क्या राजकुमारी मोनोनोक में वन का आत्मा एक गार्जियन या एक ट्रिकस्टर है? फैन सिद्धांत

हयाओ मियाज़ाकी में जंगल का एनिगेटिक स्पिरिट राजकुमारी मोनोनोक एनिमेटेड सिनेमा में सबसे अधिक प्रभावशाली ढंग से अस्पष्ट आकृतियों में से एक के रूप में खड़ा है। न तो पूरी तरह से उदार और न ही विशुद्ध रूप से विनाशकारी, यह देवता हिरण भगवान के रूप में जाना जाता है, और बाद में नाइट वॉकर, आसान वर्गीकरण का विरोध करता है। इसके स्थानांतरण स्वरूप और अतुलनीय उद्देश्यों ने प्रशंसकों के बीच दशकों की बहस को बढ़ा दिया है: क्या यह प्राकृतिक दुनिया का एक हिंसक अभिभावक है, एक capricious चाल मानव धारणाओं को बढ़ाने वाला है, या कुछ ऐसा जो दोनों लेबलों को पार कर देता है? इन प्रतिद्वंद्वी व्याख्याओं को अनपैक करने से न केवल फिल्म की स्तरित कथा के लिए हमारी प्रशंसा को गहरा कर देता है बल्कि यह भी पता चलता है कि कैसे मिकी के वातावरण के साथ संबंध है।

गार्जियन सिद्धांत: जीवन का एक पवित्र रक्षक

कई दर्शकों के लिए, वन की आत्मा अंतिम रक्षक के रूप में कार्य करती है - प्रकृति की पुनर्योजी शक्ति का जीवित अवतार। यह व्याख्या आत्मा के दिन के रूप में भारी आकर्षित करती है, हिरण भगवान, जो लगभग पवित्र शांति के साथ जंगलों के माध्यम से चलता है। हर कदम हिरण भगवान जमीन से फटने और तुरंत विदर करने का कारण बनता है, जो जन्म, मृत्यु और नवीकरण के अनन्त चक्र का प्रतीक है। मनमाने से दूर, इस चक्र को एक आवश्यक तंत्र के रूप में चित्रित किया जाता है जो पारिस्थितिक स्थिरता को बनाए रखता है, एक संप्रभु की बजाय एक स्थायर के रूप में आत्मा को स्थिति देता है।

हिरण और सस्टेनर के रूप में हिरण भगवान

फिल्म आत्मा की पुनर्स्थापना क्षमताओं का प्रत्यक्ष सबूत प्रदान करती है। राजकुमार आशिता को बोअर राक्षस नागो द्वारा ठीक होने के बाद, हिरण भगवान की जंगल पूल में केवल उपस्थिति आंशिक रूप से उसके दर्द को कम करती है, भले ही यह निशान को नहीं हटाती। अधिक नाटकीय रूप से, आत्मा चरमोत्कर्ष के दौरान घातक बंदूक से अष्टका को पुनर्जीवित करती है, हालांकि यह भी एक कड़वा विनिमय में वन आत्मा के जीवन को ही लेता है। यह अधिनियम - एक ऐसे इंसान की बचत करता है जो जंगल की तरफ से लड़ा है - एक जानबूझकर संरक्षकता जो लौह टाउन और देवताओं के बीच तत्काल संघर्ष को पार करता है।

अभिभावक सिद्धांत के अधिवक्ता यह भी इंगित करते हैं कि आत्मा के पूर्वजों को अक्सर एक चंद्र डिस्क को पालना करते हुए, एक विश्व पेड़ या अक्ष मुंडी की छवि को बुलाते हैं, एक केंद्र जो सभी जीवन को संतुलन में रखता है। कोडामा, छोटे पेड़ की आत्माएं जो उनके सिर को खड़कती हैं, फिल्म में वर्णित हैं क्योंकि "एक संकेत है कि जंगल स्वस्थ है। हिरण भगवान के उनके संबंध का अर्थ एक विशाल, अंतर-संबद्ध वेब है जहां आत्मा कीस्टोन प्रजातियों के रूप में कार्य करती है। इसके बिना, जंगल पतन होगा - एक ऐसा भाग्य जो लगभग लेडी इबोशी के राइफलमेन के डर पर निर्भर करता है।

