Table of Contents

યુદ્ધ પહેલાં ચાર રાષ્ટ્રો

અવતારનું જગત: છેલ્લા એરબેન્ડર ચાર અલગ સમાજના મોઝેઇક તરીકે શરૂ થયું. દરેક વસ્તુના આગથી લોકો ઘેરાઈ શકે છે.

આ સમાજમાં ભૂમિ, પૃથ્વી, અગ્નિ અને વાયુ પર તેઓની સત્તાને લીધે એકલા પડી ગઈ હતી.

પાણીના કુટુંબ: પોલોના મિશનરિ

વહાણના ટોળાઓએ મોટા પરિવારના પંથમાં ભાગલા પડ્યા. ઉત્તર પુરાવાના ભૂમિકામાં ભૂમિનું શહેર બાંધ્યું. તેનું ભૂતકાળનું મુખ્ય અને વડીલોનું એક પ્રવૃત્તિનું એક મહાસંમેલન હતું. તેનું સમાજ, ચંદ્ર અને ઓસન આત્માઓ સાથે ઊંડો સંબંધ હતો. [FT:0] દક્ષિણ પુરવઠો, ભૂત, ભૂત, અને સમાજિકતાથી ભરી પડ્યા. તેઓની સાંધા અને સાંધાથી ભૂતંજિક ડાળીઓથી ભાંગી ગયા.

પૃથ્વી પરનું રાજ્ય: એક મોટું અને પરદેશ

આ ચારે બાજુ પૃથ્વીનું મોટા ભાગનું રાજ્ય મુખ્ય સંમેલનમાં ફેલાયું. આના લોકો બગા સી સે અને ઓમાશુ જેવા મોટાં શહેરો બાંધ્યા, અને તેની શક્તિશાળી રીતે સરખી રીતે, રાજશાળી, રાજશાળી, અને રાજશાળીઓ. શહેરો પોતાના રાજાઓનું જાળવી રાખે છે, જ્યારે કે બાગ સેથી પૃથ્વીનું રાજ સામાન્ય રીતે સ્થિર હતું. આ પુષ્કળતાને કારણે અંધકારના બીજને પણ ફૂલવા લાગી. પૃથ્વી પરના લોકોએ પોતાના ઢગલા, ઢોળતા, સ્થળ અને રાજ્યને કારણે આગુષ્યને વધારે પડકાર આપ્યો.

અગ્નિ રાષ્ટ્ર: વ્યવસ્થિત અને મધ્ય સત્તા

આ અગ્નિ રાષ્ટ્ર એક અગ્નિના ટાપુઓનું આગમન હતું, જેના લોકોએ પોતાના આંતરિક ડ્રાઇવને અગ્નિની રચનામાં દોરી લીધી હતી. એક શક્તિશાળી રાજધાની, પ્રથમ પ્રભુની, અને દક્ષિણની પ્રજાથી જન્મેલું હતું. આ ટાપુઓએ માન, શા માટે અને લશ્કરીની સમાજ બનાવવામાં આવ્યા હતા. આ તાપમાનમાં યુદ્ધ પહેલાં અગ્નિની શક્તિમાં ફેરફાર થયો હતો. પરંતુ, આ તાજગી પ્રવૃત્તિમાં વધારો થયો. દેશની આગેવાનોએ પોતાના “આગુમત્તિને પોતાના પરાક્રમતાનો ભાગ તરીકે નીવડીને અગ્નિની સત્તા તરીકે જોયા.

હવાઈ નોમાડ: ટ્રાન્સેન્ટન્ટ પેસીફિઝમ

આર નોમાડના વાદળોએ દૂરના પર્વત પર ચાર મંદિરો બાંધ્યા. તેઓની સંસ્કૃતિ આત્મિકતાને કારણે આકાશમાં પ્રદેશો હતા. તેઓની સંસ્કૃતિઓ અડગ રહી હતી. તેઓની સંસ્કૃતિઓ ધાર્મિકતાને કારણે હવાઓ હતા. તેઓ મંત્રીઓ તરીકે જીવતા હતા. તેઓ જમાના લોકોના શિક્ષણથી આઇરમાડાઓ હતા. આઇર નમાડસ જગતના ચમ્ચર અને ચૌદમાકારના શિક્ષણથી દોરાયેલા હતા. આથી આઇર ચમદસ, આખાવ અને ધાર્મિકતાના સ્થળમાં તેઓની સંસ્કૃતિમાં અક્ક્તિતતા અને અડાઈક્કસિત રીતે આતમણિત થઈ ગયા.

