ריבוק, שינקמי השעמום שמצנח מחברת על-טבעית לעולם האנושי, מציב את אחד הריגושים הפסיכולוגיים המטורפים ביותר בסיפורי סיפורים מודרניים. Tsugumi Ohba ו- Takeshi Obata's FLT:0 Death NoteFLT:1 משתמש המחברת של רייק לא רק כמכשיר ממזימה אלא כתם דרך סדרה שעונה את אופי הכוח, השבריר של כל השפעה ומיומנות של כל-מוות, ומיומנות, כל-המוות, כל-המוות, ולא משנה, אלא גם היא אינה רק כאמצעי למניעה, אלא גם היא, אלא גם היא, אלא גם היא, כל-ה, כל-ה, אלא גם שימוש בכח של כל-המוות, כל-המוות, אלא גם כמכשיר של כל-הכוח נסתר, כל-ה, כל-ידיהכוח, כל-מאחז, כל-משימת-משימת-מאחזת-ידיהמוות, כל-מאחזת-מאחזת-כך, כל-מאחזת-ידיים, כל-ה, כל-כך, אלא כמכשיר של כל-כך, כל-ידיים, כל-ידי-ה, כל-כך, אלא כמכשיר של

שם מקור: The Nature of Ryuk's Death Note

[הערה המוות] היא הרבה יותר כלי להרג; זהו חפץ מורכב הנשלט על ידי ספר כללים מורכב המטשטש את הקו בין צדק ועריצות. המחברת הספציפית של ריבוק, אשר הוא טיפות במכוון אל העולם האנושי מתוך מ"שעמום", נושאת את כל המאפיינים הסטנדרטיים של הערה המוות של שייגאמי, אך הופכת לסמל של אדישות קוסמית.

כל הערה מוות קשורה לשנגאמי עד שהבעלות מועברת.ריקו חייב לעקוב אחר קבוצה קפדנית של שמירת מצוות: הוא לא יכול לעזור ישירות לאדם באמצעות המחברת, הוא לא יכול להרוג ללא סיבה, והוא חייב ללוות את בעל האדם של המחבר עד מותו.המחבר עצמו, כתב עת שחור-מדומה-מדומה-שלא קיים רק את העמודים שמעולם לא יצאו ולא יכולים לפעול בכל שפה.

אפשרויות ל-The Death Note

היכולת העיקרית של הערה המוות - בהיותו מוות בשם - מסייע למבוך של פונקציות מתקדמות שהופכות את המשתמש שלו למאסטר בובות כמעט בלתי מאומצים.כל מניפולציה של סיבה וזמן מגדיר מחדש את מה שהוא מתכוון לשלוט בגורל.המחבר אינו רק נשק; זהו קרקל נרטיבי שמשקל מציאות למפרטים של המשתמש.

מוות מיידי וגורלים נוחים

ברמה הבסיסית ביותר שלו, כל אדם ששמו כתוב ב-Des Note בעוד הכותב מדמיין את פניו של המטרה ימות מתקף לב בתוך ארבעים שניות, אלא אם כן יש סיבה מסוימת שכתובה.חלון הארבעים שניות, שלעתים קרובות מתעלם ממנו, הופך לגורם אסטרטגי קריטי, המשתמש אינו יכול להכתיב רק את זמן המוות, אלא הנסיבות המדויקות, המאפשרות לרציחות להיראות כמו תאונות, התאבדויות, או אפילו בלתי אפשריות לאדם, לבצע פעולות מסוימות, כדי למות, לא יוכל לנסחות, לא רק את המוות, אלא גם את המצב, אלא אם כן, לא יוכל לכתוב את ההיסטוריה, אלא גם את האדם, אלא גם את המצב, לא יוכל לנסח את המצב, לא יוכל לפטור את המצב, אלא את המצב, לא יוכל לנסח את המצב, אלא את המצב, אלא את נסיבות המוות, אלא את נסיבות המוות, אלא את נסיבות המוות, אלא את המצב, אלא את נסיבות המוות, אלא את המצב, אלא את פעולתו, אלא את נסיבות המוות, אלא את נסיבות המוות, אלא את נסיבות המוות, אלא את נסיבות המוות, אלא את נסיבות המוות, אלא את נסיבות המוות, אלא את נסיבות המוות, אלא את נסיבות המוות, אלא את נסיבות המוות, אלא את נסיבות המוות, אלא את האדם, אלא את נסיבות המוות, אלא את נסיבות

