आत्मा की भूमिका की खोज: 'स्पिरिटेड एवे' का मिथक

2001 में जारी, हयाओ मियाज़ाकी की रिलीज हुई स्पिरिट्स दुनिया भर में सबसे ज्यादा प्रसिद्ध एनिमेटेड फिल्मों में से एक के रूप में खड़ा है, एक अकादमी पुरस्कार प्राप्त करना और उस समय जापान की सबसे ज्यादा कमाई करने वाली फिल्म बन गई। इसके सपनों के दृश्यों के साथ, जापानी आध्यात्मिक परंपरा की शताब्दियों से तैयार एक घने पौराणिक ढांचा है। दस वर्षीय चिहिरो ओगिनो की कहानी एक स्नानगृह में उत्तेजना के लिए ठहरने वाली है, जो आने वाले उम्र के लिए एक दृश्य से अधिक है; यह पहचान पर एक जटिल ध्यान है, पर्यावरण, और अदृश्य शक्तियां जो दुनिया को अलग करती हैं। यह अन्वेषण फिल्म की आत्माओं की शिंटो और लोकोरिक जड़ों को उजागर करता है, आधुनिक दर्शक के रूप में स्नान को कैसे अलग करता है।

The Shinto Roots of Kami and the Spirit World

के मिथकों को समझने के लिए स्पिरिट्सपहले जापानी अवधारणा को समझना चाहिए कामीशिंटो में, जापान की स्वदेशी एकवादी परंपरा, कामी पश्चिमी अर्थ में दूर देवताओं नहीं हैं लेकिन पवित्र उपस्थिति जो उल्लेखनीय प्राकृतिक विशेषताओं में निवास कर सकती हैं - झरना, प्राचीन पेड़, पहाड़ - साथ ही साथ पैंतरे आत्माओं, वस्तुओं और अमूर्त घटनाओं में भी। धर्म एक अंतहीन विविधता को पहचानता है, जिसे अक्सर "आठ मिलियन" के रूप में वर्णित किया जाता है ताकि उनकी बाउंडलेस संख्या को व्यक्त किया जा सके। यह दृश्य एक विश्वदृष्टि को आकार देता है जहां मुंदन और दिव्य लगातार अंतरिम रूप से, और जहां प्रकृति के लिए सम्मान एक आध्यात्मिक दायित्व बन जाता है।

फिल्म का परित्यक्त थीम पार्क, जो एक बस्ती भावना शहर में डस्क में बदल देता है, शिंटो विश्वास को प्रतिबिंबित करता है कि मानव दुनिया और कामी के दायरे के बीच सीमा छिद्रपूर्ण और समय-संवेदनशील है।तशोगरे(in) इथियोलॉजिकल रूप से वाक्यांश "वह कौन है कि" से जुड़ा हुआ है, एक समय जब आत्माओं को अधिक दृश्यमान होने के लिए सोचा जाता है। चिहिरो के सूखे नदी के पार होने के कारण, उसके माता-पिता के रूपांतरण को सूअरों में, और अनगिनत भोजन की अचानक रोशनी सभी लोग लोकगीतों को गूंजते हैं। काकुरीयो- छिपा हुआ वास्तविक जहां आत्माएं मानव आंखों से दूर अपने मामलों का संचालन करती हैं। मियाज़ाकी इस ब्रह्मांड विज्ञान पर एक ब्रह्मांड को शिल्प करने के लिए आकर्षित करती है जहां हर पुल, नदी और मूली जैसी प्राणी आत्मा को भालू देती है।

चिहिरो की यात्रा: एक मिथकीय थ्रेशोल्ड और आत्म-निर्भरता का नुकसान

संरचनात्मक रूप से, चिहिरो का साहसिक क्लासिक नायक की यात्रा का पालन करता है, लेकिन पौराणिक वजन संक्रमण और शुद्धि के बारे में जापानी विचारों के साथ अपने गहरे संरेखण से आता है। आत्मा की दुनिया में प्रवेश करने के लिए परिवार को एक सूखी नदी को पार करने की आवश्यकता होती है और एक सुरंग-एकल के माध्यम से गुजरती है - एक के लिए एक सुरंग-एकल के लिए एक सुरंग-एकल के माध्यम से गुजरती है। सीमा पवित्र में। आत्माओं के स्टालों से भोजन, अनुमति के बिना खाया, एक प्रकार का आध्यात्मिक प्रदूषण उत्पन्न करता है जिसे पवित्र कहा जाता है। केगरयह दंड केवल भौतिक नहीं है; यह मानव सार को ग्लूटटोनी के माध्यम से नुकसान को दर्शाता है और आत्मा Realm के नियमों के लिए उपेक्षा करता है।

