אנצ'י קיים שטוען למה זה אומר להיות אנושי: גילוי זהות ותודעה

משקל הקיום: למה יש צורך באנימה עכשיו יותר מאי פעם

יש רגע מוזר באנימה מסוימת – שתיקה ארוכה, דמות המתבוננת בהשתקפות שלהם, עירייה שנראית פתאום זרה – שם הנרטיב מפסיק להיות על העלילה והופך למשהו הרבה יותר לא מרתיע.הוא מבקש מכם לשבת עם שאלה שרוב הבידור נמנע בזהירות: FLT:0 מה אתם באמת, מתחת לשגרה ולתפקידים ולסיפורים שאתם מספרים לעצמכם?

האנימה הקיימת תופסת מרחב מוזר וחיוני במדיום.זה לא פשוט משתמש בפילוסופיה כמו תחפושת החלון או יש דמויות מצטטות את ניטשה בין רצפי פעולה. במקום זאת, היא מאוזנת את השאלות למבנה הסיפור – בסגנון האנימציה, את העוקץ, את העיצוב העולמי ואת קשתות הפסיכולוגיות של דמויותיה.

הז'אנר גדל יותר ויותר רלוונטי כמו העולם שלנו מתמודד עם אינטליגנציה מלאכותית, זהות דיגיטלית, חרדה אקלים, ותחושה בולטת כי מסגרות ישנות למשמעות - דת, קהילה, קריירה, אומה - כבר לא להחזיק את הדרך שבה הם עשו פעם.כאשר הניסויים אוויריים של FLT:0Serials LainFLT:1 שודרו בשנת 1998 חזון של מטושטש בין גבול מקוון וקיום לא מקוון מרגיש היום סרט דוקומנטרי.

(ב) .

מה שהופך את האנימה הזו כל כך חזקה הוא לא רק הנכונות שלהם לשאול שאלות קשות - זה הסירוב שלהם להציע תשובות קלות.הם מבינים שמצב האדם הוא מבולגן, סותר ולעתים כואב, והם מכבדים אותך מספיק כדי לשבת בחוסר נוחות זה ולא לפתור אותו עם מסקנה די מרתיעה.

The Philosophical Foundations: From Kierkegaard to Kusanagi

כדי להבין את האנימה הקיומית, עליך להבין את המסורת הפילוסופית שהיא שואבת ממנה – אפילו כאשר היא עושה זאת באופן לא מודע. הקיוםentialism כתנועה רשמית התפתחה במאה ה-19 וה-20 אירופה, עם הוגי דעות כמו סורגן קירקגארד, פרידריך ניטשה, ז'אן-פול סארטרטר, ואלברט קאמס מתמלא בהתמוטטות המערכות המסורתיות שלהם הייתה תמציתית של חמקמקה ומלה: "ה" (ה"ד-"ד) נולדת: "ה"ד"ד"ד"ד"ד) עם פשטה"מקראה, "ה"ד"ד: "ה"ד: "ה" 1" (ה"ד) נולדתם, "ה"ד) עם פשטה"ד'אן-פול סלידה את עצמכם, "ה" (ה') עם פשטה" (ה') עם פשטה') עם פשטה') עם פשטה" (בראשית כ" (בראשית כ"ד) עם פשטה') עם פשטה') עם קדמונית) עם פשטה" (בראשית כ"ד) ו"ד) לפני הספירה לאחור, "ה

הרעיון הזה היה מהדהד עמוק ביפן שלאחר המלחמה.המדינה הייתה עדה להרס האידיאולוגיה האימפריאלית שלה, האימה של נשק גרעיני, ומודרניזציה מהירה שהותירה תחושה רבה שלא מותקפת מערכים מסורתיים. אמנים וסופרים יפנים - מיוצ'יו מישימה ועד קוֹבוֹ אבה – כבר חקרה נושאים קיומיים כאשר התגלתה מדיום אמנותי רציני במחצית האחרונה של המאה העשרים.