התאמה זו הופכת את המחברת למנוע של התנקשויות מפורטות.לדוגמה, מטרה יכולה להיות הנחיה למות לאחר שחרור מסד נתונים ממשלתי, מה שהופך את הקורבן לשותפה לא ממצה.היכולת לציין את אופן המוות לאחר הכניסה הראשונית, כל עוד ארבעים שניות לא עברו, מספקת גמישות כי אור יאג'מה מנצלת את החישובים המבולשים ביותר שלו, הופך לשילוב של לוגיקה וראיית של מוות, ובסופו של הבחינה של הדמיון הוא בסופו של דבר, הוא מראה את המשתמש.

מניפולציה של פעולות טרום מוות

אולי היכולת המיותרת ביותר היא הכוח לשלוט בפעולות של מטרה לפני המוות.כאשר הסיבה נכתבת, המחברת מאפשרת למשתמש למלא את פרטי רגעיו האחרונים של המטרה, כולל להשפיע על מצבם הנפשי.אדם יכול להיות מאמין שהוא בורח, הודה בפומבי, או לפעול כמעשה ניתוק – מבלי לדעת שהם כבר מתים.

מגבלות אלה הן עדין, וההנחה המאוחרת של מנגה מגלה כי הערה המוות פועלת עם סוג של אינטליגנציה קרה, מבוססת כלל.זה לא טוב ולא רע - זה פשוט מבצע פקודות.הלאות המיותרת הזו הופכת אותו לכלי מפחיד עוד יותר, כי זה מסיר חיכוך רגשי מהריגת משתמשים.

שינוי זיכרון ואפקטים בעלות

אחת היכולות החזקות ביותר של הערה המוות היא מניפולציה זיכרון הקשורה לבעלות.כאשר אדם מוותר על הבעלות על המחברת, הם מאבדים את כל הזיכרונות הקשורים לשימוש שלה.זה יכול להיעשות מרצון, מה שמאפשר להפעיל באופן זמני את הכוח ולאחר מכן לחזור למצב של בורות שמחה טובה. Light Yagami מנצל את הסעיף הזה כדי להשליך את שבילו, תוכנית הנדסית שבה הוא מאחסן את המחברת הבטוחה, ואז לא יכול להזיז את היכולת שלו, לא יוכל להפעיל את הכוח הקונבנציונאלד, רק כדי להחזיר את הקונבנציונאלד, כדי להחזיר את הקונבנציונאליות שלו, רק לאחר מכן, כדי להחזיר את הכוח הקונבנציונאלי, כדי להחזיר את הקונבנציונאלי, כדי להחזיר את היכולת שלו, כדי להחזיר את היכולת שלו, כדי להחזיר את היכולת שלו, כדי להחזיר את היכולת שלו, את הכוח, כדי להחזיר את הקונבנציונאלי, כדי להחזיר את המאוחר יותר, כדי להסיר את היכולת שלו, כדי להחזיר את היכולת שלו, כדי להחזיר את היכולת שלו, כדי להסיר את ההסתברות, כדי להסיר את ההסתברות, כדי להסיר את הקרבנות שלו, כדי לכדי ליצור מחדש, כדי להסיר את הדמורטי, כדי לכדי ליצור מחדש, כדי להסיר את היכולת שלו מחדש, את הדמורטי, כדי להסיר

בנוסף, ניתן להשתמש במחברת על ידי אנשים רבים אם בעלות משותפת או מועברת, המוביל לרשתות מורכבות של השפעה.אדם שנוגע לסימן מוות מבלי להפוך לבעלים יכול לראות את שיציגאמי המשויכים אליו אך אינו יכול להרוג עם זה, יצירת דינמיקה ייחודית ריגול שבו מישהו יכול לדעת את האמת עדיין לא יש בכוח לפעול.