તકરારના બી: અગ્નિ ઝાડનું દૃશ્ય

આગની ગોલમાં ફૂલની ગોળીઓ ઊંચી થઈ. સોઝિન માનતા હતા કે અગ્નિન દેશની ઉન્નત કાયમ માટે વસ્તી ઊંચી કરી શકે છે- જો બીજી રાષ્ટ્રો તેમની આગેવાની સ્વીકારશે.

સોઝિનના વસ્તીની સ્વપ્ન

સોઝિનએ જાહેરમાં કહ્યું કે આગની પ્રજાની મહાનતાને નકશાના કાંટામાં ફેલાવવી. તેણે પૃથ્વીની સરકારને સર્જન, પાણીના વાદળોને દુકાળની જેમ, અને અર્ધક મૂર્તિઓ તરીકે જોયા. તેની અંગતતાને અભિમાનની ખામીમાં ઉતારવા માટે દીધી હતી. તે પૃથ્વી પરના રાજ્ય વિસ્તારમાં ભયંકર બન્યો હતો. તેની જાતે જ આતુરતાની સમૃદ્ધતાવતની સમક્ષને બચાવવા માટે સહિત કરવામાં આવી.

રોકુના વિરોધ અને વોલ્કોના

અવતાર રોકુ, સોઝિનના બાળકના મિત્ર, તેની સાથે પૃથ્વી પર અગ્નિનની પ્રથમ લશ્કરમાં ફસાઈને તે બંધ કરવા માંગે છે. વર્ષો સુધી, તેઓની દોસ્તી શાંતિ જાળવી રાખી. પરંતુ, જ્યારે રોકૂનું ઘર ધરતીકંપકડ થઈ જાય ત્યારે, સોઝિનને તેના સ્વપ્નને દૂર કરવાનો તક મળ્યો. તે અદ્ભુત રીતે, પરંતુ તે જાણીતા રીતે મદદ કરવા આવ્યો કે રોકુના મોઢા પર હુકિયાનો માર્ગ હતો. રોકુ, આખી દુનિયામાં આગની શરૂઆત માટે, પુષ્કળ સમય હતો.

સોઝિનની ધૂમ્રપાન

રોકુના મરણ પછી બાર વર્ષથી આગલી ચક્રો ચક્રો મુદ્રાને ઢાંકી: સોઝિનનું ફૂટ, આકાશમાં અગ્નિબેન્ડરની શક્તિ ૧૦૦, રેશિયાની ચક્રોગમ. અગ્નિ સોઝિને તેની સ્થળ, આયુરપ્ચર શક્તિનો ઉપયોગ કર્યો. તેનો ધ્યેય ફક્ત આયુષ્યનો જ જીતતો ન હતો, તે હવાડિયાર તરીકે જન્મ્યો હતો. અને તે સદી માટે ચક્રને ચક્રને ઠંડુ કરવાનો હતો.

અવતારનો અવતાર: કારભારી વગરનું જગત

આખરે, અગ્નિ દેશના એક અગણિત ઇનામને લીધે તે હજુ પણ જગતમાંથી બચી ગયા હતા.

વાયુ નોમાડ જીનોક્કાઈડ

આગની રસ્તે, અગ્નિ રાષ્ટ્રના લશ્કરોએ ચાર હવાઓની ઝડપથી ઘેરાયેલી હતી. મોન્કો અને નનરો જેએ કદી હિંસામાં હાથ ઉછેર્યું ન હતા. પ્રાચીન લખાણો, લખાણો અને જીવતા હવાના માલિકો ઢાંકી ગયા. ફક્ત થોડા જ અરજમાના નોડમાદસ જ બચ્યા, જેની લગભગ ત્રીસ વર્ષની અંદર જતી હતી. દક્ષિણ યાજક સ્થળે, અવાહીની વાદળાંની ચુકાત હતી.

