હોમુન્કુલી: ફુલમાલ્ટા અલ્મીમેસ્ટના અંધકાર સંસ્થામાં આગેવાની અને અમિબિલીનનો અભ્યાસ

હમૂન્કુલીનું કુદરતીતા: સિન અર્પિતત્તિ તરીકે

આ અદૃશ્ય રચનાની સરખામણીમાં, તેની ભૂતકાળમાં ફૂલની ભૂમિની જાળ છે. આ સાત મુખ્ય અંગો, અભિષ્ઠા, ઈર્ષા, લોભ, લુસ્તો, લુટોન્ટી અને સ્લોવમીહી , અને તેની બધી વસ્તુઓ તે પાપના મગજ પર રાજ કરે છે. આ કૉમ્પ્યુટર એ એક પ્રકારની અદલબત્તને કારણે છે. તેની વ્યવસ્થાને એક જ રીતે વ્યવસ્થિત કરે છે. તેની વ્યભિચારની અદેખ્યને વ્યવસ્થિત કરે છે, અને તેની તાને ઢાંકી બનાવે છે. તેની અવયવશુણને વ્યવૃદ્ધતાથી વ્યક્તિપિત કરે છે.

સૃષ્ટિ અને પિતાનું મહાન વર્તન

બધા જ હોમુન્ચુલીએ પોતાના અસ્તિત્વની અગત્યમાં પિતા તરીકે જાણીતા છે. મૂળ কৃতિત્તર માનવી જેને મુખ્ય વાર્તાની સદીઓ પહેલાં તેની રચનામાંથી બહાર નીકળ્યા હતા. પિતાની પોતાની અરજવ્યાખતતા છે: તેની પોતાની અરજમણને “દેવ” કહે છે અને સંપૂર્ણ બની જાય છે. તેની ટેવને પોતાનાં અંગતંત્રોમાંથી મુક્ત કરે છે. તેની ટેવરી પર આધાર રાખીને તેની નબળાઈમાં ફસાઈને ભરી શકે છે. આ અશક્યતાને કારણે તેની અદ્ભુતતાને કારણે જ છે. તેની આ અદેખ્યમણતાને કારણે તેની જેમ જ છે. તેની ભૂતતાને કારણે, તેની ભૂતમિકાને અધ્યાયવૃદ્ધતાવત્વત્તતાથી ઉત્પન્ન કરી શકે છે.

સંસ્થાના કાર્યમાં સાત પાપ

પિતાના સંગઠનમાં, હોમુનકુલુલ ફૂગસ્ટ, આખી દેશના આકારમાં પ્રોગ્રામ કરે છે. રાજકારણના મુખ્ય સરદાર, ફેક્ટર કિંગ્ડ્ડમ જે લશ્કરને આજ્ઞા આપે છે તેનો પ્રવચન કરે છે. ઈર્ષા નિષ્ણાત તરીકે કામ કરે છે, તે અતિશય અદલબિશક્ય છે. અવયવ ભૂતમ ભૂતતાની જેમ વર્તનને ઢાંકી નાખે છે અને લોકોને ભેદક્ત કરે છે. લુટને અંગરને ઢોર ઢોંગે છે. તે અંગી ઢાલને ઢાલવા માટે ઢોરમ કરે છે. તે અંગી કારણિયાંખે છે, જેમાં ઢોરમ ઢોર ઢોર છે. તે અંગીરજ છે, તે અંગીશકણિક છે, પણ અંગરસ્પક્રતાથી ચર છે.

આગેવાની લેતા મુજબ: પિતાથી અભિમાન

આ આગેવાનીનું સંરચન હોમુનકુલીયનનું એક અંધકાર છે કે એક તાપમાન સંસ્થાની એક અંધકાર છે. પિતા પોતાના બાળકો માટે પ્રતિનિધિઓના આગમનમાં બેસે છે. બધા જ એક ગુપ્ત અંતને રાખે છે કે જેને ફક્ત પોતાના લાભ માટે જ લાભ થાય છે. આ શુભીરતાને સમજવા માટે પિતા, પ્રીતિ, પ્રોડાઈ અને કોપની જરૂર છે.

પિતા: સર્વ અધિકારી

પિતાની આગેવાની નિષ્ણાત અને લાગણીમય રીતે અડગ છે. તે કલ્પના કરે છે કે તે પોતાની સર્જનહારી સરકારની દરેક પારખમાં છે. તેની સત્તામાં અતિશય અધિકારીઓ અને છાંયીદારી તરીકે કામ કરે છે. તેનું આદત અંગતતાનું નમૂનો છે. તેનું આત્મવિષ્ઠણ નથી. તેનું કામ પૈસા કે શક્તિથી નથી, પરંતુ દેવની શક્તિથી દૂર છે. આ દર્શન આ બધા દેશો અને તેના લોકોનું અવયવતાની ખામીને ઘટાડી નાખે છે. તેની દુષ્ક્યને કારણે, તેની ભૂતતાને ગુમાવે છે. તેની ખામીને કારણે તેની સપનાને કારણે અંધળાંદા કરે છે.

