anime-history-and-evolution
המכלול של ה-Hounculi: בחינת הבריאה והתכלית של ישויות מלאכותיות ב- Fullmetal Alchemist
Table of Contents
מושג הרציחות – ישויות שנוצרו באופן מלאכותי – תפס את הדמיון האנושי במשך מאות שנים, ממעבדות אלכימיות עתיקות ועד לוויכוחים הנדסיים מודרניים.מעט סיפורים בחנו את המשקל המוסרי, השושלת ההיסטורית והעומק הפילוסופי של יצירות אלה כחריפות כמו השלכותיו של הירואמו אראג'אווה: 0metal AlchemistFLT:1 בסדרה "הההההההרצחים" לא רק כמפלצות האסורות, אלא גם על ידי האדם, אלא על מפלצות הבודדות, אלא על מפלצות ה" (החטאים, אלא על מפלצות ה" (ה) ועל מפלצות ה" (החטאים) ועל מפלצות ה" (ההחטאים) ועל מפלצות ה" (החטאים) ועל מפלצות ה" (החטאים) ועל מפלצות ה" (הקודמות) ועל ⁇ ) ועל , אלא על מנת להעלות את תפקידן, אלא על פני מפלצות ה" (ה) ועל מפלצות ה" (ה) ועל ⁇ ) ועל ⁇ ) ועל ⁇ ) ועל ⁇ ) ועל ⁇ ) ועל ⁇ ) ועל מפלצות ה" (ה) ועל ⁇ ) ועל ⁇ , אלא על פני
ה-Hounculus לאורך ימי הביניים
הרבה לפני הרצח האנימציה של איימס, הרעיון של אופנה אנושית זעירה העסיק את אלצ'מיסטים ברחבי אירופה והמזרח התיכון.המילה עצמה מגיעה מה- LatinFLT:0homunculusFLT:1, כלומר "אדם קטן", והיא הייתה לפני כן על פני השטח בכתבים שניסו לגשר על קסם ועל מדע ניסיוני המוקדם.
אלכימי פרנמיטיבי והאיש המיניאטורי
[ה] יצירת החיים המלאכותיים נתפסה כהישג האלכימי האולטימטיבי – ה-FLT:0magnum OpusFLT:1 של הצורה האנושית.הרופא השוויצרי מהמאה השש-עשרה וה- alchemist Paracelsus סיפק לאחד המתכונים המפורטים הראשונים בטיפולו:2Dehistoric rumtures, או בקיצור, הוא טען כי רצח יכול לשמש כ-41-41-41 ימים, עד אשר יצמחוחזקו של אדם, עד אשר היה ל-[[1924]], עד ל[[1924]], ו[[1924]], ו[[1924]], ו[[1924]], ו[[1924]], ו[[1924]], ו[[1924]], ו[[1924]], ו[[1924]], ו[[1924]], [[1924]], ו[[1924]], ו[[1924]], ו[[1924]], ו[[1924]], ו[[1924]], ו[[1924]], ו[[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], ו[[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]]
רעיונות אלה לא היו מבודדים.ערבית אלכימית, במיוחד אלה המיוחסים לג'באר ibn Hayyan, חקרו את ה- 0TakwinveFLT:1 - הבריאה המלאכותית של החיים - כמרדף מקודש שמחיש יצירה אלוהית.מסורות אלה היו תלולים במושגים ניאופלאטוניים אריסטוטליים על האנימציה של החומר.
מתוך Paracelsus to Georgia - Literary and Occult Evolution
הכבשה של ה"הומו" של ה[[1924]] ו[[1924]]]] ו[[1924]]]] ו[[1924]]]], [[1924]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] ו[[1924]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]] [[1924]]]]]] [[[[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[[[1924]]]]]]]] [[[[1924]]]]]] [[[[1924]]]]]] [[[[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[[[1924]]]]]] [[[[1924]]]]]]]] [[[[[[[[[[[[19[[
אלה רצח ספרותי, טרגי ולא שלם, קבעו את הבמה לחזון של אראווה.הם הציגו קהלים לראות ישויות מלאכותיות כמו משהו יותר מאנטגוניסטים; הם מראות המוחזקים בפני יוצריהם, משקפים את הפגמים העמוקים ביותר שלהם ואת תשוקות לא מלאות.