הסכם עין שיגאמי

כל אדם שעושה עסקה עם שיציגאמי יכול לקבל את העיניים שיגאמי, מעניק את הכוח לראות את שמו של אדם ואת תוחלת החיים הנותרים צף מעל הראש רק על ידי התבוננות בפנים שלהם.העלות היא מחצית תוחלת החיים שנותרה של האדם - מחיר תלול שמתנהג כמסנן: רק את ההתחייבות או נואשת באמת מקבל.

ריבק עצמו מציע את העסקה מספר פעמים, סימן המסחר שלו גרין תחת תיקון הניתוק של שייגאמי.עיניו אינן חושות את סיבת המוות, רק את תוחלת החיים, אשר באה לידי ביטוי ביחידות הזמן של שיגאמי, אשר אינן מובנת לבני אדם.זה שומר אלמנט של עמימות; המשתמש יכול לראות כמה זמן נותר אדם, אך אינו יכול לשנות זאת למעט השם שלהם הוא מטאפורה עבור אנשים רודפים אחר כוחם.

חולשה ומגבלות

עבור כל היכולות האלוקיות שלו, הערה המוות מוצנחה עם חולשות שהופכות את השימוש בו לפעולה של איזון עצבי. פרצות אלה מבטיחות שאף משתמש לא יוכל להיות באמת בלתי מנוצח, מעוגן את הסדרה בלוגיקה שמגנת את האינטלקט על כוח רוטט.

מסגרת הכלל

המחבר נשלט על ידי ספר חוקים לא-מוטהר כי שייגאמי עצמם חייבים לציית לו.חלק מהכללים האלה מעורפלים, אך אלה הידועים יכולים להיות ממושמעים על ידי יריבים.לדוגמה, אם שמו של אדם נכתב בשני הערות שונות של מוות בתוך 0.06 שניות, הכניסה היא התרחקה לחלוטין - מצב כמעט בלתי אפשרי, אך אחד קרוב למונחי נגד תיאורטית הוא חוק אחר שאינו יכול להיות מנוצל על ידי שן טקטי של מי שאינו יכול להיות ממין אדם.

בנוסף, המחברת חייבת לשמש על הקרקע (בתחום האנושי); שייגאמי לא יכול לכתוב שמות במרחב שייגאמי כדי להשפיע על בני האדם.המשתמש צריך גם לראות את פניו של המטרה בבירור; רישומים או פרצופים מעורפלים מאוד לא עובדים, אם כי תמונה באיכות גבוהה עושה כל עוד האדם הוא מודע היטב.

הוראות חזותיות ודרישות שמות

הצורך לדעת את השם ואת הפנים הוא החולשה המרשימה ביותר ומקור המשחק השחמט הגדול ביותר של הסדרה.מסכות, משקפי שמש, או אפילו להסתכל על אדם מזווית כי זהות מעורפלת יכול לסכל משתמש הערה מוות. L מרוויח על זה מיד על ידי לא לחשוף את שמו האמיתי או הפנים אל הציבור, מסתתר מאחורי "L" moniker וסמל ממוחשב של ואגמומיהומים באופן קבוע כמו לאות קוד זדונית, אלא גם עם שמות חיסוניים, אשר אינם יכולים לשנות באופן קבוע עם הגדרות חיסון או לא נכון עם ארבע פעמים אחרות, כמו גם עם הגדרות חיסון, אבל זהה, כמו גם עם זהה, או לא נכון, כמו גם עם זה, כמו גם עם זה, כמו גם עם זה, כי הם לא יכול להיות מסוגל לשנות את שמות חיסונית, או לא ברור, או לא מתאים באופן קבוע, כמו גם עם זה, אבל זה, כי הם, כי הם, כי הם, כמו גם עם זה, כי הם לא ברור, כמו גם עם זה, כמו גם עם זה, כי הם לא ברור, כי הם לא ברור, כי הם לא ברור, כי הם, כי הם לא יכול להיות מסוגל לשנות את שמות חיסונית אחת ולתמיד, כי הם לא יכול להיות מסוגל לשנות את שמות לא ברור, כי הם לא נכון,

[העיניים של שיריגאמי] מבססות זאת, אך בעלות עצומה.לכן, אסטרטג יכול לכפות את המשתמש למלכודת: או להזיז שנים של חיים כדי לזהות אויב טוב, או להישאר עיוור ושברירי. דינמי זה יוצר את עמוד השדרה של השבר הפסיכולוגי בין אור ל-L, כמו כל אחד מנסה לכפות את השני לחשוף את זהותו.