מה שהוספתי לשיחה היה שפה חזותית המסוגלת להפוך מושגים פילוסופיים מופשטים בדרכים קונקרטיות, הרסניות מבחינה רגשית.You can read Sartre's FLT:0 Nauseaph:1 ואינטלקטואלית להבין את מושג הפחדה קיומית. Or you can watch Shinji Ikari squated in a Fetal Position, לא יכול להתחבר עם אף אחד, ו-FLT2alfephird 3: 3: 3.

שאלה: מה גורם לאדם?

בלבו, האנימה הקיבוצית מעבירה שאלה אחת באובססיביות: מה הליבה הבלתי ניתנת להשגה של זהות אנושית?(ראה פרק 1: האם היא ביולוגית – החומר המפחיד של המוח והגוף?האם היא זיכרון – הנרטיב המצטבר של החיים?האם היא התודעה עצמה – החוויה הבלתי-אפשרית של להיות מישהו ולא משהו?

אִםְּמַה שונים עונה אחרת, והטובים ביותר הם תשובות מרובות במתח בו-זמנית.

Ghost in the Shell and the Ghost Question

(הופנה מהדף ממאורו אושי:0)Ghost in the ShellFLT:1 (1995) וסדרת הטלוויזיה הבאה שלו:2Stand Alone ComplextureFLT 3 נשאר תקן הזהב לחקירה קיומית באנימציה.

מייג'ור מוטוקו קוסאנגי, הגיבורה, יש גוף סייבר-נטאלי מלא.רק המוח שלה – ואולי משהו נוסף – נשאר אורגני.היא תוהה בקול אם זיכרונותיה, האישיות שלה, "הגן" שלה, אולי פשוט תהיה סימולציה מפורטת.כאשר היא פוגשת את המאסטר, בינה מלאכותית שטוען שהשיגה מודעות עצמית, השאלה הופכת חדה יותר: LTF:0if יכול לגלות תודעה מקודמת 1:1?

האנימה מסרבת ליישב את העניין.על ידי סוף הסרט, קוסגראנג מתמזג עם המאסטר הבובות, יצירת משהו שאינו אנושי טהור ולא מלאכותי בלבד.הההשמדה היא רדיקלית: זהות אינה יכולה להיות רכוש קבוע אלא תהליך מתמשך, משא ומתן בין עצמי לבין אחר, אורגני וסינטטי, עבר ועתיד.ניתן לקרוא יותר על ההשלכות הפילוסופיות בניתוחים מדעיים של הזכיון, אשר נחקרו באופן תאוריות אישיותי:0-עשר ל-מחדש של 1-עשרים של 1-עשרים.

Neon Genesisangelion: The Hedgehog's Dilemma Made בשר

(ה) ב[[1951]], [[1924]]]]]], [[1966]], [[1966]], [[1966]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1966]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]

הסדרה לוקחת את המסגרת הפסיכולוגית שלה מהתפיסה של הפילוסוף ארתור שופנהאואר של "דילמה של הזייף" – הרעיון שבני אדם, כמו גידורים בחורף, משתוקקים לקרובות אך פוגעים זה בזה עם עמוד השדרה שלהם כאשר הם מתקרבים.כל דמות מרכזית בFLT:0EvangelionFLT:1 מתבטאת בפרדוקס זה.

המלאכים, האנטגוניסטים כביכול, אינם באמת הנקודה.הם זרזים שמציבים את הדמויות למצבים שבהם ההגנות הפסיכולוגיות שלהם מתפוררות.ה"פרויקט הבלתי-ההההשמדה האנושית" מציע לפסול את התודעה האינדיבידואלית לישות מאוחדת אחת – סוף לבדידות, אך גם סוף לעצמיות כפי שאתה מכיר אותה.

המאבק של אנאנו עם דיכאון הודיע למרקם הרגשי הגולמי של הסדרה: קבלת הפנים האוונגלורה: קבלת הפנים של אוונגלורהFLT:1 התפתחה במשך עשרות שנים, והשפעתה על האנימה הבאה כמעט בלתי אפשרית למדינה.

Digital Selves, Shattered Worlds

כשעידן האינטרנט עלה, האנימה הקיבוצית מצאה שטח חדש לחקור.הבחנה בין זהות "אמיתית" לבין זהות "וירטואלית" – שברירית – העלתה על מנת לפרק לחלוטין את היצירות שציפו את עידן המדיה החברתית עם דיוק לא מרעיש.

