anime-themes-and-symbolism
સાત મરી ગયેલા પાપોની કલ્પના: દસ આજ્ઞાઓમાંથી મુસાફરીની તપાસ કરો
Table of Contents
આ ચારે બાજુ, આર્કની આગને પરમેશ્વરની આજ્ઞાઓનો ચોક્કસ નમૂનો તરીકે જોવા મળે છે.
પ્રોલોગ: મૂળ રિબિશન પ્રમાણે ઘમંડી
દરેક વાર્તાને શરૂઆતની જરૂર છે, અને આથી બધા પાપની શરૂઆતમાં યહુદા-ખ્રિસ્તી ધર્મમાં અભિમાનનો ઉપયોગ થાય છે. આ પ્રથમ જ છે જેની શરૂઆત સાચી સંબંધથી દૂર છે. તે એક પોતાને કરતાં ઊંચો છે. તે અભિમાન છે જે પોતાની જાતની અભિમાનની વાત જરાય નથી. તે આત્મિક રીતે કહે છે કે, ‘હું પરાત્પરના જેવું થઈશ. [FHEL][14] [F]] આ આંતરિક બંડપની શરૂઆતમાં, તમે મને એક જ મુદ્દો બનાવશો નહિ.
તિમોથીના લોકો લાંબા સમયથી ગર્વને પાપ તરીકે ઓળખાવે છે કારણ કે તે બુદ્ધિશાળી બુદ્ધિશાળી ઈવાગ્રીસ પંતિના આઠ ધોરણોને ઢાંકે છે. તેની આઠ ભૂતપણા પર ગર્વને કારણે, તેની ગર્વ (હાયીરમૂનિયા)માં ગર્વ (હાયીર) છે. તેનું ગર્વ છે કે જે દેવથી આત્મા અલગ થાય છે. પોપ ગ્રાધન્યવનની યાદી પછી મેં સાત ભજવણીને અને તેની ગર્વને ઢાંકી રાખવાનું બંધ કરી દીધું. પછી, યૂમતનથી વ્યક્તિને શરમણની આઝાડી નાખે છે.
રીડીંગ ઑપરેશન: ઈર્ષા, કોપ અને સંબંધોનું હિંસા
પછી, આચરની ચામડીમાં ઈર્ષા અને કોપથી સંપદાય થાય છે.
ઈર્ષા: લોભ ન રાખવાનો નિયમ
અહીભાઈ તો બીજા લોકોના સારા કામોથી દુ:ખ છે, જેનાથી પડોશીને આનંદ અને સફળતા મળી શકે નહિ. તેની આજ્ઞાને સીધું વિરોધ છે: “તારા પડોશીના ઘરની લાલચ ન કર. તારા પડોશીની પત્ની, જુવાન, દાદી, ઘોડા, અથવા પડોશીની કોઈ પણ વસ્તુની અંગત ન થાઓ. ([FE:F]] [FODS]]] હૃદયમાં ચુકાવીને, હિંસાને ઢાંકી નાખે છે, અને ભૂતંઘથી મારૂં ભૂંડું થાય છે.
આજની દુનિયામાં, સોશિયલ મિડીયા પર લોકોની હિંસાને ઢાંકી દે છે.
ગુસ્સો: ખૂનનો હક્ક
ગુસ્સો જાગે છે અને તેની ભૂંડાઈમાં ફસાઈ જાય છે. તે શબ્દોની બહાર ફસાઈ જાય છે અને તે કામ કરે છે, તે જ અગ્નિ છે, જેને મુગટને બદલે, "કિંમત કરજે નહિ" નો હુકમ કરે છે. પણ ઈસુએ પહાડ પરના ઉપદેશમાં આ શિક્ષણને આધીન કર્યો, જેમાં ક્રોધને આધને ભજવે છે (મહત્તમ ૫: ૨૧-૨૨). તે ચુસ્ત લોહીને મારવા માટે ઉપયોગ કરવાની જરૂર નથી; તે ખૂન, કુટુંબના ભંગાણ, અને જીવનભર મિત્રોને તરેડી શકે છે.
આ કલ્પનામાં, કોપને આશરે ભાગીદારતા અને અભિમાનની શરૂઆતમાં અહીતાનો અફસોસ થયો છે. પ્રાચીન ફિલસૂફ અને ખ્રિસ્તી ધર્મગુરુઓએ પણ એ જ રીતે ક્રોધને ચડ્યો છે કે જેના કારણે જયજયમાં કાચિચિહ્ન થાય છે. કૅથલિક ચર્ચના પાદરીઓએ તેને વેરાવ્યા વગર ([FT:0]]] [F]] [F]]] [F]]].SC2]. સમારાશના ક્રોધને ઢાંકવા દે છે. આ આજ્ઞાઓથી સંપત્તિને ઢી નાખી શકે છે.
