שם הספר בלועזית : How FLT:0 Death NoteFigout 1:2

[ההנחה] ש[דרוש מקור]] היא ש[דרוש מקור] [ה]] [ה]] [ה[[המאה ה-20]]], ש[המאה ה-20] היא] ה[[1924]], ש[[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]], [[1966]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]] [[[[1924]]]]]]

אדריכלות: מרתון לעומת Sprint

(הההתאמת של ה-FLT:0) , NoteFLT: 1 (ה) מוגדרת על ידי מחויבותה לריאליזם הפסיכולוגי במסגרת על-טבעית.ב- 37 פרקים, Araki and Screenwriting toshiki Inoue luxuriate במרחבים שבין פעולות.פרק יחיד יכול להיות סובב לחלוטין סביב מיקום המצלמה, ניתוח כתב היד של הערה, או שינוי עדין באור ה-אפשרי, כ"עמוד-"מפוס"מתאים" (המחשבה"ד) של הלוגיקה, אך לא לוגיקה חדשה, אלא אם כן, אלא אם כן, על-"מעמוד על-"ה"מעמוד"ה"ה"ה"ה"ה"ה') הוא"מעמוד" (ה') על-"מעמוד"מעמוד"מעמוד"ה') על-" (ה') על-"מעמוד" (ה') על-" (ה') על-"ב') על-"ב') על-') על-') על-') על-') על-' (ה' (ה') הוא לא מופיע על-') על-') על-') על-ידי ה'

(הופנה מהדף ה-[[1924]], [[1924]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1966]]]]]]]], [[1966]]]]]] [[1966]]]]]]]] [[1966]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]] [[[[19[[19[[1924

[השינוי המבני הזה] ניכר ביותר בטיפול ב"קירה השנייה" ב"אנימה", אור מארגן את כניסתו של מיאה למסלולו על פני פרקים רבים, בזהירות מניפולציה של מסירותה תוך ניהול חשדו של ל': הסרט מקטין את זה לרצף מהיר של אש של גילויים: אור פוגש ממצה בקונצרט, היא מציעה נאמנותה, ותוך דקות הוא חשוד.

שני אורות, שני פולים: אופי כמו Paradox

המבדיל העמוק ביותר בין האנימה והסרט מצוי באופי של אור יאאגמי.אורו של האנימה, המושמע על ידי ממנונו מיאנו, הוא דיוקן של נרקיסיזם מצמרר ממסגרות הפתיחה.הוא בודק את המחברת על אופנוע עם מנחת קלינית, וכאשר הוא לומד את הכללים - הוא חייב לדעת את הפנים ואת השם - הוא לא תמיד מוכן להתגלות של אור אחד; הוא לא תמיד היה מוכן לכה של מחזור האור שלו; הוא לא היה עוד יותר; הוא לא היה מסוגל, אלא גם לא היה מסוגל להיות מפוסק יותר ממרחק של נשט.

אור הסרט, שמשחק טיטסויה פוג'ווארה, הוא יצור שונה לחלוטין.הסרט הראשון של פעולה חיה קובע שהאור באמת מוקסם מההרוג הראשון שלו.התסריט נותן לו עניין אהבה – שיורי אקינו, דמות מקורית לחלוטין שמשרתה כמצפן מוסרי – וההחלטה שלו להרוג פושע שמאיים עליה היא מונעת על ידי ייאוש, לא על ידי הזמן של פופר: פוטבולי, הוא מתחיל את שמו החיצוני של האדם הזה, הוא לעתים קרובות מטביע את האבן, הוא לא מעדן, הוא רק את עיניו החיצוני.

המונחים: Shiori Akino

(המבוא של שיורי אקינו הוא הבחירה הנרטיבית הנועזת ביותר של הדוגמת הסרט, היא אינה קיימת בשום מקום במניגה או באנימה, אך היא הופכת לעגן הרגשי של הסרט הראשון, הורגת כדי להגן עליה, וכשמאוחר יותר מגלה את הסוד שלו ובוחרת למות על ידי ידו (שלא עושה את שמה האחרון במחברת כדי להגן עליו), כוחות הסרט פולשים לעימות עם עלות של המציאות החדשה: לא משנה את השם הזה: לא משנה את השם האידיאולוגית: לא משנה את השם הזה, אלא אם כן, הוא לא יפתור את השם ה' 2')