Chihiro खुद एक तत्काल पहचान कटाव से गुजरता है जब Yubaba, स्नानगृह चुड़ैल, उसे "Sen" के नाम से अनुबंधित करता है। पारंपरिक जापानी विचार में, नामों में गहरा शक्ति होती है; एक सच्चे नाम में एक प्राणी की आत्मा का हिस्सा होता है। Chihiro के नाम को दूर करके, Yubaba का उद्देश्य उसे हमेशा के लिए फंसना है, लोक कहानियों का पता लगाना जिसमें आत्माओं को नियंत्रित किया जा सकता है यदि कोई अपने वास्तविक नाम को जानता है। Chihiro का संघर्ष उसकी पूरी पहचान को याद रखने के लिए है-हाकू की चेतावनी और उसके दोस्तों से विदाई कार्ड - फिल्म के भावनात्मक कोर को उजागर करता है। यह एक स्थायी व्यक्ति है।

चिहिरो की वृद्धि सहानुभूति और श्रम के कार्यों के माध्यम से होती है। वह एक प्रदूषित नदी देवता को साफ करती है, जो नो-फेस के रूप में ज्ञात एक परेशान भावना की सहायता करती है, और अंततः हकू के सच्चे नाम को याद करती है, जो उसे यूबाबा के नियंत्रण से मुक्त करती है। प्रत्येक डीड उन रिश्तों को संतुलन बहाल करता है जो आदेश से बाहर फेंक दिए गए थे। इस तरह, फिल्म से पता चलता है कि पहचान केवल कुछ ही नहीं है लेकिन कुछ को सेवा और स्मृति के माध्यम से फिर से खोजा जाना चाहिए - एक विषय जो शिंटो के साथ सामंजस्य और आभार पर जोर देने के लिए प्रेरित करता है।

स्नानगृह और उसके स्प्रिट का डिकोडिंग

खुद ही स्नानगृह अलूराएक समृद्ध स्तर की सेटिंग है। सुपरफिसिअल रूप से एक पीछे हटना जहां वेरी कामी खोलना पड़ता है, यह जापानी समाज के एक माइक्रोकोस्म के रूप में काम करता है, पारंपरिक तत्वों के संयोजन के तत्वों का संयोजन करता है। ऑन्सेन रिसॉर्ट, एक कॉर्पोरेट पदानुक्रम और शुद्धि का एक मंदिर। इमारत के अलंकृत मीजी-era आर्किटेक्चर, इसके लाल पुल और एकाधिक मंजिलों के साथ, एक liminal क्षेत्र को विकसित करता है जहां प्राचीन और आधुनिक, पवित्र और प्रोफैन, ओवरलैप।

Yubaba: The Ambiguous रानी of the Bathhouse

Yubaba प्राधिकरण का एक विशाल आंकड़ा है जो अनुबंधों और नामों की चोरी के माध्यम से स्नानगृह को नियंत्रित करता है। उनका भव्य कार्यालय, जापानी प्राचीन वस्तुओं के साथ यूरोपीय शैली के सजावट से भरा हुआ है, संस्कृतियों के टकराव और अत्यधिक भौतिकवाद का प्रतीक है कि Miyazaki अक्सर आलोचना करते हैं। फिर भी Yubaba पूरी तरह से बुराई नहीं है; वह आदेश बनाए रखता है, आत्माओं को सेवाएं प्रदान करता है, और वास्तव में उसके विशाल बच्चे, बोह के लिए परवाह करता है। उसकी जुड़वां बहन जेनिबा, एक शांत मार्श में एक मामूली जीवन जीने, जो शक्ति को विकसित करने का एक वैकल्पिक तरीका है - सादगी और प्रभुत्व के बजाय आतिथ्यता को दर्शाता है।