ઢોંગ, લુસ્ટ અને વિશ્વાસનો ભય
આ પાપો ઢોંગ અને કપડાંની ઢગલી ઢોંગને રજૂ કરે છે.
લોભ: ચોરી અને લોભ ન રાખવાના નિયમો
આઠમો અધ્યાય ચોરી કરવાની મનાઈને પણ મન ફાવે એમ જ કરે છે, પણ લોભી હૃદયના લોભને લીધે તેનું મન દુર્વાસમાં ડૂબી જાય છે.
આખરે, ધનવાન વ્યક્તિને ધનવાન થવાની આગલી કમાણીને બદલે, તે ફરીથી ભ્રષ્ટ થઈ જાય છે, પણ હવે જૂઠા દેવની કમાણીમાં ફસાઈ જાય છે.
લુસ્ત: ગર્ભપાત સામેનો નિયમ
સાતમો નિયમ, લગ્નની સમર્પણની સારી સંભાળ રાખે છે, પરંતુ વ્યભિચારના નુકસાનને વધારે વધી જાય છે. પર્વતના ઉપદેશમાં ઈસુએ કહ્યું: “જે કોઈ સ્ત્રીને વ્યભિચાર કરે છે તે પોતાના હૃદયમાં તેની સાથે વ્યભિચાર કરે છે. આ આ રીતે આ રીતે પુરાવા બતાવે છે કે આજ્ઞાઓ ફક્ત વ્યભિચારની જ નથી, પરંતુ હેતુથી જ છે.
લગ્નમાં, વ્યભિચાર એક જાતના શરીરને ભાંગી નાખે છે; તેનો સંબંધ સંબંધમાં, તેની સાથે સંબંધ ઘટી જાય છે. સાંસ્કૃતિકતામાં, પોર્નોગ્રાફી, વિજ્ઞાનો અને મનોરંજન દ્વારા, સમાજને આધીનતાથી બનાવવામાં આવે છે. આ કલ્પનાના મુજબ વ્યક્તિને સતત પ્રમાણમાં વ્યવહાર કરવા માટે લડાઈ જાય છે. આ કલ્પના મુજબ વ્યક્તિને વ્યવહાર કરી શકતી નથી, અને તેનું નામ કૂદું ખાય કરાવે છે.
કંપની: ગ્લ્ટોન અને શરીરની વિપત્તિ
લોભ અને લોભના ઉચ્ચ નાટક પછી, ખાડાને અધૂરી લાગે છે. પરંતુ વ્યભિચાર અને વ્યભિચાર જેવા અંતઃકરણને ઠોકર ન આપવું એ ખૂબ જ મહત્ત્વનું છે. પરંતુ, આ રીતે આ રીતે આત્મિક સ્વચ્છતાને ઘટાડે છે અને સ્વાર્થી બનવાનું બંધ કરે છે. દસ આજ્ઞાઓ સીધું જ નથી, પરંતુ અંગી અને અંગરતાને હુમને હુકમ કરે છે.
ત્રીજી આજ્ઞા એ છે કે, સવારના અર્પણને પવિત્ર રાખવા, દેવને મહિમા આપવા માટે તાલગી રાખવા. ભંગ વગરની આઝાદીને આધીન રહેવાથી, તે વિશ્રામની આઝાદીને નકારી દે છે. પાદરીઓને આધીન રહેવાની આજ્ઞા આપવી જોઈએ. પાંચમા આજ્ઞા, માબાપને આધીન રહેવાની અને વડીલોની સંભાળ રાખવાની અને બાળકોને ઉછેર કરવાની આદતોની જરૂર હોય છે. વધુમાં, દુકાળમાં અભિમાની વ્યક્તિ પવિત્ર આત્મા (૧૯) તરીકે બોલવાને બદલે, ખામી પીવાથી ખાવાથી ખાવાથી દૂર રહે છે.
