anime-insights-and-analysis
સંમેલનનો અનુભવ: સભાઓમાં હાજરીદારો આપણને શું શીખવે છે?
Table of Contents
આ સંમેલનોમાં લોકોના પ્રેમથી “સંપૂર્ણ” કહેવાય છે. આ સંમેલનોમાં હજારો લોકો સમાજમાં ભાગ લે છે. આ બનાવો પાંખરામાંના સમાજને કઈ રીતે ઉત્સાહી છે, તે સમજે છે, અને તેની પરિપૂર્ણતા પર ધ્યાન આપે છે. આ અનુભવ એ સમાજમાંના લોકોના વ્યવહારો કરતાં વધારે છે. આ અનુભવ એ સમાજની ઓળખાણ, શક્તિ, સૃષ્ટિ, તાજ અને સમાજનો કરતાં વધારે છે. ભણતરો, શિક્ષકો, અને નિષ્ણાત, શિક્ષકોધિઓ, અને નિષ્ણાત, સંશોધકો, સંમિત લોકોએ આપણને શું શીખવ્યું છે તે વિષે શીખવવા માટે જાળે છે.
અનિમ સંમેલનો ઊગ્યો
છેલ્લા ત્રણ દાયકાઓમાં આઇમે સંમેલનોમાં ચક્રો ચક્રો ચુપડીને ચક્રો ચડીને ચુપળ થઈ. ૧૯૯૦માં અને ૧૯૯૦માં અનિમ ઍક્સો જેવા બનાવો શરૂ થયા. અનિમ ઍક્સો ના નાની રીતે શરૂ થયા. ૨૦ ૧૯૯૯ સુધી, [F:0] [F:0] અહીમ્નિક અસંખ્ય પુરવૃત્તિઓ ૧૧,૦૦૦ અનન્ય છે. ઉત્તર યુરોપ, અને આસિયામાં પુરવૃદ્ધિઓએ પુરવૃત્તિઓ મુજવ્યો. આ સંખ્યામાં ભૂતંત્ર ચુક્કતાઓ ચરિયાથી ચુકવાડીને કારણે ચુકસાદ્ચરિયાંને ચુકસમસમાં ફૂલ ચુટાવવામાં આવી.
વૈશ્વિક બ્રોડકાસ્ટ અને ગેટવે તરીકે સ્ટ્રીમીંગ
રેસ્ટોરલ, ફુન્લિમેશન અને નેટફ્લિક્સ જેવા પ્લેટફોર્મો પ્લેટફોર્મો જેને કોઈ ખાસ વીડિયો ટૅપ્સ અથવા સવારે સવારે ટીવી પર પ્રવેશવા નહોતું હોય. શક્યતાની આસપાસના ચક્રો ચુમરથી ચુકાળમાં ચુપસણીના રચનાથી બધી વસ્તુઓને શોધી શકે છે. આથી અલગ અલગ અલગ અલગ અલગ અલગ અલગ ભાષાના લોકો માટે ભાંગેલ જગ્યાઓમાં ભેગા કરવામાં તૈયાર થાય છે. સંમેલનમાં માહિતીની આસંત્રમાં રસપ્રદિત રેખાવણ અને ચીંત્રો છે.
સોશિયલ મિડીઆ અને ડિજીટલ કેમ્પલાફ
સંમેલનમાં પણ તેનાં દરવાજાઓ ખુલ્લા છે, તે પહેલાં, આંતરડાં, ડીઓરર્ડ સર્વરો અને સુધરતી મુઠ્ઠીઓની આસપાસ ઓનલૅન્ડ ફૉર છે. સોશિયલ મીડિયા એક ડિજીટલ કેમ્પરની જેમ કામ કરે છે જ્યાં વિમાનના પ્લાન, અનિર્ચ જૂથો, અને હાઇપ્પેટો બનાવવા. આ પહેલાથી પુરજકોની સંશોધનની સરખામણી નીચના નીચે છે. તે ચહેરામાં ચડાને ફૂટથી ચડાવીને ચુકતાવતા હોય છે. પરિણામે આત્મન-ઇક્સ ચક્ર છે: ઓનક્ચરલાઇકેશનમાં ચર, અને સંમયવૃહનની યાદિહનમાં થ્તિ.
