המכונות הפוליטיות של החיים שלאחר המוות חדות כמו ה-Zanpakutō שנשאו על ידי אוכפים שלה. Bleachהאגודה הנשמה מציגה את עצמה כתחום פיאודלי של רוחות שלווה, אבל מתחת לאותה ארסנר הוא מעבדה של מאבקי כוח, עקרות היסטוריות, בדיקות ואיזונים מוסדיים שהורכזו על הזרוע הצבאית שלו: 13מאמר זה מסיט את הארכיטקטורה של הסמכות ששולטת בחברה הנשמה, מהצוותים עצמם אל התאים הצלולים של מרכז 46, חושף מערכת לצמיתות על קצה ההתמוטטות הפנימית.

The Foundations of the Gotei 13

The The The 13 - פשוטו כמשמעו "יחידת משמר בית המשפט" - נוסדה לפני יותר מאלף על ידי ג'נסיואסי שיאג'קוני ימאמוטו ככוח לחימה יעיל קטלני בהתחלה, הקפטן המקורי היה פושעים ידועים לשמצה ורוצחים אכזריים מאורגנים באופן חופשי כדי לדכא כל איום על החברה הנשמה. מעל מאות שנים, הלהקה הזאת של "בריונים קטלניים", כפי שהם נקראו בעבר, התפתחה לארגון צבאי עם קוד רשמי של 11 פרקים, אם כי עדיין כמו קבוצה אכזרית.

כל אחת מ-13 החטיבות מצווה על המנדט הספציפי, על צריפים ועל שרשרת הפיקוד המתנשאת מקצינים לא מבוימים דרך קציני ישיבה לסגן ובסופו של דבר הקפטן.ה-Goei 13 אינו רק פעיל; חובות שמירת השלום שלו מכסות את הסיורים בעולם האנושי, השמדה חלומה, והגנה על סיירסטי.

התמחות ותרבות

הבנת האינתיוג הפוליטי מתחילה עם הזהות המיוחדת של כל קבוצה.בעוד שכל החטיבות מכילות שינקיגאמי קרבי, פונקציות משניות וחתונות היסטוריים מכתיבים לעתים קרובות את נאמנותן ואת יריבויותיהם.

הדיוויזיה הראשונה: ראש הפיקוד

בהובלת הקפטן-קומינדר עצמו, המחלקה הראשונה קובעת את הסטנדרט לכל ה- Gotei 13.היסטורי תחת ימאמוטו, הקבוצה מגלמת משמעת מוחלטת, היררכיה נוקשה וכוח אש הרסני.לאחר מותו של ימאמוטו במהלך מלחמת הדם קווינסי, הנהגה עברה ל- Shunsui Kyōraku, שהביאה סגנון יותר פרגמטי, אינטליגנטי של הפיקוד הראשון - הקצינים של נאנג'י ו-Kangirsaksaksaus מאוחר יותר, מאוחר יותר, אשר הביא את ה-Kárjarjarkiceisicekasichárjarjarkicei ו-Ricei, מאוחר יותר, אשר הביא את המסורת של קונאקגיאוקריבאז'sichárjarkicei ו-Rices מאוחר יותר, אשר הביא סגנון שליטה.

הדיוויזיה השנייה: פעולות כיסוי והאומדנים

הדיוויזיה השנייה חולקת קשר בלתי נפרד עם ⁇ כוח המודיעין והעונש של החברה הנשמה.הקפטן שלה באופן מסורתי מצווה על מיליטוליה המבצעת של אוונסוקידאו, מה שהופך את הקבוצה הכלי העיקרי של ריגול, רצח ומלחמת מידע.תחת Su-F ⁇ ng, החטיבה חידדה את המיקוד הצבאי שלה תוך ניהול רשת של מרגלים וחוקרים שלעתים קרובות מציבים אותו בקונפליקט שקט עם יותר פתוח, כבוד רב-עשר כמו ה-בת השלוש-עשרה ו-13.

