הונומיה העתיקה של שבעת החטאים הקטלניים עברה הרבה מעבר לחומות קרישה של התיאולוגיה מימי הביניים.היום, הכמרים הקלאסיים הללו – קודם, תאוות בצע, זעם, קנאה, תשוקה, גלוטני, ומצנח - במסגרת אבחון להבנת השברים הפנימיים שחלשו קבוצות, ארגונים וקהילות. בהקשר של מנהיגות, כוחם הקורטוזי יכול להפוך את התרבות המשותפת לצורה של מחסומים ופעולות מנוגדות רבות של רגשות מנוגדים ופעולות מנוגדות, אך גם כלפי מנהיגים מנוגדים, אך ורקמותיים, אך ורקמותיים, אשר מכוונות, ופעולות מנוגדות, אך ורקמותיים, אך ורק כלפי מנהיגות זו מכוונות, ופעולות מנוגדות, הן מכוונות רבות, הן מכוונות, הן מכוונות רבות, הן מכוונות, הן מכוונות, הן מכוונות לאותה מנהיגות זוכותרים, ופעולות מנוגדות, ופעולות מנוגדות, ופעולות מנוגדות, הן מכוונות רבות, ופעולות מנוגדות, ופעולות מנוגדות, ופעולות מנוגדות, הן יכולות להיות מכוונות רבות, ופעולות מנוגדות, הן מכוונות, הן מכוונות כנגד אותן, ופעולות מנוגדות, הן מכוונות רבות של אמונות מנוגדות, הן מכוונות רבות, ופעולות מנוגדות,

היסטוריה קצרה של שבעת החטאים הקטלניים

[הרשימה שאנו מכירים כעת כששבעת החטאים הקטלניים פורמציה על ידי האפיפיור גרגוריוס הראשון במאה ה-6, ולאחר מכן מעודנים על ידי תומאס אקווינס, אם כי שורשיו מתמתחים חזרה לאבות המדבריות ולכתבי אווה אפיפיוריקוס (Anagrius Ponticus) נוצרו במקור כשמונה מחשבות רעות, הסכמת מעולם לא התכוונה לתאר ערפלים מבודדים, אלא את מזרקותיהם של כל הדתות, אשר נותרו ללא ספק, כאשר הם לא קדמוניות, אלא רק ממין, כאשר הם לא היומין, אלא רק מבארות פנימית וגרועות, כמו גם משורשים, כאשר הם לא היומין, כמו גם מבאר שבע קטגוריות של כל אחת מן ה-ה, כד, כדכאות, כד, ונמנעים, כדכאובים, ונמנעים, כד, כד, כד, כד-מונים, שעדיין לא נועדו לתאר את שבע קדמונית, כד-עשר, שעדיין לא נועדו לתאר את ה'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''

הסינוסים כפתולוגיות מנהיגות

מנהיגות מעצימה הן נקודות חוזק וחולשות אופי.במעמד של סמכות, נטייה קטנה יכולה להסתנן לכוח הרסני.למטה, כל חטא נבדק דרך עדשת הביטוי הארגוני שלו – מה שמוכיח כיצד סגן אישי הופך לבעיה מערכתית.

גאווה: הארווגנס שאוסוטה

הגאווה בתחום המנהיגות רק לעתים רחוקות מכריזה על עצמה עם גאווה דרמטית.זה נראה יותר באופן חתרני: כרצון להודות בטעויות, פיטורים רפלקסיביים של זלזול בדעות, ואמונה כי נקודת המבט שלו היא מעבר לחזרה.כאשר מנהיג דוחה באופן עקבי משוב, זעזועים של בטיחות פסיכולוגית להפסיק להציע רעיונות יצירתיים, כי הם צופים כי התוצאה שלהם היא במהירות להבחין בין שני עקרונות אקראיים של מנטאליות: 0 לכדי להיות פגיעים לשעבר, או מלהיות ⁇ ויזואלית, או ויזואלית, או ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