ניסויי אוויר לין: ה Wired and the Self

יושיטושי ABe's FLT:0 ניסויים אוויריים LaincioFLT 1 (1998) עשוי להיות האנימה prescient ביותר שנעשתה אי פעם.הגיבור שלה, Lain Iwakura, היא נערה שקטה באמצע בית הספר שהופך סבך ב "The Wired", רשת תקשורת גלובלית שמתמזגת עם מציאות פיזית.

הסדרה שואבת רבות על עבודת תאורטיקנים בתקשורת כמו מרשל מק'לאואן ופילוסופים של התודעה כמו דניאל דנט, אם כי היא מעולם לא שמה אותם במפורש.שפת הראייה שלה - מבקטת קווי חשמל, דמויות צליות, ממשקים מדממים לחלל הפיזי - יוצרת מצב רוח מתמשך של אי-נוחות לא-גנטית.

בעידן שבו אנשים רבים שומרים על מספר רב של אנשים מקוונים, שבו אלגוריתמים מעצבים זהות, והיכן ההבחנה בין "חיים אמיתיים" לבין "חיים מקוונים" מרגיש שרירותי יותר ויותר, FLT:0 לincioFLT:1 יש בני מדע בדיוני לתוך ריאליזם פסיכולוגי.השאלה היא מעלה - אם נוכחות דיגיטלית שלך יכולה לפעול באופן עצמאי, להרגיש באופן עצמאי, אפילו להתקיים לאחר המוות הביולוגי שלך - היא כבר לא היפותטי של המים שאנו שוחים.

אקירה: כוח ללא חוכמה

קאטסוירו אוטומו's FLT:0;0;AkiuraofLT ( 1:1 (1988)) ניגשת לשאלות קיומיות דרך עדשת הכוח ושחיתותו. Set in Neo-Tokyo, עיר שנבנתה מחדש לאחר התפוצצות מסתורית עשרות שנים קודם לכן, הסרט עוקב אחר חבר הכנופיית הכנופיה המתבגרים טאטסואו שימה, כשהוא מפתח יכולות נפשיות בלתי נשלטות.

[האימה הקיומית של אקרירה טמונה פער בין כוח לגרות.Felo:0] טטטסואו משיג יכולות שיכולות לעצב את המציאות עצמה, אך הוא נשאר רגשית ופסיכולוגית ילד – חסר ביטחון, חסר אימפולסיבי, נואש להכרה.הכוח אינו משלים אותו; הוא צורב אותו.

הדימויים האפוקליפטיים של הסרט ורצף של העור החיצוני של מדינות פנימיות: הטרור של אובדן שליטה, ייסורים של טרנספורמציה, היגוי של הבנת שאתה לא מי שחשבת שאתה.אלה הם חששות קיומיים שניתנו בשפה החזותית הכי מולנית שאפשר לדמיין.

אי-אלמוות ופירוש החיים הפיניטיים

חוט העובר דרך סנטימטר קיומי רבים הוא שאלת התמותה – לא רק כמשהו לפחד, אלא כמשהו שיכול למעשה להגדיר מה זה אומר להיות אנושי.

לאחווה שלך: ללמוד להיות אנושי

יושיטוקי ⁇ ima's FLT:0 ל-EternentiityFLT 1 ניגש לשאלה מזווית ייחודית.הגיבור שלה, פוקוש, מתחיל כאוב נצחי, בעל צורה ללא זהות, ללא רגשות, ללא הבנה של מה זה אומר להתקיים כאדם.S. Sent to Earth על ידי ישות מסתורית, Fushi מצטבר בהדרגה חוויות, יחסים, ובאופן לא הגיוני - כל אדם יכול פשוטו כמשמעו, להפוך לזיכרון.

הסדרה פועלת כניסוי מחשבה:0.מהם התנאים המינימליים ללהיות אדם?FLT 1 Fushi לומד דרך כאב, באמצעות התקשרות, דרך הטבע הבלתי הפיך של אובדן.האנימה מציעה כי האנושות אינה מצב מתחיל אלא הישג שנבנה לאט דרך קשר וצער.