הדיוויזיה הרביעית: ריפוי ולוגיסטיקה

לעתים קרובות, על ידי עמיתים מבוקשים, הדיוויזיה הרביעית היא עמוד השדרה של הגוף הרפואי של האגודה הנשמה. Led במשך מאות שנים על ידי Retsu Unohana - בחשאי את הראשון Kenpachi - הדגש של הקבוצה על ריפוי, שרשרת אספקה, ושדה הקרב הופך אותו הכרחי.למרות התפקיד הקריטי שלו, המוניטין הלא-קומבי של החטיבה דחק חוסר כבוד מן קו 11th, יצירת פגם פוליטי ושבר לאחר המלחמה.

הדיוויזיה האחת-עשרה: חטיבת הקרב-האובססז

הדיוויזיה ה-11 היא הקבוצה הנלהבת והאנטית ביותר, הנמסרת אך ורק למאבק ישיר, הקפטן שלה נושא את הכותרת. Kenpachiמוענק לשין-מיגאמי שמוכיח את החזק ביותר בקרב יחיד.תחת Kenpachi Zaraki, הקבוצה מעניקה כוח גולמי על אסטרטגיה, לעתים קרובות מתנגשת עם חטיבות טקטיות כמו השלישי והחמישי.ה disdain של ה-11 עבור ילדים ועיסוקים אינטלקטואליים מבודדים אותו ממרבית המכונות המנהליות של Gotei 13, מה שהופך אותו לבעל ברית חזק במלחמה ובאחריות במהלך שלום.

חטיבת Twelfth: מחקר מדעי ופיתוח טכנולוגי

הדיוויזיה ה-12 בראשות מייורי קורטוב, היא מיכל החשיבה של אגודת הנשמה. מכון המחקר והפיתוח Shinigami הטכנולוגיה לסיוטים אתיים כמו נטיות של שיטות ייצור ביולוגיות, קבוצה זו פועלת עם דברים קרובים-אוטונומית.המרדף האגרסיבי שלה בידע לעתים קרובות מתנגש עם הקודים המוסריים של הדיוויזיה השישית או השיפוטים השמרניים של מרכז 46.הכספות של ה-Twelfth מחזיקות בנתונים שיכולים לערער את המשפחות האציליות, מה שהופך את קורטוב כזה כרטיס פרוע בכל משא ומתן על כוח.

רשות הקפטן-קומינדר

הקפטן-קומינדר הוא המנהיג הצבאי העליון של ה-Goei 13, אשר היה בעל סמכות בלתי מקבילה על ידי כל הקפטן הבודד.מלכותו של ימאמוטו הייתה מוחלטת, מאוישת בכוחה של העדר ואמונה כי חוק החברה הנפש היה שלו לבצע. רצף של קיגורקו המסמן עזיבה פילוסופית: הוא מאתגר את מרכז 46 בגלוי יותר, משלב אצילים כמו יורוניצ'י אל אחיו אל תוך מפקדת של מפקדת ומפקד צבאי - אפילו על תפקיד צבאי של 46 ומפקחים של זאערו של קצין שיפוטי - 46 והיסטורי - גם על תפקיד צבאי - 46.

מרכז 46 ושופטים Apparatus

The The The מרכז 46 היא מועצת של ארבעים שופטים דמויי גיל שנלקחו מהאריסטוקרטיה של האגודה הנשמה.חדריהם, חבויים בליבתו הפנימית ביותר של סיאריטי, מטילים פסקי דין על כל דבר ממבצעי קפטן ועד עונש מוות.בתאוריה, הם הסמכות המחוקקת והשיפוטית האולטימטיבית, עם הכוח לפרק קבוצות או להפשיט את הקפטן של דרגה.

השפעת המרכז 46 על ה-Goei 13 היא מקור מתמיד של מתח.קפטןים כמו על ידיאקוקאי קוצ'יאקי, כבולה על ידי חובה אצילית ומשפטית, לעקוב אחר העידנים שלהם ללא שאלה, בעוד פרגמטיסטים כגון Kyōraku שואפים לעקוף אותם. הטבח של כל המרכז 46 במהלך הבגידה של Aizen חשף את שבריריות הגוף הלא נבחר על ידי מסורת סודיות ובודדת רק לאחר המלחמה הפוליטית.