אסטרטגיות נגד-Intelligence

גם לאחר מותו של ל', הסדרה מוכיחה שהמחברה יכולה להיות מחוצה לה באמצעות דיסאינפורמציה. Near and Mello, הפועלת באופן עצמאי, להרכיב את קיומו של הערה המוות ואת כלליה על ידי התבוננות בדפוסים.הם משתמשים במזלות מקודשות, בשמות מזויפים, ובמהות סצינות ציבוריות כדי לצמצם את המיקום של קירה.

קיומו של המחברה עצמה, פעם חשד, ניתן לצמצם על ידי מנהיגים מבודדים תקשורת, משתמשים בכפליים גוף, להסתמך על מוסכמות שם מוצפנים. בעולם האמיתי, פרצות כאלה כנראה מנוצלות על ידי סוכנויות מודיעין בתוך עניין של חודשים; המתח של הסדרה מגיע מהתבוננות במרוץ בין גילוי וטבח.חולשתו הגדולה ביותר של אות המוות היא בסופו של דבר היוה שהיא מייצרת את הנושא שלה, כי הוא חיסור הרחק מעבר לעולם הבדיוני.

הממדים הפילוסופיים: ידע ומוסריות

ידע הוא המטבע האמיתי של Death NoteFirLT:1] המחברת אינה מעניקה כוח כה רב כפי שהיא מעניקה מידע – השמות ותוחלת החיים של אחרים – ואת היכולת לפעול על המידע הזה.הסדרה מאתגרת את הקורא לשקול האם ידע מוחלט מוביל בהכרח לדעיכה מוסרית, והאם אלה המבקשים לשט את העולם באמצעות אלימות חשאית יכולים להישאר צודק.

הממזר של Omniscience

אור יאגאמי, בתחילה סטודנט מודל בעל חוש צדק חזק, מתחיל את ירידתו לא כשהוא הורג, אלא כשהוא מבין שהוא יכול להרוג ללא תוצאה. הידע שלו על מכניקת המחברת מתרחב בזוד עם מתחם האל שלו.הוא הופך מכור ל"מצפון" את העיניים ואת הטריקים של הזיכרון לספק לו; אך ידע זה אינו יכול לחלוק את סודו עם אף אחד, אפילו לא את משפחתו, ואת המוח שלו, הוא חייב להוכיח את המחשבות שלו, כמו גם את השבר, כי הוא לא מבודד, כמו גם את המחשבות שלו, כישות, כי הוא לא מטשטש את המחשבות שלו, הוא לא מטשטש את המוח שלו, הוא, הוא, כי הוא, הוא, הוא לא מטשטש את הנטל, כי הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא לא מטשטש את המחשבות שלו, הוא, הוא, כל הזמן, כישות, כי הוא לא מטשטש את המחשבות שלו, הוא, הוא לא מטשטש את המחשבות שלו, כל הזמן, הוא לא מטשטש את הייסורים אישיים, כישות, כישות, כישות, הוא, הוא, כמו גם לא מטשטש את המחשבות שלו, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, כמו גם לא מטשטש את המחשבות שלו, כישות,

תפקידו של ריבוק כמשקיף מדגימה את זה.השיגאמי יודע את כל החוקים אך לעולם לא מתערב, מכריח אור לשאת את מלוא משקל הבחירות שלו.נוכחותו של ריבוק היא תזכורת מתמדת לכך שהידע שהוא בעל הוא לעולם לא באמת שלו; הוא מושאל, צופה, ובסופו של דבר צוחק על הקוסמוס המוסרי.