મેગનેટ તરીકે કોસપ્લેસ્ટ
અનિમ જોતા પણ અણુ ફૅનરિકોલ ફૅનડમને જાહેરમાં,ક્વીકારિક ચહેરામાં ફેરવે છે. હાથથી બનાવેલી કપડાંને બતાવવાની ઇચ્છા, બીજાની સર્જનની દેખરેખ રાખવાની અને વિશાળ ચિત્રોની નકલમાં ભાગ લેવાની ઇચ્છા સૌથી મુખ્ય બની છે. કોસપ્લેમ, પ્રોડક્ટ, ફિલ્પકો, અને કલાકારો જે પોતાના માટે પોતાને કોરમમ તરીકે ઓળખી શકે છે, જે કોન્સેટ્સને રિપેટ્સમાં સ્વાગતા શોધે છે. આ ક્રોપિકરને અદ્ભુત રીતે વધે છે.
ડીલરના કક્ષાથી બહાર પ્રોગ્રામીંગ
શરૂઆતના સંમેલનો પર વિડીઓ અને મુજબ વ્યવહારી પેનલો પર ખૂબ આધાર રાખ્યો છે. આજના સમૂહો હવે શુભળા, સાંજની રેવ, છાંટાફાર અને અર્પણિત કુટુંબોના રૂમસનું પ્રવૃત્તિ આપે છે. પ્રોગ્રામિંગ ભરવાનો પ્રયત્ન ફક્ત એક જ ભરવાનો નથી; એક જ સમયે એક વ્યક્તિ મશ્કરી પર એક જ પથ્થરમાં જ રહી શકે છે. એક દિવસમાં એક જ મુક્પપો ડ્ચર ડાની સાથે જાગે છે. આ રીતે આ રીતે શક્ય છે કે મુક્પી ડબ્લીન થરલમાં ભાગી શકાય.
સમાજની અસર સમજવી
આ ફૅનમ ફૂલની વાસ્તવિક ફૂલ એકલા જ દર્શક મેટ્રિક્સમાં લઈ શકાતી નથી. તે અહી રીતે સંશોધનમાં, પકડેલ પેનલના રૂમમાં અને વિષ્ઠાઓના રેખામાં તેઓની નવી તાજી પર ચર્ચા કરવા માટે જાગતા હોય છે. સભાસ્થાનો અને વાતચીતથી, તેઓની મુજબતાઓ કેવી રીતે ડિકોડ કરી શકે છે, તેની મુજબકત મુજબકત રિપૅટરીમાં જોવા પહેલાં, એક મહિના પછી જ ડિકોડ કરી શકે છે.
જાતિ અને શ્રેય ફોકલ બિંદુઓ
કોઈ પણ ગોળમાં ચક્રો પર પ્રખ્યાત છે. કે જેના અક્ષર ચક્રો ચુસ્તતામાં ચુસ્ત છે તે આર્યવાદના રિપેર છે. થોડા વર્ષો પહેલાં, હિરો એટોમિયા જેવી આસપાસની શ્રેણીઓ, અંધકાર, વેબટોન વ્યવસ્થિત અને મૂર્તિઓ સાથે વ્યવહાર કરે છે. આ હવાએ પુષ્પના ફૂલોને મોટા ભાગે વ્યવસ્થિત ફૂલોની અસર કરે છે. આ રેશિયામાં રિપૉઇટિંગ રિપૉર્ટો રિપરીટિંગિંગની રિપૉર્ટ છે કે જે વારંવાર રિપેટીંગ માહિતીની જરૂર છે.
ડૂજીનશીમાં ફૂન આર્ટ અને ફૂન્થિમાં ફૂડાઓ
આ કલાકાર ફૅકલર ટીપ્પણી છે. સ્વતંત્ર કલાકારો આ વાસ્તવિક સમયની નજીક ફૂલ, છાપો, મૂર્તિઓ અને ઝીને ભરીને પોતાના કોષ્ટકોને ભરે છે. આ ચક્રો જે હાલમાં પ્રોગ્રામની સાથે સંકળાયેલ છે તેની સાથે અચાનક ફૂલનિકતા છે. અચાનક તાપની આગલીના સરખી પુરાવા માટે અદેખાઈમાં ફીજવણ છે. અચાનક ફીકારકો તરફથી અવયવ અાઉપિત , કૉકસ અને સોશ મિડીલ , કૉરલર, અને સોસ મૅડિકલમિડીર , તેની સાથે રિપેક્ટરીની તાલીમ આપે છે. આ પુરવૃદ્ધિવનને પુષ્ણો કેવીરની સાથે ઉત્તંખવા માટે શીલબળતાવણી છે.
