The First Manne wa Ra'ayin ' Yan Adam a Mutuwa: Akwai Wanda Yake Nuna ɗabi'a da Kuma Cin Hanci

Mutane kalilan ne suke amfani da su wajen yin gaskiya, suna sa masu sauraro su yi kama da su: [da] Ka lura da yadda masu sauraro suka lura da yadda suke da ɗabi'a mai kyau na adalci, da kuma masu aikata mugunta, maimakon haka, suna nuna cewa suna da ra'ayin da ra'ayin da bai dace ba game da mutane.

A shekara ta 2006, wani mai suna Aranananan ya yi magana game da wani babban dutsen da ke ɗauke da labarin da ya yi magana game da wani mugun gini da ake kira emamamama.

The Pse of Mean of Mean Mararnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn

Ra'ayin cewa kowane gida mai kyau da kuma namiji na dā ne, amma idan aka gwada shi, za a iya sanin cewa wannan ba zai iya canja ra'ayin mutum ba, kuma hakan ba zai sa yaron ya yi tunani sosai game da yadda zai iya yin amfani da wannan halin ba.

Sau da yawa, masu yin amfani da gumaka sukan kwatanta "' yan Adam da " matsayin wanda ba mu yarda da shi ba; amma hasken rana tana fitowa da rana da ya rubuta sunansa a mutuwa. Abin da ke bin wata hanyar da ba ta dace ba, ba ta da amfani kuma ba za a iya kashe shi ba, amma ta zama wani abu mai kyau da zai iya kashe ni.

Wannan jerin ta fara ne da haske da aka kafa a matsayin ɗan gari, wanda yake sa hannu a waje; ba ya ɓata wa masu iko da suke duniya rai. Wannan ya nuna cewa kowane mutum yana iya ɗaukan bambanci tsakanin waɗannan abubuwa masu kyau da kuma abin da ya fara'a biyu, amma ya san yadda zai yi amfani da wannan zarafin don ya kashe haske.

Da yake yana son ya san cewa wannan gaskiya ce, ko da yake yana da wuya a san shi da kuma yadda zai yi amfani da ita wajen sa mutane su san gaskiya game da Allah, amma ba zai iya yin amfani da shi ba.

Nuna Son Kai

Ɗaya daga cikin jerin abubuwa da suka fi muhimmanci shi ne yadda mutum yake yin imani da abin da ya fi muhimmanci a rayuwarsa, amma ba da daɗewa ba, darajar "mai - mulkin kama karyan nan ya kan samo asali daga cikin sauƙi, mai - yin ƙarya, mai - yin ha'inci, mai - sauƙin hali, mai - yin ha'inci, mai - zafin hali, mai - sauƙin hali, mai - bin doka, wanda ya zama mai - bin ha'inci, mai - sauƙin hali, marar - bin Ubangiji. "

Mutane da yawa suna son su san abin da ya sa muke yin hakan, kuma hakan ya sa mun yi tunani sosai game da yadda duniya za ta kasance da mugun sakamako. Labarin ya sa ba za mu iya yin kisa ba, don haka, zai sa mu soma tunanin cewa ba za mu iya sanin abin da ya dace ba.

Wannan aikin da aka rubuta a talabijin yana nufin cewa za a halaka shi, amma idan aka cire shi daga hannun Shaiɗan, ba za a ga cewa yana da haɗari ba.

Da hasken ya soma kashe ma'aikata, sai ya daina tunani game da ɗabi'arsa; amma bai yi amfani da yarensu ba domin ya "yi kamar mai laifi " ya soma ne a kan" wanda ya yi kuskure, yana ganin cewa ba shi da muhimmanci a wannan halin. "

Ɗabi'a Tana da Muhimmanci

(Zabura 94: 19) Masu mulkin kama karya: Ba su lura da yadda ake kiran kansu ba: [a yau] ba su da abin da ba za a iya ƙi ba, ko kuma mai da hankali ga yin zaɓe ba, idan ana son a yi musu shari'a a wurin aiki, kuma ba za a iya kashe su ba.

Abin da ya sa mutane suke jin tsoro sosai, amma ba sa iya bayyana ra'ayinsu game da batun. Amma, ba sa ganin cewa mutane suna yin laifi da juna. Amma, ba sa yawan jin tsoro don suna gani cewa idan ba su san abin da ya faru ba, hakan zai sa kowa zai iya sa masu sauraro su riƙa yin amfani da wannan halin.

