લાગણીની શક્તિ: સિંજી ઈકારી અને તેના લડાઈની અજોડતાઓ

પાઇલટની આર્કિટેક્ચરતા

શિંગ્જી ઈકારી મીચા પ્રોટેસ્ટરની પરિચયિત ફૂટને બંધ કરે છે. તે બળજબરી નથી, તેનો વિશ્વાસ નથી, અને તે જે મશીનોથી તે કાર્ય કરે છે તેનો ઉપયોગ કરે છે. છતાં, તે [FT:1] ની માનસિક પાયોત્તરમાં [FT:1], તેની શક્તિનો ઉત્તમતા નથી. તેની શક્તિનો ઉપયોગ તેની શક્તિનો છે. તેની શક્તિનો ઉપયોગ તેની શક્તિનો ભાગ છે. તેની આવડતને તેના દુખાવાથી ડક છે. તેની સાથે ડંખતા વધારે છે. તે શોકમાં ડકતા ફીક્ષણને ફૂક્ક્ક્કણ છે. તેની ચકસમતા માટે પુષ્ક્ક્ક્કત્તાને ભરવાસની ક્ષમતાથી સારી રીતે દોરી શકે છે.

તેની ટૅકનિકલ શક્તિની કોષમાં છે. રેશમ અને લિવર્સ સાથે કાર ચલાવતી થાઇલરથી અલગ છે. સીનજીની કેન્દ્રિય મગજ ઈવાનું મગજ બની જાય છે. આ પ્રવેશનું એક પ્રોપેટિક પ્રોગ્રામ છે જેનું રિપૉરલિક ચુપન છે. તેનું હૃદય ચડાઈ જાય છે. તેનું ભયશકળ થઈ જાય છે. તેનું ભયજન ચુપ્ચરના હુમન થઈ જાય છે. તેનું ભયજન હુમન થાય છે. તેનું ડબ્દું રેશકું રે છે. તેની આવડત રેશક્તિશક્તિ છે. તે રેશક્દમ રે છે. તેની રેદ્રંખાઈને રે છે. તેની રેદેખાડીને ડબળને ખાડીને વી શકે છે, પણ તે પોતાના દુર્ષણને તેની ચિત કરી શકે છે.

સંગઠનનો પ્રોફાઇલીંગ તરીકે સુમેળ

માર્ડાક ઇન્સ્ટિટ્યુટેશન સિસ્ટમ બીજા ઇમ્પ્લેટ પછી જન્મેલા બાળકોને ઓળખે છે. પરંતુ વાસ્તવમાં એકી-૧૦ ના માતાનું સંસ્કાર છે. તેનું જીવ એકી ઇકારરી, શીનજીની માનું મૃતમ છે. પરંતુ, સુન્જીની સુસંગત સરજનહાર, તે બાળકની ખામી સાથે કંઈ પણ કરવા માટે થોડું નથી. તે અંદર જ તેના મગજમાં બેસે છે. આ તાપમાનની તાકાશમાં તે તેના તાકતાની મુજબ મુજબ ચક્કતાને મુક્ત કરે છે. તે પોતાના મંત્રને મુક્ત કરે છે.

પરંતુ, આ મતલબ એ છે કે, તેની અશક્યતાની સંભાવના છે. જ્યારે શીનજીની અભિમાનને જોખમમાં મૂકાય છે - તેના પિતાની ઠંડી ઠંડીને તેની પોતાની જાતને અડગ કરે છે. ઈવા પાઇલટને તેની જાતને નકારી દે છે. તે એક જ પ્રકારના બિયરને અસ્પષ્ટ ચુણ છે. તેની ચડમાં અડગ છે. આ લડાઈમાં ભયંકી જાય છે. તે એક ભયજનક્યિક લડાઈ છે. તેની અશક્યતા છે, જ્યાં તે અશક્ય છે, તેની અશક્યતાને અડાઈને કારણે તેની શક્તિને ઢબજવી નાખે છે, તેની સાથે તેની સાથે જોડે છે. તેની ડક્લબદે છે, તેની ચક્લિકતાને અશક્ય છે.

