בנוף העצום של האנימה המודרנית, שתי סדרות הגיעו לשלוט בשיחות גלובליות על גבורה: התקפה על טיטאן ו האקדמיה של הגיבוראחד מושך קהל לתוך עולם של ייאוש, שבו מעשה של להיות גיבור הוא בלתי נמנע מקריב את האנושות שלו עצמו.האחר מזמין את הצופים לחברה צבעונית בהירה שבה הגיבורות היא דרך קריירה ידועה וחיוך הוא נשק של בית הספר שלה.למרות המיקוד המשותף שלהם על גיבורים צעירים אשר עולים בפני איומים מונומנטליים, פילוסופית בין אם זה יכול להיות מוגדר מחדש של אולמות של שדה הקרב, אופלים, בסופו של דבר, למרות המיקוד המשותף שלהם על ידי עיגולים של עיגולים של עיגולים.

ה-Bilak Horizon: Heroism as Survival התקפה על טיטאן

האג'ימה איסאמה התקפה על טיטאן מתפתח בעולם שמפוענח מנחמה.האנושות כלוב מאחורי קירות של שרידים, ענקים חסרי מחשבה שטורפים ללא מחשבה.מהפרק הראשון שלה, הסדרה מכריזה כי גבורה לא תהיה מחווה גדולה ומעוררת השראה – זו תהיה תגובה נואשת להשמדת קיומית.החילת הסקר, הדבר הקרוב ביותר לגיבורים, לא נחוג אלא מבור; שיעור המוות שלהם הוא אסטרונומית, והם נתפסים על ידי כל הריסותיהם, כמו כל מעשה של כל מעשה של כל בזבזני.

משקל הבחירה והרע ההכרחי

In In In In In התקפה על טיטאןהרגע הגיבור הוא לעתים רחוקות אחד מניצחונותיו של מפקד הניצחון, ארדואן סמית' מגלם את הטוב ביותר.הטעון הסופי האגדי שלו נגד החיה טיטאן אינו זעקה של תקווה אלא שימוש מחושב בחיי חייליו לקנות הזדמנות אחת, רזה באסטרטגיה.הוא עומד על הר של גופות - כולל שלו - ומשכנע את כוחותיו לצעקה ולמות למען עתיד שלעולם לא יראו כאן הרואין, הוא לא יחסוך עוד כמה שיותר מהקורבנות, אלא רק עוד כמה מהם, ואולי אף אחד מהם לא יוכל לעשות זאת, אלא עוד יותר מכך, אלא רק כדי לגרום לכה אחת, כדי לגרום לכהונה אחת, לא עוד כמה שיותר מהר יותר, אלא עוד כמה שיותר מהר יותר, כדי לגרום לכה אחת, כדי לגרום לכהונה אחת, כדי לגרום לכהונה אחת, כדי לגרום לכהונה אחת, ולהשיג את זה לא עוד כמה שיותר מהר יותר, אלא עוד כמה שיותר מהר יותר, כדי לגרום לכהונה אחת, לא יוכל עוד כמה שיותר מהר יותר, כדי לגרום לכהונה אחת, כדי לגרום לכהונה אחת, כדי לגרום לכהונה אחת, כדי לגרום לכהונה אחת, לא יוכל להמשיך ולהרוג עוד כמה שיותר זמן, לא יוכל עוד כמה שיותר מהר יותר, לא יוכל להמשיך ולהרוג את זה לא לראות את

קשתו של ארן יגר דוחפת את ההיגיון הזה עד לנקודת השבירה שלו.הוא מתחיל בתור נער בוער עם זעם פשוט וצודק נגד הטיטאנים, אבל כשהוא לומד את האמת של עולמו – הקירות אינם כלוב נגד מפלצות, אלא כלוב שנבנה על ידי אומה אחת כדי להציק אותו כנגד עוד – ההגדרה שלו של גבורה מחלחלת למשהו מפחיד.

