Table of Contents

આ ભૂતકાળમાં દેવના મહાન યુદ્ધ તરીકે ઓળખાતા આ વિજ્ઞાનીઓને દેવના રાજ્યના અંત અને માનવીય રાજ્યના શરૂઆતમાં હિરો, હિંસા, અને શક્તિથી ભૂમિઓના સ્થળમાં ફૂકી ભૂતકાળમાં ફૂકિક જરાની સાથે જોડાય છે. આ અદ્ભુત વિવાદો છે. આ અદ્ભુત વિવાદો, આજની આજની દુનિયાના સંસ્કૃતિમાં છે.

ઇતિહાસ: દેવનો સમય અને દેવની લડાઈ

ઇતિહાસને લાંબો સમય પહેલાં, પૃથ્વીના દરેક અધ્યાયમાં અલગ અલગ નિયમો છે. [FLT] ની મદદથી, આ દુનિયા પર અમ્યત્ત્ય શક્તિ, અથવા માનવી જે દેવી શક્તિથી પ્રેરાય છે. દરેક મુખ્ય પાંદડાં, ગ્રીક, નોર, અને બીજા લોકો જે રીતે પોતાના પર રાજ કરે છે, તે જમાના ચક્રો, હિંદી, ભૂતૂ, અને બીજા લોકોના સરહદથી જ આ પૃથ્વી પર રાજ કરે છે. આ દરેક જમાના બધા જ દેવ - દેવીઓના સંસ્કૃતિઓના સરખો સરખો ભૂતો અને દુન્યવીને વ્યવત્તિઓથી દોરી શકે છે.

જગત અને પંથન યુદ્ધોની લખાણતા

ટેમ્પ્યુટર ફક્ત પુરાવો છે કે તે દેવોનું સત્તાથી ઢાંકેલું છે. મેસોપોટેમિયાના લખાણમાં, ટીમાતના સમુદ્ર પર જગતની ગતિવળની રેતી હતી. નોર્સ ટૅક્શનનું જગતનું એક ભૂમિનિયલ હતું. આ વાદવિષ્મનું એક જ છે. માનવીયતાની આ અમરતાની આસપાસની આદત અધિષ્તિની ચરમણની શરૂઆત થઈ. આ અદ્ભુત ચરજદદદદ્યથી આ રીતે ચુકાતણો શરૂ થઈ. આ અદ્રજ યુદ્ધો છે. દેવના આ અદ્રશ્યને કારણે જળવાસી સર્જની રચનાથી ભરી થઈ. અને તે પોતાના જિણીઓને ભૂતની જેમ ભરી શકે છે.

ટીઅમટ અને ગિલયમનો જન્મ

મોટા યુદ્ધમાં સુમેરિયન પંથનની લડાઈમાં સૌથી મુદ્દો હતો. તેનું દેવતાઓની વિરૂદ્ધ છે. બીજા દેવીઓએ તેમની પત્નીની વિરૂદ્ધ દેવીને મૂર્તિપૂજા કરી. તિપૂતકને અવિનાશમાં બદલાવ્યો. તિમોટેટે પોતાના મોટા દેવોનો નાશ કરવા માટે અશુદ્ધ પ્રાણીઓ બનાવ્યા. દેવોએ તો પોતાના રાજાને ઘેર્યા. તેઓએ ગ્લેશમને દેવની શક્તિથી બળવા માટે, દેવની શક્તિથી તેને બળવા માટે, અને માનવી દેવો સાથે દેવતાની શક્તિથી બડાઈને આધીન થવાની આતુરતાથી આરોપ મૂક્યા. ગીશના દેવની આગને હુમની આદના કારણે આકાશની આગિશની આદતને હુમનમાં હુક્તિ કરી હતી.

સફરનું અંધકાર અને દેવોનું ચતુરું

મેસોપોટેમિયાના પંથનમાં આંતરિક તકરારનો સામનો થયો હતો. આથી આ જગતમાં મોટો આતૂટ હતો: વ્હીલ ટેટાન, સેફર. આ સરળથી સરળથી આવેલા અંબજ તારનું આગમન થયું. સફર સર્બળ હતું જે સર્જની શક્તિથી ભયંકિત અને તેની દરેક દેવી સાથે મજબૂત બન્યો. આથી આર્માગેદનના દેવો નાશ પામ્યા હતા. અડૉનૅક્સીરના દેવો તો અડધુઓથી આ રીતે ભાંગી ગયા. આ સમયથી આજની આજની આગમાં ભૂતકાળથી આતકાળથી આતકરી પડતી હતી.

