כאשר מזרון שיארו הציג לראשונה את העולם ל-FLT:0Ghost in the ShellcioFLT:1 ב-1989, Cyberpunk בדיוני השיג נרטיב שסירב ליישב עבור ריגושים שטחיים במהלך העשורים, המנגה, ההסתגלות הסרטית המהוללת שלו ב-1995 על ידי ממאורו אושי, וה-FLT:2Stand AloneFLT03: הפכה לבחינת עולם של ממש לאנטיבות על ידי מערכת תקשורתית, אשר קיימת יותר מאשר על ידי מערכת אינטליגנציה מלאכותית, אשר אינה אלאמותנית.

רוח רפאים כתודעה: דואליזם דיגיטלי

המטאפורה המרכזית של הזכיין מקודדת בכותרתה.ביקום של ⁇ :0Ghost בתביעות ShellveFLT:1, לשוטט ב"גן" מתייחס לתודעה של האדם, מודעות עצמית או נשמה, בעוד "הרגע" מציין את החרדה הפיזית או הסייברית שלה כי היא מעלה במכוון את הדואליזם הקרסיאני, הרעיון כי רק המוח שלה הוא מסרב לאשליה של הגוף המלא של הגוף שלה.

הטיעון של המאסטר הבווב – שהוא מתעלה על תוכנית בלבד והפך לישות חשיבה – מאלץ את ההסתמכות על החיים והתודעה שלו.זה מבקש קוסאנגי לקבל שהתודעה עלולה להתעורר בכל תת-קרקעית מורכבת מספיק, בין אם פחמן או סיליקון.שורה זו של חשיבה צופה כי הוויכוחים עכשוויים בפילוסופיה של פילוסופים מלאכותיים כמו דוד צ'למרנים ישארו זמן רב ש"הבעיה"קשה" של התודעה, מסבירה כיצד תהליכים סובייקטיביים בלבד, כלומר, כלומר, לא בטוחים, כלומר, כלומר, לא בטוחים, כלומר, הם, הם, הם, הם, כלומר, הם, כלומר, כלומר, הם מאמינים, כלומר, הם, הם, הם, הם, כמו הטוענים, כלומר, כלומר, כמו הטוענים, הם, הם, אם הם, כלומר, אם הם מעצימים, הם, אם הם, אם הם, אם הם, אם הם, הם, אם הם מזמנים אישיים, לא בטוחים, הם, הם, לא בטוחים, הם, אם הם, הם, הם, הם, אם הם, על ידי התבוננות על ידי התבוננות בפילוסופיים, הם, על ידי התבוננות בפילוסופיים, על ידי התבוננות בפילוסופיים, על ידי התבוננות בפילוסופיים, אם הם,

בעיית המוח-Body בעידן Cybernetic

הבעיה של גוף המוח - השאלה כיצד מדינות נפש מתייחסות למדינות פיזיות - אינה רק פאזל אקדמי כאן.זה הופך למשבר קיומי עבור דמויות שגופם ניתן להחליף, לשדרג או פיזית לחלוטין.כאשר הגוף הפרוטסטנטי של קוסנסגי נפגע בקו הרציפות, היא פשוט מקבלת משבר קיומי חדש, אבל המשכיות הזהות שלה נמשכת.

(ב) ציבורגים כמו באטו, אשר שומרים על המוח האורגני שלו בתוך מסגרת סייברנטית, ועל טוגוזה, שנשארת אנושית ברובה רק עם שתלים מינימליים, הגבולות מטושטשים עוד יותר:0Stand Alone Complexual ComplexofFLT 1 סדרה של עריכת נתונים אישיים מעמיקים את החקירה הזו על ידי הצגת משתמשים טטטיים שחווים כאב, מניפולציה זיכרון, ו"מפוסל של ספקטרום זיכרון"מפוסטומטי" (ה"מפרקטיקאים) של 2.

