्रत्येक एपिसोड धीरे से एक भूले हुए कामी की अकेलापन को खोलता है जिसका पेड़ काट दिया गया है या जिसका त्यौहार बंद हो गया है। संदेश सकारात्मक है: एक भावना की शक्ति और यहां तक कि इसकी अस्तित्व मानव स्मृति और रिश्ते पर निर्भर करती है, और आधुनिक दुनिया आध्यात्मिक शरणों से भरा है।

अंत में, एनीमे कामी अक्सर शरीर को प्रभावित करती है आतिथ्य और पारस्परिकताएक यात्री जो एक अजीब पुरानी महिला को दयालुता दिखाता है, उसे बाद में एक चमत्कारी इनाम प्राप्त हो सकता है; एक डेवलपर जो एक पवित्र ग्रोव को बुलडॉज़ करता है, उसे अप्रत्याशित आपदाओं का एक स्ट्रिंग का सामना करना पड़ सकता है। मुसब्बर (निर्माण की बाध्यकारी शक्ति) यह सुझाव देता है कि सभी कार्य उन कनेक्शनों को बनाते हैं जो आगे लहरें। स्टूडियो Ghibli राजकुमारी मोनोनोक (1997) ने इसे महाकाव्य पैमाने पर नाटक किया, जिसमें वन स्पिरिट (forest Spirit) (in the Forest Spirit) (in the Forest Spirit) (in the Forest Spirit)) (in the Forest Spirit)) (in the Forest Spirit)) (in the Forest Spirit))) (in the most important, a epic पैमाने पर) (in the Forest Spirit))) (in the Forest Spirit))) (in the Forest Spirit)))) (in the most important, and the most importantness of the (in the Forest Spirit) (in the most importantness) (in the most importantness of the world's (in)))शिशिगामी) जीवन और मृत्यु के बहुत सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करते हैं। औद्योगिक मनुष्य की आत्मा को पूर्ण शक्ति का दावा करने का प्रयास प्रकृति के संतुलन को बाधित करता है और एक अभिशाप में उत्परिवर्तन करता है जो कोई सीमा का सम्मान नहीं करता है। आत्मा का दोहरी वीज़ा - एक सौम्य हिरण-दिन और रात तक एक टावरिंग नाइट-वॉकर - मानव नैतिकता से परे एक बल के रूप में कामी के एनीम के सबसे शक्तिशाली चित्रण में से एक बनी हुई है।

कृष्णा के नैतिक और दार्शनिक पाठ

सुपरहीरो कहानियों के विपरीत जो पूर्ण बुराई के खिलाफ पूर्ण अच्छा है, कामी-सेंट्रिक एनीमे अक्सर अस्पष्ट इरादों की दुनिया पेश करते हैं और सह-अस्तित्व पर बातचीत करते हैं। सबसे अधिक बार-बार सबक है प्रकृति के लिए सम्मानएक अमूर्त नारे के रूप में नहीं बल्कि एक व्यावहारिक उत्तरजीविता रणनीति के रूप में। उस नदी जो आपके गांव को बाढ़ती है वह आपको दंडित नहीं है; यह एकदम सही और प्रदूषित होने के बाद अपने स्वयं के घायल आत्म को व्यक्त कर रहा है। फिल्म पोको (1994) अपनी परिवर्तन जादू का उपयोग करके टनुकी को शहरी विकास को रोकने के लिए एक हताश प्रयास में दिखाता है, लेकिन अंततः विफल रहा। मेलेनचोली अंत - कुछ आत्माओं को अनुकूलित करते हैं, अन्य गायब - बहुत वास्तविक पारिस्थितिक नुकसान को दर्शाता है जापान ने अनुभव किया है और शिंटो समझ कि हर पहाड़ी बुलडोज़ का मतलब एक कामी विस्थापित है।