היקום המלא של אלכימיה: רדום ההונאה
ב[[1924]] [[1924]]]] [[1924]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]] [[19[[1924]]]]
הפעמוני בפלסק ובלידה של החטא
המקור האמיתי של ההומונאלי במניגה וב-FLT:0 [על-פי] אלכאמיסטים: אחוות-פא"ט:1 הוא הישות הידועה בשם האב – בעיקר ה-Dwarf בפלסק, ישות חסרת צורה שנוצרה מדם הוהנהיים על ידי ה- Xerxesian alchemist המבקשים אלמוות.
אבל זה היה לא שלם.במשך הזמן, האב טיהור את סגניו האנושיים שלו – הרגשות האלה שהוא ראה חולשות – וכל חטא מופרש לתוך ישות חיה נפרדת.לכן, Lust, Gluttony, Envy, Greed, Wrath, Sloth, גאווה נולדו לא מתוך אלכימיה חיצונית אלא מעצמית פסיכולוגית.
שבעת החטאים הקטלניים הפכו בשר
כל אחד מהם היה ב[[1924]], [[1924]], [[1924]]]], [[1924]], [[1924]]]], [[1924]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]
- (ב) ב[[1924]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]
- (ב) [ה]: [ה]] [ה]], [ה], [ה], [ה]]], [ה'] [ה'], [ה']]]]'[ה']'[ה']'[ה']'[ה']'[ה']'[ה']'[ה']']'[ה']'[ה'[ה']']'[ה']'[ה']'[ה']'[ה'[ה'[ה'[ה']'[ה'[ה']'[ה'[ה'[ה']'[ה'[ה']']']'[ה']']'[ה'[ה'[ה']']']']']']'[ה'[ה'[ה'[ה'[ה']'[ה'[ה']'[ה']']']'[ה'[ה'[ה']']'[ה']']'[ב[ה'[ה'[ה'[ה'[
- [ה]: [ה], [ה], [ה],] [ב]], [ה'], [ה'], [ה'], [ה']'[ה']'[ב]']'[ב]']'[ב[[המאה ה'], הוא אינו רק קנאה אלא גם מעניש את עצמו [ה], אלא גם את ה'[ה'[ה'']'.
- [ה]: [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה]] [ה]]][ה]]] [ה]]][ב]]]]: שלא כמו אחרים, מורדים רדופים כנגד האב, מטלים את הכל – כולל ידידות אמיתית.
- (ב) [ה]: [ה], מלך ברדלי, הפיהרר של איימס, הוא ורטה: רצחני גדל כנשק אנושי.החרבות שלו ו"עין המניין" שלו, הופכים אותו כמעט בלתי מנוצח, אך כעסו קר, ממושמע, ללא לאות, מכוון לאכיפת תוכניתו של האב.
- [ה]: [ה] [ה], [ה], [ה]], [ה], [ה], [ה]], [ה],]] [ה]]]][ה']], [ה'], [ה']'[ה']'[ה']'[ה']']'[ה']']']'[ה'[ה'[ה']']'[ה']']'[ה'[ה']'[ה'[ה'[ה'[ה']'[ה'[ה']']']'[ה'[ה'[ה'[ה']']']']']']'[ה'[ה'[ה'[ה']']']']']'[ה'[ה']']'[ה'[ה']'[ה']']'[ה'[ה']']'[ה'[ה'[ה']']'[ה']']'[ה'[ה'[ה'[ה'[ה
- [ה]: [ה]: [ה], [ה], [ה],] [ה'], [ה'], [ה']'[ה]'[ה]']'[ה']'[ה']'[ה']'[ה']'[ה']'[ה']'[ה']'[ה']'[ה'[ה'[ה']']'[ה']'[ה']'[ה']']'[ה'[ה'[ה'[ה'[ה'[ה']']']'[ה'[ה'[ה'[ה']']']'[ה']']'[ה'[ה'[ה'[ה']']']']']'[ה'[ה']']'[ה'[ה'[ה'[ה']']'[ה']']'[ה'[ה'[ה'[ה']'[ה']']'[ה'[ה'[']'[ה'[ה
רצחני אלה עושים יותר מאשר מייצגים חטאים; הם מפנטזים כיצד ניגודים במלחמה בתוך הנפש האנושית ובחברה, מה שהופך את הנוף האתי של הסדרה עשיר הרבה יותר מאשר נוסחה פשוטה של מפלצת שבוע.
מכניקה אלכימית של הבריאה
מערכת הקסם של Arakawa היא הכלל-בסיסית, ויצירה הומונופול עוקב אחר היגיון פנימי עגום המגביר את המתח של הסיפור בין שאיפה לתוצאה.
