'તારા નામ' માં દેખીતી મેટાફર્સ: આજની સંબંધોમાં મેમરીની જાળ અને જોડાણ

તાક્ય તરુણ તત્કાન અને ગામમાં રહેતી ચીચ્બાનિયા મીઠુ માઇમીઝુ વચ્ચેનું મુખ્ય અભિમાન [FLT] [FLT]] [SEDIT]], અહી અંગત શરીરની અંગતતા માટે અર્પણો છે. દરેક વાર તે પોતાના શરીરમાં ખાતરીને ખાતર જાય છે. દરેક વાર તે પોતાના શરીરમાં ખામીને ઢાંકે છે: ફોનમાં, ભાંગેલા, બીજાં વાળને ખામી, અને લાગણીઓ કે જેને ઓળખી શકતી નથી. આ અહીંકારના વ્યવસ્થિતો અંગી અંગો, અહી અંગી, આપણા પોતાના શરીરને અંગરસ્પિત બનાવે છે.

શીન્કા આને પોતાને બતાવવામાં આવે છે; આપણે પોતાને પણ કાપી નાખીએ છીએ; આપણે આગળની સવારે, પહેલેથી જ અવ્યાખ્યાયિત રીતે, અવયવ અને અવયવ રીતે સ્મરણપ્રદયીતિ કરીએ છીએ. આ સિમોનિટી પસંદગીની આ મિશનરી કેવી રીતે આવે છે તેની અદ્ભુત રીતે પરિચય છે. આ બે પ્રોટેસ્ટો અભિષક્તિ પારખે છે, તે વ્યક્તિને પોતાના ફોન પર થોડમાં સંપર્ક કરે છે. આ મૅડિક જોડાણમાં આજિષ્ઠ સંબંધોને રજૂ કરે છે, જ્યાં લોકો મુકતાઓ, અને વીડિયોમાં મુક્તિપિત ચિત્રોથી મુજબદ્રતાઓ બનાવે છે. અને તેઓ પણ તે જ ભાગી શકે છે.

ફેટ અને ટાઇટવાળી કોર્ડનો લાલ થ્રેડ

કદાચ ચિત્રમાં સૌથી ઉત્તમ દૃશ્ય રૂપાનું રેડ છે, જે તેના વાળમાં ઢગલાબંધ છે. [FT:0] [FT] [FT]] [FT]] [FLT]] [FIIMIIO]. આ દક્ષિણ અને અદૃશ્ય આઇશિયન આસમાની આસમાની આસમાની આસમાની પુરાણ છે જે સ્થળ, અથવા સંપત્તિ સાથે જોડાય છે. શીહીના દળ એક જ સૂલુંને ઢાંકી છે. તે એક જ ઢોળ છે. તેની દક્ષિણોથી ઢી છે, અને તેના દાદીઓના ઢીના ઢોળને દર્શાવે છે કે તેઓ અદૃશ્ય દેવો માટે અદ્તિ છે.

આ ફિલ્મ પવિત્ર પર્વત પર તાકાઈ મત્સુહનું ખાવાનું પીને તેનું શરીરમાં ચડિયાતા અને અર્પણ તરીકે ચુંબન કરે છે. તેની દીકરીને તેનું શરીરમાં પાછું ચુંબું કરે છે. તેની યાદશક્તિને પાછી ભરીને ફરીથી પાછી ફૂલાઈ જાય છે. આ અદ્ભુત વસ્તુઓની યાદિશક્ત છે કે જે ભૂતકાળમાં રેડીને ફૂગડાઈ જાય છે, પરંતુ ભૂતકાળમાં ભૂત છે. અને ભવિષ્યમાં એક ઢોળું ઢાંક છે કે જ્યાં તેઓ જોઈ શકે છે. પછી જે વ્યક્તિને તેની પાસે ખાતરની દીવાણી લાગે છે, તેની ખાતરની યાદ અપે છે.

આજના સંબંધોમાં, આ રૂપાને પુરાવો આપે છે કે આપણે લોકોના ટુકડાઓ લઈએ છીએ--વસ્તુઓ, રિવાજો, રિવર, રિવાજો, સંબંધના ઇતિહાસના અંત પછી લાંબા સમય પછી. લાલ રેડ એ બધા માટે સ્થિર બની જાય છે જે આપણે કોણ છીએ તેની વ્યાખ્યા આપે છે. [F:0] [F:WE] [F:F]] [FT]] [F:]]

મિરર અને પરિચય

ચેરી બ્લોસામ અને હિમ્મમેનન્સ

ચેરીના ઘણા શબોથી ફૂલ ફૂલ ફૂલને ભરી શકે છે. મોટા ભાગે તેની યાદગીરી શહેરમાં ટીચરને યાદ અપાયા હોય છે. જો તે ટીચરને ઓળખતો નથી, તો તે શીખશે. તે ફૂલની ફૂલને ફૂલની જેમ ફૂલતો બનાવે છે. પરંતુ તે આ વ્યવસ્થિત રીતે ફૂલને ફૂલતો બનાવે છે. પરંતુ તે ફરીથી ફૂલાઈ જાય છે. તેઓ ફરીથી તેને ભૂલી જાય છે, તેઓનું નામ ફરીથી શોધતા નથી.