सुरक्षा के माध्यम से Sacrifice

शायद अभिभावक भूमिका के लिए सबसे मजबूत तर्क आत्मा के अंतिम परिवर्तन से आता है। अपनी मृत्यु में घना, हिरण भगवान का गंभीर सिर, अब मॉन्स्ट्रस नाइट वॉकर, अपने लापता हिस्से के लिए अंधा खोज करते हैं। जब सिर और शरीर अंततः फिर से शुरू होता है, तो आत्मा जीवन देने वाले बल की एक बड़ी लहर में भंग हो जाती है जो तुरंत विनाशकारी परिदृश्य को ठीक करती है, जिससे लौह कार्य भ्रष्टाचार को खत्म कर दिया जाता है। जंगल सिर्फ वापस नहीं आता है; यह ताजा हरियाली और साफ पानी के साथ पनपती है। आशिताका की आज्ञाकारी रेखा - "वन आत्मा स्वयं ही जीवन है" - इस पुनर्जीवन को निष्क्रिय रूप से मौत के रूप में नहीं बल्कि एक भी स्थायी संरक्षण के रूप में नहीं कर सकती है।

जो लोग एक अभिभावक के रूप में आत्मा देखते हैं, वे अक्सर फिल्म के अंत को आशावादी मानते हैं। हालांकि हिरण भगवान का रूप चला गया है, इसका सार बनी हुई है, लकड़ी के मंदिर को फिर से विकसित करना और यह मानना कि प्रकृति एक मौका देने पर सहन करेगी। आत्मा ने युद्ध को मजदूरी नहीं बल्कि अपने विनाश की लागत का प्रदर्शन करके, एक सबक जो इबोशी और पुनर्जन्म समुराई दोनों को अपने रास्ते पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर करता है।

Theory of the Trickster: Chaos and the Limits of Perception.

एक प्रतियोगी स्कूल का तर्क है कि वन की आत्मा एक चालीसर देवता की तरह व्यवहार करती है, जानबूझकर मानव अपेक्षाओं को परेशान करती है और उनकी अहंकार को उजागर करती है। ट्रिकस्टर वैश्विक पौराणिक कथाओं में आंकड़े - कोयोट से अनानसी तक - शायद ही कभी सीधी हैं। वे आदेश को बाधित करते हैं, नियमों को मोड़ते हैं और धोखे या स्पष्ट malice के माध्यम से कठिन सबक सिखाते हैं। प्रशंसक जो इस रीडिंग का समर्थन करते हैं कि आत्मा की क्रिया अक्सर उपचार और विनाश के बीच की रेखा को धुंधला करते हैं, कभी भी पूरी तरह से किसी भी पक्ष के साथ संरेखित नहीं होते हैं।

नाइट वॉकर की मॉन्स्ट्रस एम्फिगुएटी

जब हिरण भगवान सूर्यास्त के बाद नाइट वॉकर में संक्रमण करते हैं, तो यह एक स्टाररी बॉडी और एक अनसेटलिंग, लूर्चिंग गेट के साथ एक पारभासी विशाल हो जाता है। यह परिवर्तन केवल कॉस्मेटिक नहीं है; यह व्यवहार में एक कट्टरपंथी बदलाव का प्रतीक है। नाइट वॉकर वह रूप है जो अनजाने में मोरो और ओक्कोटो को मारता है, जिसके बाद सिर को लिया जाता है - एक ऐसा कार्य जो वास्तव में भेदभावपूर्ण रूप से जीवन को फैलता है, हालांकि भावना, सिद्धांत में, सभी जीवित चीजों को मानती है। फिल्म किसी भी स्पष्ट संकेत को रोकती है कि नाइट वॉकर इस राज्य के दौरान जागरूक या नियंत्रण में है।