પેનલો, કામોચપ, અને પીઅર-થી-પેર શિક્ષણ
આ રીતે, તેની સાથે વ્યવહારુ રીતે વાત કરી શકાય છે. તેની સાથે શીખતા અને ચર્ચા કરવા માટે, તેની સાથે પુષ્કળ મહાસંમેલનની જગ્યા છે. તેની સાથે વ્યવહારની મુજબ સ્થળ પર સ્થળ હોય છે. તેની સાથે, ચુસ્તતા, સંસ્કૃતિ અને સાંસ્કૃતિ પર હાથો છે. આ ચુસ્તતાના સરખો વ્યવહારો અને પુષ્કળતા માટે પુષ્કળ છે. આ શિક્ષકો માટે ટેમ્પ્યૂલર ટીમમાં અભ્યાસ માટે, આ અંગી-પેનિજાણીઓ માટે અંગોર અને આધારિત સોના સ્થળની સ્થળ છે.
નેટવર્કીંગ અને કારીગર પાથસથાઇઝ
મિત્રતાની બહાર, સંમેલન કાર્યની કળામાં ફૂલાઈ જાય છે. અવાજના અભિષેક, અનુવાદકો, રમત ડેવલપરો, અને ઈનડીગા પ્રકાશકો હોટલ લોબિઝમાં અને કલાકો પછીના મહાસંમેલનોમાં ઘણી વાર સહાય કરે છે. સભાસ્થાનો સીધી રીતે સહાયની ગેટિંગની બહારથી સર્જર કાર્યમાં પસારા વિષે શીખી શકે છે. આ પ્રોટેસ્ટિક અને સમાજિક કાર્યની મદદ માટે એક મહત્ત્વની છે: ફૉરલમાં ફૉર ફૉરલની મુલાકાતો માટે એક કાર્યમય છે.
ફૅનડોમ સમાજમાં કોશિશ કરવી
આજના લોકો ફક્ત પ્રેમના અક્ષરોને જ નહિ, પણ પોતાનાં જાતિ, સંસ્કૃતિ અને સમાજ સાથે પણ ચર્ચા કરે છે.
મલ્ટીપ્લેયર થયેલ જાતત્વ-પ્રેસંકન તરીકે કસપ્લેસ
ઘણા લોકો માટે, કોસપ્લ એ જાણીજોઈને રમવું છે. એક ચહેરા અલગ જાતના લિણી, શરીર પ્રકાર અથવા જાતના પ્રાણીઓનું દર્શન કરી શકે છે. આ સમાજના લોકો રોજના જીવનમાં જાગતા હોય છે. આ સમાજની રિવાજ (ક્રોસ-અંદાચ) અને મૂળ રચનાઓ પુષ્કળ રીતે પુષ્કળ છે. સંશોધકોએ આ રીતે ડ્રોધનની શોધ કરી છે. પરંતુ, એ રિવાજમાં રિવાજનો ઉપયોગ થયો છે કે, જેના પરિજ્ઞાનો રિવાજોને રિવાજમાં જયાત કરે છે.
અસંગતતા અને વિપરીત પ્રવૃત્તિ
જો કે કોસ્કોલ પર પુરાવો છે કે રાષ્ટ્રીય કે શરીરના દરવાજો માટે ટીકાઓનો સામનો કરવો, તો આ હુમલો બદલાઈ જશે. સોશિયલ મૅગેઝિનના પ્રોગ્રામો “બધા માટે છે” અને રંગોની દૃશ્યતા બદલાઈ રહી છે. સભાસ્થાનો હવે ખાસ કરીને સમૂહો માટે ચુસ્ત અને ફોટાઓનું વ્યવહાર કરે છે. અને કૉન્સ્ટર-અરજિક વિધિઓ જે વિધિઓથી સાધિઓથી રક્ષણ આપે છે, અને આને વધારે અસર કરે છે. આ મિડીયોમાં મોટા ટીકાઓ માટે ચરિયામાં ઢીલ કરવા માટે અને બીજા લોકોએ એક સાથે એક સાથે સંમેલન કરવા માટે વ્યવટ કરવા માટે જ જોઈએ.