Cyborg 009 ו-Altended Body

⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

הסדרה קדמה להרבה מהיצירות הפילוסופיות יותר שעקבו, אך השאלות שלה אינן פחות עמוקות. [ה-FLT:0] אם הגוף שלך יכול להחליף חתיכה, באיזה שלב מפסיק "אתה" להיות אתה?(FLT:1) האג"ח המשותף של הציבורגים - ההחלטה להילחם נגד יוצריהם ולא לשרת אותם - היא טענה של זהות נגד אלה שיגדירו רק נשק.

שפה אמנותית: כיצד טפסים הופכים לתכנים

האנימה הקיימת לא רק לחקור את הנושאים שלהם באמצעות דיאלוג ומזימה.שפה חזותית ושמיעתית של המדיום היא עצמה כלי לחקירה פילוסופית.

אנימציה כ- Ontology

עובדה שהדמויות האנימה נמשכות – תמונות מאובנות ולא גופים מצטלמים – יוצרת התחדשות מעניינת עם שאלות על אותנטיות וזיהוי בנויות.חלק מהמנהלים נשענים על כך: עיצובי האופי המינימליסטיים, כמעט מופשטים, בעבודות כמו FLT:0Angel's EggFLT:1 (1985) מדגישים את שברירי הזהות.

אפשרויות צבע לשאת משקל.המופעים המבולבלים, לעתים קרובות מפוסלים של מופעים כמו ccLT:0TexhnolyzeFLT:1 לתקשר תשישות קיומית לפני קו אחד של דיאלוג מדובר.הנוף הדיגיטלי בעל העודף של FLT:2Psycho-PassFLT 3: מציע עולם שבו מלאכותי הפך חי יותר מאשר אמיתי.

קול ושקט

הקול היפני הפועל (Seiyu) באנימה קיומית לעתים קרובות משתמש ברישום מסוים: שקט, מאופק, עם רגש דליפות דרך הסדקים ולא לשפוך החוצה.זה עדין דורש תשומת לב. a tremor קלה לקריאה קו, הפסקה המשתרעת מעט מדי זמן - אלה מיקרו-ביצועים להעביר את משקל החיים הפנימיים בצורה יעילה יותר מאשר תצוגות של רגש.

שתיקה עצמה היא כלי.רגעים ארוכים ללא דיאלוג, קול מתפתל משתלט, דמויות פשוט קיימות בחלל - הקטעים האלה יוצרים מקום להשתקפות כי סנטימטר מהיר יותר מחלחל.הם מזמינים אותך לבודד את הבדידות של הדמות ולא פשוט להתבונן בה.

אדריכלות של Alienation

[ה]הסביבה באנימה קיומית לעולם אינה נייטרלית; הם אומרים: מכלול הדירות של המבוך של ה-FLT:0Evangelion's nonFLT:1 בטוקיו-3, המסדרונות הסטריליים של המטאפורות של FLT:2Ghost in the Shell's PLT 3:FLT 9 המטה של Shell's Unrawling דיגיטלית של LT5, U.

נופים עירוניים שולטים בז'אנר, והם לעתים רחוקות נוחתים.ערים באנימה קיומית נוטים לעבר הדיסטופיאן: ניאו-טוקיו, המטרופולין האינסופי של FLT:0TexhnolyzeFLT:1, מצב המעקב הלבנופטי של FLT:2Psycho-PassFLT 3: אלה הם מקומות שבהם אנשים מננסים על ידי מערכות, שבו היא מדגישה את קנה המידה של בנייה אינדיבידואלי.

מהדורות של Genre Boundaries and Unexpected Depths

חקירה קיימת אינה מוגבלת לאימהמה פילוסופית מפורשת.חלק מהמחקרים המטורפים ביותר של זהות ומשמעות מופיעים בז'אנרים שאולי נראים, במבט ראשון, להיות על משהו אחר לגמרי.

שם מקור: The True Mecha

הז'אנר של מאצ'ה, עם הרובוטים והסכסוכים הצבאיים הענקיים שלה, נראה כלי בלתי צפוי לפילוסופיה – אך הוא הפיק כמה מהטקסטים האקלימיים העשירים ביותר של המדיום.החיבור הגיוני בהשתקפות.טייס סגור במכונה, חווה את העולם באמצעות חיישנים ומסכים, כבר במצב לימיננטי בין אדם וטכנולוגיה.