ट्रिकस्टर थियोरिस्ट का तर्क है कि मिज़ाकी ने जानबूझकर इस दोहरे रूप को यह दिखाने के लिए डिज़ाइन किया कि प्रकृति को एक नैतिक श्रेणी में कैसे पिन नहीं किया जा सकता है। वन की भावना जीवन देती है और इसे उसी अंग के साथ ले जाती है। जब हिरण भगवान अष्टका को पुनर्जीवित करता है, तो यह भी लेडी इबोशी को छोड़ नहीं देता है, फिर भी यह उसे बिल्कुल भी दंडित नहीं करता है। आत्मा एक पूर्वानुमानित सहयोगी या दुश्मन बनने से इनकार करती है, इस प्रकार प्रत्येक चरित्र को मजबूर करती है- और दर्शकों को अपने स्वयं के धारणाओं का सामना करने के लिए जो "गोड" होना चाहिए।

मानव अवधारण का परीक्षण

एक लोकप्रिय प्रशंसक पढ़ने में हिरण भगवान को एक ब्रह्मांडीय प्रैंकस्टर के रूप में वर्णित किया गया है जो मिलेंनिया के लिए मानवता का परीक्षण कर रहा है, जिससे उन्हें जंगल में घूमना पड़ता है कि वे खुद को नष्ट कर देंगे या एक सहजीवन पथ का चयन करेंगे। आयरन टाउन के वनों की ओर आत्मा की लंबी मौन और स्पष्ट निष्क्रियता ने अपने हाथों में मामलों को लेने के लिए सूअरों और भेड़ियों को धक्का दिया, जिससे युद्ध को ईंधन दिया गया जो लगभग सब कुछ उपभोग करता है। इस व्याख्या में, हिरण भगवान की निष्क्रियता को पहले लोहे के काम को रोकने के लिए नहीं बल्कि एक ट्रेटर का परीक्षण - एक मानवता ने अष्टा और हस्तक्षेप करने तक असफलता हासिल की।

इस परिप्रेक्ष्य के लिए साक्ष्य आशिता के साथ भावना की बातचीत तक फैलता है। जब आशिताका पहले चेहरे पर हिरण भगवान से मिलने लगता है, तो प्राणी अपनी वास्तविक शक्ति या इरादे को प्रकट नहीं करता है; यह बस उस पर राज करता है और दूर चलता है। पल एक दिव्य आशीर्वाद की तरह कम महसूस करता है और एक अक्रूटेबल मूल्यांकन की तरह अधिक, टेल्स की याद दिलाता है जहां चालदार देवताओं ने कभी भी खेल के नियमों को घोषित किए बिना एक मृत्यु दर का मूल्यांकन किया है। आशिता को ठीक करने का आत्मा का निर्णय अभिभावकता के बारे में कम हो सकता है और एक अद्वितीय मानव को संरक्षित करने के बारे में अधिक तनाव हो सकता है जो केंद्रीय प्रश्नों को आगे बढ़ाता है।

Theories को सम्मिश्रण: एक दोहरीता Beyond Good and Evil

कई प्रशंसकों को सबसे अमीर समझ दोनों दृष्टिकोणों को एकीकृत करने में निहित है। इस संश्लेषण में, वन का आत्मा न तो विशेष रूप से एक संरक्षक और न ही एक चालीस है बल्कि एक एकल इकाई है जिसकी भूमिका संदर्भ के अनुसार बदलती है। यह द्वैधता वास्तविक पारिस्थितिकी तंत्र को प्रतिबिंबित करती है, जो एक सत्र की निरंतरता प्रदान कर सकती है और अगले में आग या बाढ़ को नष्ट कर सकती है। आत्मा का व्यवहार प्रकृति की खुद की निष्पक्षता का प्रतिबिंब बन जाता है - यह पूरे सिस्टम के रूप में जीवन की परवाह करता है, व्यक्तिगत प्राणियों के लिए नहीं।

मिज़ाकी की फिल्म ने उसी देवता के दो चेहरे को जज कर दिया: हिरण भगवान, डेयरलाइट, शांत पानी और सौम्य पुनर्जन्म से जुड़े, और नाइट वॉकर, अंधेरे, अराजकता और विघटन से बंधे। हिरण भगवान के लिए सैन की श्रद्धा कभी नहीं रुकती, फिर भी वह भी क्रोधित होने की क्षमता को पहचानती है। आशिताका की स्थिति एक मध्यस्थ के रूप में गहराई हासिल करती है क्योंकि वह आत्मा को एक मिथक को कम करने की कोशिश किए बिना दोनों पहलुओं को देखता है। वह कहता है, "वन आत्मा जीवन देता है और इसे दूर ले जाता है"।