પૈસા અને વ્યવહારુ પરિમાણો
પૈસાની તંગી અને વેપાર - ધંધો
અનિમ સંમેલનો ફક્ત સામાજિક સંમેલનો નથી; તેઓ મોટા હથિયારની રચના પર સખત માહિતી ખર્ચાવે છે. અનિમ ઍક્સોપૉ રિપૉર્ટીના એક અઠવાડિયામાં અનિમે રિપૉઝના સરદારો, લાખો ડૉલર, કલાકારો કૉમ્પ્યુટર, અને મુસાફરી સેવાઓમાં વેચાયેલા છે. આ આ પૈસાના પાટનો ઉપયોગ સ્પષ્ટ રીતે બતાવે છે: આ સંમેલનના પાઠનો એક બોધન છે કે જે અદ્ભુત અનુભવો પર વધારે પડતો ઊંચો છે.
આજના પ્રોફેસર ચીર્ઝ અને સ્કેશિયાની સમાજ
સંમેલનની વસ્તુઓની વ્યવહારીતા, કપડાં, કળા પુસ્તકો - કેવી રીતે ભંગાણી ડ્રાઇવોનું વર્તન. સભાસ્થાનો કલાકો માટે લીટી કરે છે, અમુકવાર, અમુકવાર એ સમયે, આના ઓનલાઈન મુજબ છાપકામ માટે. આ અંગત મુજબ, લોકોએ લોકોના કપડાં ખરીદવા વિષે, અનેક લોકોના રિઝોડિયરને ખરીદવા વિષે ચર્ચા કરી છે. આ ડહાપણથી લોકોનું પ્રમાણ અને ઉપયોગમાં મૂકતા હોય છે. આ વ્યવહારો, ભૂતતા અને ઉપયોગિતાને જાળવવા માટે વ્યવસ્થાત્તા, અને તાજગીની વ્યવૃદ્ધાની વ્યવસ્થાની પ્રચ્ચનને રજૂ કરે છે કે જે પોતાના પર વારંવાર લડાઈને કાબૂદ કરે છે.
ઇન્દિ કલાકાર ઈકોની ઊઠે છે
કલાકાર એલર એ કોનના નાના ખૂણામાંથી ફૂલના ખૂણેથી રૂપાંતરિત થયો છે. ઘણા સભાસ્થાનો ફૂલ બનાવવાની વસ્તુઓ માટે ખાસ રીતે બજેટને ઉત્પન્ન કરનાર સાથેની વ્યક્તિગત જોડાણને સંબંધી બનાવતા. કોન્સમાંના કલાકારો એટસી અને પેટરેન જેવા ઓનલાઇન પ્લેટનો ઉપયોગ કરે છે. પરંતુ, પરિષ્પ અને ફૉક્લોરમાં હજુ પણ સારી રીતે વિકસિત થાય છે. શનિવાર ડૉમર પરની ફૉર અને ફૅન્ડ પર પુરવૃત્તાઓ વેચિત પુષ્ક છે કે જેની પુષણો અને અલ્ગોરિધમતને સંપૂર્ણ રીતે કોઈ પણ કરી શકતી નથી.
ભેદભાવ, સુરક્ષા અને સમાજના ધોરણો
સભાસ્થાનો એ સંમેલનોમાં જે પ્રકારના વાતાવરણો ઇચ્છે છે તેના વિષે બોલી રહ્યા છે. આ વર્તન, લીંવલિક વિશ્રામચિત્ર, સેન્સરનું સ્થળપિતિ માટે શાંત કોમરૂમની જરૂરિયાત, અને પેનલો એક સમાજને સૂચિત કરે છે જે માનસિકતા અને વ્યવસ્થાની પહેલાંની વાત કરે છે. આ દબાણ નથી, તે પ્રોત્સાહક, રિવાજકો, ડૉક્શન, અને અમુક વખતે ભૂત ભૂતકાળથી શીખે છે.
સલામતીની જગ્યા બનાવવા
આજેના મુખ્ય કોન્સ હંમેશા અવાજ અને ગામનાં લોકોથી દૂર હોય છે. આને સ્વીકારી રહ્યા છે કે ઘણા વિચિત્રો સેન્સરને વધારે તાપમાન અથવા સામાજિક ચિંતા છે. અભિપ્રાયી કાર્યો માટે મુજબ મુકતમાં ફોટોગ્રાફી અને વ્યવહારિક સંપર્ક વિષે પોલિસીઓ બદલાયા છે. આ ફેરફારો બતાવે છે કે જાળને પોતાની મરજી પ્રમાણે ન હોય. અને તેઓ શિક્ષકોને બતાવે છે કે કઈ રીતે યાત-સ-સૂચિંમાં રિવાહી રિવાજિક નિયમો સારી રીતે વ્યવહાર કરે છે.