एक दूसरे के पाठ की चिंता वादा और नामों का वजनशिंटो लोकगीत में, एक भावना के सच्चे नाम को जानने से नियंत्रण की डिग्री मिलती है। नाटस्यूम की मित्रों की पुस्तक भावनात्मक बंधनों का पता लगाने के लिए इस आदर्श का उपयोग करती है: एक नाम वापस करना मुक्ति का एक कार्य है, जो संभवतः सदियों पहले एक अनुबंध को तोड़ देता है। कहानियां बताती हैं कि रिश्ते, चाहे आत्माओं या लोगों के साथ, सहमति और आवधिक नवीकरण की आवश्यकता हो। वे मानव प्रवृत्ति के खिलाफ भी आत्मनिर्भरता के लिए शक्ति का उपयोग करने की चेतावनी देते हैं - एक ऐसा चरित्र जो एक कविता को बाध्यकारी शपथ में काम करता है जो उनके नियंत्रण से परे सर्पिल है।

संचारिक पहचान और स्मृति एक तीसरे स्तंभ का निर्माण करते हैं। जब कोई त्यौहार बंद हो जाता है, तो एक मंदिर छोड़ दिया जाता है, स्थानीय कामी कमजोर हो जाता है। इसके विपरीत, जब एक समुदाय एक कस्टम को पुनर्जीवित करने के लिए रैली करता है, तो यह सचमुच एक दिव्य उपस्थिति को दोहराता है। एनीम जैसे कि एक शेरनी को छोड़ दिया जाता है, स्थानीय कामी कमजोर हो जाता है। शिंका माकोतो अक्सर इस पर एक उदासीन दर्द के साथ संपर्क में आता है: सुरंग दूसरे दुनिया में, प्राचीन बोल्डर जो एक बैठक बिंदु के रूप में कार्य करता है। अंतर्निहित विचार यह है कि लोग थ्राइव के पवित्र होने की स्थिति बनाते हैं। यह एक सामूहिक जिम्मेदारी के रूप में आध्यात्मिकता को फिर से तैयार करता है, अर्थ के लिए विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत खोजों के लिए एक ताज़ा विकल्प। Kokugakuin विश्वविद्यालय शिंटो के विश्वकोश इन अवधारणाओं की व्यापक विद्वान परिभाषाएं प्रदान करती हैं, जो कि एनीमे अक्सर स्वतंत्र रूप से अनुकूल होने के पीछे ऐतिहासिक और धार्मिक बारीकियों में एक गहरी गोता प्रदान करती हैं।

आधुनिक मोबाइल फोनों में कामी का विकास

डिजिटल युग स्क्रीन पर कामी की उपस्थिति को कम नहीं हुआ है; अगर कुछ भी हो तो यह नए रूपक प्रदान करता है। श्रृंखला में जैसे मोयाशिमोन (2007-2012) सूक्ष्मजीव सचमुच प्यारा, बात करने वाले जीवों के रूप में दिखाई देते हैं - एक नाटककार ने एनिमिस्टिक विचार को बताया कि अदृश्य जीवन की आत्मा भी है। सुरुचिपूर्ण योकाई अपार्टमेंट लाइफ (2017), पारंपरिक आत्माओं और आधुनिक शहर के लोग एक टुकड़ा अपार्टमेंट इमारत साझा करते हैं, जो भूतिया गज के साथ वेतनभोगी तनाव को नेविगेट करते हैं। मैशप सुझाव देते हैं कि प्राचीन कामी 21 वीं सदी के टोक्यो गलियारे को रोकने के लिए पर्याप्त लचीला हैं, बशर्ते कोई चावल का एक कटोरा और सहानुभूतिपूर्ण कान छोड़ देता है।