קו השברירי בין גיבור למפלצת

שום דמות לא מטשטשת את הגיבור-וולליין מתחלקת יותר מאשר ריינר בראון. A Warrior of Marley, שהחדיר את Paradis, הוא חי חיים כפולים כל כך טראומטיים ששבריו הנפשיים מאוד שלו. to the Corpscatets, הוא היה דמות אח מבוגרת תלות; ל Marley, הוא חייל נאמן, הגיבורות שלו היא טרגית משום שהיא מכילה בגידה, אהבה, ועצמית, שלא ניתן היה ליישב את אינספור דמויות, אפילו לנקמה, כמו אינספור לוחמים, אפילו לערעורר. התקפה על טיטאןידי הגיבור תמיד מוכתמים, ושאלת המתה היא האם כל סיבה יכולה לשטוף אותם נקיים. ניתוח CBR לא מארגן את הקשת המוסרית בפירוט.

סמל השלום: ההרואין כשירות ציבורי האקדמיה של הגיבור

קואי הורקושי האקדמיה של הגיבור הוא בנוי על הנחה שונה לחלוטין.בעולם שבו 80% מהאוכלוסייה יש קווירק סופר אנושי, גבורה היא מקצוע מוסדר, בחסות הממשלה.גיבורים מורשים, מדורגים, והעריץ.עצם קיומו של כל Might, סמל מגדל השלום, מדכא שיעורי פשע ובהתחשב בחברה של התחדשות מוחלטת.כאן, גיבוריזם אינו אתר נופש רעוע; הוא חלום על פני כוכבי הלכת שלהם עם כוכבים.

הכוח של השראה והמחשבות Plus

המנטרה המרכזית של בית הספר התיכון, "Plus Ultra", לוכדת את הפילוסופיה.הגיבורות על גבולות גדולים, לא באמצעות הקרבה נואשת, אלא באמצעות שיפור עצמי בלתי פוסק ורוח בלתי מתפשרת.Izuku Midoriya, נער חסר קוויר שנולד בחברה המעצמה הזו, מגלם את הרעיון הליבה כי הגיבורות היא שאלה של לב מעל לכל האחרים, אפילו ללא כוח, הוא מסלק את עצמו אל תוך רגע של ממש, כדי להציל את עצמו, את כל הזעם אמיתי, אשר יכול להוכיח את כל הזעם, כי כל הזעם הנכון, הוא יכול להיות, כי כל זה, הוא לנצח, כי הוא לנצח, הוא לנצח, כי כל זה, הוא יכול להיות, הוא לנצח, כי הוא יכול להיות חיסל את כל אחד, כי הוא לנצח, כי הוא לנצח, כי הוא לנצח, כי הוא לנצח את כל זה, כי הוא לנצח את כל זה, כי הוא לנצח, לנצח, הוא לנצח, כי הוא יכול להיות חיבתו של כל זה, לנצח את כל זה, כי הוא לנצח, כי הוא יכול להיות חיבתו של כל אחד של כל אחד, כי הוא לנצח, הוא יכול להיות חיבתו של גיבורה, הוא לנצח את זה, כי הוא לנצח את כל זה, לנצח את כל זה, כי הוא לנצח,