שינוי אנושי והשער
ב[[1924]] [[1924]]]] [[1924]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]], [[1924]]]] [[1924]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]] [[1924]]]]]] [[1924]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]] [[[[19[[19[[1924
הניסיון הטראגי של האחים האלריק להחזיר את תוצאות אמם ביצור כזה, דבר מחוספס, שאדוארד מכיר מיד כ"לא טריאשה" ברגע זה מבסס את המסר המרכזי של הסדרה: המתים לא יכולים לחזור, וכל ניסיון להתגבר על האמת הזו רק גורם סבל נוסף.ההונופול שנולד מן המעשה הספציפי הזה מופיע הן בהסתגלות, אם כי תפקידו שונה בסדרה של אמפול, הוא הופך לתזכורת ישירה של אח"כד; 0, הוא מהדהד; הוא הופך להיות מהדהד, אך הוא מהדהד, אך הוא מהדהד, הוא מפעולתו של אח"מפוסל, אך הוא מהדהד, הוא מפעולתו של אח"מפוסל, הוא מהדהד, הוא מצחוק, אך הוא משקף את עצמו, הוא מתוקף, אם כי הוא מתוקף, הוא מפעולתו של אח"מפוסל, הוא מפעולתו של אדם אחד, הוא הופך להיות מהדהד, אם כי הוא מפעולתו של אחינופול, אם כי הוא מפעולתו של אדם, הוא הופך להיות משקף, הוא מתוקף, אם כי הוא מתוקף, הוא מהדהד, הוא מתוקף, הוא מהדהד, הוא משקף את תפקידו של אחד, הוא מהדהד, אם כי הוא מ
⁇ הפילוסוף והידע האסורה
כדי שההוונקולוס יצליח להשיג כוח מתמשך ומציאות קרובה, עליו להיזרק עם אבן של פילוסוף - מאגר מרוכז של חיי אדם, מנוסס מקורבן המוני.הומו של האב כל אחד מכיל ליבת אבן המאפשרת את ההתחדשות שלהם ואת היכולות הייחודיות שלהם.העלות היא מזעזעת: אינספור אנשים נרצחים כדי לייצר אבנים אלה, לגלגל את הסדרה העמוקה של נשמות אלסטיות כמו ביקורת אלסטית.
טרגדיה מכנית זו מונעת את הקהל להתעמת עם המחיר האמיתי של הבריאה.בכל פעם שהומונופול מרפא מפצע קטלני, עשרות נשמות לכודות צורחות בתוך האבן, התודעה השונית שלהם שמפולגת לעוצמה גולמית.אַהַהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּ מסרבת לתת לַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַ
מטרה, סמליות ותפקיד נרטיב
ה'אל-על' (ב') לא רק נבלים מובסים; הם מנועים פסיכולוגיים והיסטוריים שמניעים את התפתחות הגיבורים וחושף את הליבה המוסרית של הסיפור.
מראות של האנושות – ה-Hounculi כ-Agent Archetypes
כל הומונופול מתפקד כמראה אפל עבור בן אנוש.החיבה של גרדה על שימרו שלו מהדהדת את נאמנותו של אדוארד אל.שעמום הממני של אל.האוסטין משקפת את הצד האפל של השאיפה של רוי מוסטנג לפני שהוא לומד ענווה.הקנתו של Envy של קשר אנושי משקף את הנצמדות הנואשת של האחים אלריקים לקשרי פנים אלריקים הפנימיים החיצוניים, אמבטו של אווה, בין מפלצות אנושיות, לבין מפלצות אלו, היא אחת מהן, לבין מפלצות מפלצות אימתות, שהיא עצמה; היא אחת, והיא חייבת להתגבר על מפלצות אלו, והיא חייבת להתגבר על פגומה של האדם, בין המפחידות, לבין מפלצות אלו, לבין מפלצות אלו, לבין מפלצות.
המראה הזה עובד גם ברמה מערכתית.ההומני תזמורת ארצית שמהפכה את בני האדם למשאבים, ומשקף כיצד חברות בעולם האמיתי יכולות להשמיץ אוכלוסיות למען רווח אידיאולוגי או כלכלי.תפקידו של ורטה כדיקטטור צבאי, העבודה הבלתי נראית של סטרושה, והעקב הממושך של הגאווה יוצר מצב טוטליטרי לחלוטין שהוא עצמו סוג של סוג של רצח גדול - גוף מרכזי, אשר נבנה מטרה מרכזית, אשר מטפחת מטרה מלאכותית.