આ ફેરફાર: ઈશ્વરથી મનુષ્યો

પરંતુ, પરમેશ્વરની શક્તિ અને મૃત કપડાંનું જ્ઞાન જાગતું હતું.

મૅગલની ઢગલો અને ચીજ - વસ્તુઓ

મેગ્યુલાફિનું માનવું છે કે થુમતુર્ગી નામનું ભૂતકાળનું રિપેરન છે. તે એક જ સમયે જાદુઈ શક્તિ અને પાયાથી પ્રાપ્ત થઈ શકે છે. દેવો અદ્ભુત શક્તિનો ઉપયોગ કરીને, જગતની “મત્તર ” ની શરૂઆત થઈ. મેજિકો, જે લોકોએ પોતાના માટે સ્વાર્થી જીવન સમર્પિત કર્યું, તેઓનું જીવન બચાવવા માટે સમર્પિત થયેલું હતું. તે જમાના લોકો પુરાધિઓથી પાછા આવ્યા. આ જળસુ પ્રજાત્તિઓના ફિલસૂતિઓથી ફટાઈ ગયા. પરંતુ, દરેક મનુષ્યની શક્તિ અને દેવતાઓ પુષ્ણ થઈ ગઈ.

મેગની સંગઠનનું બંધારણ

મેજાત્લતાનો અભ્યાસ કરવામાં અને તેનું અસ્તિત્વ છુપાવવા માટે, શક્તિશાળી મગિરીએ મિગિન સંયોજન ] મિજાજમાં સ્થળ બનાવ્યું. લંડનમાં મુખ્ય મિજાજીની સંશોધનમાં, આ સંસ્થાએ વિવિધ પ્રવૃત્તિની શાળાઓ સાથે ભાગલા પાડ્યા: કાયદા (વિશ્વાસુ), ફીલ (Filphultilictials), અને બીજા ઘણા લોકો. આ સંસ્થાના મુખ્ય રાજને ખબર છે કે જે લોકો જાદુના જાદુકાનમાં જાગતા હતા. દેવના જાદુર્ગૃદ્ધાથી જાળમાં જાળવાયેલા છે. દેવના જાદુર્ગૃદ્ધોથી જાળને જાળે ઢાંકી નાખ્યો છે. અને પછી દેવી દેવી દેવી દેવી ભોનાં ભૂતોને પણ તેઓની ભૂતોને જાળમાં ઢો બનાવ્યા છે.

પવિત્ર ગ્લેરી લડાઈનો ઉત્પત્તિ

[FLT] ફૅટ/સંત રાતમાં બતાવેલા પવિત્ર ગ્લેર લડાઈ , પ્રાચીન પરિચય ન હતા, પરંતુ દેવની વિવાદોની નકલમાં તેની નકલ હતી. તે ત્રણ મિગરીથી વ્યવસ્થિત રીતે દેવોની શક્તિ મેળવવાનો પ્રયત્ન કરતા હતા. ત્રીજી જાદુરસ્તી, જે આત્માને અમર આત્મા બનાવે છે અને સાચી અમરત્તિ આપે છે.

ત્રણ કુટુંબો

યિન્સબેરન જે ભૂમિમાં અલ્મોનિસ્ટોનું વતન છે. તેઓ ગ્લોરીસનું મૂળ ગ્લોસનું ભૂતકાળ પૂરું પાડે છે. તેઓ ગ્રામુઝ લિઝિક્સ લિઝન વીઝન જીન્સબર્ન નામનું એક સંપૂર્ણ ઇંટરને બનાવીને, જેનું જીવ ફૂઇક શહેરમાં અમર છે. જાપાનના ટોહાસાકાનું કુટુંબ જાદુની ભૂત ભૂત ભૂત ભૂત તીવૃત્તિને ભરવા માટે તૈયાર છે. મથેટ્રિતના સમૂહને પુષ્કળ રીતે ભરવા માટે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યું છે. મથેમ્રની ભૂત ભૂતકાળમાં જાનહી મિની સાથે વ્યવૃદ્ધતાઓ બનાવવાની શક્તિનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. તેથી તે ભૂતંત્રીશુમ્ત્રીના સહીનો ઉપયોગ કરે છે.