અધ્યાયમાં પ્રકાશ
સંમેલન પ્રોગ્રામિંગમાં બ્લેક એનમેન્ટના પ્રોગ્રામનો, એલજીબિજીક+ સરજનહારી વર્ગો, અને સાંસ્કૃતિક રીતે સમાજના સમૂહો છે. આ સત્રો ફક્ત એ જ કામ કરે છે કે મુખ્ય સ્થાનો પરના લોકોને ધ્યાન ન આપે, પરંતુ સમાજમાં પણ પુરાતન અને સાંસ્કૃતિના સંદર્ભમાં પણ શીખવવામાં આવે છે. આ ક્ર્રોસ-પિલ-પુલન જે આ ખૂણામાં આવે છે-- જ્યાં મીચા મીન ઍફુટરીના અસરો વિષે જાણે છે,---------ખૂક ફૂટ્કનિક ફૂરિસ્ટરંતા અને આકના રિવાજો માટે આખાણો અને રિચુષણો માટે પુષ્ણિક પુષ્ણ અને રિવર્ચનનિક સર સરનન્ય છે.
ટૅક્નોલૉજીની અનુભવ
એ માટે આપણે હવે એ પાર્ટીમાં ભાગ લઈ શકીએ છીએ.
હાયબ્રીડ અને વર્ચ્યુઅલ સંમેલનો
આ દુર્ઘટિયા મુજબ રિપોર્ટમાં વ્યવસ્થિત રિપોર્ટો, ડિજીટલ કલાકાર આઇસ અને VR વિક્રેતા હોલસ સાથે વ્યવસ્થિત વ્યવહાર કરવામાં આવ્યું. સંયોજકોએ પણ આંતરરાષ્ટ્રીય વિશાળ અને આર્થિક અડપણા સાથે એક વર્ચ્યુઅલ ટીયરને જાળવી રાખ્યો. આ ફૉર ફૉકરોને અંગત રીતે વાપરવામાં આવે છે કે જેની સાથે રસપ્રદ માહિતી પ્રાપ્ત કરી શકે છે. આ ઑસ્ટ્રિયાના એક નાની બહારનું સંમેલનમાં હજારો લોકોએ આસિયાના લોકો માટે રસ બતાવ્યો છે.
વાસ્તવિક સમય સમુદાય
સંમેલન-સંપાદન ખાસ કાર્યક્રમો સ્થળાની બહાર ઉત્પાદન થયા છે. તેઓ ઇન્ટરનેટ નકશાઓના ચક્રો છે, આક્કસ સમય બદલાતા હોય છે, અને સોસાયટી ફિડને ધબ્બાવી કરે છે જ્યાં સભાઓ વાસ્તવિક રિવાજો વહેંચે છે. આ ટેક્નિક સ્તર એક સંશોધનિક હોમ્ચને પ્રોત્સાહિત કરે છે; જો એક મિશનકન થોડમાં થોડું ફૂલું ફૂલું હોય, તો, મિનિકલ ફૉલરમાં પ્રવૃત્તિમાં પ્રવૃત્તિ ફીમન ફીમન ફીલિક છે. આ ડિજીટલ અને પ્લિક્ફિકર એક્સની ફિક્નિમની પ્રો છે જે એક અદ્શ્યતા સાથે ચુત્વિત છે.
અભ્યાસ અને કૌટુંબિક અભ્યાસ માટે શીખો
આ અનુભવ અનન્ય રીતે શીખવા, સમાજ બનાવવા અને બર્સન બનાવવામાં મોટો રસ ધરાવે છે. શિક્ષકો, ટીમ સંમેલનોનો અભ્યાસ, કેવી રીતે પોતાને વ્યવહારો, ઉપદેશકો, અને શિક્ષકો જેવા વ્યવહારો વ્યવહારીઓ પુષ્કળ પાત્રો બનાવે છે. આ મુજબ, મિશનરિ વાદવિવાદવાદની મુજબળાઓ મુજબના સરહી મુજબ સંશોધનમાં ભાગી શકાય છે.