पारिस्थितिक दर्पण और शिंटो प्रभाव

शिंटो एनिमेशन के लेंस के माध्यम से आत्मा को पढ़ना विभाजित को पुल करने में मदद करता है। शिंटो विश्वास में, कामी नैतिक रूप से पूर्ण नहीं हैं; एक पर्वत कामी मानव आचरण और अनुष्ठान पालन के आधार पर यात्रियों को आशीर्वाद दे सकता है या भूस्खलन का कारण बन सकता है। हिरण भगवान इस पैटर्न को फिट करता है - यह venerated है, लेकिन इसका पक्ष कभी गारंटी नहीं है। मिज़ाकी ने जापान के प्राचीन जंगलों पर शोध करने वाले वर्षों का खर्च किया, और आत्मा का द्वंद्विता संभवतः एक विश्वदृष्टि से आकर्षित होता है जहां प्रकृति एक साथ अहम और आतंकवाद का स्रोत है।

पवित्र जंगलों पर पारंपरिक शिंटो परिप्रेक्ष्य इस बात पर जोर दिया जाता है कि पेड़ों, नदियों और जानवरों को बाधित करने वाली आत्माओं को बेवकूफ और दंडात्मक दोनों हो सकते हैं। हिरण भगवान का चेहरा-भाग पशु और भाग humanoid-further ब्लूर्स सीमाएं, एक ऐसा होने का सुझाव देते हैं जो पूरी तरह से मानव श्रेणियों को पार करती हैं। इस प्रकार, अभिभावक / ट्रिक्स्टर द्विआधारी एक परंपरा में निहित चरित्र पर एक पश्चिमी धारणा हो सकती है जो आध्यात्मिक सत्य के रूप में बहुमूल्यता को स्वीकार करती है।

मार्जिन से फैन सिद्धांत: तटस्थ बल या भूल गए Ancestor

मुख्यधारा के संरक्षक और चालीसरी शिविरों से परे, छोटे प्रशंसक हलकों ने वैकल्पिक व्याख्याओं को तैरा दिया है जो चरित्र की जटिलता को और अधिक स्पष्ट करते हैं।

तटस्थ बल सिद्धांत

यह रीडिंग यह बताती है कि वन की आत्मा को जानबूझकर असंभव नहीं है। इसके बजाय, यह गुरुत्वाकर्षण या प्लेट टेक्टोनिक्स के लिए प्रकृति की एक शुद्ध शक्ति के रूप में कार्य करता है - असंचेतन, स्वचालित और नैतिक गणना से परे पूरी तरह से। समर्थक नाइट वॉकर की खोज की यांत्रिक गुणवत्ता को इंगित करते हैं, जो एक गणना की गई कार्रवाई के बजाय जैविक पलटाव जैसा दिखता है। हिरण भगवान ठीक नहीं है क्योंकि यह चुनता है, लेकिन क्योंकि इसकी उपस्थिति स्वाभाविक रूप से चरित्र नवीकरण को ट्रिगर करती है; इसी तरह, इसकी मृत्यु तबाह करती है क्योंकि पारिस्थितिकी तंत्र की कीस्टोन अचानक हटा दी जाती है। यह सिद्धांत व्यक्तित्व को दूर करता है और एक कार्य के रूप में भावना को फ्रेम करता है।

Ancestral स्मृति सिद्धांत

एक अन्य काल्पनिक टेक, मंचों पर साझा करना जैसे Ghibli Wikiयह प्रस्ताव करता है कि हिरण भगवान सभी जीवन की संचित स्मृति है जो कभी भी उस जंगल में अस्तित्व में है। इसकी दिन की पुनरावृत्ति और रात के समय की मॉन्स्ट्रस भूमि के भीतर आयोजित शांति और आघात की दोहरी स्मृति का प्रतिनिधित्व करता है। जब लोग प्राचीन पेड़ों या हत्या जानवरों के कब्ज को काटते हैं, तो यह दर्द संग्रहीत होता है और अंततः रात वॉकर के अंधा फरी के रूप में जारी किया जाता है। इस प्रकाश में, आत्मा एक सचेत चाल या अभिभावक कम है और एक मनोदशा संग्रह है जो शारीरिक रूप से उकसाने पर प्रकट होता है। यह मदद नहीं कर सकता बल्कि ऐतिहासिक घावों पर प्रतिक्रिया कर सकता है, जिससे यह एक अस्पष्ट देवता की बजाय एक दुखद आंकड़ा बन गया है।