ફૂટનોટ: સોલોટ — આશિયા
જો પહેલાના પાપોથી પ્રોત્સાહન મળે તો, અશક્યતામાં થોડું જ થતું રહે છે. આસિયા, આત્મિક અવિશ્વાસી કે અવયવતા, અભિમાન, અફસોસ, અફસોસ, અફસોસ, અહી, એ પ્રેમના નિયમોને અવગણવાનો નકાર કરે છે. દસ આજ્ઞાઓમાં, સૌથી વધુ તો વિશ્ર્વાસને કારણે (તમ), વ્યવહારને અધિષ્ઠાપિત કરવામાં ભાગી પડતો છે. પરંતુ આથી ભયભીતતા અને ભોજનને અવગણવામાં આવે છે. આથી ચુટક અધુનિક આજ્ઞાઓથી મુજિયાંભી છે. અને કુટુંબના કુટુંબના લોકોના સંબંધો અને અધ્યાયના ભાગી જાય છે.
આ વાર્તાની શરૂઆતથી જોવા મળે છે કે પાપ હંમેશા અશુદ્ધ રીતે અંત નથી. ઘણી વાર તે દુકાળમાં ભૂતકાળમાં જતો નથી. ઘણી વાર તે અહી રીતે અધૂરી પ્રાર્થનાઓનો અંત નહિ થાય. આખું દેવ પર અભિમાન ન થાય માટે આશિષિત થયેલા આશ્ચર્યચરને આશિષિત કરે છે. આજિંત્રિના આશરે, અધ્યાયની ચરજની પાછળ ઢગલાંખું પડે છે, અને હિંખર ચુણો ઢાંકવાથી, અને “હીંખું કરવાની આજ્ઞાઓ જે સર્વ પ્રકારની ઢાંકોળવા માટે છે. આ આજ્ઞાઓએ માબાપને આશ્રયની જરૂર છે.
ધાર્મિક કપ્પની: પ્રોબ્લમની કોષ્ટક
આખું ચાપ સ્પષ્ટ રીતે જોવા માટે, તે દરેક જંગલી પાપને સારી રીતે ચેતવે છે જેને સૌથી વધારે ચેતવતી આજ્ઞાઓ તરીકે બતાવે છે. નીચેનું કોષ્ટક આ જોડાણને ઠપકો આપે છે, અને મુખ્ય અને બીજી અધ્યાયની ભેદકીઓને પણ આપતો નથી. આ માપ બતાવે છે કે દસ આજ્ઞાઓ અવિશ્વાસી નિયમો નથી પરંતુ મનુષ્યોનાં ઉત્તમતાનો વિનાશ કરે છે.
| Deadly Sin | Primary Commandment(s) Violated | Secondary/Indirect Violations |
|---|---|---|
| Pride | 1st (no other gods), 2nd (no idols) | 3rd (taking name in vain), 4th (dishonoring parents) |
| Envy | 10th (coveting) | 8th (false witness), 5th (murder in thought) |
| Wrath | 5th (murder) | 6th (adultery through violence), 8th (false witness) |
| Greed | 8th (stealing), 10th (coveting) | 1st (idolatry of wealth), 3rd (materialism over Sabbath) |
| Lust | 7th (adultery) | 10th (coveting neighbor's spouse), 8th (lying to cover) |
| Gluttony | None explicit | 1st (belly as god), 3rd (neglect of worship), 5th (self-harm) |
| Sloth | 3rd (Sabbath neglect), 4th (honor parents) | All others due to inaction |
આ પત્રિકા બતાવે છે કે, દસ આજ્ઞાઓ એ રીતે કામ કરે છે કે જેનાથી આશરે પાપ થાય.
પાપનો અંત: સદ્ગુણો પર જીત મેળવીએ
એક વાર્તા જે ફક્ત ઉત્તમ ઉત્તમ પ્રોગ્રામનું વર્ણન કરે છે તે અધૂરું હશે. યહુદા-ખ્રિસ્તી પરિપક્વમાં દરેક જણ એક જ પ્રકારના પાપને કારણે જેનાથી અંતને ફરીથી લખાય છે. આ લાલચરચના આ છે કે આજ્ઞાઓ ફક્ત પ્રતિબંધિત નથી, પરંતુ અર્પણો અર્પણો છે.
- [FLT]] ] ની મદદથી સાજા થાય છે, જે પ્રથમ આદેશને કેન્દ્રમાં દેવને સમાવીને પાછો આપે છે. નમ્ર માણસ સ્પષ્ટ રીતે જુએ છે, તેની નજરે છે, તે પોતે જ પોતાને વ્યવસ્થિત કરે છે.
- વર્ગ અને [FLT:]] ભાઈઓ પ્રેમ , બીજાની સરખામણી વગર ભલાઈનો ઉજવવો. આ દસમા અવયવ ની શક્તિને પૂર્ણ કરે છે જે ફક્ત જ યોગ્ય છે.