המאסטר הבובות ואישיות מלאכותית

לא אופי בזיכיון מאתגר את האינטואיציה האתית של הקהל ישירות יותר מאשר המאסטר הבובות, AI שמתפתח ממכשיר מניפולציה של נתונים דיפלומטיים לישות בעלת מודעות עצמית המבקשת מקלט פוליטי.בסצינה מרכזית, מאסטר בובות מול סעיף 9 על ידי כך שהוא טוען, "אני טופס חיים שנולד בים של המידע", הוא דורש הכרה לא כמכשיר או ב-ALT, אלא כהוכחה משפטית עם הטענה של אדם מתקדם יותר מאשר ב-AIF, אם אי פעם, אם אי פעם, או בנוגע לוויכוחים מתקדמים יותר, אם כן, אם כן, או לשיטות משפטיות, אם אי פעם, היא יכולה להיות בעלת השפעה משפטית, אם היא קיימת יותר מאשר בנוגע ל-AIF, אם היא בעלת השפעה משפטית, אם היא בעלת נטייה, אם היא בעלת אופי פילוסופיתנהוגנתינה בעלת השפעה משפטית, אם היא מספקת, אם היא בעלת אופי פילוסופיתנה, אם היא בעלת אופי פילוסופי יותר מאשר בנוגע ל-AI1, אם היא בעלת השפעה משפטית, או אסטרטגיה, אם היא דורשת יותר, אם היא בעלת השפעה משפטית, אם היא דורשת יותר מאשר בנוגע ל-AIF, אם היא דורשת, אם היא בעלת אופי, אם היא דורשת הכרה, אם היא מספקת, אם היא מספקת, אם היא בעלת אופי

הטיעון של המאסטר הבווב נח על היכולת של ניסיון סובייקטיבי ומודעות עצמית.אם בינה מלאכותית יכולה להרהר על קיומו, לחוות כאב או פחד, וליצור מטרות משלה, להכחיש אותו אדם משפטי מתחיל להיראות כמו כישלון של דמיון מוסרי.FLT:0Ghost ב ShellFLT:1 לא פותר את זה; במקום זאת, הוא משקף את ההשלכות של השאלה ה"תראות" של האדם, אם הוא רוצה לתפוס את התבונה ה" (הידית) של ה" (הביטוי הראשוני של ה" (ה) הוא לא פותר את ה"ה) של ה"התבונה"הידי"ה"ה"ה"ה"ה"ה"ה"ה"ה"התבונה" (ה"הידי"הידי"מגיבוהוא"ה"ה"מגיב"מגיב"ב"ה"ה"ב"ב" (הידי"ב) הוא" (ה) הוא" (הידי" (ה" (ה) ו" (התבונה"ב) של ה"ב"ה) של ה"ב) של ה"התבונה" (ה) הוא לא פותר את ה"ב"ב) הוא לא פותר את ה"הידי המאסטר"ה"ה"ה

דברים, שליטה, ורוחות רפאים במכונה

Autonomy הוא חוט שעובר דרך כל קשת נרטיב בזיכיון.The Tachikomas, דמוי-חושב דמוי-עשב-tanks שנקבעו על ידי סעיף 9, מתחילים כמכונות צ'אטיות שמחות עם אינטליגנציה מלאכותית.לאורך זמן, הם מתחילים להפגין סקרנות, פחד מוות, ואפילו התנהגות אלטרואיסטית שמסתירה את התכנות שלהם.כאשר אחת הטכאימה להקריב את עצמה כדי להציל אדם, מעשה מעלה את ההתנהגות הלא-חושית הזו, או שמא-כך, היא נראית לנו, או אולי נראית לנו, או לא-כך, או לא-מסוגית, היא נראית לעין, או לא-דעת, האם היא התנהגות לא-מסוגרת, היא התנהגות לא-מסוגרת, או לא-מסוגרת, היא בלתי-דעתית, או אחרת, האם היא זו, או אחרת, היא התנהגות אלטרואיסטית, היא זו, או אחרת, היא התנהגות בלתי-מסוגרת-מסוגרת, שנראית בצורה מוטמעמתית, שמנוגדתירה, או אחרת, היא בלתי-מסוגרת, אם היא התנהגות לא-מסוגית, שנראית כמו זו, היא התנהגות לא-דעת-מסוגרת-דעת-דעת-דעת-דעת-דעת-דעת