גארד: "More" הורס את האמון

(גארד מרחיב מעבר לשקט פיננסי.הוא מעוקל כאשראי מזעזע, מידע מזעזע, או ניקוז משאבים שיכולים לחזק את הקולקטיבי.מנהיג מונע על ידי רצון בלתי-מרוצה יראה כל שיחה כמו משחק אפס-סם. בונוסים הופכים לגורם המניע היחיד, הכרה היא יחס הדוק, ושיתוף פעולה מוחלפת על ידי תחרות חתך-הפסיכולוגית כלפי האגודה הפסיכולוגית היא אמין: "הרמה" (Facretial) של אמונות נשגמות ו-to-to-to-to-to-to-to-ret-ret-ret-ret-receret-ret-reli-reli-in-in') אשר הופכת להיות ממושכות: כיצד שיתוף פעולה זה הופך להיות ממושכות של 1:1.

שם הסרטון: The Rage That Silences innovation

[ה] לא צריך להיות כרוך לצעוק.זה יכול לקחת צורה של תגמול איצי, השפלה ציבורית, או תגובה לא פרופורציונלית לטעות קטנה.מנהיגים שמניחים נשק יוצרים תרבות של פחד, שבו המטרה העיקרית היא להימנע מהאשמה ולא להשיג מצוינות.תחת תנאים כאלה, נטילת סיכונים להיעלם, כי יוזמה כושלת עלולה לעורר טיגציה רגשית.

שם הספר בלועזית: The הרעלת That פיצולs Coalitions

אולי המהנדס השקט ביותר של צוות-המיומנות (מנהיג מכובד) אינו יכול לחגוג את ניצחונו של עמית; במקום זאת, הם מפרשים את הצלחת המחלקה האחרת כתבוסה אישית.חשיבה זו מובילה למשאב, ביקורת אחורית, וקנאה מכוונת שאינה שיתוף פעולה.העלות הארגונית היא פיצול: יוזמות אסטרטגיות הדורשות דוכני-תועלת, ו"חלו נגד הדחפים זדוניים" (Freative) ממושכות את התוקפנות) האלה לדחפים זדוניים ותשוקה זדונית: 1.

Lust: Blurring Boundaries and Betraying Trust

בהקשר מקצועי, תאווה באה לידי ביטוי פחות כאימפולס מיני טהור ויותר כדפוס של שימוש בכריזמה או כוח פוזיציה כדי לתפעל מערכות יחסים עבור סיפוק אישי.כאשר מנהיג מתייחס לקשרים במקום העבודה כמקור לכיבוש, הם משחיתים את יסודות של קבוצות אמון מקצועיות. Boundaries מטושטשים, פרוטקטיות מופיעה, ואלה שאינם חלק מהעיגול הפנימי מרגישים דהומים או מנוצלים לעתים קרובות, כאשר הוא חסר השפעה מינית.

גלוטוני: הנחה כי היא Starve the Mission

גלוטטוניה במנהיגות היא התיאבון הבלתי פוסק לעוד תקציב - יותר תקציב, יותר מדיווח, יותר אור הזרקורים - ללא התייחסות לבריאות הארגון.זה דומה למנהל שמסרב להאציל כי הם רוצים לשלוט בכל פרויקט משמעותי, או המנהל המתעקש להשתתף בכל פגישה ולאחר מכן מבטל ברגע האחרון, מבזבז עשרות שעות של תשומת לב מופרזת וחמצן, שלא מותיר כל אחד אחר בעל חשיבות רבה לדיווחים של צוות משוריינתן.