ત્રીસમી મેજિકી અને મોટા ગ્રાઇલનું બંધારણ

આ રિવાજનું મુખ્ય હેતુ ફક્ત પુરાવામાં જ ન હતું; તે ત્રીજી મેજિકની સફળતા હતી. આકાશના લોકો અમર જીવન જીવે છે. આ અમર જીવન જીવે છે, જેમાં દેવો અમર છે. મોટા ભાગે, ગ્લેરેલ, પર્વતની નીચે દફનવિધિઓ દફનવિધિઓ, અમરતાની ભૂમિકાઓ, જાદુઇની શક્તિને અર્જમત કરે છે. આ પ્રાચીન દેવોની સૃષ્ટિઓ પર નિયંત્રણ રાખવાની ઈચ્છા છે. અને આ અદેવયવત્તિઓ છે, જેમાં દેવો દેવો અને દેવોની ભૂતંત્રીઓની ભૂતમિકાઓ છે.

દાસ દુનિયાના રક્ષણની પ્રશંસા કરે છે

દાસને ખાધું જવાનું કહેવામાં આવ્યું ન હતું; તે દુનિયાની પોતાની ભૂમિકાની નકલ છે. જ્યારે દેવના મહાન યુદ્ધની શરૂઆત થાય છે, જેમ કે માનવ ઇતિહાસ કે બિશ્કરના સમાજના સર્જનની જેમ, પ્રમુખ હિરો આત્માઓ, જે દેવની શક્તિથી બોલાવ્યા છે, તે જમાર્ગના સેવકો, સમુહના કાર્યકારો, સમૃદ્ધ થોડું, પાત્રો, ભરવા માટે, તેને ફરીથી ભેળવા માટે બોલાવે છે. દરેક માલિકની ભૂતકાળથી એક ભૂતક લડાઈને બદલે છે. આ ભૂતકાળના લડાઈઓથી ભૂતકાળમાં એક જંગળાથી ઢી છે. આ ભૂત દેવના પથ્થરથી એક ચર છે.

દાસ વર્ગ: ઈશ્વરની શક્તિથી જન્મેલાં પુરાવા

આ સાત ધાર્મિક સેવક વર્ગો મૂર્ખતા નથી; દરેક ભૂતકાળમાં દેવ, દેવ, દેવીઓ અને અશુદ્ધ લોકો વચ્ચે વાદવિવાદો વચ્ચે ઉભી ભૂમિકા છે. આ વર્ગે ગ્લામેલને યરોસને ઠરાવવાની પરવાનગી આપી છે કે જેઓના ક્રમોપોલિક રિવાજોથી આ ભૂમિકાઓ સારી રીતે ગોઠવી શકાય.