अधिक अंतर्मुखी कार्य जैसे कि अंतर्विकल्पीय कार्य लड़की जो समय के माध्यम से लीप्ट (2006), kami overtly, लेकिन Tokotone shrine और प्रोटागोनिस्ट के आकस्मिक सक्रियण के लिए वृद्धि के उत्प्रेरक के रूप में Shinto वस्तुओं की दृढ़ता पर एक आध्यात्मिक शक्ति संकेत है। ओकामी (जो बाद में प्रेरित एनीमे शॉर्ट्स) एक सफेद भेड़िया के रूप में केंद्र में सूर्य देवी अमाट्रासु को जगह देता है, दुनिया को एक खगोलीय ब्रश के साथ अस्तित्व में वापस चित्रित करता है। यह शिंटो निर्माण मिथक के साथ संरेखित होता है, जहां सूर्य देवी की स्वर्गीय गुफा से वापसी उसके भाई के रैंपेज ने सभी को अंधेरे में डुबो दिया। मिथक जोर देता है कि सर्वोच्च कामी भी चोट और वापसी का सामना कर सकती है - एक भावनात्मक भेद्यता जो उन्हें मानवीय बनाती है और उनकी घटनात्मक विजय को एक सांप्रदायिक विजय बनाती है।

स्ट्रीमिंग प्लेटफॉर्म ने इन कहानियों तक अभूतपूर्व पहुंच को अंतरराष्ट्रीय दर्शकों को दिया है, जिससे कामी वैश्विक सांस्कृतिक राजदूतों में बदल गया है। 2020 में श्रृंखला जैसे श्रृंखला के साथ निरंतर रुचि देखी गई थी। Kakuriyo: बिस्तर & नाश्ता आत्मा के लिए (2018) और (2018) शौचालय-बौंड Hanako-kun (2020), जो एक शिंटो-एडजेन्ट लेंस के माध्यम से शहरी किंवदंतियों और स्कूल भूत कहानियों को फिर से व्याख्या करते हैं। ये काम अक्सर मध्यस्थ की भूमिका में एक निर्धारित मानव नायक स्थान पर रहते हैं, जब पुराने नियमों को अनदेखा कर दिया जाता है तो उत्पन्न होने वाली आध्यात्मिक गड़बड़ियों की सफाई करते हैं। यह पैटर्न — युवा, अक्सर महिला, नायिका जो देखता है कि वयस्क क्या नहीं - पारंपरिक शिंटो मंदिर के मैदान पर झगड़ा () नहीं) देख सकते हैं।मिकोऐतिहासिक रूप से एक आंकड़ा कामी आवाज के लिए एक पोत के रूप में सेवा करने के लिए माना जाता है। miko और उनके सांस्कृतिक भूमिका पर आगे पढ़ने के लिए, ब्रिटानिका का अवलोकन miko एक संक्षिप्त प्रवेश बिंदु प्रदान करता है।

कैसे जापानी सोसाइटी ने कामी डिप्टीशन को आकार देने के लिए जारी रखा

यह एक गलती होगी कि वह काल्पनिक रूप से एनीमे कामी को पढ़ने के लिए। वे चल रहे सामाजिक बातचीत को भी प्रतिबिंबित करते हैं। ग्रामीण आबादी में गिरावट और श्राइन समुदायों की उम्र बढ़ने के कारण वास्तविक चिंताएं "गोडिनेस" के बारे में हुई हैं - विचार कि देखभालकर्ताओं के बिना, कामी या तो छुट्टी या फीका होगा। कभी-कभी एनीम ने इसे एलर्जी की भावना के साथ संबोधित किया। नत्सुम की पुस्तक ऑफ फ्रेंड्सकई एपिसोड भूत अंतिम संस्कारों की तरह महसूस करते हैं, जो आत्माओं के लिए कोमल बंद होते हैं, जिनका पेड़ लकड़ी के लिए काट दिया गया है या जिनकी नदियों को पीछे छोड़ दिया गया है। प्रोटागोनिस्ट के आवेग को क्षमा करने और गवाही देने के लिए पर्यावरण हानि के व्यापक सांस्कृतिक जागरूकता और आधुनिकीकरण के असंकेत परिणाम दर्पणों को प्रतिबिंबित करता है।