שם הסרטון: The Apathy That Kills Momentum

Sloth הוא לא רק עצלות; זה כישלון לפעול כאשר פעולה היא מוסרית או אסטרטגית הנדרשת.מנהיג החריץ פרוקרסטינה על החלטות קשות, מתעלם מניסוח הסכסוך, ודחייה של השיחות הקשות שיכול לרפא קרעים.עם הזמן, מתחים לא פתורים מצטברים לתוך קבוצה תחת עין של אנשים מוכשרים, כי הם לא רואים תקווה לשינוי העולם לא נעים מספיק, אשר לא נעים מספיק כדי למנוע את הנאות גבוהה, אשר לא נוח זה לא נוחת, כי הם לא נוחתים מספיק, כי הם לא נוחתים דברים מספיק, כי הם לא נוח זה לא נוחתים מספיק, כי זה מספיק, כי הם לא נוחתים מספיק, כי זה לא נוחתים מספיק, כי הם לא נוח זה מספיק, כי הם לא נוח זה לא נוחתים מספיק, כי הם לא נוחתים דברים מספיק, כי הם לא נוח זה מספיק, כי זה מספיק, כי זה לא נוחתים מספיק, כי זה לא נוחתים על ידי כך הרבה יותר, כי זה מספיק, כי הם לא נוחתנים את זה מספיק, כי הם לא נוחתים מספיק, כי הם לא מפריעים מספיק, כי הם לא נוחתים דברים מספיק, כי הם לא נוחתים מספיק, כי זה לא נוחתים מספיק,

מנהיגות אחים כאנטידוטה

המסורת של מנהיגות אחים – לעיתים באה לידי ביטוי כמנהיגות משרת, טיפול אחווה, או אחווה אופקית – מתוקף כוח נגד מקביל לשבעת החטאים הקטלניים. היא נחה על ההנחה כי תפקידו של המנהיג אינו להיות מוגש אלא לשרת, לא לשלוט אלא להתעלות. מסגרת זו שואבת על חוכמה בת גילית שמקיימת את המנהיג כראשון בין שווים, טעון עם שמירה על עצמה ועל כל אחד מהצמיחה.

מנהיגות אח אינה מתמוססת היררכיה; היא מפצה סמכות באחריות לרווחת הקולקטיבית.כאשר אתה מדבר על צוות כאחווה או אחות, אתה מפעיל אתיקה של אחריות הדדית.מודלים המנהיג, מסלקים השקפות מנוגדות, ופועל באופן פעיל כדי להבטיח שאף אחד לא ויתר על תרומתו של אדם.זה ההפך של בידוד מונע גאווה.

מיפוי וריאציות לכל חטא קטלני

התרופה הקלאסית לסגן הייתה מערכת איכויות מקבילה.הסתגלות למנהיג העכשווי, אלה הופכים למחויבויות ניתנות לפעולה:

  • (ב) גאווה: 0 [HumilityFLT:1]: תרגול מחפש משוב שבועי, וחברי צוות אשראי בפומבי עבור הצלחות.
  • [ה]ה']: [ה] [ה]], [ה], [ה], [ה]], [ה'], [ה'], [ה']]], [ה'], [ה'], [ה'], [ה']''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
  • (ב) [15] ,"התנהגות" (ב"ד) ,"חוק 24 שעות" לפני שהוא מגיב להעלאת החדשות, ולרכב בתקנה רגשית.
  • [01:0] ,[דרוש מקור]]: כתוב על דברי שבח אמיתיים; ברך את רעיון עמית בפגישה שבה הם אינם נוכחים.
  • [העיקרון]: [ה] [ה] [ה]]] [ה]]], [ה], [ה], [ה], [ה],] [ה],] [ה], [ה],] [התנהגו], ו[התנהגו] [התחילו] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [התחילה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה]] [ה] [ה]]]]]] [ה] [ה
  • [ה]מקדש: [ה] [ה] [ה]], [ה]], [ה], [ה], [ה]], [ה], [ה],] , [ה]], [ה], [ה], [ה]], [ה],] נצלו את הזמן בדיבורים, את הזמן בדיבורים.
  • [ה]הבא: [ה] [ה]]] [ה]], [ה], [ה], [ה],] צאי ההחלטות, עונים על סכסוכים מוקדם, ועסוקים ביצירה הקשה של בניית תרבות.

הקרב נגד סכסוך פנימי

הסכסוך הפנימי מתפרץ לעתים רחוקות ללא אזהרה.הוא בונה לאט מן הקלות הלא מפוספסות, החוסרים הנתפסים, וההוויה הרגשית של החטא הבלתי מפוספס.כאשר גאוותו של המנהיג מתפוררת, הרודפתים המחוסחים של המחלוקות.כאשר תאוות בצע מתרכזת במשאבים, הנימוסים מתחילים לפתור מחדש את הישבן.