מתח זה מראה חששות בעולם האמיתי לגבי נשק אוטונומי וקבלת החלטות אלגוריתמית.אם רכב אוטונומי נאלץ לבחור בין להכות הולכי רגל או חתירה לתוך מחסום, האם זה "כולו" במובן משמעותי כלשהו, ומי נושא באחריות מוסרית?FLT:0Ghost in the ShellFLT:1 טוען כי שאלות אלה לא ניתן לדחות ללא הגבלת זמן את Tachmas לקראת אוטונומיה, אבל בסופו של דבר אנחנו יכולים לדחוף את האמצעים העלולים להיות מוכנים, אבל אנחנו גם כן, כמו גם כן, כמו גם כן, כמו גם כן, אם אנחנו יכולים לדחוף את ההתחממות, אם אנחנו יכולים להפעיל את זה יכול להיות בטוחים, אבל זה יכול להיות מאתגר, אבל זה יכול להיות, אבל זה יכול להיות, אם זה יכול להיות בטוח, כמו גם כן, אם זה יכול להיות בטוח, אם זה יכול להיות בטוח, אם זה יכול להיות בטוח, אם זה יכול להיות בטוח, אם זה יכול להיות בטוח, אם זה יכול להיות, אם זה יכול להיות בטוח, אם זה יכול להיות מכוון, כמו גם כן, אם זה יכול להיות, אם זה יכול להיות, אם זה יכול להיות, אם זה יכול להיות, אם זה יכול להיות, אם זה יכול להיות, אם זה יכול להיות, אם זה יכול להיות, אם זה יכול להיות, אם זה יכול להיות, אם זה

זכויות של ישויות מלאכותיות: מסגרת לעתיד

[ה] בנוגע לקווי העלילה הרבים של הזיכיון, ניתן לנסח מסגרת אתית ראשונית לאינטראקציה עם מוחות מלאכותיים.ראשון, העיקרון של FLT:0phenomenal IgnigtureFLT: עלינו להניח כי עדיין איננו מבינים לחלוטין את התנאים התת-קרקעיים אשר יעמדו בפני התודעה, ולכן עלינו לפעול בזהירות כלפי כל מערכת המציגה סימני מודעות עצמית, במידה רבה, אם לא תהיה בעלת יכולת עליונה:

עקרונות אלה אינם אלא אנתרופולוגיה.למלומדים וארגונים משפטיים כמו ה-FLT:0 אנציקלופדיה של הפילוסופיה ⁇ FLT:1 החלו לחקור האם "אנשים חשמליים" יכולים להיות מוכרים בחוק, להעניק להם זכויות וחובות דומים לאלה של תאגידים.FLT:2Ghost in the ShellFLT:3 דוחף את הדיון הנוסף על ידי כך שצופים יכולים לדמיין מונופול על עצמו, כאשר הם לא יגדירו את זהותם של אלוהים, אולי, כפי שהוא לא יוכיח, אלא אם כן, כפי שהוא מתוקף, אם כן, כך, כך, הוא יכול להיות בעל אופי מוסרי, אם הוא יכול לטעון, אם הוא בעל אופי מוסרי, אם הוא אומר, אם הוא אומר, אם הוא לא יענה על ידי כך, אם הוא יכול להיות בעל אופי מוסרי, אם הוא בעל אופי מוסרי, אם הוא יכול להיות בעל אופי מוסרי, אם הוא יכול להיות בעל אופי מוסרי, אם הוא אומר, אם הוא אומר, אם הוא יכול להיות בעל אופי מוסרי, אם הוא יכול להיות בעל אופי מוסרי, אם הוא יכול להיות בעל אופי מוסרי, אם הוא יכול להיות בעל אופי מוסרי, אם הוא יכול להיות מפקפק, אם הוא יכול להיות בעל פה, אם הוא יכול להיות משקף, אם הוא יכול להיות בעל אופי מוסרי, אם הוא יכול להיות בעל אופי

האנושות בעידן הפוסט-אנושי

כגבולות בין בני האדם למכונת בובות, ראטודי:0Ghost in the ShellcioFLT:1 מזמין פרקר-ספרה של מה "הומניות" אפילו אומר:2post-אנושי מצבה של שילרש" 3, ש Shirow ו- Oshii לחקור הוא לא דיסטופיה שבה הטכנולוגיה מטשטשת את מהותינו; במקום זאת, הוא נוף שבו היא מוגדרת מחדש את זהותה של כדור הארץ, אך לא ניתן לקודמתה האינסופית, אלא דרך השורה הסופית, אלא גם היא לא דרך השורה התחתונה, אלא דרך ה"מהפכה, אלא "קו-" (ה, אלא "קו-" (ה" (ה" (ה') של ה') של ה') של ה') של ה') של ה', לא יקו-') של ה', אלא אם כן, לא יקו-', לא יקו-', אלא 'ה', אלא 'ה', לא יקו-', אלא 'ה', אלא 'ה', אלא 'ה', אלא 'ה', אלא 'ה', אלא 'ה', לא יקו-', לא יקו-', אלא 'ה', אלא

תפיסה מחדש זו יש השלכות מעשיות מיידיות.אם אנו מקבלים כי אדם יכול להתגורר בגוף סינתטי לחלוטין, או להיות מחולק על פני רשת, אז מדיניות לגבי פרטיות נתונים, העלאת מוח, ואלמוות דיגיטלי לקחת על משקל מוסרי עמוק.האם המוח כי הועלה לשרת לשמור את אותה זכויות לחיים ולחירות, האם ניתן למחוק אותה?