  • સાઇબર: તલવારનો નાઇટ, ઉચ્ચ વિરોધ અને અજોડ લડાઈની સહાય સાથે સૌથી સારી વર્ગ તરીકે ગણાય છે. મોટા યુદ્ધમાં, સાબરના આંકડામાં દેવી ચુર પેન્ચર જેવા આશ્ચર્યકારક ચુર જે સૈનિકરની જેમ પવિત્ર તલવારો ચુરને સીફરની વિરૂદ્ધ રેખાવતા હતા.
  • [[FLT:]] સરદાર, સ્વતંત્ર ક્રિયામાં અને પ્રોગ્રામમાં ઊંચા છે. ગિલગેમ, જે આ વર્ગ માટે યોગ્ય છે, દેવનું અવયવ-વયવન કરે છે જે કોઈ પણ અંતરથી તેની દેવી હથિયારને હથકવા માટે ઉપયોગ કરે છે.
  • [FLT:] ધીમા અને ચોકસાઈના માતાઓ. દેવની લડાઈઓ હુકમ લડાઈઓ તરીકે વારંવાર લડાઈ કરે છે, દેવના રક્ષણ દ્વારા ચડતા હોય છે. ક્યુલાન, અમીગોડ, ગૅલ્ગ, યુદ્ધની દેવી સ્કાથાચમાંથી વારસો.
  • અાપેલા પ્રાણીઓ સાથે ખાસ વિદ્વાનો છે. દેવના સહાયીઓએ ગ્રીક પીગાસ અથવા નોર્સ સ્લેપીર જેવા જ પ્રાણીઓને આ રીતે બોલાવ્યા.
  • મેજિક વપરાશકર્તાઓ જે ક્લીલીઅર્સ અને પ્રાચીન ચક્રોને મેડી, ગ્રીક દેવોનાં ઉંમરથી, જેની શક્તિ સીધી હક્કોટેટના દેવીથી ઉતરે છે. પાદરીઓ મોટા ભાગે ભૂતકાળના યુદ્ધોની ભૂમિકા યાદ કરે છે.
  • અસાસાસિન: ચક્રાકારો યુદ્ધ શરૂ થાય પહેલાં લક્ષ્યો કાઢી નાખવામાં કુશળ છે. તેઓનું અસ્તિત્વ ઈર્ષાળુ દેવો દ્વારા હિસાહી દેવો તરફથી મોકલવામાં આવે છે, તેઓ હિંસાથી જીવતા ક્રાકારોને મારી નાખવાનું હુકમ કરે છે--- એક ડપ્પણી દેવીની ઘણી યુક્તિઓમાં કામ કરે છે.
  • ] બાર્ઝર: બાદ્ર યહુદાહ, કાચો ઘોડા માટે ચતુર. આ વર્ગના ચક્રો ચરાવતા, દેવો અને રાક્ષસના ચડતા, રેખર જેવા ક્રિયા હુમલા કે હરા દ્વારા હુમલો માર્યા છે.

આ સાતમા, રાજા જેવા વધારાના વર્ગ (જે યુદ્ધની નિમણૂક કરે છે) અને (ગ્રીલના ભ્રષ્ટાચારથી જન્મેલા વર્ગ) સીધેસીધું દેવના ન્યાય અને મહાન યુદ્ધથી ઊઠેલા સદાને માટે શાપ સાથે જોડાય છે.

ફૂયુકી પવિત્ર ગ્લેરી યુદ્ધ: આજના યુદ્ધનો ઇકો

આખરે, ૧૮૦૦માં પહેલી વાર પવિત્ર ગરમી યુદ્ધ શરૂ થયું ત્યારે, તેઓએ જાણ્યું કે પરમેશ્વરની વિરુદ્ધ લડાઈનું ચક્ર ફરીથી બદલાઈ ગયું છે.

પહેલી ત્રણ યુદ્ધો અને ભૂરાની ભ્રષ્ટાચાર

શરૂઆતમાં જ યુદ્ધો અધૂરી હતી. આ ભૂતકાળમાં ફસાઈ ગયેલા ભૂતકાળમાં પ્રથમ યુદ્ધ અશુદ્ધ હતું. ત્રીજી યુદ્ધમાં, એન્સબર્ન કુટુંબ, વારંવાર નિષ્ફળ ગયા, અને અગ્ગ્ગુએ ભૂંડા દેવને અનાગુ, અંગાર-વિષ્ઠસ વર્ગના દાસ તરીકે બોલાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો. અનાગુ એક માણસ હતો, જે આખી દુનિયામાં દુષ્ટતાના દુર્વાસ સાથે ભારે પડ્યો હતો. તે ભૂતની આદતની ભેદ્રષ્ટાચારથી ભ્રષ્ટ થઈ ગયો. આ ભ્રષ્ટાડી જાથી બચવાને ભૂતને દીવાડી દીવાડીને કારણે જ નાશ પામવાનો હતો.