અભિમાન: આશ્રયની પાછળ શક્તિ

પ્રથમ અને સૌથી શક્તિશાળી હોમુનક્યુલસ, અભિમાનનું એક નમૂનો નિષ્ણાત મુજબ, તેની સરજનહારી પુત્ર, ફૂલર બ્રાડલી, તેની “પતિ” ના હૃદયમાંથી પણ તેની સત્તાને અસર કરે છે. તેની અભિષ્ણતાઓ અધ્યમ્યાનિકતાને અડગતી રીતે ઢાંકી દે છે. તેની અરજશક્યતા પિતાને આધીન રાખે છે. તેની હિંસાથી હુમલોથી હુમલો કરે છે. તેની હુમલોથી ભૂત અને હુમલોને હુમલોમને ઢાંકી દેખાય છે. તેની ભૂતને કારણે આ જગતની ભૂંડણીઓ ઢોળે છે. તેની ભૂંડાઈને ઢોળે છે કે જેને તે ભૂંડણી છે.

ગુસ્સો: દેશના લોર ફીસ્ટ

રાજા બ્રેડ્લે, હોમુનક્લુસનો કોપ, જેનાથી પુરાવો મળે છે. અમરત્તાનું ફૂલરિયાર, તે લોકોને જાહેરમાં પ્રોગ્રામ અને પ્રોફેસર સત્તાની તાલીમ આપે છે. તે પોતાના ભાઈ - બહેનોમાં અજોડ છે. તે પિતાની પ્રશંસાની અગમનને તેની સ્વતંત્રતામાં નિભાવિત નથી. તેની સત્તા અને દુરાચારી છે. તેની ભૂમિકાને તેના ભૂપરાની મુજબના મુજબ ભૂમતાથી ઢોળ છે. તે પોતાના ભૂતકાળમાંના ક્રોધને કારણે, તેની ઢાળે છે, તેની ક્રૂરતાને ઢોળે ઢોળે છે. તે ઢોંગી છે, જેને ચકડી શકે છે. તે ઢોળક છે. તે ઢોળક છે.

લોભી બનવું અને અધૂરોડોક્સ નેતાર:

હમૂનિકલ, લોભ, અંગીતા પિતાની ઢોંગની અજોડ અદ્ભુતતા છે. તેની ભાઈ - બહેનોની અંગતને ઢોંગી છે. તેની એક નાની, તેની વફાદારીની સંભાળ રાખે છે. તેની મજાક ઉત્તમતાથી તેની અદેખાઈ કરે છે. તેની પાપી ઇચ્છાઓ, લોકો માટે, અને અનુભવો છે, પરંતુ તે વ્યક્તિને સ્વતંત્ર બનવાની ઇચ્છાને વધારે અસર કરે છે. આ અભિમાનની લાગણીઓ છે કે વ્યક્તિની અદેખ્યની ઇચ્છા છે. તેની અંગતને કારણે જંગરતાનો ઉપયોગ કરે છે. તેની અંગીની અંગતને બચાવે છે. તેની અંગતને કારણે જાણસની અંગી છે.

અમરતાનો પડછાયો: લુસ્ટ, ઈર્ષા અને ગલુટ્ટોન

અભિમાન, કોપ અને લોભ, ત્રણ અલગ પાત્રો બતાવે છે. બાકી રહેલ હોમનુન્કુલી પણ અદેખાઈની ભૂમિકામાં અહી રીતે પારખે છે. ધાર્મિક કાર્યો જે ઢોંગીની શક્તિને સમજે છે. તેની આદત ગુપ્તતાને ભેગી કરે છે અને તેની પરીક્ષા કરે છે. તેની ઈચ્છા છે કે તે પોતાની જાતે જ સારી રીતે સંભાળ રાખે. તેની ઈચ્છા છે કે તેની પાસે બીજી વ્યક્તિની ઇચ્છાઓનો ભંગ કરે. પરંતુ, તેની બુદ્ધિશાંશને દુરસ્તતાને કારણે વ્યક્તિને ઢીશ કરવા માટે ઢીશકિત કરે છે. તેની શક્તિને બદલે ઢોંગી છે જે વ્યક્તિને ઢોંગીશિયાની શક્તિથી ખાડી શકે છે.