- [FLT] વિશાળતા અને [FLT:]]] [FT:5]], ]], પાંચમા અધ્યાયનું જીવન બચાવવા માટે થોડને ઘંઘાટલ કરે છે.
- [FLT] જેન્યૂસીટી જે મૂળ ખ્રિસ્તી સમુદાયો પ્રેરિતોસ ૨:૪-૪૫માં વર્ણન કરેલ છે, જ્યાં સંપત્તિઓ વહેંચવામાં આવી હતી અને કોઈની જરૂરિયાત ન હતી.
- [FLT] ] [FLT]] ]ખેડી વ્યભિચારની સ્થિરતા જે વ્યભિચારને અંગત કરે છે, વિશ્વાસી પ્રેમ જે સાતમો નિયમને માન આપે છે.
- [FLT] ] ટેમ્પેન્સ , દેવના ભેટોનો ડહાપણ ઉત્તમ વપરાશ, જે શરીરને માન આપે છે અને કામના ધોરણોને માન આપે છે અને સ્થિરતામાં સ્થિર કરે છે.
- સ્લોટ [FLT]] ]] ]વર્ગનનનનનનનનન્યમર્ગન છે જે કુટુંબ અને સમાજની કાર્યશીલ સંભાળમાં તન - સમર્પણ કરે છે.
આ ભલાઈથી ભલાઈની આ પ્રોગ્રામની શરૂઆત, જેનાથી આજ્ઞાઓ શક્ય બની શકે છે.
સમયસરના વિચારો: આજે જીવનની લાલચો ટાળવી
આ રીતે, તેઓ પોતાનાં કાર્યો અને કાર્યોને લીધે પોતાનાં કાર્યોને જીવનમાં લાગુ પાડી શક્યા છે.
આઇસોડીઆ પોતાનાં કામોથી ઢાંકેલી છે, જે ફક્ત કામોથી નહિ, પણ હેતુથી ગુમાવવાથી આવે છે. લોભી વ્યક્તિએ આઠમી અધ્યાયને અવગણી છે. માઇટો ક્લિનિક અને બીજાં તંદુરસ્ત સંસ્થાઓ લાંબા સમયથી ધ્યાનમાં રાખી છે કે હૃદયના રોગ અને હર્ષપદને કારણે (હવે), પાપની શક્તિને હિંસામાં ભાગીદાર થાય છે. આ આજ્ઞાઓનો અર્થ, ધાર્મિક સંશોધન અને દવાઓ માટે આધીન દવાઓ અને મૅક્સિકીનો ઉપયોગ કરે છે.
માતા - પિતાએ બાળકોને મિડીઆના સ્થળમાં ઉછેરવાનો પ્રયત્ન કર્યો છે. તેઓ માને છે કે અંગીચરતાની વિરુદ્ધ તંદુરસ્તી ફક્ત ધાર્મિક શિક્ષણની જ છે. લગ્નમાં પતિઓએ પોતાના સંબંધને બચાવવા માટે આપવો જોઈએ. આ રીતે, તેઓની વ્યભિચારીતાના અસ્પષ્ટતાનો ઉપયોગ પહેલા પથ્થર કરતાં વધુ છે. પાપની અધ્યાયક એ પ્રાચીનિકતા નથી; તે દરરોજની ફૂલની પ્રસંગ છે, અને આજ્ઞાઓ સ્થળ છે જેનાથી આખું સ્થળ છે.
આખું પુસ્તક, આજના લોકો માટે એક જ વાર વાર્તામાં એકાંતમાં જવાનું હોય છે.
આ અંધકારમાંના દરેક ધાર્મિક મુદ્દો, દુર્ઘન, ધાર્મિકતા અને અદેખ્યાની જાળમાં ફસાઈ જાય છે. આ અધ્યાયની આસપાસના ભૂતતાને કારણે આશરે આશરે ભૂતકાળમાં ભૂતપ, અદેખાઈ, ભેદભાવ, ભેદભાવ, ભેદભાવ, ભેદભાવને ભૂંસી નાખે છે. આ અંગરજના દરેક મુગટને ઠરાવતા, પ્રેમને દૂર કરે છે. આ અંધળાં મુગુષણો , દક્ષિણિકાની મુજવણીથી ફરીથી ઠાંડી શકાય છે. પરંતુ આ કલ્પનાથી આ કલ્પનાને ફરીથી બદલાયામાં દીઠ્ઠ્ઠિત કરવામાં આવે છે.