कोई चेहरा: अकेलापन, इच्छा और आत्म के क्षरण

कोई चेहरा शायद फिल्म का सबसे ज्यादा एनिगेटिक आंकड़ा है। एक पारभासी इकाई में एक नो मुखौटा, वह चुपचाप स्नानगृह में चिहिरो का अनुसरण करता है और कर्मचारियों की बधाई की नकल शुरू करता है। चूंकि वह पकवान के बाद पकवान का उपभोग करता है और कई श्रमिकों को निगलता है, वह मॉन्स्टर बढ़ता है, सोने का शिकार करता है जो उसके आसपास हर किसी को भ्रष्ट करता है। कोई चेहरा व्यक्ति अपने आसपास की अवधारणा को व्यक्त नहीं करता है। खोई हुई पहचान और अनचेक लंबीस्वयं की स्पष्ट भावना के बिना, वह दूसरों की इच्छाओं को अवशोषित करता है, स्नानगृह के उपभोक्तावादी उन्माद का एक खोखले प्रतिबिंब बन जाता है। केवल जब चिहिरो अपने सोने से इनकार करते हैं और उसे एमेटिक डंपलिंग प्रदान करते हैं तो वह झूठे संलग्नक को उल्टी करता है और शांत स्थिति में वापस लौटता है। उनकी यात्रा उन लोगों की आध्यात्मिक बीमारी को समानांतर करती है जो वास्तविक कनेक्शन में ग्राउंडिंग के बिना भौतिक धन का पीछा करते हैं - आधुनिक जीवन के खतरों के बारे में चेतावनी प्रकृति और समुदाय से अलग हो जाती है।

हाकु और नदी स्प्रिट: प्रकृति की स्मृति Reclaimed

हाकु, ड्रैगन-बॉय जो चिहिरो की सहायता करते हैं, शुरू में यूबाबा की प्रशिक्षु के रूप में दिखाई देते हैं। जब चिहिरो ने याद किया कि वह एक बार उस नदी में एक बच्चे के रूप में गिर गई और सुरक्षित रूप से किनारे पर ले जाया गया। बाद में नदी अपार्टमेंट इमारतों के लिए भरी गई है और पक्का हो गया है - जापान के तेजी से पोस्ट-वार शहरीकरण के लिए एक स्पष्ट संदर्भ, जिसने अनगिनत जलमार्ग को दफनाया और उनके साथ, कामी ने उन्हें निवास किया। हकू का नाम और यूबाबा के लिए उनका दासता एक समाज की आध्यात्मिक भूलता को प्रतिबिंबित करती है जो दुनिया पर निर्भरता को भूलती है।

भ्रष्ट नदी आत्मा जो फिल्म में शुरुआती स्नानगृह में आती है, इस विषय को आगे बढ़ाती है। पहली बार "स्टंक स्पिरिट्स" के लिए गलती से, प्राणी धुंध कीचड़ और प्रदूषण के रीक्स को छोड़ देता है। चूंकि चिहिरो अपने शरीर से साइकिल, मिश्रित कचरा और औद्योगिक अपशिष्ट खींचता है, आत्मा का वास्तविक रूप उभरता है: एक राजसी नदी देवता जो केवल एकमुश्त के पीछे छोड़ देता है। नग्गीयह दृश्य, कथित तौर पर मिजाकी के अपने अनुभव से प्रेरित है जो प्रदूषित नदी की सफाई करता है, शुद्धिकरण की शिंटो अवधारणा को कैप्चर करता है और विश्वास करता है कि प्रकृति का सार मानव दुर्व्यवहार की परतों के नीचे बरकरार रहता है, देखभाल और मान्यता के लिए इंतजार कर रहा है।

उपभोक्तावाद के एक मानदंड के रूप में बाथहाउस

मिज़ाकी सटीक उपभोक्ता संस्कृति को रोकने के लिए स्नानगृह का उपयोग करता है। स्थापना सोने पर चल रही है, और नो-फेस के धन के आसपास के कर्मचारियों के व्यवहार को जल्दी से servility और अराजकता में बदल दिया गया है। कार्यकर्ता नकली सोने के लिए घमंड करते हैं, अपने कर्तव्यों को छोड़ देते हैं और अंतहीन दावत में प्रवेश करते हैं - एक चश्मा जो सीधे 1980 के दशक के जापान के परिसंपत्ति-मूल्य वाले बुलबुले और बाद में सामाजिक मूल्यों से बाहर निकलने के लिए समान है। यहां तक कि सेन के माता-पिता भी सूअरों में बदल जाते हैं, खुद को मानसिक रूप से गर्ग करते रहते हैं, दृष्टि से मानव को मानवता के नुकसान से बधाई देने के लिए लिंक करते हैं।