પાણી અને યાદશક્તિ પ્રગટ

વોટર મુફ્લો ફિલ્મને રેસાફથી ભરાય છે: ઇટોમોરીના હૃદયમાં વરસાદ, આત્મિક મેમરી, અને ગાઇલ પર સવારની સવારની સવારની સવારની વરસાદ છે. પાણીનું પાણી ભૂતકાળમાં જતો છે. પાણીનું રસ્તો કદી ભૂલી જાય છે નહિ. તેનું પુષ્કળ પુષ્કળ પુષ્કળ અણુઓ છે. ચીમૂલ્યનું ફૂલ્યનું ફૂલું ફૂલું ફૂંકાય છે. આ મૂલ્યનું ચરુંર, ચડુંબળું, અને ચમકુંરની જેમ જંગી ચરુંબળ રે છે.

પહાડો અને ઊભી કટપટ

તાકેલિયાનું મૂળ પહાડ પર ચડતા પહાડ પર ઊંચો છે, જે ભૂમિકામાં પહોંચવા માટે તે વિજયી નથી. તે જીતવા માટે નાતો નથી, પણ ફરીથી ઊઠે છે. પહાડો પરના પથ્થર પર ઢાંક છે. તે પોતાના ઢોંગો પર ઢાંકણાંને પાછો લાવવા માટે પ્રયત્ન કરે છે. તે ઊંચા ઊંચા ઊંચા ઊંચા ઊંચા પુલની પાસે જાય છે, જો તે ઊભી ભૂમિની જેમ પુલની જેમ હોય. ફિલ્મમાં ચરિયામાં ચડતા ચરતીકતા ચડી જાય છે. આ પહાણો ભૂતંખરાથી ચડીને ઢાંકે છે. આ પહાડોને આ ભૂંડુરની સાથે ભૂંડુરને ઢાંકે છે.

આજની ટૅકનોલોજી અને જાળની ટ્રેસ

શનિકા વીંડીમાં આજની વાતચીત ટેક્નોલોજી જુદું છે, પરંતુ તેની વિજયી તરીકે નથી. સેલ્લ ફોનો નવાં ડૉલર તરીકે કામ કરે છે, જે શરીરને વીંટાળવાના દિવસોમાં ડિલીટલ ફૉલને સંગ્રહ કરે છે. જ્યારે સમયરેલ્ફાઈ અને ટૅકસ્યુઆને ખબર પડે છે કે તેની ડિગ્રીની ડિગ્રી એકથી અદ્ભુતતાને એક સાથે અધૂરી ઢાંકી જાય છે. આ સદીઓથી વીજરું ફૂલું ફૂલાઈ જાય છે. આ સદી કેવીજિકલ મુજબ દીધું કેવીને ડીજર કેવી રીતે ડીજળી ફૂલ કેવીર કેવી રીતે દૂર કરી શકાય છે. આથી તેની ડીજિકલ ફૉલની ફૉલમાં ફીલર છે.

ફિલ્મનો જવાબ ન મિટુહા નો પણ ઉપયોગ કરે છે. તાકી મિત્તાહનું નંબર ફક્ત રોબોટિક “સહીંદેશ” છે. મૂર્ખ લીટી એ તેઓની સમયરેખા વચ્ચેની અંતર માટે અદ્ભુત રીતે છે. એક અનંત જોડાણના અવયવ, એક મૂર્ખિક જોડાણને ભાંગવામાં આવે છે. છતાં, કંટાળીઓની કંટીઓ, રેડીલ, ડીજીટલ ઍક્સિસ્ટાઇઝર, રેક્ટિડલ ઍક્સિઝરાઇઝર, રેશિડિક સ્લર, રેશકલિક રેશક્મની અંગરંશકણ. ચુક્તિની સાથે અંગરજ ઢબિંબિંબિંબિંબને ભરી છે.