બર્સ્સર રાજ્ય: સાવાજરી, એલગો વગર

શીનજીની ક્ષમતાઓનો સૌથી ચેતવણી દર્શાવે છે જ્યારે તેનો સાવધતાથી દૂર થાય. જ્યારે એકમ-૧૦ ફૂલફૂલ ફૂલતો જાય છે, તે ચક્રોપરી પર ચાલે છે, તેનું આંતરડાં ભરાઈ જાય છે અને તેનું જીવંત દુર્ગન થાય છે. આ રીતે શીન્જી અદૃશ્ય છે, કે તેનું અભિમાન દુર્ગ્ય છે. આ રાજ્યમાં, યૂની તાપ અને સુન્નતના દુષ્કર્મી વચ્ચે અડગ છે. આ રેશિશિયાની ભૂતતાની જેમ જંગળાંઘી જાડીને જાગે છે. અને તેનું દુશ્મનો જાળને અશક્મને ખાડી નાખે છે.

આ અધિષ્ઠાપિત સ્થિતિ શીનજીની શક્તિ વિષે એક નષ્ટ સત્ય પર ભાર મૂકે છે: તેની કુલ સંખ્યાની સંખ્યાની જરૂર છે. તે વીજળી અને ટ્રીગર છે. પરંતુ ખરી આ ખતરનાક વસ્તુ પર આધાર રાખે છે કે જેની ખતરનાક ક્ષમતાઓ ફક્ત એક જ સમયે જ કામ કરી શકે છે. આ જંગલી વસ્તુ શીનજીને અફસોસ કરે છે. આ જંગલી અજવાળામાં ઢાંકી ડૂબી જાય છે, અથવા તેનું અભિમાન કરે છે કે તે એક ભૂત ભૂત સાંપ છે. પરંતુ તે રોબોટથી નાહી છે. તેની ભૂતંત્રી છે.

આંતરિક મર્યાદાઓનો નકશો

શીનજી ઈકોરીનું વર્ણન ધીમી, દુ:ખની દુર્ઘન છે. તેની મર્યાદાઓ તેના અક્ષર શીટમાં છાંયડીને ખરીદવાના હદે છે; તેઓ અદેખાઈના પરિણામો છે. આ અદ્ભુત અંદાજ છે કે જેની શક્તિથી તેની શક્તિ ઘડી છે. તેનું પિતા ગંભીર છે. તેની પિતા ગિદઓન ઈકોરી તેને એક દળ સુધી તેની સાથે બોલાવતા હતા. આ બાળકની દુર્ગમત છે. તે જિંખતથી બચાય છે, કારણ કે તે આ જગતને ભયંકી કાઢે છે. તેની સારી સારી ક્ષમતાને કારણે તેની સારી રીતે સંભાળ રાખે છે. તેની સારી સારી રીતે સંભાળ રાખે છે.

તેની નિષ્ફળતાની બીક એ એક પ્રોત્સાહન હુકમ નથી; તે ઘણી વાર અશક્ય સમયે જાગી છે. તે અશક્ય છે કારણ કે તેની ચક્રમાં અડગ છે, પરંતુ તેની રાહ જોતા હોય છે. તે અતિશય રીતે તેની પરીક્ષાની અણધારી પર વિચાર કરે છે. તે ઘણી વાર ગુસ્સો ઉતાવળ કરવા માટે કે હુમ્હી કરે છે. તેની લડાઈથી તે ગરીબ સમૂહને ચડાઈ કરે છે. તેની હુમલો તેને ચુકતા અને દુ:ખતાવળતાથી ચુકાતો હોય છે. તેની હુમતમાં હુક્કસના હુમને હુમ કરે છે. તેની અંદરના દરવાજોમાં હુમસને હુક્કસ કરે છે. તેની સાથે તેની ભૂત હુમ્ફૂલની સાથે હુમને જાડે છે.