שיטות ממובנות יכולות לעזור.רגילים קבועים "מתמקדים בבריאות היחסית - לא רק מדדי הפרויקט - אפשרו לצוותים לקרוא מתיחות ללא אשמה.תפקיד של מניעה רוטט מבטיח כי הכוח משותף.אימון התקשורת מצייד את חברי הצוות לטפל בקשיים ישירות ולא להתגמל באופן פרטני, כאשר קבוצה מתחייבת באופן קולקטיבי לפיהן כל ענייני החברה, משגשגים, ומאבדים את המקומות שבהם הם יכולים לשרוד את התרומות באופן אישי.

מערכות אזהרה מוקדמות ל-Toxic Drift

מנהיגים שרוצים באמת למנוע קונפליקט פנימי צריכים לזהות התנהגויות מונעות חטא מוקדם.זה אומר מעבר לסקרי מעורבות ולמידע התנהגותי.

  • (ב) "המילה האחרונה" (ב"ב) היא דפוס של מנהיגים, תמיד יש את המילה האחרונה, או שימוש במעמד כדי לסגור את הדיונים.
  • (ב) [15] , ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
  • (ב) ויקרא: ויקרא: ויקרא י"ד): "החלופה הגבוהה בין צוות המדווח לאדם מסוים, יחד עם דינמיקת ישיבות תת-קרקעית.
  • (ב) ⁇ :0) ⁇ : ⁇ : ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
  • (ב) [15] , [15] , ]] , ]] , [15], [15], [15], [15], [15], [15], [15], [15]

על ידי מתן שם דפוסים אלה כמו מנהיגות נכשלת ולא מצוקות אישיות, הארגון מעביר את השיחה מ"קשה" ל"מה שחסרים סגולות" ל"הדיסלבנטיות הזו מקלה על התערבות מבלי לעורר תגובות הגנתיות".

צעדים מעשיים לטיפוח מנהיגות אחים

שינוי הפילוסופיה מנהיגות לתוך תרגול יומיומי דורש תכנון מכוון. להלן אסטרטגיות קונקרטיות שכל מנהיג יכול לאמץ באופן מיידי, ללא קשר לגודל הארגוני.

1 מכון Peer Accountability Circles

להקים קבוצות קטנות ודרגות לחצות של ארבע עד שש שפוגות מדי חודש כדי לדון באתגרים של מקום העבודה האמיתי דרך העדשה של מעלות.שלטון הקרקע הוא שכל חבר מביא מצב אחד שבו הם נאבקים - אולי עם כעס או קנאה - והקבוצה עוזרת להם ליצור תגובה מובנת.עם הזמן, מעגלים אלה הופכים למקור של משוב ישר כי מדביק את בידוד הגאווה.

Redesign Recognition Systems

אם מבנה התגמול הנוכחי שלך פרסים רק על כוכבים בודדים, זה sows חמדנות וקנאה. הכירו פרסים ציבוריים לחגוג שיתוף פעולה, הדרכה, אומץ אתי. לדוגמה, "פרס אחים" יכול ללכת למישהו שתומך מרצון פרויקט תאימות גבוהה אשראי עם עמית זוטר. על ידי valuing תרומה קולקטיבית, בהדרגה להרעיב את החטאים של חמצן.

3.הסתערו את הווירטוטים בהשתעשיה וקידום

שאלות ראיונות יכולות לבחון ענווה ("לספר לי על החלטה שהפכת בגלל קלט של מישהו אחר") או דיקליגנטיות ("לרשום זמן שדוחפת באמצעות יוזמה תרבותית קשה, כאשר היה קל יותר להניח לה להחליק") כאשר הקריטריונים לקידום כוללים במפורש הדגמה של מעלות אלה, הם לא הופכים להתאמות אבל הכרחיי קריירה.