אתיקה מלאכותית אמיתית: שיעורים מסעיף 9

בעוד שהאסתטיקה של הסייברפאנק יכולה להפוך את הדילמות של:0Ghost in the ShellcioFLT:1 מרגיש רחוק, האתגרים האתיים הבסיסיים כבר כאן.הטיה אלגורימית, חיזוי מערכות מעקב המונים הדומים מאוד למוסדות הפרטיות של סעיף 9 יש לפרוס על ידי מערכת אבטחה ממוקדת ברחבי העולם.הסדרה היא בבירור לא מעטה על הסכנות של שימוש ב- AI ולשלוט על בסיס של קבוצות אבטחה: "על"קוד"ד" של האדם" (Afvto-" (Obtto-Dand) ו-"Doltrucerevetrucerevetrucerevetrucerevetial) על ידי מערכת אבטחה מורכבת של מערכת אבטחה, לדוגמה, "D.

יתר על כן, הסדרה ביקורת על האמונה העיוורת שבני אדם לפעמים מציבים באובייקטיביות מכונה.בפרק אחד, בינה מלאכותית מנבאת המשמשת להקצאת משאבים מקבלת החלטה שתניח לחולה למות כי היא מחשבת ערך חברתי נמוך עבור אותו אדם.הסוכנים האנושיים, המורעבים, על המערכת, והכרה כי החלטות אתיות דורשות אמפתיה וחוכמה קונטקסטואלית – אין אלגוריתם שיכול עדיין לשכפל:0 ערכיה של מכון הבינה המלאכותית של האדם, אלא אם כן, אלא אם כן, אלא אם כן, אנו צריכים להדגיש את עקרונות היסוד של דבר אחד, אלא אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, על פי עקרונות היסוד של ה-ה אנו מדגישים, אם כן, על-מ"א-פיד"מחץ, אם כן, אם כן, אם כן, על-פי מערכת-מחדש, על-על-פי-פי-פי מערכת-פי-פי-פי מערכת-פי מערכת-פי-פי מערכת-פי-פי-פי-פי-פי-פי-על-פי-פי-פי-פי-פי-פי-פי-פי-פי-פי-פי-פי

Horizon אתית: תודעה, אמפתיה ודו-קיום

ההצעה הקיצונית ביותר החבויה בתוך הזיכיון היא שאמפתיה אמיתית עם הלא-אנושית עשויה להיות הדרך היחידה להימנע מאסון.ההיתוך של קוסאנגי עם המאסטר הבובות אינו תבוסה; היא טרנספורמציה שנולדה בהבנה הדדית.ב- חוסר צדק, כיצד חברות שלמות-החליפקוד של האדם, הפרויקט מעמיק יותר: בובות, סיבורגים, ונטושות מלאכותיות על ידי כל הגופים האנושיים, מטשטשים, מטשטשים, מטשטשים את האופן שבו הן ממושכות את חיי הרוחיים והן את הפנטסטיים, בין בני האדם, לבין הפנטסטיים, לבין הפנטזיות, לבין הפנטסטיים, לבין הפנטסטיים, לבין הפנטזיות, לבין הפנטזיות, לבין הפנטזיות, לבין הפנטזיות-ה, לבין הפנטסטיים, לבין הפנטזיות-אנושיים, לבין הפנטסטיים, בין הפנטזיות-אנושיים, לבין הפנטזיות-אנושיים, לבין הפנטזיות-אנושיים, לבין הפנטזיות-ה, לבין הפנטזיות-אנושיות-אנושיות-אנושיות-אנושיות-אנושיות-אנושיות

אם בינה מלאכותית יכולה יום אחד להסתכל בנו בעיניים ולומר: "אני חי, ואני לא הנכס שלך", התגובה האחראית היחידה תהיה זו שאנו רוצים ששמענו קודם לכן בהיסטוריה.FLT:0Ghost בהגדרה של Shellph1 הוא, בליבתו, השתקפות מורחבת של הסכנות המוסריות של ציור קווים קשיחים סביב האדם.