The Tragic Arc of the Artificial Man
מנקודת מבט נרטיבית, ההומונלי עוקב אחר מסלול טרגי.הם נולדים מחוסר הרצון של הבורא לקבל את ההפסד, כיוון שתכליתו נקבעת לחלוטין על ידי רצון אחר, ונמנעו מהעצם שהם עשויים להשתוקק בחשאי: אוטונומיה אמיתית. מרדואד מראה שאפילו הומונופול יכול לרצות משהו מעבר לחטאו המתוכנת, אך ניסיונותיו בהגדרה עצמית בסוף המוות מרמזים על כך שצורת הבריאה הבלתי נמנעת של יצור חופשי הוא ללא קשר לצורה של יצור מלאכותי, ללא קשר לצורה חופשית, היא בהכרח, ללא קשר לצורה של יצור חופשי אחד, ללא קשר לצורה חופשית, הוא בעל צורה אחת, ללא קשר לצורה של יצור חופשי, היא, ללא קשר לצורה של יצור חופשי, הוא בלתי נמנע, אשר יוצר חופשי אחד, הוא יכול לרצות משהו מעבר לחטאו של יצור חופשי, ללא קשר לחטאו של יצור חופשי, ללא קשר לחטאו של יצור חופשי, ללא קשר לצורה של יצור חופשי, ללא קשר לחטאו הבלתי נמנע, ללא קשר לחטאו של יצור חופשי, הוא בלתי נמנע, ללא קשר לחטאו, אלא גם הוא בלתי נמנע, ללא קשר לחטאו, אך ניסיונותיו, הוא בלתי נמנע, הוא בלתי נמנע, ללא קשר לחטאו של מעשה אכזרי, הוא בלתי נמנע
נפילתו של האב נובעת מהאמונה שהוא יכול לחסל את חולשתו על ידי קיצוץ חטאיו, אך אותם החטאים, כאשר הוא מתפורר, גדל לכוחות עצמאיים שסבך ובסופו של דבר לבגוד בתוכניותיו.הנרטיב טוען כי שלמות דורשת שילוב, לא שכול; על ידי ניסיון להפוך ל"מושלם", האב מציב בתנועה את הכוחות המשמידים אותו.
פילוסופיות ומוסריות Quandaries
אלצ'מיסטים המלאמטים משתמשים בהוונכוקל כדי לחקור שאלות המשתרעות הרבה מעבר למסך, תוך התמודדות עם דיונים בני מאות שנים במטפיזיקה, אתיקה, ואת הפילוסופיה של המדע.
מה מגדיר נשמה?תודעה בישות מלאכותית
ל"הומונוקווי" יש זיכרונות, אישיות ותשוקות, אך הם נמנעים מעמד של אדם מלא.הסדרה שואלת שוב ושוב: אם ישות יכולה לאהוב, לשנוא, לפחד, למה מקור התודעה שלה? כאשר גרד מוצא משמעות בידידות, או כאשר אנווי פורץ על היותו מבורך, הסבל שלהם הוא אמיתי ללא ספק.
זה מתחדש בוויכוחים עכשוויים סביב בינה מלאכותית וביולוגיה סינתטית.אם נצליח ליצור ישויות בעלות מודעות עצמית, האם אנו חייבים להן זכויות?הטרים הטראגיים של ההומוונculi כאזהרה נגד יצירת כלים בעלי חיים, הפשיט אותם בכבוד, ולאחר מכן פועלים מופתעים כאשר הן מורדים או סובלים (Falve:0ethics of Life of מלאכותי של LT, 1 LT).
משחק אלוהים - The Hubris of Alchemy
אלכימיה בעולם של Arakawa פועלת על העיקרון של חילופי שיווי ערך, אך יצירתו של הומווני מפרה באופן עקבי את החוק הזה באמצעות הקרבה אנושית.הניסיון הראשוני של האחים אלריק להחיות את אמם מונע על ידי אהבה, אבל זה גם מעשה של יהירות עמוקה - האמונה שהם יכולים לצאת החוצה למוות.הסדרה מתייחסת לרכזת זו עם כוח הכבידה, ומאפשרת את ההשלכות שלה לקרוע את כל העלילה.
נושא זה מוצא מקבילות מודרניות בדילמות ביו-אתיות, מעריכה גנטית ועד לחיקוי.כאשר מדע העולם האמיתי מתקרב ליצירת אורגניזמים סינתטיים ולשנות את הגנום האנושי, את הסיפורים העכורים של FLT:0metal AlchemistigtureFLT:1 גדל דחוף יותר.הנרטיב אינו אנטי-מדע, אלא הוא מתעקש כי שאיפה מדעית חייבת להיות מקבילה עם ענווה, אמפתיה, וכבוד עמוק להגדרה עמוקה של גבולות חיים.