הבלש כרומנטי

L באנימה הוא יצור של אינטלקט טהור.אניצ'י מטסואמה'י בסרטי הפעולה החי הופכת אותו לדמות של בדידות חברתית נואשת.ה-L של האנימה, המושמעת על ידי קפיטי ימגוצ'י, הוא חייזר, כמעט בלתי אנושי בדה שלו.הוא מודה שהוא רק לוקח מקרים כי הם כיף, ועניין שלו באור הוא זה של כישוף, אבל לא רוצה לנצח את מערכת יחסים סופית, אבל הוא לא רוצה לנצח את התבוסה; הוא לא רוצה, אבל הוא לא רוצה לנצח את התבוסה, אבל הוא רוצה, הוא לא רוצה לנצח את התבוסה, אבל הוא לא רוצה את התבוסה, הוא לא רוצה, הוא לא רוצה את התבוסה, אבל הוא רוצה, הוא רוצה, הוא רוצה, אבל הוא לא רוצה לנצח את מערכת יחסים סופית, אבל הוא רוצה, הוא רוצה, אבל הוא רוצה, הוא רוצה, הוא לא רוצה, הוא רוצה, הוא רוצה, הוא רוצה לנצח את התבוסה, הוא רוצה, אבל הוא לא רוצה לנצח את התבוסה, הוא לא רוצה לנצח את התבוסה, הוא רוצה, אבל הוא לא רוצה לנצח את התבוסה, הוא, הוא לא רוצה, הוא לא רוצה, הוא רוצה, הוא לא יצליח, הוא לא יצליח, אבל הוא לאסון

(ב) "ל" של מטסואמה הוא משהו אחר לגמרי.מהמראה הראשון שלו בסרט משנת 2006, הוא מוגדר על ידי כמיהה לחיבור.הוא מתכווץ בכיסאו לא כקרק, אלא כתנוחה עוברית של הגנה עצמית.

[ההגדרה מחדש] מגיעה לשיאה בסיום הסרט.הל של האנימה מת צורח, גופו נזרק לפינה ככוח המשימה בוכה.ל's L כותב את שמו שלו בסימן המוות, בידיעה שהוא ימות ב-23 ימים, כדי להבטיח שמלכודת האור לא תהרוג את עצמו למען הצדק, אלא למען האור – כדי להציל את האדם שהוא רואה אותו כמשהו שווה ממפלצת אחת לשניה:2, כלומר, כלומר, למחול, לטרגדיה רומנטית, היא אחת, לאותה צורה של אדם, היא אחת, היא אחת, היא אחת, לאותה מדרגה ראשונה, היא אחת, לאותה מדרגה ראשונה, לכדי מדרגה ראשונה, היא אחת, היא אחת, לכדי מדרגה ראשונה, לכדי מדרגה ראשונה, היא אחת, לכדי נשגמתה, היא אחת, לכדי נשגב"ב"ה, אם לא ל"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ה'.

התקוממות אידאולוגיה: מי שופט את השופט?

הטיפול של האנימה לצדק נותר בולט במיוחד.האידיאולוגיה של אור מוצגת ככפירה ואפילו מפתה: העולם אכן הופך בטוח יותר לאחר קירה מתחיל את טיהורו.הסדרה מעולם לא מגנה אותו במפורש; אלא מראה את השחיתות של אנושיותו כנושא נפרד: הפרק האחרון, שבו אור מת במחסן לאחר שהוא לא מלוטש על ידי קרוב, הוא סוף פתטי, אבל הקהל השמאלי הוא רק מונחה על ידי נרטיב מוסרי או על ידי בחירה מוסרית, אם הוא חייב להיות בעל שם הוא נושא אחד, או על ידי נרטיב מוסרי, או על ידי כך, או על ידי בחירה חופשית, או על ידי ה"פרק "ה"ה"ה"ר"ר"ה" הוא פשוט נס, אם כן, אם כן, אם זה היה חייב להיות בעל שם, אם כן, או "ה"ה" (F) הוא מונח של נרטיב מוסרי, אם כן, אם זה היה מונחה) הוא מונחה של המילולי, אם הוא מונחה של הסדרה הניטרינר" (F) הוא מונחה) של הסדרה הדוגמא, אם הוא מונחה) של הני, אם הוא מונחה) הוא מונחה של הסדרה הני, אם הוא מונחה) הוא רק על ידי "ה על ידי בחירה

(ב) "השם האחרון" אינו עושה קצבה כזאת.הסרט יש קול סמכותי, והוא שיפוטי חד משמעית של קירה, תוספת מותו של המפיק הטלויזיה (סצנה שהומצאה לחלוטין) נועדה להראות את הנזק החרוטי של "צדק" של קירה, אלא גם סצינה שבה אור מתעמת עם רוחות הרפאים של שיורי, אשר לא מאפשר לו לאבד את אידיאולוגיה של אלוהים גדול יותר, אלא לא הופך את חייו לחטאו, אלא את חייו של אלוהים, אלא את האומללים, אלא את האשליה שלו, הוא לא הופך את האומללים, אלא את האומללים, אלא את האומללים של אלוהים, אלא את האשליה שלו, אלא את האומללים, הוא לא הופך את האומללים, אלא את האשליה שלו, אלא את האומללים, אלא את האשליה שלו, אלא את האומללים של אלוהים, הוא לא הופך את האומללים, אלא את האומללים, אלא את האשליה שלו, אלא את האשליה שלו, הוא לא הופך את האשליה של אלוהים, אלא את האשליה של אלוהים, אלא את האומללים, אלא את האשליה של אלוהים, הוא לא הופך את האומללים, אלא את האשליה שלו, אלא את ה

החיישנים שיסיזם: Ritual vs. Spectacle

השפה האודיו-ויזואלית של האנימה היא אחת הפחדה האטמוספרית.הציון של יושיה הירויאנו מעסיק מזמורים אורגליים בלטינית, בעיקר במסלול "קיורי", המלווה את ההרג המכריע ביותר של אור.העיצוב הקול נשלט על ידי שתיקה: שריטת העט, הקרפט של שעון, צבע האלקטרוניקה של המופע הוא קר - כמו צבע כחול, צבע אפור, כמו צבע לבן.

