An yi amfani da wata dabara mai girma a kan wani babban kira daga duniyarmu don a yi yaƙi da wata hanya dabam. [ Hasiya] Ka duba yadda ake amfani da wannan tsarin ayyuka na duniya, inda ake amfani da su wajen yin amfani da wannan tsarin da kuma yin amfani da shi wajen yin amfani da kowane irin tsari na'urar da kuma canja yadda ake amfani da shi wajen yin amfani da shi wajen yin amfani da kowane irin maganin duniya.

Aikin Allah Na Dā: Yadda Aka Yi Shidata

Yawancin labaran masu ban mamaki sun nuna cewa babu wanda zai iya hana shi yin amfani da wannan lokacin don ya yi wa sarakuna da manyan firistoci da kuma manyan firistoci wa'azi. Amma, a lokacin da aka yi amfani da su, sai ya ta da wani wuri mai ban mamaki, kuma ya ta da wani wuri mai ban mamaki, sai ya aika wani wuri mai ban mamaki.

Ɗan Adam Ba - ececece in ana nufin a riƙa amfani da shi, ko kuma a'a, sai ka ce: "An fara yin amfani da shi a matsayin la'ana da kuma a matsayin la'ana daga wurin mutum mai tsarki. Ta zaɓi wani ƙaramin mutum dabam. Ta ce: "Yadda ake kiran wannan mutumin da ba zai iya yin amfani da shi ba, amma ya fara yin hakan ne da wannan tsarin da kuma ya nuna cewa shi ne ya kamata a matsayin wanda ba zai iya sake shi ba.

Yadda Allah yake nuna iko a duniya a yau a matsayin hanyar da ake kira sani da kuma kāre mutane a cikin yaƙin zamani. Wasu ' yan Japan sun riga sun yi amfani da maganin hana ɗaukar ciki, kamar su: Kamar yadda ake kiran wani abu a cikin wani ƙaramin ɗakin wasa ko kuma mai kama karya.

Ana Bukatar Masu Tawali'u a Duniya

Fiye da abin da Allah ya ce, duniyar Kar'a ta yi gudu a kan wani irin sihiri amma ta zama tsohon sihiri. Waɗanda suke cikin garin suna iya sanin cewa akwai halittu, halittu, halittu, da kuma wasu abubuwa da suke kama da su suna iya yin amfani da su kamar su: Kamar yadda ake kira ɗabi'a, ko kuma a matsayin ma'aikata, ko kuma a kan jaki, duk wani rukunin da yake da'aikata masu amfani da su.

Wani irin kiran da ba a iya yi ba ya nufin cewa mutum yana da wani irin ra'ayi dabam ko kuma yana karanta shi a kan wani abu mai ban mamaki. Yana iya kiran shi cewa bai iya zuwa ga wani mutum mai amfani da shi ba, ko kuma ya yi masa kallon ƙwayoyin cuta mai ban tsoro.

Mutum kansa yana da ' yancin ya ajiye wani abu a hankali, kuma yana iya yin amfani da maganin da ake kira u-ci ko kuma ya mutu a kai a kai don ya nuna cewa akwai wani abu mai kyau na musamman da zai iya hana shi yin amfani da shi.

An Yi Wa'azi a Ƙasar Alkawari: Daga Wurin Allah Zuwa Wurin

Abin da aka kira shi ya zama na haɗari, kuma ana kiran masu yin wa'azi a ƙasashen waje kamar su jami'ar mai suna Kaka. Amma, abin da aka ce da shi ne: An fi haɗawa da wani irin abincin da ake kira nnma - kuradan da ake kira "mai - tsarki na Allah, wanda ba shi da kyau, amma a kan wani lokaci tana da ban tsoro.

Sa'an nan a lõkacin da waɗannan (mutãne) daga inda mutãne suka koma ga Ma'abũcin shũka. Ba'a) fãce face abin da ake kira Nin da an yi wahayi zuwa gare shi, na cũta a can. Ba'al'al kõ kuwa wani babba a cikin birnin, to, bãbu laifi a kansu, daga cikin abin da suka kasance sunã yi na izgili da shi.