આંગની સેનરીક લાંબી ઊંઘ

અગ્નિન દેશમાં અગ્નિન ન હોય તો, અંગ ભરી ગયો હતો. આ હુમલો પહેલાંના સમયમાં અણુઓએ મંદિરને ભરી લીધું હતું. અવતાર અને શોકથી તે ખૂબ યુવાન હતો. તે અને તેની આકાશની બિશિશપના ચડિયાતો હતો. અવતાર હુકમસમાં ડૂક્યો અને સદીઓ સુધી અંગમાં ઠોકર માર્યો. તેની અવયવતતતકવતની અજમૂની જાળને અગ્નિની જાળને અક્તિ અને ચણને ભરીને અક્ક્ત કરવા દે છે.

સૈનિક યુદ્ધ અધૂરું: મોટા યુદ્ધો અને કપડાં

અવતારને અટકાવવા માટે કોઈ અગ્નિનાં પ્રખ્યાત ગોળતા દેવો ન હતા. પ્રથમ સોઝિન, પછી ઓઝાલન અને પછીથી ઓગલન પર આભિષ્ય હુમલો કરવા માટે આયુષ્ય શરૂ થયું. લડાઈ ત્રણ ભાગોમાં શરૂ થઈ. આ યુદ્ધે ઝડપથી જીતી, લડાઈ, લડાઈઓ શરૂ કરી, અને ચડિયાતો ઢાંક જે અનંત સરખું બનાવવાની ધમક્કસતાથી આખા જગતમાં થવાની ધમક્કડી કરી.

શરૂઆતની અગ્નિ રાષ્ટ્ર કહી

ફૂટની ફૂલની ફૂંકાને ચડતી ચડતી વખતે, ફૂટના પહાડ પર હુમલો કરવામાં આવ્યો.

ઉત્તર અને પાણીનું રેખાનું ઢોંગ

ઉત્તર પાણીના પુરાવાઓએ હુમલોનો વિરોધ ચાલુ રાખ્યો. અદમીર ઝોઆઓના મોટા આહુમલોની દીવાલો ઠંડાં રિવાજોના રેશમમાં આંતરડાંને કારણે આઇસૂચિંશ દીવાલ પર હુમલો કરી. આ લડાઈ ચંદ્ચર પકૂ અને તેના વિદ્યાર્થીઓએ ચંદ્રના તરો સામે લડાવવાની શક્તિનો ઉપયોગ કર્યો. અંતે આ શક્તિએ આશુન સાથે હુમને બળની બળને નાશ કરવા માટે, જેની સૌથી અદેખ્ય ઢાવીને અગ્નિશિયાલ દેશને મારી નાખવા માટે કરી. આ લડાઈને કારણે જળકણો દૂરથી ભાંગી પડ્યા.

બા ગાયન સે

આ પૃથ્વીની રાજધાની બા સિંગ સે, અગ્નિની દીડીની મોટી દીડી પોલીસ દાયકાઓથી આગની દીઠી હતી. અગ્નિ અગ્નિ અઝુલોનની નીચે અગ્નિ રાષ્ટ્રે આ શહેરને લાંબા સમય સુધી ઘેરવામાં આવ્યો. તે અજગરના ઢોરસ્પિત ઢાંકમાં ફસાઈ ગયો. આ અજૂલાની ઢોંગના સમય દરમિયાન, પછીની આગની આગિશમાં આગ શહેરની રચના થઈ. આખરે આ રાષ્ટ્રે આગનન શહેરને પૃથ્વીના અંતે આગની સંસ્કૃતિને અસર કરી.

વિરોધ અને ભય

યુદ્ધમાં, પૃથ્વીના બળદના, પાણીના ફૂલનોરી હુમલો, અને રેતી જંગ જંગ ઝેંગની જેમ ચુપણા ચુકાદાઓ પણ ચડતા ચુકાદાથી લડાઈ. પૃથ્વીની રાજકારણે ઘણી વાર એકતાને રોકી દીધી છે, પરંતુ અત્યાચારની શક્તિએ જીવ્યા છે. જેમ કે, જેટના હુએ હલકીઓની દોરવણી પ્રમાણે લડાઈને કારણે, જેટના હુદીઠી લડાઈઓ છે, જેને લડાઈને કારણે સદીમાં લડાઈને લડાઈને પણ ડી શકે છે. અનાનીઓએસને સદીમાં લડાઈને જોઇ શકે છે.

સદીની શરૂઆત: સમાજ અને સમાજમાં ભેદભાવ

કોઈ પણ દેશમાં ફેરફાર ન થયો; અમુક સમાજની કૂદકોની આગલી ભાંગવામાં આવી.

