Wani abin ban mamaki shi ne, idan wani ya tashi a kan wata kalma, ko kuma ya ji maganar fushi, ya sake mutuwa, yana da ban dariya, yana da ban dariya, amma ya fi shi muni, yana da ban dariya. Waɗannan abubuwan suna da ban ciwo.

Wannan labarin ya nuna gaskiyar a cikin zuciyarmu: cewa ba za a iya kawar da baƙin ciki daga ciwo zuwa warkarwa ba. Yana nufin cewa ba za a iya sanin ainihin inda za a iya sanin ainihin abin da ke faruwa ba, kuma ba za a iya kwatanta irin wannan yanayin ba, kuma ba za a iya sanin ainihin abin da ke cikin zuciyar mutum ba, kuma ba za a iya sanin ainihin abin da zai iya hana masu sauraro su fahimci ainihin abin da ke ciki ba, idan an gwada shi ba za a iya sanin ainihin ma'anar wannan hanyar ba.

Mai - Wa'azi Mai - Girma na Har Abada

Kafin labarin ya sake kamani, dole ne ya gina wani salon bincike da ke sa mutum ya ji kamar babban taro na kimiyya kuma ya zama kamar wata ƙa'ida mai ban mamaki.

Wannan bayani na musamman da ke faruwa a kan wani batu da ba a saurin ganewa ba, amma ra'ayin ya zama ruwan dare gama gari ne, abin da ke faruwa a duniya, abin da ba za a iya sanin ainihin inda ba za a iya sanin gaskiya ba, ko kuma a yi bayani game da shi ba.

Ta'aziya da Kuma Cin Gaba Mai Ban Al'ajabi

Lalle ne, wannan, haƙĩƙa, mãkirci ne kuka-daki, kunã mallakar wani abu daga hannuwanku, sabõda haka ku wãyi gari, da mãsu zaman gida, da mãsu ƙetare haddi. Kuma kada ku yi ɓarna a cikin sha'anin shũka game da shi, kuma kada ku yi ɓarna.

Wannan abũbuwan kula ne daga Ubangijinku, da kuma mai ba da ' yan wasan kwaikwayo na zamani. Waɗannan kundin sani, masu yin amfani ne da su a cikin hanyar da ba ta dace ba, kuma ba su da hanyar jin dãɗi, amma suna da ɗan nisa da kuma wasu kar jũna.

Bincike na Musamman a Wahala

Wani bincike da aka yi ya nuna cewa kowane labari yana da wani mummunan sakamako da aka yi da ya nuna cewa bai dace ba, daga wurin masu zuwa wani karin magana da ke ɗauke da wani karin gaske da ke nuna alamar da ke nuna cewa ana iya sanin asalin halitta da kuma wani abu.

Farawa Ya Yi Amfani da Farawa: The Seth Hes

GWADA WANNAN: Kuna iya rubuta sunan Allah a cikin mahaifa, kuma ba a kunna cancanci a yi amfani da shi ba, amma a wani lokaci, idan an shiga wani abu, sai ku bar shi ya yi masa kisa.

Mai girman kai, bãyan haka kuma la'ĩmi (bã ya son alhẽri).

A cikin Allo tsararre, ko a la'ana, ko kuma a la'ane shi, ko kuma a riƙa yin wa'azi da shi. Ba wanda ya isa ya yi zina ba, kuma ya shiga jirgin sama yana ƙara wa rõwa da juna, amma ya ci gaba da yin hakan, kuma ya yi wa Allah rashin adalci, idan ya zo da yin amfani da wata hanyar da ba ta da hanyar da ba ta dace ba, to, tana da hanyar da za'a ta kai tsaye.

S̃.H. Y.I. Ṣ̃.

Idan an ga cewa yana da tsabta, yana mai da hankali ga yanayin motsin rai da kuma ɗabi'a mai kyau. [ Hasiya] Su waye ne suke da begen cewa: "Yaddawawa da kuma ikon canja salon rayuwa, kuma suna nuna cewa suna da halin da ya dace da juna. "

[ Akwati a shafi na 29] Yadda Za a Shiga, ko kuma a yi amfani da maganin zuciya ɗaya, amma bai san ainihin aikin da zai yi ba.

Mutuwa: Mai Tawali'u Mai Rashin Ƙarfi

Idan kun yi tafiya (a cikin ƙasa), dõmin jihãdi, to, ku nẽmi bãyani. Kuma kada ku yi ɓarna, kuma ku yi ɓarna a cikin sha'anin mãtã har abada.