इसी तरह, प्राकृतिक आपदाओं के बाद, जैसे 2011 थोहोकु भूकंप और सुनामी, ने सूक्ष्म तरीकों से एनीमे के माध्यम से गूंज लिया है। शुद्धि, सांप्रदायिक पुनर्निर्माण और बेचैन आत्माओं की उपस्थिति ने पुनर्निर्मित पोग्नेंसी प्राप्त की। इस धारणा को कि महान त्रासदी सूक्ष्म तरीके से उत्पन्न कर सकती है। ओलिओ (समान्य आत्माओं) जिसे अनुष्ठानों से pacified होना चाहिए, सिर्फ एक साजिश उपकरण नहीं है; जापान के गोरीओ संस्कारों में इसकी ऐतिहासिक मिसाल है। एनीम जैसे आपका नाम (2016), जिसमें एक धूमकेतु हड़ताल और एक शहर के चमत्कारी भाग, स्कर्ट शिंटो-इन्फ्लेटेड आइडियाज़ ऑफ टाइम लूप्स और बॉडी-स्वैपिंग अनुष्ठान शामिल हैं जबकि वापस करने के लिए लिंक करते हैं मुसब्बर — एक प्रकार का वृक्ष जो लोग, समयरेखा और एक खातिर कप के खोखले को जोड़ते हैं, के बुना धागे। फिल्म का संदर्भ काटावेयरडोकीजब सीमाएँ धुंधली हो जाती हैं तो यह शिंटो-adjacent लोक टाइमिंग से सीधे उधार लिया जाता है जब स्प्रिट रोमा।

निष्कर्ष

कामी जो आबादी वाले एनीमे न तो अवशेष और न ही आविष्कार हैं। वे एक स्थायी विश्वदृष्टि के जीवित अनुवाद हैं जिसमें प्राकृतिक दुनिया को घेर लिया जाता है, मूल सांप्रदायिक हैं, और हर गिरे हुए पत्ते एक सवाल का सामना कर सकते हैं। अपनी विशेषताओं को ट्रेस करके - द्वैधता, परिवर्तन, गहरी संबंधों को जगह, और पारस्परिकता की नैतिकता - दर्शक हर गिलहरी के आकार के वन संरक्षक या उत्तराधिकारी नदी ड्रेगन के पीछे एक सवाल है: कैसे मानव भोजन बलों के साथ रहते हैं, जो खुद से पुराने और शक्तिशाली हैं? जवाब, फिर से और फिर से सर्वश्रेष्ठ मोबाइल फोनों द्वारा पेश किया जाता है, एक विनम्रता के साथ है।

जैसे-जैसे एनीम विकसित होता है, कामी इसके साथ अनुकूल होगा, डिजिटल रूपों को लेने, इंटरनेट सर्वरों को भी परेशान करेगा और नई पीढ़ियों को चुनौती देने के लिए पवित्र पल्स को याद करने के लिए चुनौती देगा जो डामर के नीचे मारता है। उन लोगों के लिए जो इन आत्माओं की वास्तविक दुनिया की रीढ़ की खोज करना चाहते हैं, ऐसे संसाधन जैसे कि जैसे कि इन आत्माओं की वास्तविक दुनिया की रीढ़ की हड्डी, ऐसे संसाधन जैसे कि खलनायक, और नई पीढ़ियों को चुनौती देने के लिए। जापान गाइड का अनुभाग शिंटो पर एक यात्री के अनुकूल खिड़की को मंदिरों और रीति-रिवाजों में पेश करते हैं। और एक करीबी नज़र के लिए कि समकालीन कलाकार इन प्राणियों की व्याख्या कैसे करते हैं, अतीत में मोबाइल शोभाओं को देखते हैं। मोरी आर्ट संग्रहालय कभी-कभी लोकगीत और पॉप संस्कृति चश्मे के बीच के अंतर को पुल करते हैं। अंततः, कामी हमेशा वही रहती है जो वे हमेशा रहे हैं: एक हजार आवाज़ हमें सुनने के लिए आमंत्रित करती है, माफी मांगने के लिए और फिर से शुरू होती है।