फिर भी फिल्म सभी उपभोग की सरलता से अस्वीकृति नहीं पेश करती है। स्नानगृह वास्तविक आवश्यकता का कार्य करता है: जीवन के सभी क्षेत्रों से आत्माएं आराम, उपचार और सफाई की तलाश करती हैं। मां (votive गोलियाँ) या सेवाओं के लिए मामूली भुगतान - सद्भाव में रहना। यह अनचेक इच्छा है, जिस तरह से ग्राईट्यूड और कनेक्शन को भूल जाता है, जो मॉन्स्ट्रसिटी को प्रजनन करता है। जेनिबा के घर की वैकल्पिक लय, जहां भोजन हाथ से बनाया गया है और समय धीरे से बह रहा है, स्थायी जीवन का एक प्रति-मॉडल प्रस्तुत करता है। इस तरह, इस तरह, यह एक स्थायी जीवन का एक प्रति-मॉडल प्रस्तुत करता है। स्पिरिट्स एक nuanced पर्यावरण और सामाजिक आलोचक प्रदान करता है, जो मानव, आत्माओं और भूमि के बीच पारस्परिक सम्मान के शिंटो धारणा में निहित है।

स्मृति, वंश और पहचान की अभिव्यक्ति

मेमोरी पूरे फिल्म में एक पवित्र शक्ति के रूप में काम करती है। कोहकु नदी में गिरने का चिहिरो का संग्रह एक सरल फ्लैशबैक नहीं है बल्कि एक गंभीर बंधन की वसूली है जो अंततः हकु को मुक्त करती है। नाम "चीहिरो" में स्वयं "थ्यूसैंड" ("थ्यूसैंड" ("थ्यूसैंड" ("थ्यूसैंड")) ("थ्यूसैंड" ("थ्यूसैंड")" ("थ्यूसैंड") ("थ्यूसैंड") ("थ्यूसैंड")) ("थ्यूसैंड" (")))) के लिए चरित्र शामिल है।ची(a) और "fathom" (a)हिरो), यह समझने की गहराई को देखते हुए कि उसे पुनः प्राप्त करना चाहिए। स्मृति और आध्यात्मिक मुक्ति के बीच यह लिंक जापानी पूर्वज वावनेशन को समांतरित करती है: यह जानने के लिए कि भविष्य की भलाई सुनिश्चित करना है।

उसी समय, फिल्म अंतर-जनरल संचरण को सम्मान देती है। चिहिरो की दादी जैसी आकृति Lin उसे काम की रस्सियों को सिखाती है, और बॉयलर मैन कामजी दोनों यांत्रिक कौशल और लोक ज्ञान साझा करती है। अंतिम परीक्षण-पहचान जो सूअर उसके माता-पिता हैं - जादू से नहीं बल्कि एक कठिन-चाहे आंतरिक स्पष्टता से हल किया गया है। चिहिरो को एहसास है कि उसके माता-पिता केवल सूअरों में नहीं हैं क्योंकि वह यूबाबा के भ्रम के माध्यम से देखने के लिए पर्याप्त हो गए हैं। परीक्षण पुष्टि करता है कि उसकी यात्रा ने उन्हें उपस्थिति की तुलना में एक सच गहरे के साथ फिर से कनेक्ट किया है, और उसकी पहचान अब नारी अनुभव की नींव पर रहती है।

पारिस्थितिक और मनोवैज्ञानिक प्रतिबिंब के रूप में स्पिरिट्स

उनके लोकोलोरिक मूल के अलावा, आत्मा में स्पिरिट्स मनोवैज्ञानिक राज्यों और सामाजिक चिंताओं के बाहरीकरण के रूप में पढ़ा जा सकता है। बड़े पैमाने पर मूली आत्मा, कोमल और धीमी गति से चलने वाला, कृषि श्रम की गरिमा का प्रतिनिधित्व करता है। ओशिरा-सामा, एक सफेद मूली-जैसे कामी, तोहोकू खेती समुदायों की सुरक्षात्मक क्षेत्र आत्माओं को याद करता है। वानस्पतिक लड़की-स्पिट और सोट गेंदों () वानस्पतिक लड़की-स्पायरिट्स और सोट गेंदों (सोट गेंदों)सुजावतरी) एकवादी विश्वास को गूंजते हैं कि सब कुछ, यहां तक कि धूल जब अशांत छोड़ दिया जाता है, जीवन और चेतना का उत्पादन कर सकता है। ऐसे प्राणियों के साथ स्नानगृह को पॉप्युलेट करके, मियाज़ाकी इस विचार को मजबूत करती है कि दुनिया भावना के साथ जीवित है, और यह मानव जीवन बहुत बड़ा समुदाय का एक छोटा सा हिस्सा है।