בתים אציליים והשפעה פוליטית

משפחות האציליות של האגודה הנשמה מפעילים משיכה כבידתית בלתי נמנעת על המבנה של Gotei 13.ארבעת הבתים האציליים הגדולים - Kuchiki, Shihōin, Tsunayashiro, והרביעי הלא ידוע - השפעה תורשתית מודגשת המשתרעת למנתונים של קפטן וקביעת החוק.

שבט שיהוין, הקשור היסטורית לאוסטצ'וקידו, מדגים כיצד בית אחד יכול לעצב את זהותה של החטיבה.כאשר יורוניצ'י נמלט, הדיוויזיה השנייה נותרה ללא מנהיג, ועלייה של סו ⁇ F ⁇ ng הייתה גם אובססיה אישית ופוליטית שבחנה את אחיזה המסורתית של השבט על פעולות חשאיות.

בתי מלון ו-Coups

שום ניתוח של פוליטיקה של החברה הנפש אינו שלם ללא פיגור עם הבגידה הסיסמית ששבר את המוסד. Sōsuke Aizen'sפגמים של ארגון נשמה לא היה schism פתאומי אבל מניפולציה ארוכת טווח של מרכז 46, הנתונים של חטיבת Twelfth, ואת האמון הבין-ספאם בין קברניטים.

גיינס איצ'ימארו ו Kaname Tōsen הוסיפו שכבות של ספק פנימי.ההיסטוריה של טאוסן נקמה חוקית נגד אצילי שרצח את חברו הדגישה את הצביעות העמוקה של האגודה הנשמה לגבי הצדק.התוצאות הפסיכולוגיות של מרד של אזאן התחממו מחדש את הברית בין הקברניטים הנותרים: חשד בין קבוצות בנשטנות, לבין דיוויזיות המעצרים החד-צדדיים של האסירים.

מלחמות היסטוריות ומלחמתם המאוחרת

הפוליטיקה של החברה הנשמה רודפת במלחמות שה- Gotei 13 עצמו חדור או שרד. טבח קווינסיהורה על ידי מרכז 46 והוצא להורג על ידי ימאמוטו, כמעט סייר את קו הדם של קווינסי האנושי וזרע פרוזה צדיק שהגיע לשיאה בפלישהאפוקליפטית של י'ושואץ', כי רצח העם נשאר מכתים מוסריים נשמרים ברשומות חתומות, וקברניטים כמו קירוקו ואוקי לקחת הטילו ספק באופן פרטי בצורך שלו אפילו כפי שהם החזיקו את הנרטיב הרשמי.

The The The אירועכאשר הניסויים הריקים של אזין הפכו שמונה שיגאמי לסטקים – עוד נקורד אמון בפיקוד המרכזי.במקום הגנה, הקורבנות נתקלו בעונש מוות ממרכז 46, ורק התערבותו של אוראארה הצילה אותם לאחר מכן.הגלות שלהם וחזרה בסופו של דבר כבעלי ברית למחצה יצרו שילוב פוליטי מסובך, על ידי עובדה שנוגעת למול, כמו שירקד, שעדיין, שרטוט, שרטוט, בעודם הרטי, עדיין היה בעל בריתם הטרונוי-ה היברידי, עדיין, הוא בעל בריתם.

בריתות, ריבאלס וכימיה

מעבר להיררכיה הרשמית, רשת היחסים הלא פורמלית בין קבוצות מעצבת את המציאות היומיומית של הפוליטיקה של החברה הנפש. הדיוויזיה השמינית תחת שנסאי קירוארוקו ו-13 תחת Jūshirō Ukitake שמרה על שותפות ארוכת שנים שלעתים קרובות שימשה קול ממתינות במשברים משותפים, נגד עמדות תוקפניות של 11th או Twelth.