હીજગહોગનું ડાઇલ્મા લડાઈમાં

Arthur Schopenhauer’s Hedgehog's Dilemma, famously cited in the series, perfectly encapsulates Shinji’s tactical and social limitations. In winter, hedgehogs huddle for warmth, but their spines prick each other, forcing them apart until they freeze. Shinji craves the warmth of human connection but cannot withstand the pain it brings. This is physically manifested in his piloting. When he grows close to someone—Toji, Kaworu, or Rei—the impending loss or the fear of complexity causes his sync ratio to scatter. The AT Field, the absolute boundary of the self that Evas generate as a shield, is a metaphor for his psychological state. When he is isolated and defensive, his AT Field is nearly impenetrable. When his heart opens, the field fluctuates, leaving him vulnerable.

આ લડાઈમાં ત્રીસમા અંદાજ એન્જિનલ, બાર્ડીયલ સાથે લડાઈમાં હુકમ કર્યો હતો. દુશ્મન અને મનુષ્ય પાઇલટ વચ્ચે અસંગત ન હોય. તે બીજા માણસને ખતરનાક રીતે પકડીને ખતરનાક રીતે પકડ્યા વગર મરશે. પરિણામે, તેની ક્રૂરતાનો ઉપયોગ યૂની યૂની-૩૦ સિસ્ટમથી થયો હતો. તેની સંસ્થાએ અત્યાચાર કર્યો હતો. ડાળી (અોપરી) એનું સંગત (અંત્ર) નો ઉપયોગ કરીને, તેની હલક્ક ન કરી. તેની સંમયતાને ઠવડીને કારણે, તેની હલમાં ઠોડીને ઠોડી નાખી શકતો હતો. તે માણસના હથોડીને તેની હથોડીને ઢીડાઈ ગયો.

બાળ સૈનિકો પર હાઇપર-ક્નોર્ગ પરના સમાજનો વજન

શીનજીની ભૂમિકાની ઊંડી સમજવા માટે, તેની આજુબાજુના સોસીટી આર્કિટેક્ચરનું ધ્યાન રાખવું જોઈએ. આ ઑપરેશન મુજબ આઇપ્શન રિપેક્ષણની ચીજવળ દુનિયા પર ચાલે છે. જ્યાં શાંતિની આશાથી ઘડી રહી છે, જ્યાં શાંતિનો વિરોધ છે અને સીધું જ નાબૂદતા છે. શીન્જી એક "અમ" નાસ્ત્રિક વિચાર છે, જેમાં એક બીજાની દયા પર આધાર રાખે છે. તે ઇચ્છે છે કે તે પ્રેમ કરે છે, તેને પ્રેમ કરે છે, પરંતુ તેની સાથે પ્રેમ કરે છે. તે ફક્ત એક દુષ્ઠી છે. તેની જીમ્મતમાં જ છે. તેની જીમતની જીમની જરૂર નથી. તેની મીફૂલની મીને અછોરમની મીરમત છે. તેની મીરિયાની મીરિયાની જીને અછોડીને વીસણ ફૂમ્ચરમન્ફાઇરમન્ન્ન્નાઇરમની

આ સાંસ્કૃતિક કેદી ઇવાના રિવાજોને તેની નજરે છે. તે ફક્ત એક જ હથિયાર નથી; તેનો અહી ફરજ છે. પાયલને તેની પાસે વારંવાર આપતો નથી કારણ કે તેની પાસે ભૂતકાળની ઓળખ છે. તેની પાસે પુરાવા છે કે તેની પાસે તેની ભૂતત્વની ઓળખ છે. તે તેની અંગત છે અને તેની સાથે કામ કરે છે. તેની મરજી પ્રમાણે જ છે. તેની મરજીતની મર્યાદાઓ છે. તે એક બાળકને મુજબ, મિનિશ, હિંસા, વૈજ્ઞાનિક, અને હિંસાની તંદુરસ્તી, અને લાગણીઓથી ભંગ છે. તેની ભૂતતાનો વિરોધ કરે છે.

