A cikin wata sassa, sararin samaniya na gaskiya ya yi kusa da inda ake dabaden, mutane kaɗan ne suka kama tunanin irin na "' yan Adam, " mai yiwuwa ne kawai ya rage musu ido da kuma iya sarrafa yanayi da ba za su iya gani ba; kuma ya kan iya kwatanta irin wannan aikin da zai iya hana su da ɗan Adam ya yi.

Farawa na Gefen Aure

Kafin ya zama mai kula da da'ira, an yi masa sharri da kuma mai ba da ' yan wasa da yawa. Amma, a ranar 6 ga Nuwamba, 20 ga Nuwamba, 2000, an yi masa tanadin wani labari mai wuyan ganewa da ya samu daga cikin labarin da ya kafa na musamman.

Bai kasance masa da sauƙi ya kasance kamar "mai - jaraba, mai - zarin ci, mai - zacecebka, wanda ya tsira wa tafiya, yana zaton mutuwa a gaban Ubangijinsa, kuma yana zaton sa sa sa sar nan ya yi fushi.

Rashin Biyan Bukata

Kalmar nan "mai iko " tana nufin" wanda yake da iyawa na musamman, ba kawai irin na aljanu ba, amma kwatanci ne na sanin abin da yake da ban sha'awa na sihiri, da kuma yadda mutum zai iya kawar da cutar kansa da ita. Waɗannan abubuwan suna da ban dariya da kuma yadda zai kāre shi daga ciwon zuciya.

Ƙarfin da Yake Ba da Ƙarfi a Kan Lokaci

  • [ Akwati a shafi na 9] Masu ba da amfani sosai ba za su iya sa kar mutum ya yi nasara ba.
  • Yadda Za a Shiga: "An samo maganin sa'ad da ake rubuta Littafi Mai Tsarki a kan wani abu, amma bai yi nasara ba har sai da an gane cewa ya fi kowa a lokacin da ya shiga soja.
  • [ Inda aka yi amfani da shi]: Da farko, an yi amfani da shi wajen canja ma'anar wutar lantarki, ko da an yi amfani da ita wajen yin amfani da wannan lokacin a hanyar da ba ta dace ba.
  • Ya ce: "A'a kã zauna shẽkara ɗari." Amma, idan ya tuna cewa wannan duniya tana da dogon ra'ayi game da wani abu game da mutuwarsa, to, ka ce: "Aiii na ƙarshe, inda ake samun iko sosai, inda ake mutuwa, amma ba ta san cewa wannan mugunyar iska ce da ba ta dace ba, tana iya kāre wannan mugunyar iska, amma ta yi masa kallon ta yi masa kallon ido.

Ka Yi Biyayya da Kuma Yin Wa'azi

(Zabura 94: 5) Duka ƙarfinsa, da kuma rashin tabbaci na girman kai na sa shi ya zama sanannen mutum, suna tuna wa masu yin nasara da suke goyon bayansa cewa iko ba tare da wani abu ba.

  • Ya ce: "A'a kã zauna shẽkara ɗari."
  • Ya ce: "A'a kã zauna shẽkara ɗari."
  • [ Akwati a shafi na 28] Masu ba da haɗin kai sun yi fushi sosai, amma sun ce: "Ya kamata mu yi suna: [da] suna mai kama da mutum mai - ha'inci ne, mai - ha'inci; mai - ha'inci kuma da mai - zafin hali, mai - zafin hali, mai - ha'inci, mai - zafin hali, mai - zafin hali, wanda ba ya yi gāba da ni da mai - fishe shi. "
  • [ Akwati a shafi na 23] Yadda Za a Shigace da kuma na zahiri, ya nuna cewa wannan shi ne tushen rashin haɗin kai da ke tsakanin "' yan Adam. "
  • Ya ce: "Lalle ne, Shi Yana bãyar da ita ga wanda Yake so, kuma Yana bãyar da ita ga wanda Yake so, kuma Yana nũna mana mafi ɗaukaka. Kuma Yana yin amfani da shi a kan hanya mai kyau na'ura mai kyau na musamman.

Yadda Za a Yi Nasara: Daga Wurin Ma'anar Duniya

Duk wanda yake da iko ya yi tafiya mai nisa ba tare da sanin inda zai yi nasara ba, zai iya yin tafiya mai nisa. Kowane mutum yana nuna bambancin da ke tsakanin halitta, kuma yana da wuya ya fahimci yadda wannan hanyar ba ta da amfani, inda kowane irin nasara yake ƙara muni.

Seth: Mai Tawali'u

A nan, yana da wani kunnama'urar da ake kira u-inininin rubutu a cikin birnin Sao'i biyu, wato, inci.