ריבאלס לא רק רעש רקע; הם משפיעים על האסטרטגיה הקרבית של הדיוויזיה ה-11 של הבוז הפתוח של משתמשי טוו-משתמשים פירושו כי תיאום עם חיל ה- Kidō או הדיוויזיה החמישית דרש משא ומתן עדין.הסירוב של הדיוויזיה ה-12 לחלוק נתונים עם הדיוויזיה השנייה על טכנולוגיית המעקב שיצרה כמעט שכפול של מאמץ זה עלות סיירויט את המערכת שלו במהלך הפלישה של ארנדארנר, הם לא מאוחדים באופן מלא, אלא אף פעם לא מפוכחים, אלא אף פעם, אלא מאוחדים, אלא אף פעם, אלא אף פעם, אלא אף פעם, כמו הפגנת כוח-פרגנים, אלא אף פעם, אלא מאוחדים, אך לא מפוכחים, אך הם לא מאוחדים, כמו מאוחדים, אלא מפוכחים, אך לא מפוכחים, אלא הפגנת כוח-זמנית, אלא מפוכחים, אך לא מפוכחים, אך ורק על-לשעבר, על-לשעבר, אך ורק על-לשעבר, על-זמנית, הם לא הפגנת כוח-ידי הפגנת-זמנית, על-זמנית, אלא אף פעם, על-זמנית, על-ידי הפגנת-ידי הפגנת-זמנית, הם לא הפגנת-ידי תוקפים,

פיקוחו של המשמר המלכותי

⁇ מעל ל-Goei 13 הוא ה-Gooming מעל ה- Gotei 13 הוא המשמר המלכותי (צילו, יחידה עילית בת חמישה חברים שהוקדשה להגנת מלך הנפש והארמון המלכותי.סמכותם על-ידי הרשות המרכזית אפילו ב-46, והם מזמנים לקברניטים לחינוך מחדש או עונש כפי שהם רואים מתאימים.התערבות המשמר המלכותי במהלך מלחמת הדם קווינסי – והיכולת שלהם להחיות מחדש את השין-מי באמצעות טכניקות מוטבעות-מקודמות-הש-הכוח הבסיסי של מפקדים אלה, במיוחד, שעדיין קיים ב-המאה ה-13, ה'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''

רפורמות מודרניות ופוסט-ארנקרה מלחמה נוף

בעקבות מלחמת החורף ותבוסתו של י'ושאץ', ה-Goei 13 נכנס לתקופה של רפורמות לא נוח.מספר מושבים של הקפטן התפוצצו, מה שהביא למבצעים לא אורתודוקסיים – כמו Rukia Kuchiki, שעלה לקפטן הדיוויזיה ה-13, או או או לקפטן הדיוויזיה ה-13, או או Kenpachi Zaraki למד את שמו של zanpakutō תחת פרוטוקולים הכשרה מורחבים.מינו של Kyōraku אות פקודה גמישה יותר מוכן לשלב אלמנטים מעודנים בעבר: שיתוף פעולה של חרנקר באמצעות הסכם Hueco Mundo, מול התחדשות מחדש, ו truce לא נוח עם ניצולי קווירי.

מאזן הכוח עבר בצורה מוחשית.המרכז 46, משכנו עם אנשים שהיו עדים למחיר הבידוד, עכשיו ניצב בפני הקפטן-קומינדר, אשר ניהל משא ומתן ישירות עם אויביו של מלך הנפש ללא הסכמתם. הדיוויזיה הרביעית, תחת איסאן קוטאטסו, זוכה לכבוד חדש לאחר שפיכת הדם.

מסקנה

הנוף הפוליטי של החברה הנשמה הוא כמו החלל המתקפל של סנאקמון - כל קבוצה, בית אצילי ומועצת נסתרת יוצרת פיסת פאזל לא יציבה.המבנה של הכוח של גוטי 13 מוחזק יחד לא על ידי ציות עיוור אלא על ידי משא ומתן קבוע בין מסורת וצורך, חשד ונאמנות, אכזריות וכבוד.

לקטלוג מלא של המחלוקות והקפטןים הנוכחיים שלהם, בלומךוויק נשאר משאב סמכותי, בעוד שחשבונות מפורטים של מניפולציה של אייזן ניתן לחקור באמצעות המניפולציה של אייזן. ארגון הנשמה ערכים.