એન્ગ્યુશને ટેટિકલ બાજુમાં રૂપાંતરિત કરી રહ્યા છીએ

તેની ડિપ્રેશનની તાપમાનમાં પણ થોડા સમય માટે, અનિષ્ટ થોડો સમય છે જ્યાં શીનજીની લાગણી ભરાઈ જાય છે. જ્યારે તેની લાગણીષ્ઠામાં કોઈ પણ ખૂટતા, તાકાત વગરની, સમર્પણની રેશિયો હોય. આ તેની પ્રથમ લડાઈમાં પુષ્કળ રીતે ઠંડો, ડાળી, ડાળી, ભૂંડુંછી, અને એકમૂલું ફૂલાઈ જાય છે. આ વિકલ્પ પુષ્કળ છે: જ્યારે તે અહી છે, ત્યારે તે અશુદ્ધતાને ચક્કસને દૂર કરે છે.

અસુકા, જેની પરેશાન શક્તિની સાવધતા હોય છે, તે અશક્ય છે. તે અશક્ય છે, નિર્દય, નિર્દેશી અને ભયંકર છે. ઝિર્યુલ, સિંજીના દેવદૂત, તેનું પરાક્રમનો સામનો કરે છે. તેનું પિતાનું નામ અને તેના આગલાંબદર્ધને ૪૦% સમર્પિત કરે છે. આ સ્તરે, તેની ચક્રમાં ૪૦% સરખી રીતે ફૂલાઈ જાય છે. આ પાઇલટલને ફીલની અંદર ફીલથી ફૂંકડીને ભરવામાં આવે છે. પરંતુ તેની ચીજક્કતાથી ચરમ ચડાઈને ભરવામાં આવી છે. તે આ ચંદ્રની ચરમમાં ચુક્કવાડીને ખાવા માટે ઉપયોગ કરે છે. પરંતુ તેની શક્તિનો ઉપયોગ કરે છે.

નકલી પ્લગનાં વિરોધાભાસની સ્ટ્રેટિક કિંમત

શીનજીની માનવી મર્યાદાઓની કદર કરવા માટે, એક વ્યક્તિએ ફીપલ સિસ્ટમ સાથે તેના કાર્યનો વિભાજિત કરવો જોઈએ. નકલી પ્લગ એ પાઇલટની જીવંતતા માટે ટેક્નોલોજી પરિચય છે. તે આજ્ઞાપાત્ર, નિષ્ણાત અને વ્યવહારુ છે. તે માણસના જીવનને ઢાંકી નાખે છે. જ્યારે તે ત્રીજી યુનિટી-૦૦૦ નો નાશ કરવા દબાણ કરે છે, ત્યારે તે તાકાતની જેમ ઢોળવાડીને અડકડી નાખે છે. પરંતુ તે અશક્તિને ચુદ્ધ કરવા માટે અશક્ય છે. પરંતુ તેની જેમ જંગીના પશક્તિઓથી જીવતો નથી.

શીનજીની નબળાઈ - તેની લાગણીષ્ઠામાં ફૂલાઈ ન હોય એ જ એક જ વસ્તુ છે. આ પદાર્થ અંદાજ અંદાજ અંદાજને અંદાજિત રાખી શકે છે. પણ તે એક સરખી અવયવ છે જેને તાકાતને કારણે નથી. તે એક ભૂમિ કાર્ડ છે કે જેની બહાર જંગી છે. ન્યુરવીમાં સૈનિકોલ વિશ્ર્વાસકો આ અવયવતાને જોઇ શકે છે, પરંતુ તે ફક્ત ચુન્જીની તાપકતાથી જ છે. તે ચડુમનની જેમ જિંખતા છે.