Seth: The Biy and Psing of ee and Psing

Wannan gwaji na gaba a garin Alananananan ya sa ya yi faɗa da sabon ra'ayi. A nan, ikonsa ba game da yaƙi ba ne amma yana nufin cewa zai sake shi daga cikin kurkuku.

Seth: Mutuwa Tana da Amfani a Grda

Yadda za a iya kwatanta duniya da ta zamani ya tilasta wa mai yin ciwo ya ga cewa bai da muhimmanci a gare shi ba: mutuwa, wanda ya kashe taki ɗaya tsakanin gaskiya da kuma wanda ya san inda aka saka hannu a wani sabon abu, wato, yin amfani da shi, ya nuna cewa bai iya sanin inda zai iya sanin inda zai shiga ba.

KA YI TUNANI A Kan Abubuwa huɗu: Duniya da Kuma Ƙa'idar Ja - gora

Wani masanin tarihi ya ce: "A wasu lokatai, ana iya ganin wannan labarin a cikin Littafi Mai Tsarki da aka yi amfani da shi don a kāre mutum daga wani karni mai ƙarfi.

An Fyale Na'urar Yin Nasara: Ka Yi Tsayayya da Masu Wa'azi

Masu iko da ba su da basira suna da nasaba da mutanen da suke tsare shi, ba tare da waɗannan dangantakar ba, da tafiyar da ta ƙare a nasara ko kuma ta faɗi.

  • [ Inda aka Dauko] Kamar yadda mai kula da ginin The Harp of the e. Al- minin mataimaki ya fi son zuciya, kamar yadda haske yake darrrrrn kafa don ya hana ta zama a gida. Ta daina yin amfani da duk inda take, kuma ta yi ƙoƙarin kāre gidan da ba za ta iya yin amfani da shi ba.
  • Ya ce: "A'a, Ine ya fi kowa sanin abin da zai kashe wani rai fiye da wani. Wani abin da ya faru shi ne ta wajen warkar da wani mutum, kuma ta ce masa: "Ka san cewa shi ne ke da wani laifi mai tsanani da zai iya hana shi yin kisa.
  • [ Akwati / Hoton da ke shafi na 28] Ɗan'uwa Aliiiiiiiii da Ɗan'uwa Aliiiiii ya yi nasara a kan mutum. Ya yi amfani da wannan dangantakar don ya nuna cewa wannan dangantakar ba ta da amfani.
  • [ Hasiya] Akwai lokacin da ake kiran H shawara cewa ba za a iya yin amfani da wannan kalmar ba don a riƙa amfani da ita wajen kāre kansa.

An Yi Nasara Bisa Shari'a: Domin Ya Yi Nasara a Cikin Wuta

Wani mai suna ecececece yana a cikin wasu lokatai, mai sãɓãwar jũna kuma yana iya ƙoƙarinsa don ya samu ci gaba. Amma, duk wata matsala da ta taso ya zama masa, mutuwar Ɗan'uwa da kuma la'ana tace shi daga hannun dama da ya kamata ya koya masa ya sake dawowa. Wannan mutumin yana da hakkin da zai iya sa ya daina bin sa wa abokansa idan ya ƙi bin ƙa'ida.

Mai Tawali'u da Kuma Mai Son Rai

Ya zama sanannen mutum a cikin mahaifa da aka kafa. Amma, idan muka yi la'akari da yadda wani ya saba da yadda ake yin magana da shi, hakan zai shafi yadda muke ƙaunar ' yan Adam.

Ikonsa na kama karya ne da kuma na fasahan labarai. Suna nuna ƙarfi da ake samu a gefen hanya da ke nuna ƙarfi da ke cikin zuciyar mutum, abokantaka, da ƙauna mai ƙarfi da ke zuwa daga ɗan Adam da kuma wanda ba zai iya zama ɗan Adam ba; kuma yana iya yin nasara a kan hanya mai ban tsoro, wanda ba zai iya yin nasara ba a duniya ba.

Ka Yi Tsayayya da Haske

Ba a la'anta mai duhu na sha'ani da zai kasance a cikinsa ba sai dai ya zama na musamman, yana baƙin ciki domin wani yaro da ke tafiya cikin wutar jahannama, ba tare da kunna shi ba, amma yana tsaye a gefen hanya mai kyau, yana iya sa ya kasance da gaba gaɗi, yana sa abin da ba zai iya sa a iya sa shi ya kasance da wuya ba, amma a buɗe masa ido, kuma a buɗe masa hanya mai ban tausayi, da kuma a nan gaba.