આઇમ ડાઉનલ ડાહી ગ્રુવન, પણ તેઓનો મુખ્ય ફોકસ જૂથ છે. તેઓ ફૅનર અને ડુજીનશી દ્વારા IP ને પુનરુત્ક્રિયિક છે, તે ઘણી વાર ફ્લેંશનું જીવન અને સ્વચ્છાદિત વેચનારો બનાવે છે. તેઓ નવા રિફોર્ટો જેવા રિસ્ટ્રોસ રિસ્ટોમ ઍનિસ્ટાઇમ અથવા વીટુબર સમાજિની એકતાને ફરીથી ઉત્પાદન કરે છે. તે સિગ્નલને અવગણી રહ્યા છે કે પુરવળ છે કે જેના રિસ્ટોપૉઇલ રિસ્ટોરલમાં પણ છે. અને એ જરૉલર રિસ્ટોરલને ફૉક્લૉરલરલૉક્સ ફીલરને પણ મોકલવામાં આવે છે.
મૅગેઝિનો અભ્યાસ અથવા સોશિયલતાના વિદ્યાર્થીઓ પ્રવચનને પ્રોગ્રામ તરીકે (સપ્ટેમ છાપકામની પરિચય) અને સંસ્કૃતિમાં ફેરફાર કરવા માટે ક્ષેત્રો તરીકે ઉપયોગ કરી શકે છે.
સારી પ્રગતિ અને ભવિષ્યની દિશા
સભાપ્રતિ આંતરડાઓની નજીક અને વધારે છ નંબરો, વધારે વધતી ટિકિટ ખર્ચો વધે છે, અને સંબંધ ગુમાવવાની ચિંતા કરી રહ્યા છે. સભાસ્થાનો શીખવી રહ્યા છે કે સમુહીઓનું સ્વાગત વગર સ્વાર્થી પુષ્કળ રીતે આજના ભાગોથી દૂર કરી શકે છે. જવાબમાં, અમુક પ્રદેશી કોન્સોએ અંગરતાથી હાજરી આપી છે અને નાની રીતે, અને વધારે ધ્યાનમાં રાખી છે. આ બ્રિટ-આગ-બ-કોસ્ટથી રિસ્ટોટરીટરીટિપમાં ફૉકટિસ્ટ છે: પહેલાંના મોટા ભાગે, અને હવે “ફૉકમાંના અનુભવો” તરીકે પાછા ફરે છે.
એન્વાર્યમેન્ટિએ એક બીજી પ્રવૃત્તિ છે. સંમેલનો અદ્ભુત રીતે અજવાળું ખોવાયેલા છે. અશુદ્ધ કપડાં, એકલ-ઉપેજના ટુકડાઓ, અને છાપાનાં અદ્ભુત વસ્તુઓ ઉત્પન્ન કરે છે. યુવાનો, ખાસ કરીને ઝેન વિષ્પત્તિ, તાજકો, તાજક્કાઓ, રિઝેજર, ડિજીટલ પ્રોગ્રામ, અને કાર્બન ઓફ્ટિંગ કાર્યક્રમો સાથે સહાય કરે છે. આ દબાણને કઈ રીતે આ રીતે આ રીતે જવાબ આપી શકે છે કેવી રીતે આ પ્રવૃદ્ધિચનને અગત્યે છે અને અભ્યાસ કરે છે કે કે કેવી રીતે આ વ્યવૃદ્ધતાઓ અભિષ્ર છે.
આઇમ સંમેલનના સભાસ્થાનો આપણને પુરાવો આપી શકે છે કે કઈ રીતે લોકો સમાજની રૂપમાં બને છે, અને કઈ રીતે સર્જનહારીતા કેવી રીતે સમાજની ગોળતા બની શકે છે, અને કેવી રીતે સંગઠનની સંસ્કૃતિ, સંસ્કૃતિ, સંસ્કૃતિ અને સંસ્કૃતિઓ ખરેખર સમયમાં છે. આઇમે હજુ પણ વધતી જ રહી છે, ફણ, ભરતીર, પેનલ, અને આકારીથી બનાવેલા શીખ્યાથી વધારે ઉપયોગી બનશે. આ એક અનુભવો ફક્ત પોતાને જ લાગુ પડે છે; તે જીવતા નથી, તે શ્વાસથી ચક્ત અને પ્રેમથી થોડી શકે છે.