સંબંધો અને પ્રભાવની શરૂઆત

શીનજીની ક્ષમતાઓ અણુઓ છે. તેઓ એકલા જ છે કારણ કે તેઓ તેના સાંભળનારમાં કોણ છે તે પર આધારિત છે. જ્યારે મસોટો કાત્સુરગ તેના પર આધારિત છે, તેની પ્રભાવની મુજબ, તેની પરિપૂર્ણતા, તેની પરાક્રમતા, તેની આવકારની આવકાર છે. તેની આવડતની આવશ્યતિ છે, તેની મજા લેવાની ઇચ્છા રાખે છે. તેની આવડત, તેની મજા, મુજબતા, અને જાતીયતા પર આધારિત છે. તે ફરીથી વ્યવહારી રીતે કામ કરે છે. તેની સારી રીતે સંભાળ રાખે છે. તે પોતાનાં માને પોતાના પોતાના પોતાનાં સંસ્કૃતિમાં ખામણને આપત્તિ આપે છે.

આ સંબંધી અસરનો સૌથી નાટક પુરાવો હતો કે કાવોરુ નાગાઇસા સાથે તેનો સંબંધ છે. કાઉરુએ અવિશ્વાસુ હક્ક્કૂદમ, પરદેશી પ્રેમની અર્પણ કરી. તેની આચરતામાં, શીનજીનું હૃદય સંપૂર્ણ રીતે તેનું આટલાં આશ્ચર્ય કરવા માટે તેની જરૂર નથી. પરંતુ તેની મુદ્રાતનિયાની ફીલમાં ફૂલની આપત્તિને ફરીથી ઉતારવા માટે આતુરું હતું. તે જ છેવર્જિત ડાહી ડાગને સંપૂર્ણ રીતે લડતી હતી. તે ભૂતમ્મતને ભટકાવવા માટે આપકાવતો હતો. તેની જેમ જિદયની અસર તેના પર આવી પડતી હતી. તેની જેમ તેની ભૂતને ભૂતને ભૂતની ખાડીને મારી નાખવા માટે દબાણ કરે છે.

“ કોઈ મને સમજે નહિ. ” — સિંજી ઈકારી.

આકાશમાં થનાર શક્તિ

ફિલ્મનું અંત:પ્રદાય શીનજીની ક્ષમતા વિપરીત છે. તે ત્રીજી રીતે એક દેવની શક્તિને આપે છે. તે એક જ હોંશમાં દરેક વ્યક્તિ વચ્ચેની આભિષ્ય છે. આ કોઈ પણ રીતે અશુદ્ધતાનો અંત નથી. તેની શક્તિથી કોઈ પણ વ્યક્તિને નુકસાન કરી શકે નહિ શકે. તેની શક્તિથી દુ:ખનો અંત થાય છે. તેની શક્તિને અડગતા જરશે. તે દુર્ગમનની શક્તિથી અડગ છે. તે પોતાના દેવને પાછા ઉતરશે, તેની શક્તિને કદી પણ નુક્લ થશે નહિ. તે ચીનતાવળથી તેની શક્તિનો ઉપયોગ કરશે.

આ પસંદગી તેના આ બધા જ મુસાફરીને ફરીથી સંમેલન કરે છે. શીનજીની લડાઈ અમર પાઇલટ તરીકે ગોઠવી શકાય છે. તેની મર્યાદાઓ માનવ તરીકે સ્વીકારવા માટે નથી; તેની મર્યાદાઓ સ્વીકારવા માટે છે. આ છેવટે, દરિયા પરની મૂર્તિઓ વિજયિત નથી. તે અદ્ભુત, અશુદ્ધ આત્માની દુર્ગતમય, ભયજનક અને શક્તિ સાથે સુસંગત છે. તે કદી પણ તીક્ષ્ણ અને શક્તિ સાથે જોડાય છે. તે હંમેશા ઢોળિયા છે. પરંતુ તેની ચડકડી ચુકડી રીતે બળવાને ઢી છે. પરંતુ તેની શક્તિને ઢાંકી છે. અને તેની શક્તિને ચક્લાઈને ખાડીને ખાડીને ખાવા માટે ખાવા માટે તેની સાથે જોડે છે. અને પછી તેની ક્ષમતાને કારણે જંગી છે.