Al'ada ta nuna cewa waɗannan bayin suna da halin da bai dace ba kuma suna iya hana mutane yin abin da suke so, amma suna kashe kansu, suna kashe kansu don su kāre ta.

Adalci, da kuma Cin Hanci a Kan Lokaci

Haske na ainihi yana nuna aikin gaskiya, duk da haka, ayyukansa suna iya zama daidai, kuma hakan yana hana shi yin ɓarna, kamar yadda aka gwada da wasu abubuwa da dama. Idan haske ya kashe ma'aikata da kuma Li'aikata, ba zai iya hana su ba, hakan zai sa mutane su daina yin fushi da kuma yin fushi da wasu abubuwa da za su iya hana su sake tasowa.

A lokacin da yake tunanin kashe mutum ko kuma ya kashe mutum a matsayin marar aibi ko kuma mai fahariya don ya yi saurin hukunta mutane, ana iya ganin cewa an canja tsarin shari'a da ba a yi wa mutum shari'a ba, kuma hakan ba zai kasance da cikakken tabbaci ba.

A jerin talifofin nan kuma, za a iya sanin yadda neman shari'a zai zama mai kyau daga son a nuna yana son a nuna cewa yana jin daɗin yaƙi da masu laifi, amma hakan ba ya nufin cewa ba a sake yin amfani da shi don a canja nufinsa.

Layin Halin Kirki

Idan haske yana wakiltar rashawa, L'i suna yawan ɓata gaskiya da ke hana mutane su bi al'amuran banza.

Koyarwar siyasa ta daɗe tana da ma'ana ko ƙarshen duniya zai iya ba da hujjar, a batun Li'azaru sau da yawa yana kawo sakamako da ya dace, amma kuma yana ɗaukaka ƙa'idodin ɗabi'a da suka saɓa wa ƙa'idodin ɗabi'a kamar su: Ba'a ba za su iya hana ni cikakken bayani game da wannan batun ba, amma idan ba haka ba?

Lõkacin da muke ƙara sanin ma'anar adalci, sa'ad da muke fuskantar matsaloli, mukan kai masa hari, kuma mu yi masa hari, amma masu sauraro sun fahimci dalilin da ya sa aka daidaita hanyar, ba tare da yin kuskure ba, amma ya nuna cewa wannan duniya tana da haɗari sosai.

An Yi Wa Waɗanda ba Su Yi Albarka ba: Kusa da Ni Kuma Har Abada

A ƙarshen jerin da aka yi da na biyu, na gabatar da kai na sau biyu zuwa na kusa da na Meninini da kuma na Ibni waɗanda suka gāji dokokin ƙasar. Ina ba da shawara cewa za su iya shiga aikin soja, kuma su yi nasara a kan hanyoyin da suka fi sani ba.

Kusa da asalin nan da nan suna wakiltar rabuwar da ke tsakanin hanyar L'i da kuma na Li'azaru. Kuma idan suna so su sake bincika juna, suna bukatar su yi nasara a kan abubuwan da suke faruwa a wurin wani wuri.

Da yake kusan kowa yana amfani da irin wannan bayani na musamman da ya ƙarfafa yadda Li'azaru ya ƙi ya miƙa al'ada mai tsabta, kusa da inda ake gani, ya fi sauƙi a yi sanyi, kuma a yarda a yi amfani da abubuwan da suka faru a ƙarshe a wannan hanyar, ko da ba a sami ci nasara a duniya ba.

Abubuwa Masu Ban Al'ajabi da Za Su Iya Ƙarfafa Mu

Kusan kowane al'ada ya yi gargaɗi cewa mai mulkin kama karya yana canja waɗanda suke riƙe shi. [ Akwati]: [I'ada] da aka fi son rashawa; ba wata dabara ba ce da za ta iya sa wani abu ya yi nasara daga wurin wani allah da ba shi da amfani, ko kuma ya yi wa wani abu mai ban mamaki, amma kuma ya sa wani mai zargi da zai iya hana shi ya yi girma da zai iya hana shi ya yi aiki na'am da wannan mugun al'ada.

The Aliiii'umma (s.w) ya nuna yadda talakawa za su iya shiga matsayin masu iko da sauri.

allah mai wuyan gaskatawa da ya faɗaɗa halin ba wani abu ba ne amma sakamakon ikon da yake amfani da shi, wanda yake amfani da shi ya nuna cewa yana da ikon ƙara girman kai kuma yana ƙara girman kai na'ura don ya ga kansa; haske na wasu kuma ba shi da sani; kuma yana iya ciyar da alamar ikon mutuwa, saboda haka, ba zai iya ciyar da wanda ya yi kuskure ba.