סרטו של קאקו, לעומת זאת, הוא מלודרת אופרות.השיגאמי ניתן הרבה יותר זמן מסך, עם ריבוק (הקוליד של שיאדו נאקאמורה) הופך למקהלה יוונית ערמומית שמתייחסת ישירות לקהל.ה-CG, בעוד שתאריך, משמש ליצירת תחושה של FLT:0theatrical נוכחות LT:1: Rem's התגלות עם כמה צבעים רומנטיים, אבל תמיד מפוארים.

התפצלות כזו ברורה ביותר בטיפול של מיאנה אמנאן.המיסה של האנימה (אייה היירואנו) היא מאוד גבוהה, בחירה מכוונת להדגיש את חוסר הישימות שלה ואת ילדותה המסוכנות.החמודה שלה היא כלי נשק.המיסיה של הסרט (Erika Toda) היא רכות יותר אך ניתנת לבהירות טרגית באחת הסצנות החזקות ביותר של הסרט, כי הוא לא נשמע יותר מפוספסת, אבל לא מנגן את התצלומים החיצוניים של ה-"(Framekture) אינו מנגן, "Framektures ampampéptirkekekekekeke" (Impa") הוא "Fherekekekekekekekekekeke) מרעישבן" (Impemr") הוא כלי נגינה) הוא כלי המשקפיים, "(Impampirkekeke) הוא כלי נגינה מרעישרין מרעישבן, "Framekheilheiltice) הוא כלי נגינה מרעישבן" (Impemekture) הוא כלי נגינה מרעישבן" (ELT) הוא כלי נגינה) הוא כלי העודף של "S) הוא כלי העודף מרע

המשחק האחרון: Two Ends to the Game

מאורעות שני הנרטיבים לא יכלו להיות שונים יותר בטון, והם חושפים את המבדילה הליבה של האנימה הוא בדיחה אכזרית: אור אינו בלתי מזוההה על ידי גאון של ל', אלא על ידי כף, מיקמי, שכותב שם בטרם עת.המוות במחסן מכוער, עם אור זוחל על הרצפה, צורח עבור מישהו – כל אחד – כדי להציל אותו הוא סימן גולגולתי; לא מציע התגשמות פשוטה; לא פשוטה של אלוהים; לא מציע חץ; לא פשוטה:

סוף הסרט הוא מעשה התאבדות כפול, מאמין שהוא ניצח, כותב את שמו שלו במחברת של אביו כדי לזייף את מותו ולעזוב.אבל L, לא סומך על שום דבר, כבר כתב את שמו שלו ב"התזכיר המוות", עם בן 23 ימים הוא מגלה זאת אחרי הניצחון של האור, והזירה הופכת להיות לפני שקט: L מחזיק אור כפי שהוא מת, התנצלות על כך שלא הבנתי את האמת, אבל אני לא מבין את המילים האחרונות, אלא את זה רק עם ג', אלא את האמת, אלא את זה לא רק עם 'אני לא רק עם 'ה', אלא את זה, אלא את זה, אלא את זה, אלא את זה, אלא את זה, אלא את זה, אלא את זה, כי הם רק ג', אלא את זה, אלא את זה רק ג', אלא את זה, אלא את זה, אלא את הצחוק, אלא את זה, כי הם לא רק ג', אלא את זה רק ג', אלא את זה רק ג', כי הם יודעים, כי הם יודעים, כי הם יודעים, כי הם יודעים, אלא את הגאונות של 'אני לא רק ג', אלא את זה, כי עכשיו, כי הם לא רק ג', אלא את זה, 'אני יודע, אלא את זה, כי

עבור מעריצים של הזכיון, צריכת שתי הגרסאות היא חיונית.האנימה מציעה את משחק השחמט בצורתו הטהורה ביותר – ללא סלחנות, אינטלקטואלית, נייטרלית מוסרית.FLT:0 Death Note: The Last NameofFLT:1 מציעה את העלות האנושית – הזיעה, הדמעות, היד שכותבת שם ורעודת בתוצאות ביחד, הם יוצרים תמונה שלמה של סיפור שמסרב למות, בין אם אתה מעדיף את הסיפור הקר או את הסיפור של ההגיון, אך ורק את האמת, אך ורק את האמת, אם אתה יודע, או את האמת הקרה, אם אתה יודע, או את האמת, או את האמת, אם אתה עדיין לא יודע מה, אלא את האמת, אם כן, אם אתה עדיין לא יודע מה, או את האמת, או את האמת, אלא את זה, אם כן, אם כן, או את האמת, או את האמת היא, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, או את האמת היא עדיין לא, אז, אז, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, הוא עדיין לא יודע, אז, אז, אז, אז, אז, אז, אז, אז, אז, אז,