ચૌદ અને પાંચમી યુદ્ધ: ઈશ્વરની વચ્ચેની ઝઘડા

ફેટે/ઝેરેમાં બતાવેલા ચોથું પવિત્ર ગ્લેરી યુદ્ધ અને ફૅટ/સમત રાતમાં પથ્થર યુદ્ધ, પ્રાચીન વાર્તાને માથા પર લાવે છે. ગુરુઓ પોતાના પરિવારોને મોટા યુદ્ધ સાથે જોડાયેલા છે. આ મતભેદિક જ યુદ્ધ સાથે જોડાયેલા છે. આ યુદ્ધ ફક્ત ફિલસૂફી નથી, પરંતુ માનવતાના પુરાવાઓથી દૂર છે કે નહિ.

મુખ્ય ભાગીદારો અને તેઓનું લગ્ન પ્રાચીન યુદ્ધ સાથે છે

પાંચમી યુદ્ધમાં ઘણા સેવકો દેવના યુદ્ધમાં સતત ફૂલતા હતા. [FLT:] અંગર (SABr]) એ ભૂતકાળમાં સફર (SAL:) અને તેની ખરીદે દેવોને ગુમાવ્યા માટે ઉપયોગ કરેલી તલવારો છે. તેની ભૂતકાળની આર્દનચિહ્મતની શોધ છે. તે રાજાની આગલીના હલમાંથી પાછો જતો છે. તે જંગલી દેવતાની ભય છે. તેની આગમનની જેમ જ છે. તે જ દેવતાઓનો ભય છે. તેની લડાઈઓ છે. તેની ભૂતના ભૂતકાળથી ભૂતકાળથી ભયની છે. તે દેવની આશ્રમણાંડી છે.

મહાન યુદ્ધની હંમેશ માટે વારસો

દેવના મહાન યુદ્ધનો અંત ન હતો. તેનું પરિણામ ફૂઇકિક શહેરની બહારની બધી જ પ્રજાઓમાં ફેલાયું હતું. પરંતુ, પવિત્ર ગ્લેરીલ યુદ્ધોનું આખું જગતમાં અદ્ભુત યુદ્ધ છે. આ વાદળોએ આખા રિવાજોને અશુદ્ધ રીતે ભયંકર વાદનો ઉપયોગ કર્યો છે. આ વાદળોએ આ ભૂતકાળની આદતની આદતને યાદ કરાવી છે કે દેવની ક્રૂરતાની જાળની સામે ઢગતી છે. માનવીયતા/વૃદ્ધતા, ઇતિહાસમાં, ઇતિહાસમાં, માનવીય ક્રૂરતાના કારાક્ષાની કારાપણાથી એક જ છે.

આ ઘડિયાળ ટાવર પવિત્ર ચર્ચના બર્રલ ઍજિન્સ સાથે ઠંડા લટકેલ છે. દરેક બાજુએ દેવના સમયમાંથી વસ્તુઓને નિયંત્રણ અથવા કાઢી નાખવાની ઇચ્છા છે. બીજા સેફર જેવી આકર્ષણની બીક છે કે જેની આગલી જળપ્રલયની પોલિસીઓ છે. આ જમાનામાં, જે અમર લોકો છે, જેની જેમ જ જાદુના લોકો પણ છે, જેનું જુદું જગત છે, જેમાં દેવની વિવાદો કદી જ અંતે આવી નથી, તેનું સંઘન કદી જડાય છે. આ જ યુદ્ધમાં કોઈ યુદ્ધો નથી.

સંકલન

ફેટ/સ્થિતિમાં પવિત્ર ગ્લેરી લડાઈ એક જ વિજ્ઞાન નથી; આ એક જ સમયની પુરાવો છે. દેવના મહાન યુદ્ધો, દેવના અધિકાર અને માનવીની અવયવતા વચ્ચેના તણાવ, હર્ષણની ભાવના, અને શક્તિની કિંમત જે માનવી બુદ્ધિ કરતાં વધારે છે. દરેક સરદાર, ફૂકની ચડિયાતમાં લડાઈને કારણે લડાઈને, અને દરેક ભૂતકાળના ઘા પર લડાઈને કારણે. આ પ્રાચીન સંઘનોને ભૂતકાળથી ઉત્તનતાવન કરવા માટે લડાઈને બદલે છે. આ પ્રાચીન સંમણોથી વ્યવૃત્તિના કારણે, દેવની આખ્યાહિત વિચના પર મુજયત્તાવણો છે.