A shy-swift: कैसे Miyazaki शिल्प

फिल्म की एनीमेशन हार्ड-कोड आत्मा की अविनाशी प्रकृति को अपने डिजाइन में दर्शाता है। हिरण भगवान का चेहरा एक अनोखा, मुखौटा जैसी स्थिरता रखता है; इसकी आंखें कभी क्रोध में संकीर्ण नहीं होती या आश्चर्य में चौड़ी नहीं होती। यह भावनात्मक अपारदर्शिता दर्शकों को एक स्पष्ट पढ़ा देती है, हमें अपने स्वयं की उम्मीदों को पेश करने के लिए मजबूर करती है। इसके विपरीत, नाइट वॉकर सभी आंदोलन हैं - उजबेक, खींचना, विघटन - एक दृश्य cacophony जो व्याख्या को अभिभूत करती है। अनुक्रम जहां हिरण भगवान का सिर मानव विजय और ब्रह्मांडीय हॉर के बीच तेजी से कटौती का उपयोग करता है, जो न तो परिप्रेक्ष्य को बराबर वजन देता है।

रंग और ध्वनि विभाजन को मजबूत करती है। हिरण भगवान के साथ दिन के दृश्य नरम साग और सोने में स्नान कर रहे हैं, जो हिसाशी के कोमल, उदास स्कोर के साथ। नाइट वॉकर के साथ नाइट विज़ गहरे नीले और स्टाररी वेदों में डूब जाते हैं, जबकि संगीत अस्सी, कोरल पैनिक में swells। मियाज़ाकी जानबूझकर दृश्य के द्वारा भावनात्मक रजिस्टर दृश्य को स्थानांतरित करता है, यह सुनिश्चित करता है कि आत्मा के बारे में कोई भी सिद्धांत अधूरा महसूस करता है।

फिल्म के संदेश के लिए निहितार्थ

हम कैसे जानते हैं कि हम किस प्रकार के वन के आत्मा को प्रत्यक्ष परिणाम देते हैं, हम क्या सोचते हैं? राजकुमारी मोनोनोक अंततः पृथ्वी पर मानवता की भूमिका के बारे में कह रहा है।

यदि आत्मा एक अभिभावक है

फिल्म औद्योगिक लालच से पवित्र प्राकृतिक स्थानों की रक्षा के बारे में एक सावधानीपूर्वक दृष्टांत बन जाती है। लोहे के शहर के अंत में अस्तित्व - हिरण भगवान के बिना - एक दूसरे का मौका है कि दस्ते नहीं होना चाहिए का प्रतिनिधित्व करता है। अभिभावक व्याख्या पर्यावरण सक्रियता, उभरते दर्शकों को प्रेरित करने के लिए बाध्य करती है जो सक्रिय रूप से जंगली के अवशेषों को संरक्षित करने के लिए लड़ती है। जैसे संगठन जैसे कि जंगली व्यक्ति को सुरक्षित रखने के लिए लड़ते हैं। WWF के वन संरक्षण प्रयासों इस विषय को इस तरह के संतुलन के लिए आगे बढ़ने के द्वारा चुना गया है कि अष्टका ब्रोकर की कोशिश करता है।