השחיתות של מערכת הגיבור והסטטין של הציניקיזם

ובכל זאת, האקדמיה של הגיבור הוא לא עיוור לסדקים במערכת שלו. סטאלין, הרוצח הגיבור, משיק ביקורת אכזרית: יותר מדי גיבורים נמצאים בו בשביל תהילה וכסף, לאחר ששכחו חוסר אונים אמיתי בדבריו לשאת משקל כי הקהל רואה את לוחות השטר הבזקים, את הסחורה, ואת התרבות הנצפית של הווילה, הגיבור מספר שתיים, הוא דוגמה הולכת של שאפתנות מושחתת, שלו הריסות של מוצרים אלה, במיוחד על ידי ליגת העלבון, אשר עלולים, על ידי ליגת העלבון, על פני כדור הארץ, במיוחד, על ידי ליגת העלבון, על ידי ליגת העלבון, על ידי ליגת העלבון, על ידי ליגת העלבון, על ידי ליגת העלבון, על ידי ליגת העלבון, על ידי ליגת העלבון, הוא, על ידי ליגת העלבון, על ידי ליגת העלבון, על ידי ליגת העלבון, על ידי ליגת העלבון, על ידי ליגת העלבון, הוא, על ידי ליגת העלבון, על ידי ליגת העלבון, הוא, יכול להיות מפולני, על ידי ליגת העלבון, על ידי ליגת העלבון, על ידי ליגת העלבון, הוא, אשר מתעלמת, על ידי ליגת העלבון, על ידי ליגת האקדמיה של הגיבור לא רק על נבלים מכווצים; זה עומד להתעמת עם הכישלונות שיוצרים אותם.השילוב של גבורה וההשפעה החברתית שלה עורר דיון נרחב, כמו מאמר זה GamesRadar בדיקות.

דמויות: זיוף גיבורים בדם ובאש

ההבדל העיקרי של האופן שבו שתי הגישות הללו של הגיבורות הוא גלוי ביותר בגיבורים שלהם.ארן יגר ו-Izuku Midoriya מתחילים ממקום רגשי דומה – ילדות חסרת אונים, תשוקה להגן – אבל עולמותיהם הופכים אותם לסמלים מנוגדים של מה שיכול להיות גיבור.

ארן יגר: הנפילה של האנטי-הירו

המסע שלארן הוא ספירלה.כילד, הוא הורג שני חוטפים בדם קר כדי להציל את מיקסה, צל של יכולתו לאלימות קיצונית כאשר הוא מודלק על ידי אהבה וייאוש, ההתפתחות המאוחרת שלו היא סדרה של גלי הלם מוסריים: ללמוד שהוא יכול להפוך טיטאן, אמון בצופים, להיות נבגד, לגלות את העולם החיצוני שונא אותו עבור הדם שלו.

איזוקו מידוריה: ה-Ascent של ה-Underdog

קשתו של דהאקו היא כמעט תמונת מראה.הגיבורות שלו היא חסרת מנוחה יסודית.גם כשהוא זוכה בקווירק החזק ביותר בקיומו, האינסטינקט הראשון שלו הוא להציל את פושע הרשע מנפילה לתוך ייאוש עמוק יותר, כדי להרחיב את היד למסגרת הפעמון הוכה בתוך שיגראקי במהלך מלחמת השחרור הארומית. דיון פילוסופי על גבורה.

ביקורת: Mirrors of Heroic Philosophy

הדמויות הסובבות מחזקות את התבניות השונות הללו. התקפה על טיטאןהאינטלקט הבלתי נתפס של ארמין הוא כל הזמן במלחמה עם הטבע העדין שלו, ופעולותיו "הגיבוריות" הגדולות ביותר כרוכות בהצעת הרס.נאמנותו של מיקסה היא מוחלטת, אך הריגתה של ארן היא המעשה האולטימטיבי של אהבה אשר מטביעה אותה. האקדמיה של הגיבורקשתו של באקוגו מבולי לגיבור שבסופו של דבר מבין את הערך של עבודת צוות והצלת במקום לנצח תמיד מראה את התעקשותו של הסדרה שניתן ללמוד ולעודן. פיוס של טודווקי עם מקורות הטראומטיים שלו מוכיח שאפילו העבר השבויים ביותר יכול להיות מוקרן למגן עבור אחרים. סדרה אחת רואה את הדמות כתהליך של לשפוך אשליות ואימוץ אמיתות קשות; כמו לב והתרחבות של קהילה אחרת.

חברה כ"יד שפינג": כיצד Worldviews Craft Different Heroes

גיבור אינו קיים בוואקום, המבנים של עולמותיהם – פוליטיים, חברתיים והיסטוריים – מעידים על מה שהגיבורות אפילו משמעה. התקפה על טיטאן ו האקדמיה של הגיבור לבנות רקע חברתי שונה באופן קיצוני, אשר מייצרים ישירות את סוגי המושיעים שלהם.