מודל Vulnerability from the Top

הדחף החזק ביותר לגאווה ולמצנח הוא מנהיג בכיר ששמות בגלוי את מאבקיהם.כאשר מנהל מנהל אומר לחברה, "תפסתי את עצמי הורס פרויקט בחודש שעבר, כי פחדתי שמישהו אחר ישחרר אותי", הוא נותן רשות לאחרים לבחון את המניעים שלהם.

5.למינוף משאבים חיצוניים

מנהיגים אינם צריכים להמציא מחדש את הגלגל העליון של מועצות החוכמה זמינים בטקסטים מהסטוקים לפסיכולוגיה ארגונית מודרנית.לצוותים של עידוד ללמוד FLT:0virtue EthicaltureFLT:1 או להשתתף בסדנאות על FLT:2 conlit resolutionFLT 3: מעמיק את אוצר המילים המשותף.

לתפוס את הטרנספורמציה

התערבות חד פעמית לעתים רחוקות לעמוד במשיכה הכבידה של הרגלים ישנים.שינוי מתמשך מדינמיקה מונעת חטא למנהיגות אח דורשת פענוח של טקסים ומדדים. שקול שילוב קצר "בדיקת שתן וירטואלית" בתחילת פגישות מנהיגות: כל אדם חולק רגע בשבוע הקודם שבו הם מתרגלים אחד של הנגד-וייטים.

ברמה הארגונית, סקרי הדופק יכולים לשאול שאלות ממוקדות: "בחודש האחרון ראית עמית מתנהג עם נדיבות כדי לפתור קונפליקט?" או "כמה בטוח אתה מרגיש המציע דעה מרתיעה למנהל המיידי שלך?", שאלות אלה מודדות את הנוכחות - או היעדר - של מנהיגות אח ולספק נתונים לתיקון לפני החטאים לוקחים שורש.

אפקט Ripple Beyond the Organization

הערך של כיבוש שבעת החטאים הקטלניים באמצעות מנהיגות אח מרחיב הרבה מעבר לתוצאות הרבעוניות. מקומות עבודה המגדירים את סגולות אלה הופכים למיקרוקוסמוס של חברה בריאה יותר.עובדים שחווים כבוד, סליחה והמטרה המשותפת נושאים את הדפוסים האלה למשפחותיהם, את מעורבותם בקהילה, ואת מעורבותם האזרחית.המנהיג אשר אדונים ועידותיהם הופכים לחונכים לא רק לדיווחים הישירים שלהם, אלא גם להתבוננות בכל דרך ההתחדשות הפנימית הזו.

מסקנה

שבעת החטאים המתים אינם אמונות על-על מיושנות; הם מפה של הנטיות האנושיות שפורמות שיתוף-פעולה ואמון. כל מנהיג, לא משנה כמה הוא מודע היטב, יכול ליפול לפני עיוורון הגאווה, רעב תאוות בצע, או צוותים של מזלג'ה של כל מנהיג, לא משנה כמה הוא אסטרטגיה יומיומית של מנהיגות אח, מבטיח קהילה ערנית, חמלה אמיתית, שתופסת את הדפוסים המוקדמים האלה, ופוגגת את הנדיבותופת, אלא היא דרך קונפליקטים, אלא דרך קונפליקטים, אלא גם נדיבות, אלא היא לא טובה, אלא גם דרך קונפליקטים, אלא גם היא טובה, אלא גם לא טובה, אלא גם לא טובה, אלא גם דרך קונפליקטים, אלא נדיבות פנימית, אלא היא, אלא גם כן, אלא גם דרך קונפליקטים, אלא נדיבות, אלא גם דרך קונפליקטים, אלא נדיבות, אלא נדיבות, אלא דרך קונפליקטים, אלא נדיבות, אלא נדיבות, אלא נדיבות, אלא נדיבות, אלא גם לא מתאימה, אלא נדיבות, אלא נדיבות, אלא נדיבות, אלא גם לא נדיבות, אלא היא לא מבטיחה, אלא נדיבות, היא, אינה הופכת לעימות, אלא נדיבות אישית, אלא נדיבות, אלא נדיבות,