यदि आत्मा एक ट्रिक्स्टर है

मानवता की अहंकार, न सिर्फ इसकी तकनीक, केंद्रीय समस्या बन जाती है। चालीसर पढ़ने की मांग नम्रता: हम पूरी तरह से प्रकृति को समझ नहीं सकते हैं, और इसे नियंत्रित करने का प्रयास हमेशा अप्रत्याशित तरीके से वापस आ जाएगा। यह दृश्य स्वदेशी दर्शनों के साथ प्रतिध्वनि करता है जो प्राकृतिक दुनिया को एक भावुक सहकर्मी के रूप में एक संसाधन के बजाय व्यवहार करता है। यह फिल्म के अंत को खुले अंत तक भी तोड़ देता है, जिसमें कोई वादा नहीं है कि पुनर्जन्म वन मानव अतिक्रमण को बर्दाश्त करेगा। आत्मा की गायबता अंतिम चाल हो सकती है - जब मनुष्य सोचते हैं कि उन्होंने अपना सबक सीखा है, तो उन्हें अगले टेस्ट का सामना करना छोड़ दिया।

यदि आत्मा श्रेणियों को ट्रांसेंड करता है

मिज़ाकी का संदेश कुछ और कट्टर रूप से बढ़ता है: प्रकृति के साथ मानवता के संबंधों के लिए एक नैतिक ढांचे की असंभवता। हिरण भगवान / नाइट वॉकर किसी भी विचारधारा को पूरी तरह से मान्य करने से इनकार करते हैं, यहां तक कि पर्यावरणवाद भी नहीं। यह समझा सकता है कि मिज़ाकी ने आयरन टाउन को शुद्ध रूप से विलासी बनाने से इनकार कर दिया; इबोशी की देखभाल लेपर्स और पूर्व-संस्थापकों से पता चलता है कि मानव प्रगति भी नैतिक वजन को वहन करती है। आत्मा, इसकी कुलता में, मांगों कि हम एक बार में कई सच्चाई रखते हैं - प्रकृति नाजुक और क्रूर दोनों है, कि मानव प्रगति दयालु और विनाशकारी दोनों हो सकती है।

क्यों ऋण की समाप्ति

वन की आत्मा के आसपास व्याख्यात्मक टग-ऑफ-वार फिल्म के अपने इनकार को आसान जवाब देने के लिए प्रतिबिंबित करता है। ध्रुवीकृत पर्यावरणीय बहस के युग में, एक देवता जिसे आसानी से मिथोलोगाइज़ किया जा सकता है, जैसा कि उद्धारकर्ता या राक्षस लगभग सबवेसिव महसूस करता है। यह दर्शकों को अनिश्चितता के साथ बैठने के लिए मजबूर करता है, क्योंकि अष्टका को उसके सामने की गई शक्तियों को पूरी तरह से समझने के बिना कार्य करना सीखना चाहिए।

फैन समुदाय कलाकृति, विश्लेषणात्मक निबंध और मंच चर्चा के माध्यम से बातचीत को जीवित रखते हैं। कुछ अन्य मिजाकी प्राणियों के समानांतर आकर्षित करते हैं, जैसे सागर भगवान में पोनो या कीड़े न्युसिकाप्रकृति की अनियंत्रित पक्ष के साथ एक आवर्ती आकर्षण को देखते हुए, फिर भी वन स्पिरिट अपनी गहन स्थिरता और अचानक, विनाशकारी गति में अद्वितीय रहता है - एक ऐसा आंकड़ा जो ग्रह की बहुत लय का प्रतीक है, जो शांत और उथल-पुथल के बीच में आने वाले छोटे जीवन के संबंध में चलता है।

अंततः, यह सवाल कि क्या वन गार्ड या चाल का आत्मा उस बात से कम महत्वपूर्ण हो सकता है कि किस विषय पर एस्कर के बारे में पता चलता है। जो लोग एक अभिभावक को देखते हैं वे दुनिया के लिए लंबे समय तक हो सकते हैं जहां प्रकृति सक्रिय रूप से हमारे लिए परवाह करती है; जो लोग एक ट्रेटर को देखते हैं, उन्हें डर हो सकता है कि प्रकृति हमेशा आखिरी, बिना सोचे होगा। दोनों तरफ दरवाजा खुला छोड़कर, मियाज़ाकी अपने स्वयं के विश्वासों की जांच करने के लिए हर दर्शक को आमंत्रित करता है, जिससे आत्मा न सिर्फ एक चरित्र बल्कि मानव आत्मा तक आयोजित दर्पण बनाती है।