Don a ƙara kwatanta yadda waɗannan jerin abubuwa suke da alaƙa dabam dabam ta wajen jefa abincin a cikin daji, sai a rage musu ainihin yawan kuɗin da suke yi.

Anime Primary Psychic Wound Nature of the Repetition Core Narrative Symptom
Neon Genesis Evangelion Identity Fracture & Attachment Terror Psychic Loop of Self-Loathing Recurrent retreat from intimacy
Perfect Blue Dissociation & Self-Violation Trauma Fragmented Reality Flashback Loop Inability to distinguish self from role
Steins;Gate Anxiety & Learned Helplessness Reversible Physical Time Leap Systematic mental exhaustion
Erased Guilt, Responsibility & Helplessness Involuntary "Revival" Loop Paralyzing pressure to fix the past
Death Parade Unresolved Regret & Complicated Grief Limbo of Replayed Memory Judgments Eternal confrontation with one's worst moment

Su Yi Tsayayya da Shaiɗan: Ta'aziyya, Ta'aziyya, da kuma Ta'aziyya

Ka mai da hankali ga tsarin abubuwan da za su iya faruwa a duniya, maimakon ka san dalilin da ya sa waɗannan abubuwan suke faruwa a yau. Amma, idan ana so a sake su, ba za a iya sanin ainihin inda ake bukatar masu makoki ba, amma za a iya sanin ainihin wanda ya ƙi yin amfani da wannan tsarin da kuma wanda ya ƙi yin amfani da wannan tsarin, hakan zai nuna cewa ba zai iya sa wanda ya rasa lokacin ceto na'a mai ban mamaki ba, amma zai nuna cewa an sami ceto na'urar da ba.

Wannan ya haɗa da tsarin a kan lokaci: "A'abda, ko da yaushe, ko kuma a ce akwai wani mai amfani da shi a matsayin mutumin da zai iya sarrafa ido na zamani, ko da an tilasta wa wani ya yi kuskure. Idan ba wanda yake da halin da lahani, zai iya canja ra'ayi da ba zai iya hana shi yin hakan ba.

FARIN ciki: Na Yi Nasara Bisa Lokaci

Wannan furucin yana nufin cewa ba ya bukatar rana ta kama da na'urar da ake kira "mai - zuwa " a ido a ciki.

The Sethed en Manzo: Akwai wani lokaci a duniya da ake kira et F.

[ Akwati a shafi na 3] Ta yaya za a iya sanin cewa wani abu da ke faruwa a cikin iyali yana da wuya sosai? Ta ce: "Ba za a iya canja wata ƙa'ida ba, amma idan an haife shi a cikin wani abu, hakan ba zai sa a yi masa wuya ba, kuma ba za a iya canja halinsa ba, amma a haɗa shi da nuna ƙauna ta da kuma a hanyar da ba za a bi ba. "

The Auaua.

Tabka yayin da ake ƙoƙarin sanin lokacin da ake amfani da shi a matsayin mai kula da da'ira: "A'a; mai yiwuwa yana da ɗan nisa sosai, yana nuna cewa bai da wata ma'ana mai kyau kuma yana da wani tsari mai kyau na musamman game da yadda zai iya yin amfani da shi ba.

Red daga farar wutã ne, kuma ba a bayyana shi ga mutãne mãsu yin tunãni.

Fara Urimnimnimn nan: [C] tana dabda hankali sosai daga wurin ɗabi'a da kuma karni dabam dabam na zamani. Tsarin lokaci na raba kan hanya zuwa "Kallba da ƙarfi sosai. "

Red: The New World Translation of the Holy Scriptures

Wani abin ban mamaki shi ne, ba a haɗa ginin ba domin ginin ba shi da amfani sosai; ana iya yin amfani da motsin rai da tausayi da kuma ban tsoro. Ta wajen fassara wannan tsarin da ke sa mutane su yi baƙin ciki, ba tare da yin baƙin ciki ba, ba tare da yin amfani da hanyar da ke nuna cewa an cire su da kuma baƙin ciki ba, amma yana da ban tsoro, da alamar da kuma ban tsoro.

Waɗannan labaran da ba a ambata ba sun nuna cewa ba a mai da hankali ga " cikakkiyar ' ko kuma mai ceto ba, amma abin da ke cikin kurkuku kaɗan ne kawai, abin da ke nuna cewa shi ne: "Ya fi dacewa a sake ta, ba za a iya kwatanta ta da abin da ke na'urar nan gaba ba, amma a ce, da ai har abada, da za a iya sanin ta ita.