(ב) [ה], במיוחד הסרט השני של ממאורו אושי, עובר ממבנה המשטרה עם רובוטים למדיטציה מהדהדת בטכנולוגיה, זיכרון, ורוחות רפאים הרודפים הן מכונות והן אנשים.FLT:2BokuranoFLT 3 מקומות אצל ילדים רובוט ענק וכוחות להתעמת עם כל אחד מהם, הופך להיות חיוני כדי להפשיט את הדמויות שלהם, ,2BokuranoFLT 3, 3, 3 מקומות ילדים ברובוט ענק וכוחות להתמודד עם תמותה, עם כל אחד מהם, כדי להילחם עם כל אחד מהם, כדי לדמויות, הופך להיות חיוני כדי לפס את הדמויות שלהם.

אימה כמשבר קיומי

[ה]הטרור נכנס לחרדה קיומית על ידי ביצוע התפישה המופשטת:0 [ה] ⁇ [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה]ה] [ה]ה] [ה]ה'[ה]'[ה]'[ה']'[ה']'[ה']']'[ה']']'[ה'[ה']']']'[ה']'[ה']'[ה']']'[ה'[ה'[ה'[ה'[ה'[ה']'[ה'[ה'[ה']'[ה'[ה']']']'[ה']']'[ה'[ה'[ה']']']']']']'[ה'[ה']']'[ה'[ה'[ה']']']'[ה'[ה']'[ה'[ה'[ה'[ה']']'[ה']']'[ה'[ה'[ה'[ה'[

אלה פועלים להבין שהאימה היעילה ביותר אינה מאיימת על הגוף שלך.זה מאיים על תחושת העצמי שלך.

מורשת והשפעה מתמשכת

[האנימה הקיבוצית של שנות ה-90 ותחילת שנות ה-2000] ממשיכה לחקור טריטוריה דומה, מעודכנת להקשרים טכנולוגיים וחברתיים חדשים.FLT:0.Psycho-PassigtureFLT:1 תרגם שאלות על רצון חופשי לחברה הנשלטת על ידי אלגוריתמים חיזויים:2Vivy:0thite Eye's SongLT3, עקבות AI-and-of-of-of-of-of-and-of-Mans: 2.

[ה]ההשפעה עולה מעבר ל-[[המאה ה-20]], כפי שציינו ה[[המאה ה-1]], [[1924]], [[1924]], [[1924]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]], [[1924]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]] ב[[1924]]]], [[[[1924]]]]]], [[[[1924]]]]]] [[[[1924]]]]]]]] [[[[[[[[1924]]]]

עבור הצופים המוכנים לעסוק בקשיים, האנימה האקליסטית מציעה משהו נדיר: בידור שאינו רק מסיח את דעתכם מהחיים שלך, אלא שולח אותך בחזרה לזה עם שאלות חדות יותר ואולי סוג מוזר של נוחות.הנוחות של הידיעה שבלבול לגבי מי אתה ומה אתה עושה כאן הוא לא כישלון אישי.

ניתן לחקור ניתוח נוסף של יצירות אלה באמצעות משאבים כגון:0 (MyAnimeListigm) 1 עבור מידע מקיף של סדרות דיון קהילתי, או מסדי נתונים אקדמיים עבור FLT:2scholarly טיפולים של ime ופילוסופיה FLT 3: The FLT:4 אנציקלופדיה האינטרנט של פילוסופיהFLT:5 גם מספק מבואות נגישים לוגי הדעות האקלציוניסטים אשר הרעיונות שלהם.

האנימה הזו סובלת כי השאלות שהם שואלים אינן מתחלפות.טכנולוגיה משתנה.אבל החוויה של להיות ישות מודעת, מודעת להגדרה שלך, נאבקת למצוא או לעשות משמעות ביקום שאינו מספק שום מעשה מוכן - זה לא השתנה, וכנראה אף פעם לא יפתור את התפישה הזו.