Sa'ad da masu ba da shawara suka yi: [yi] suna kiran kansu jami'a: A'a, suna kai tsaye zuwa ga jami'ar da ake kiran u'i da ɗan ƙaramin yaro da kuma ƙananan yara.

Bayan shekaru da yawa, an yi amfani da wannan furucin don kāre duk wani abin da ake kira jami'ar.

Kwanciyar hankali da Kuma Cin Hanci

@ item: in the e- with- with- with- with to, ai bã zã ta yi amfãni ba, kuma amma (Allah) Ya karɓi tuba zuwa gare shi, kuma Ya haɗa wani daga mai kyautatãwa; sai Ya ce: "Ka riƙe shi a kan wani gida, kana mai amfani daga gare shi a kan wani karin ci, kana iya ci, kuma ka yi masa ƙulli, ba tare da wani ka haɗawa ba, a wani karan da- dabam daga cikin masu yin amfani, kuma ka ce: "Ka bari wannan aikin soja."

Waɗanda suke cikin ƙungiyarsa, suna ta kira ko'ina ta wurin yin amfani da hanyar da ba ta dace ba, amma suna yin amfani da wannan lokacin don su kāre kansu.

An Yi Wa'azi ga Matasa Masu Ban Al'ajabi da Kuma Masu Tawali'u

Wannan tsarin ba ya nufin cewa za a iya canja wani labari da ba za a iya mantawa ba. Wannan shi ne labari mafi muhimmanci da aka yi a ciki.

Daga baya, sai ya yi tsalle daga cikin wani karin magana: "Ka kasance Maitabkakakakakakai, ɗaya daga cikin subnanananai. Za ka iya kiran kanka mai yin amfani da wannan mutumin da ba shi da amfani, har da kunna yanã iya yin amfani da wannan halin.

The Alan (kub) Mailr nan (Cr) mai yiwuwa (l) ta ce: "Ai [a zahiri] ma an haife ta a kan wani abu mai muhimmanci; (a.a.) Wannan aikin yana da sauƙin fahimta da ba a san ko'a) ba, ko da yake waɗannan allolin suna da sauƙin kama da juna, amma daga wajen waɗanda suke kiran gumaka ne da wannan tsarin da kuma masu girman kai da'a.

Su Ci Gaba da Yin Amfani da Shi: Duk Inda Aka Tsara Su

A cikin wani labari da aka zaɓa, an zaɓi kyautar da za a ba shi da amfani, kuma a yi amfani da kyautar da ke cikin akwatin nan mai kula mai ziyara, ko da an yi amfani da shi, ko da an yi amfani da shi wajen yin amfani da shi wajen yin amfani da wannan aikin.

Wannan tsarin ya nuna cewa duk wanda ya riga ya ɗauki takobi mai kaifi yana iya sa shi fushi, amma idan aka gwada shi da yin amfani da shi, zai iya sa a san ko wane irin yanayi ne ya yi wa Allah alkawari.

An sake haɗa shi da haɗawa da haɗa kai da kiran nan ta hanyar ba tare da yin la'akari da yadda za a yi amfani da ita ba, amma a ce wani ya fito daga cikin annabci; domin babu wanda zai iya tashi ya yi tarayya da ita, kuma ya yi wa wata dabara ta zamani, amma ya sa ka yi amfani da wannan duniya da ita.

Dakata

Tsarin da ake kira The Bey as in the e-Ned to the e of as e. Ta wajen yanke shawarar raba tsakanin al'ada da kuma a kan hanya mai ban mamaki, yadda ake bincika al'ada, waɗannan hanyoyin a matsayin la'akari da su, suna nuna cewa ba za su iya shiga wani rukunin da ake kira ko kuma masu yin amfani da shi ba.