ידע ככוח מושחת

הסדרה טוענת כי ידע ללא אחריות הוא מושחת לחלוטין.אינטליגנציה של אור, במקום לשמש כמחאה על כוחו, הופך להצדקה למעשיו.הוא מנסח שרק הוא חכם מספיק לשפוט את האנושות, וכי פחות מוחות - L, המשטרה, הציבור - הם מכשולים כדי לחסל.זהו איור קלאסי של מה שהאמפתיה הפוליטית האנה ארנדט נקראה "האיסור של הרע" כאשר ידע אינטלקטואלי אינו מבורך הוא לא טרגדיות.

הכוח למחוק זיכרונות נוספים מסבך זאת.על ידי בחירה לשכוח את המחברת, האור חוזר באופן זמני לתמימותו, להוכיח שהידע עצמו – לא האופי הטבוע שלו – הוא הסוכן המושחת.הקשת הזו מעידה כי הרוע של אות המוות אינו שוכן בדפים שלו, אלא גם במידע שהוא מעניק, ואפילו האדם המוסרי ביותר יתקיף לאט את היכולת להרוג עם חוסר הניגודיות הזאת, יכול גם לקבל את אורך החיים השברירי שלו, באופן כפול, כדי למזערי, על ידי כך, כך, כך, כך שאותה תוכל להיות מסוגל להפחתת עוצמתו של בדידותו של האדם המוסרי ביותר, כדי למזערית, כדי לה, כדי לה, כדי למזער את עוצמתו של שבריר, אם כן, כדי להפחתת עוצמתו של בדידותו של בדידותו של האדם המוסרי ביותר, כדי להפחתת עוצמתו של האדם המוסרי ביותר, כדי להפחתת עוצמתו של האדם המוסרי ביותר, כדי להפחתת עוצמתו של האדם המוסרי ביותר, כדי להפחתת עוצמתו של האדם המוסרי ביותר, באופן איטי לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט

המונחים: light Yagami

אור אינו נבל פשוט; הוא מראה המשקפת את אי הנוחות של הקהל עם הרעיון כי כוח מוחלט יכול להיות רק מחברה אחת משם.הטרנספורמציה שלו מגאונית משועממת לאל של עולם חדש היא שחיקה של צעד אחר צעד של גבולות מוסריים, כל אחד מוצדק על ידי טיעון הגיוני לכאורה הגיוני, כפולות זו הופכת אותו לדמות מובנת מאליה.

המכשיר הנרטיבי ביותר הוא שהידע של האור תמיד אינו שלם.הוא מעולם לא מבין לחלוטין את עולם שייגאמי, הטבע האמיתי של החיים שלאחר המוות, או אפילו הכוונות האולטימטיביות של ריבוק. הפער הזה בידע הוא העקב של ההילס שלו.בסופו של דבר, נפילתו אינה נובעת מחוסר אינטליגנציה, אלא מסירובו להכיר בכך שיש דברים שהוא לא יודע – פגם זה קרוב ומנצל באכזריות.

התפקיד של ריבוק כ- Observer ו- Catalyst

ריבוק הוא לא בן ברית ולא אויב.הוא טיפות את אות המוות לבידור, ומוטיבציה זו צבעים כל אינטראקציה שיש לו עם אור.בניגוד לאיסטגוניסט מסורתי, לריק אין סדר יום מעבר להשעמום שלו עצמו, מה שהופך אותו לדמות בלתי צפויה ומרתקת.הוא מסביר את הכללים כאשר הוא נשאל אך מעולם לא מתנדב מידע ביקורתי.הוא מלגמל את שאיפות האור שלו תוך הערצה שקטה של הכאוס הזה הוא הופך להיות בעל האומללות של האדם: אנוכימי, כך גדלנומי, שחיינו, כך, כך, כך, כך, כך, שנדמה לנו, שנדמה לנו, שנדמה לנו, שסבל, שנדמה לנו, שנדמה לנו, שנדמה לנו, שנדמה לנו, שסבל של יצורים חיים של יצורים חיים של יצורים חיים של יצורים חיים של יצורים חיים אנושיים, שהפכו להיות אומללים, שהפכו להיות אומללים, שהפכו להיות אומללים, שהפכו להיות כל כך, שהפכו להיות כל כך, אך לאמנים, אך לא פעילים, שהפכו להיות אומללים, אך לא פעילים.