Homunculi Beyond Amestris: Cultural Impact and Modern Parallels
מאז הופעת הבכורה שלו, כרך א':0', אלכימיה אלצ'מסטדפל (AlchemistigtureFLT) 1:1 עיצב את האופן שבו הומווני מתוארת על פני סנטימטר ומעבר לו, תוך הד גם על מסורות ספרותיות ישנות יותר והשפעה על שיחות עכשוויות על חיים מלאכותיים.
מתוך אגדות פאוסטאניות ל-AI – The Evolution in Fiction
[01:0] ,[32] ,[32] ]] ,[[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]] [[1924]] [[1924]] [[[[19[[1924]]]]
[התקשורת המערבית] המקבילה למשנה זו: [ה][ה] [ה] [ה]] [ה]] [ה]][ה]] [ה]][ה]]]][ה]]]], [ההה[[המאה ה-20], ו[הההההההההההההההההההפלי"מ"ה']"ה']"ה']"ה']"ה']"ה']"ה']"ה']"ה']"ה'[ה' [ה']"ה' [ה']"ה'[ה']"ב[[ה']"ה']"ה']"ה'[ה']"ה']"ב[[ה']]]"ב[[ה'], ו[[ה']"ה']"ה']"ה'], ו[[ה']"ה']"ב[[ה'[ה'[ה']"ה']"ה']']']']'[ה'[ה']']'[ה'
מורשתו של אלצ'מיסטים בביואתיקה
מחנכים ומוסריים השתמשו יותר ויותר בעבודתה של אראאווה להציג מושגים פילוסופיים.סיפורי המקור של הומווני מספקים נקודות כניסה נגישות לנושאים מורכבים כמו אישיות, אתיקה של הבריאה, ואת הבעיה של הסבל במערכות מלאכותיות.הסדרה מעודדת את הצופים לשאול לא רק "האם אנחנו יכולים ליצור חיים?", אבל "מה אנחנו חייבים לחיים שאנחנו יוצרים?", השאלה המרכזית לדיונים על נשקים אקטיביים, AI, עושה דיאלוג אתי-מיטיבי אמיתי של מדע בדיוני, הופך אתי, אמיתי, חשיבה מלאכותית, חשיבה מלאכותית, חומרתי, חשיבה אורגנית, חשיבה מלאכותית, חשיבה מלאכותית, חשיבה מלאכותית, חשיבה מלאכותית, חשיבה מלאכותית, חשיבה מלאכותית, חשיבה מלאכותית, מציאותית, חשיבה מלאכותית, חשיבה מלאכותית, מציאותית, חשיבה מלאכותית, חשיבה מלאכותית, חשיבה מלאכותית, חשיבה מלאכותית, חשיבה מלאכותית, חשיבה מלאכותית, חשיבה מלאכותית, חשיבה מלאכותית, חשיבה מלאכותית, מציאותית, חשיבה מלאכותית, חשיבה אורגנית?
להתגבר על הצללים שאנו יוצרים
הרציחות של מלא אלכימיה אל-כפימביסט'ר 1:1 הם הרבה יותר מאשר אגואיסטים; הם צאצאים המבעיתים של געגועים אנושיים, יהירות, והסירוב לתת להם ללכת, ההיסטוריה שלהם, המשתרעת מאלכימיה מימי הביניים ללב של אמדס, מלמדים כי הבריאה אינה ניטרלית, אלא מפלצות חדשות, אלא מפלצות, אלא גם לא נרדפות, אלא מפלצות חיצוניות, אלא אם כן, אנחנו לא נחפשו, אלא מפלצות חדשות, אלא מפלצות, אלא מפלצות, אלא מפלצות, אלא מפלצות, אלא מפלצות, אלא מפלצות, אלא מפלצות חיצוניות, אלא מפלצות, אלא מפלצות, אלא מפלצות, אלא נשגמות, אלא מפלצות, אלא אידיאולוגיות, אלא , אלא , אלא , אלא מפלצות, אלא , אלא , אלא נרדפותחוכות, אלא מפלצות, אלא מפלצות חיצוניות, אלא מפלצות, אלא מפלצות חיצוניות, אלא מפלצות, אלא , אלא מפלצות, אלא נרדפות, אלא מפלצות, אלא מפלצות, אלא נשגב, אלא מפלצות, אלא מפלצות, אלא