פוליטיקה של פחד וכוח ב Paradis

העולם של הקירות הוא מדינת משטרה שטופלה במנטליות המצור.הצבא שולט במידע, העשירים חיים בקירות הפנימיים, בעוד העניים מוזנים לטטאנים, ותולדות האנושות הושחתה.החילת הסקר, גיבורי הרוד, הם קבוצה שולית שבקושי סובלת מגיבורים.

בילבורד הגיבור והקונפדרציה של בריג'י

בניגוד, האקדמיה של הגיבור מציג חברה שהקימה את הגיבורות מנקודת הצרכניזם.הטבלה של בילבורד מדרגת גיבורים על ידי פופולריות ופתרון מקרה, הופכת אותם ביעילות למותגים ציבוריים. Uwabami, גיבור שיער נחש, מודה בגלוי שהיא נשארת פעילה בעיקר עבור חסות מסחרית.זה אריזה מבריקה שניהם מעורר השראה הציבור ועיוות הערך הליבה של הצלת חיים.

המראה של אנטגוניזם: כיצד כל סדרה Defines Villains

אי אפשר להבין גיבור בלי להבין מי הם נלחמים. התקפה על טיטאן מפורסם מהפך את התסריט שוב ושוב: הטיטאנים חסרי המוח נחשפים מאוחר יותר להיות שטיפת מוח, נבלים אמיתיים הם אומות אחרות עם מצוקות לגיטימיות, וארן עצמו הופך לאנטגוניסט הסופי, המתנשא בעולם.אין רע טהור, רק מחזורי טראומה מתחרים. האקדמיה של הגיבורנבלים הם לעתים קרובות מוצרים טראגיים של הזנחה חברתית - ילדותו של שיגראקי הייתה מופע אימה שעבר על ידי גיבורים, שברים נפשיים של פעמיים נובעים מעוני ומבודד, קווירק של טוגה היה מוטבע מלידה - אבל הסדרה עדיין מחזיקה כי פעולותיהם מפלצתיות ויש לעצור.הבדל מכריע הוא כי מ"מ"מ מבסס את ייעודו האולטימטיבי של גיבור אינו רק לתבוסה אלא גם לנבל, אלא גם לקלקל, אלא גם למכונות אחרות, אלא לא ניתן להציל אותן.

מסקנה: הגיבור שאנו בוחרים להפוך

בסוף המסעות שלהם - אחד מהם חדור בטרגדיה בלתי נתפסת, השני עדיין שואף לקראת השחר בהיר יותר -התקפה על טיטאן ו האקדמיה של הגיבור השאירו אותנו עם שתי אמיתות רודפות, סותרות.האגדות של איסאמה מזהירות שהגאוניזם, שפשטו על הענווה וההשתקפות המוסרית, יכול לרסן לתוך זוועות; הנכונות להפוך למפלצת למען יקירים היא כיש מורעל.הסיפור של הורוביץשי כי גבורה היא משאב מתחדש, להבה שעוברת מכף יד, והדרך היחידה היא באמת לעצור את זה כדי לעצור.

שתי הסדרה מאוד מטרידה את העולם מחוץ למסך. התקפה על טיטאן משקפת את החרדות שלנו על מלחמה אינסופית, לאומיות, והנצחון של שנאה. האקדמיה של הגיבור מדבר אל הסכנות של תרבות התהילה, הזנחה מערכתית וכוח השקט של טוב לב יום הם לא רק מבדרים; הם מחזיקים מראה ושואלים מה נעשה אם נספק את הכוח, האם נעבור את הכנפיים והחיוך, או היינו מציצים אל המרתף של סודות העולם שלנו ונותנים למפלצת לצאת? התשובה, אולי, האם זו התגובות שחיות בתוכנו, והמציאותיות שבפנים שבפנים, כאשר אנו יודעים ללכת – ונרדמים לדרך שבה הוא לעצור – מתי ללכת.