ההתמכרות של ריבוק לתפוחים משמשת למוטיב קומיקס אך סמלי.אפל מייצגת את הידע של טוב ורע, אספיון תנ"כי ישיר, וה התלות הפיזית של ריבוק עליהם – הוא סובל מתסמיני הנסיגה ללא – מתפעל את הראי הבלתי-מעורר של האנושות לרעב אסור, כאשר הוא מציע את העין של שריגאמי להתמודד לאור, הוא עושה זאת עם אותו ספק לא-כך יכול להציע ראיית רעה, אך היא פשוט מדגישהטבע זה הוא מראה רגשי.

מקבילות אמיתיות והשתקפות אתית

בעוד ש-Note הוא בדיוני, הנושאים שלו עוקבים אחר החרדות בעולם האמיתי על מעקב, הרג מופרז, ואת הרמזור המפתה של כוח חד-צדדי.ממשלות כבר מזמן עם הפיתוי להשתמש בחיסול ממוקד ככלי של מדיניות, והנטל הפסיכולוגי על אלה המאשרים מעשים כאלה לעתים קרובות מראה אור.הסדרה יכולה להיות לקרוא כביקורת של לוח-AV-טרם או על "מיומנות"מסמך דרישות צבאיות המבוססות על פני המוות" ותסריטאי על פני המוות.

באופן מוסרי, הערה המוות מעלה שאלות על צדק ועל התהליך הראשוני של אור הם ללא ספק פושעים, אבל המערכת שהוא יוצר אין בדיקות, אין ערעורים, ואין אחריות.זהו הצורה הטהורה ביותר של צדק ערני, והסדרה מדגישה עד כמה מהר מערכת כזאת מתפתחת לרודנות.

הסדרה עוסקת גם בנושא הזהות בעידן המידע.כוחו של קירה מונח על אנונימיות, בדומה לתנועות מקוונות מודרניות יכולות להשפיע רבות בעוד שמנהיגיהן נותרו חבויים מאחורי פסאודוממים.המשחק הקט-ומנצל בין L ל- Kira preforms עכשוויות של לוחמת סייבר, שבו קרבות הקטלניים ביותר נלחמים על פני מידע ולא על המחברת של ריבוק, בהקשר זה, הופך להיות כלי לחשיפתומים של אמת, אשר יכול להרוס את עצמו, אשר יכול להיות מסוגלות אינטרנט, כדי לחשוף את החיים, אשר יכולים לנפץ את המציאות.

מסקנה

הערה המוות של ריבוק היא יצירת מופת נרטיבית כי היא מסרבת להיות רק כלי נשק קסום.זה מערכת נשלטת שמחייבת את המשתמשים שלה לחשוב כמו מהנדסים, עורכי דין, ופילוסופים בבת אחת, יכולותיה - מוות נוח, שינוי זיכרון, עיניים שייגאמי - הן כה מעוררות רעלים כמו החולשות שלה לא מספקות כוח קל; היא דורשת כוח אינטלקטואלי או קשיח להקריב קורבן שווה למדידה של ידע אמיתי, אך לא מפגין את האמפתיה אמיתית, אלא לא מחושת כוח האדם, אלא לא מפגין את עצמה.

הבנת המורכבות של פתקי המוות מעשיר את הקריאה של הסדרה ומזמינה אותנו לשאול מה נעשה אם מחברת כזו נפלה לידינו.התשובה, הסיפור מרמזת, פחות על הכוונות שלנו מאשר על הנכונות שלנו לקבל את גבולות החוכמה שלנו.אסו צוחק בעמודים האחרונים, מתברר כי המנצח היחיד במשחק השיפוט האלוהי הוא השעמום הנצחי של האלים.