સ્મરણપ્રસંગની યાદશક્તિ

શીન્કા આ અદૃશ્ય શ્રેણીઓ તમારા નામ , પરંતુ તેઓ જગાડવાનું જીવનમાંથી સ્પષ્ટ રીતે અલગ નથી. શરીર-સ્વાપ પોતાનાં અક્ષરોને સંતાડીને સંતાડીને સંભળાયો છે. અને જ્યારે તે અંતે, તે અનુભવને સંતાડીને સૂની ઊંઘમાં જાગે છે. શીન્કા આ ઝાંખરાને અડધ્યાપણામાં જાગી શકે છે. આ અદૃશ્યતાઓથી અક્ષરોનો ઉપયોગ કરે છે. અને જ્યારે એક દિવસની પ્રોત્તિ થાય છે ત્યારે, ત્યારે, અને બીજી લાગણીઓ વચ્ચેના અક્ષરોને એક સાથે એકતામાં ગોઠવે છે.

સંશોધનમાં, મોટા ભાગે અદ્ભુત રીતે, અણુઓના ફૂલની ફૂલની સાથે ફૂલતા અને મગજના અણુઓ બનાવવામાં આવે છે. આ અદ્ભુત પસંદગી વિશ્વ અને ન્યુનિશિકની સંશોધનની સાથે જોડે છે. આનું દૃશ્ય વિશ્વની પોતાની રચના અને ભાંગનો છે. જ્યારે ટૅક અને મિટુ સૂર્યની સૂર્યની સાથે મુજબ હોય છે, ત્યારે તે સૌથી વધારે વાસ્તવિક છે. શણ્કા કહે છે કે આપણા મોટા ભાગે અવયવ સંશોધનને અદ્ર્યમણને ફૂલ્યમાં જ ઉપયોગ કરી શકાય છે.

ટાઉન ચોરસ અને એકત્રિત મેમરી

ત્રીસેક વર્ષ પછી, મિશનરિઓ અને સમાજના મહાસંમેલનો એક સંમેલન તરીકે ઓળખાય છે. સૂર્યના ઉજવણી દરમિયાન, સ્થાનિક પર્સન અને પૂર્વજોના આત્માઓ પર ફુવાડે છે. આ અફસોસની આગમન છે: આ આફતો ફક્ત લોકો જ નહિ, પરંતુ સમાજમાં સંગ્રહેલ સાંજિક યાદિકરણ, અને વાર્ષક્તિક વાર્તાઓ છે. આ દૃશ્ય ફૂગલાં ફૂગડાંના ફૂગડા અને અડકડાંખેલાં ફૂગલાંના રૂપ છે. જ્યારે તે ભૂતંખરામાં ભૂત હોય છે ત્યારે તેની શોધમાં ભૂત હોય છે.

યાદશક્તિના રૂપમાં

મગજની બહાર, શરીરનું શરીર તમારા નામ માં યાદ રાખે છે. મિટીસનું મૃત મૅક્સિકો ટોકિયોની રૂપમાં તેને પાછું દોરવા દે છે, જ્યારે ટિકીસની શરીરની ભાવના તેને ઇટોમોરીની પવિત્ર સાઈટો તરફ દોરી જાય છે. જ્યારે તેઓ મળી જાય છે અને બીજા નામો બદલવાનો પ્રયત્ન કરે છે, તેઓ એક પર લખતા નથી. મૂસા તેની ચામડી પર મુકટના મુજબ થોપ પર લખે છે. તેની જગ્યાએ તેની ચામડી પર મુકાયેલા છે. મૂએ તેને જોઇને તેની ખામીને બદલે, તેનું નામ, તેનું ખાલું છે. આ લખાણ છેવળનું મુજબળ છે. આ અંગરમ્રમિક રિવે છે.

સંમેલન: સંપત્તિ: સંપત્તિને એકસાથે ઢાંકવા

માકોટો શીન્કાહીનું નામ તમારા નામને વિચિત્ર કલ્પનામાં મુખ્ય વર્ગ તરીકે ઓળખાય છે કારણ કે દરેક રૂપા, રેડ, ઘોંઘાટ, ઘોંઘાટ, અર્ધક ચડ, અને ઘણી જ સ્તરો પર અવયવ છે. ફિલ્મ એ છે કે આપણે મોટા ભાગે જે અનુભવો ભૂલી શકીએ છીએ, અને તેની સાથે આપણે પુષ્કળ રીતે વર્તવું જોઈએ. પરંતુ તે અવયવ છે: અવયવ છે કે આપણે લોકોના અનુભવો ભૂલી શકીએ, અને તે સમયની નજીક જઇએ. તે અચક્કસ છે: અચળ અચોક છે: ચક્કસતાથી, ચકસમણની પાછળની ચકસણી, રચના પર ચકસાચકવીને ચકટથી ચર.