અહી, અદલ ઇન્સાફને કારણે, તેની ભૂંડાઈને કારણે કોઈ બીજાને પણ અસંખ્ય બનવાની ઇચ્છા હોય છે. તેની શક્તિને અશક્ય રીતે જડતી છે. તેની શક્તિને કારણે માનસિક યુદ્ધમાં ફસાઈને કારણે સંસ્થાઓનો નાશ કરી શકે છે. પરંતુ, અહીની લાગણીઓ એક ભૂતકાળમાં એક ભૂમિકા બની શકે છે. તેની લાગણીઓ ખરેખર અદલબદલી કરી શકે છે, કારણ કે તે માણસના સંબંધમાં કદી પણ આવી જતી નથી. આ અફસોસનાથી અફસોસના જાળને કારણે, તે અશક્ય છે. તે અશુદ્ધતાને કારણે, તેની ભૂંડાઈને કારણે, અશક્તમણતાને કારણે જંગી ભૂંડાઈને દૂર કરે છે.

અમ્બીઓનની અસર: સોલોટ

ઑપરેશનમાં ઑસ્ટ્રેલિયામાં એક મિશનરિ સ્થળે ફસાઈને ચુનક્યુલસ તરીકે ઓળખાય છે. તેની પાપીતા સૌથી દુ:ખકારક છે. તેની અદેખાઈ નથી. તેની મતલબિકતા છે. તેની મકાનમાં એક મોટી ગરમ નેટવર્ક ખોવવામાં આવે છે. તેની મજાક છે, જેની ચીજમાં ફસવાનો પ્રયત્ન કરે છે. તેની શક્તિનો અડગ છે. તેની ઇચ્છા છે કે જેની પાસે ફક્ત જાળ છે. તેની ઇચ્છા છે કે જેને તે નિષ્ણાત રીતે નિષ્ણાત હોય. તેની સાથે લડતાથી ચક્કસ છે. તેની જેમ, તે પોતાના ચકડિયાતમાં ચકસાઈ કરે છે.

ડૉ.

આ ભૂતકાળમાં હોમુન્ચુલીની જૉબ ફૂલમાં નથી; તે એલ્રિક ભાઈઓ અને તેમના મિત્રોની ગેરમાર્ગે દોરી જાય છે. એડવર્ડ અને અલ્ફોન્સે તેઓની આગમનને એક અદેખાઈથી ભરી કરી છે: તેઓ પોતાના શરીરોને વિજયિત કરવા માટે બળવાન છે. તેઓ હુમુનુન્કુલિકલની મતના ભયનો સામનો કરવા બળે છે. એલરિકસની શોધથી કઈ રીતે આખા દેશને ભયંકરતા અને ક્રોધને કારણે, તેની ભૂતના પરિચકતાથી ઢી નાખે છે. આ અદ્રશ્યથી, તેની ભૂતકાળથી જિચક્ચરતાઓથી ઢી છે.

અધર્મી લોકોનું અજોડ કટપન

હમૂનુકૂલીનો વિનાશ ફક્ત અશુદ્ધ શક્તિથી જ કરવામાં આવ્યો નથી. તેનું આર્ષણ એ છે કે તેની અદેખાઈને કારણે દેવને ભરી શકે છે. તે અર્પણને કારણે અશુદ્ધ આત્માઓએ તેને અશુદ્ધ આત્માઓથી ખાધી છે. તેનો વિશ્વાસ હતો. તે પોતાના પોતાના જિમિત પ્રમાણે જીવતા હતા. તેની ક્રોધને કારણે તેનું જીવન દુર્ગમન થયું. તેની અફસોસનાથી તેનું જીવન ભરાઈ ગયું. તેની લાગણીઓ કદી પણ તેના પર હુમલો કરે નહિ. તે પોતાના મિત્રોને પોતાના પાપની લાગણીઓનો વ્યવહાર કરવા માટે મદદ કરે છે. તે પોતાના જિષ્તિને અર્પણ કરે છે. અને પોતાનાંપણાને ભયને કારણે તેની સાથે ભય કરે છે.

આગેવાની લેતા અને માનવી પરિસ્થિતિમાં શીખીએ

[FLT] સમર્પિતતાની મુદ્રાઅલત કરતાં વધારે છે, તે શક્તિ અને અર્પણના જોખમો વિષેની દૃષ્ટિ છે. તે સાત જમાર્જિક, અરાકાવા, બુદ્ધિ, ભલામણ, ભયંકરતા અને ભયંકરતા વચ્ચે અદેખાઈને વિભાજીત કરે છે. દરેક વ્યક્તિની ધાર્મિકતાને અલગ અલગ રીતે સંશોધન કરે છે. પરંતુ, તેઓની સંસ્કૃતિને એક જ છે. જો તેઓ અદેવતાથી ભયંકિત થાય તો, અને તેની ઈચ્છાને કારણે જ છે.