मनोवैज्ञानिक रूप से, चिहिरो का मुठभेड़ छाया के काम के रूप में कार्य करते हैं। वह अपने पिता की भूख का एक संस्करण का सामना करती है, उनके अपने उपभोक्तावादी ने नो-फेस के सोने में प्रलोभन किया, और उसके विशाल बच्चे बोह में असहायता का डर। इन विख्यात पहलुओं में से प्रत्येक की देखभाल करके, वह उन्हें एकीकृत करती है और पूरे हो जाती है। इस लोक मनोविज्ञान दृष्टिकोण, जहां आत्माओं ने आंतरिक turmoil को प्रतिबिंबित किया, जापानी पौराणिक कथाओं में गहरी जड़ें हैं और दुनिया भर में दर्शकों के साथ फिर से sonate जारी है।

वैश्विक विरासत और जारी प्रासंगिकता

इसके रिलीज के दो दशकों बाद, स्पिरिट्स एक स्पर्श पत्थर के रूप में उभरती है, जो एनिमेशन के बारे में गंभीर कला के रूप में और डिजिटल युग में एकवादी परंपराओं की प्रासंगिकता के बारे में है। फिल्म की सफलता ने अंतर्राष्ट्रीय दर्शकों के बीच शिंटो और जापानी लोकगीतों में नए विचारों को नवीनीकृत किया, और इसने अन्य स्टूडियो Ghibli कार्यों के लिए दरवाजे खोले जो समान रूप से पारिस्थितिक आध्यात्मिकता के साथ व्यक्तिगत आने वाली कहानियों को मिश्रित करते हैं (जैसे कि)राजकुमारी मोनोनोक एक और प्रमुख उदाहरण है। विद्वान अक्सर पर्यावरणीय मानवता की चर्चा में फिल्म को उद्धृत करते हैं, यह देखते हुए कि इसकी कथा मानव सभ्यता और प्राकृतिक दुनिया के बीच अलगाव को कैसे अस्वीकार करती है ()Nippon.com इस कनेक्शन की पड़ताल करता है).

इसकी thematic अमीरता भी आधुनिक वियोग के लिए एक सौम्य सुधारात्मक प्रदान करती है। एक संस्कृति में जहां डिजिटल पहचान खंडित महसूस कर सकती है और अलगाव आम है, चिहिरो की यात्रा जोर देती है कि किसी के स्वयं को पुनः प्राप्त करने के लिए कुछ बड़े-चाहे परिवार, जगह या स्मृति से लिंक करना आवश्यक है। स्नानगृह की भावनाएं, अपनी अनंत विविधता में, दर्शकों को याद दिलाती हैं कि दुनिया कहीं भी नहीं बल्कि अंतरंग रूप से देखने के लिए पूरी है।

स्टूडियो Ghibli की अपनी सामग्री और प्रदर्शन पर Ghibli Museum Mitaka में आगे रोशनी कैसे स्पिरिट्स मंदिर दर्शनों, लोक कथाओं और हाथ से तैयार ध्यान विस्तार से मोज़ेक से बनाया गया था। संग्रहालय का स्थायी स्थायी रूप से स्थायी रूप से स्थायी रूप से निर्माण किया गया था। स्पिरिट्स कोने मूल पृष्ठभूमि और अवधारणा कला को प्रदर्शित करता है जो फिल्म के ऋण को वास्तविक दुनिया वास्तुकला और शिंटो आइकनोग्राफी में प्रकट करता है। इस तरह के संसाधन पुष्टि करते हैं कि फिल्म का मिथक कुछ भी नहीं है, बल्कि 21 वीं सदी के लिए एक प्राचीन विश्वदृष्टि की जानबूझकर, प्रतिवर्ती फिर से कल्पना नहीं है।

अंत में, स्पिरिट्स हमारे समय के लिए एक मिथक के रूप में काम करता है क्योंकि यह आध्यात्मिक को एक अवशेष के रूप में इलाज करने से मना करता है। यह जोर देता है कि आत्माएं पानी, स्मृति और मानव प्रयास जहां भी मौजूद हैं। जब तक दर्शक सुरंग की सीमा पर ठहराने के इच्छुक हैं, तो पत्तियों के जंग को सुनें, और उनके नामों को याद रखें, कामी वास्तव में गायब नहीं होगी।