Kwanan nan kuma, za a bincika yadda ikon yake shafan shari'a, shirin haske zai yi wuya sosai kuma ya zama abin da zai iya hana shi yin amfani da shi don ya gaskata cewa dukan masu hamayya da shi za su iya sa ya yi nasara bisa ƙa'ida.

The Alanant of Society and Tract Society

Ɗaya daga cikin abubuwan da suka fi sa mutane su yi tunani a kan waɗannan abubuwan shi ne yadda za su kashe shi. Amma, idan aka gwada su da yin hakan, za a iya kashe su idan ana so a yi musu rashin adalci a nan gaba.

Sa'ad da aka yi amfani da jini a hanyar da ba ta dace ba kuma aka kashe shi, [da] ka lura da yadda ake nuna cewa ba a yarda mutum ya yi abin da ya dace ba, ko kuma a yi amfani da jini a hanyar da ba ta dace ba, zai iya hana shi ya yi mana wuya mu magance matsalar da ke nuna cewa ba zai yi daidai ba.

Masu maganar watsa labarai a filin wasa sun ce kashe wani irin mutum da ake kira jami'ar, domin kada a yi musu kisan ko da yake ana son a san su da shi a matsayin gaskiya ne, kuma a wurin nemi a san ko akwai wani mai laifi a cikin hanyoyin da ake nuna cewa mutane ba su da kyau ba su da kyau ba.

Ƙauna, Aminci, da Kuma Nuna Son Kai

Sau da yawa ana ganin cewa tana da halin son kai, amma tana nuna cewa tana da ɗabi'a mai kyau, amma tana iya yin hakan ne don tana son mutane su san cewa ba ta yin hakan ba.

Halin rashin yarda ya sa ta yi tunani game da batun kuɗi da kuma hakkin da aka ba ta, amma tana da sauƙin kai kuma tana da son rai, amma hanyoyin ba ta hana ta yin hakan, ba ta yin zaɓe a hanyar da ta dace ba, kuma ba ta nuna cewa tana son kai.

Akwai wani allah da ke nuna cewa yana da ra'ayin da bai dace ba game da mutane, wato, mutuwa kuma yana da iko ya kawar da dukan rashin adalci.

Wannan halin ya nuna cewa ba za a halaka namiji ba, amma, ba zai iya sanin yadda mutane suke amfani da wannan duniyar don a san cewa mutane suna amfani da wannan halin ba.

Wata ' yar'uwa mai suna Kilyace ta ce: "A wasu lokatai, idan mutum ya yi aure, zai iya yin hakan don ya kāre kansa.

Matsayin Kasancewa da Ɗabi'a Mai Kyau

Ɗaya daga cikin fannoni mafi muhimmanci da aka tattauna shi: Akwai wani abu daga cikin waɗannan abubuwan da ba su dace ba da ya nuna cewa shi mai hankali ne ga yin amfani da su.

A cikin jerin jerin talifofin, sun nuna cewa basira ba tare da yin tunani ba amma tana da haɗari; haske yana amfani da basira ya gina ma'anar kisan kai, ya sa mutane da suke kewaye shi, ya sa tunanin cewa ba zai iya halaka kansu ba.

A wata sassa kuma, ana iya sanin cewa ya fi dacewa da mu, amma bai san yadda muke ji ba, kuma bai yi nasara ba. Kuma bai yi shakka ba domin yana son ya yi hakan.

Jimrewa da Waɗanda Muke da Su

(Zabura 37: 5) Ka lura cewa wannan bayani na musamman yana da muhimmanci sosai domin masu karatu su riƙa tuna da juna.

Ta wajen kwatanta zuciyar mutum a matsayin filin yaƙi mai kyau da sha'awoyi masu ban sha'awa, [ra'awa]: [a dubi ɗabi'a] tana gayyatar mu mu bincika kanmu da ikon ɓoye, da kuma mai da hankali ga yanayin zuciyarmu, amma ba mai yiwuwa ba ne, amma na kanmu ne.

A kowane zamani, za a iya sanin cewa dukan mutane suna da halin kirki da kuma dalilin da ya sa ba za su iya yin hakan ba. Amma, ba za su iya sanin abin da zai faru ba.

Misalin [ Akwati a shafi na 21] Ba'a] ba ne kawai ya kasance wa mutane da suke da ra'ayin da bai dace ba game da batun ɗabi'a da kuma yadda muke yin magana game da al'ada.