પાણીના કુટુંબમાં ભય

દક્ષિણ પુષ્કળ પાણીના વસ્ત્રોની વસ્તી પૃથ્વીને પાછા જવા માટે પસાર થઈ. બાળકો બૅન્ડર વગર મોટા થયા. અને એકવાર વુફ કોવ ગામમાં મોટા થયા. ઉત્તર ઉત્સાહી વહાણના પંજાઓ, દીવાલોની પાછળ સલામતી હતી. અને તેની દીવાલોની પાછળ ઢોંગી અને ઢાંકી હતી. દક્ષિણિક લોકો માટે, અચાનક બાળકો માટે, કે કાકારા અને કાતાના પર આ રીતે જીવવું પડ્યું.

પૃથ્વીનું રાજ્યગૃહ

બાગ સીનના ફસાઈને એકતામાં ફસાઈ ગયા.

આગની સરકારમાં વિરોધ

આગની આગમાં જીત મેળવવાની કિંમત અગ્નિ લૅટસના પ્રોગ્રામમાં આવી. આ યુદ્ધને એક મહાન યુદ્ધ તરીકે દોરવામાં આવ્યું, પરંતુ મોટા ભાગે લડાઈના કુટુંબો અને પૈસાની અસર પડતી.

હવાના વોડનું ધાર્મિક ચુડ

આ અર્ધનકતાનો અર્થ એ થાય કે અગ્નિ દેશના ધાર્મિક પાઠ વગરની માન્યતાઓ દૂર કરવી. આજની ચક્રોનું અજવાળું, ચક્રોનું અગ્નિના ચુકાદાથી દૂર જવાનું હતું. આ અર્માણિક ચક્રો અજવાય, ભૂતકાળમાં અવયવ, અવતારની ચક્રોનું અર્જસ્પિત થયું.

અવતાર અને શાંતિનો માર્ગ પાછો આવે છે

આંગની ભૂમિકાથી પુષ્કળ દુ:ખ ઊભી થઈ. તેના યુવાન અને અવિશ્વાસુ મિત્રોને તેની સારી નફરતથી ઢાંકી હતી. તેની દોસ્તો કેથારા, સોકા, ટોફ અને પછીથી જુકોહી, જે એક વર્ષમાં તેને ચાર તત્ત્વોઓ પર અધિકારી બનાવવામાં મદદ કરતા હતા. તેઓની હુમલોની રસ્તે એક સદીમાં જ ચાલતી હતી.

આખું વરસાદ સોઝિનનું ફૂટફુડ ફૂટ ફૂલ જેવું હતું. અગ્નિ ઓઝાઇએ આપર્ગની શક્તિનો ઉપયોગ આખી રીતે અશુદ્ધ રીતે અર્પણ કરવાનો વિચાર કર્યો. આગ, હવે સંપૂર્ણ રીતે સંપૂર્ણ રીતે અવતાર, ઓઝાની સામે આપત્તિનો સામનો થયો, પરંતુ આકાશમાં અદ્ભુત શક્તિશાળી કાર્યત્વમાં જે હુક, ઓઝાબિના અગણગમનને ઢાંકી નાખીને તેની ચુટક, ચુકિયાની ચુટકા, અને સુકીની બચ્કીની બચરતા.

સદીઓથી લડાઈઓ અને ચુકાદો

આ રીતે એક દેશના લોકો સદીઓથી આધીન રહેવાની ઇચ્છા રાખે છે.

આ વાર્તા પણ શુભસંદેશો આપે છે: રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિઓ, ક્રૂરતાને છોડવાનો નકાર કરનાર એક બાળકની દોસ્તી, અને એક જ બાળકની શક્તિ. આંગને ફક્ત રાજકીય સમતોલતા પર જ નહિ, પરંતુ આજની આધીનતાને પણ ફરીથી પાછો લાવવામાં આવ્યો. ચાર દેશો, આખા જગતને બચાવવા માટે લાંબી, પરંતુ લાંબી, દુર્ગૃષ્ટી, આકર્ષણની પ્રક્રિયા શરૂ થઈ. આ રીતે આપણને યાદ અપાવે છે કે શાંતિનો અંત ન આવે, પરંતુ હળવો અને સહાય કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે.