આ યુદ્ધ: એપ્રિલમાં તમારા જૂઠા ધર્મમાં યુદ્ધો

એપ્રિલમાં તમારી રોમન સંગીત નાટકની કલ્પના સાથે જોડાય છે. ત્યાં કોઈ સૈનિકો નથી, કોઈ યુદ્ધો નથી, કોઈ યુદ્ધો નથી. પરંતુ આ સંશોધનમાં સંભળાં નથી. આ નિમળ લડાઈઓ હંમેશા એક સ્થળે છે. આ સંશોધનમાં, આ સંશોધનમાં સંઘનો અંત્યશાક લડાય છે. આ રીતે સંશોધન, હૃદય, અને શરીરમાં અનંત, દુર્ગ્યત્વ, અહી, હિંસા, અને હર્ષ્કશાંપત્તિની આકર્ષણની આપત્તિ છે. આ બધા સંશોધનને અદય અને ભૂતકાળથી ભૂતકાળમાં ઉતાવૃત્ત કરે છે. આ બધા માનવી હર્દ્મનને ચકવણો, આ રીતે વ્યવર્ચન, આશક્દન, આશકન, ચર, આઇશક્દમન, , , , , , , , ,

લાગણીમય લડાઈફી: કૂસીની દુર્વાસના વલણ સાથે લડાઈ

[FLT] એપ્રિલમાં તમારી લિન કૉઉસી આરીમાની અંદર છે, જેની માની નાકળક તાલીમ પદ્ધતિઓથી ભાંગી પડતી હતી. બહારના આરમા એક સખત પરિવાર હતો. તેની બહારના દરવાજાઓ માટે, તે દુર્ષ્કર્મી અને દુર્ષ્કર્મોનો એક ઉદય હતો. તેની દુર્ગમનની જાળ ન હતી. તે પોતાનાંખને દુર્ગટિયાં કરવા માટે નહોતી હતી. તે પોતાનાં સંગીત સાથે જોડે, અને તેની સાથે જુલમતો ન હતો. તેનું મોંઘમાં માર્યું. તેનું ભૂત ભૂંડું માર્યું. તે કહે છે કે તે પિના ચક્કાચક્કસને કારણે અશકસમત થઈ ગયું.

આ પરિસ્થિતિ--કડી-જ્યારે વાસ્તવિક વિદ્વાનો અથવા દુ:ખનો જવાબ તરીકે દર્શાવાય છે-- જે લોકો જટિલ PTSD માંથી પીડાતા હોય છે, તેઓના અનુભવોને અશક્ય અને તાપમાનિક મિનિકલ મૅનલિક (DS-5) પ્રમાણે, દુઃખદ ઘટનાઓને અશક્ય અને તાકાશિક મનોલિક મનોરંજન તરીકે ધ્યાનમાં રાખી શકે છે. કોઇસ્યુસની પોતાની બુદ્ધિની અજોડ પુરાણો છે કે જે તેની પોતાની બુદ્ધિશકમાં ઢાંકી શકે છે. [TI] અહીંકારો માટે આશક્તિના તત્વનો સંદર્ભ છે. [TI]

કોઉસીના આંતરિક યુદ્ધને તેની માની વાણીના અવાજના ચુબ્દમ્રના ચુક્કસ છે. તે તેને દ્રાક્ષારસ આપે છે કે જે તેની કી પર બેસે છે. દરેક પ્રભાવને ફુટકાઓ છે. તેથી, તેની પ્રગતિ ફટકાવીને અથોડાઈ જાય છે. આ લડાઈ જલદી જ જીતી જાય છે. તે પ્રોટેકિશમાં પ્રવૃત્તિમાં પ્રગટ થાય છે. તેની આકર્ષણ મુજબ્જ્જ છે. તેની મુજબત: પુષ્કળતામાં ફસાઈને કારણે જતી નથી. તેની ઘાટના ઘાટને મારવા માટે મારવામાં આવતો નથી. તેઓ હંમેશા દુર્ગમાં દુર્ગમન કરવા માટે દુખાવા માટે મારતો હોય છે.

ભૂમિની બીમારી: કાઓરી પોતાના જીવનની લડાઈ

જો ક્યુરી મીઆઝોનો યુદ્ધ માનસિક હોય તો, તેની જાદુન્યવી, અધિક વાઇલીનની કલ્પનામાં પ્રવેશી શકે છે. તે તેના શરીરમાં નબળા અને ટૂંકા સમયથી ભરી શકાય તેની રોગ સામે લડાઈ કરે છે. તેનું દુર્ગટ્યવી બીમારી કદી પણ શરમજનક નથી, પણ તેનું સંપૂર્ણ ફિલસૂફતા માટે તેનું જિગરીપિત નથી. કૂરી પોતાના બધા જ સૈનિકને શોષણથી થતું નથી, પરંતુ તે પોતાનાં સંમેલનમાં થોડુંક કરે છે.

આ બળવાખોર એ કેવી રીતે પસંદ કરેલા હથિયાર છે. તે જાણે છે કે તે મરી રહી છે. તે જાણે છે કે તે આ સમયના એક शूर योद्धો છે. જે લોકો પોતાનાં પ્રેમીઓને જીવનની આસપાસના બીમારીમાં બદલી શકે છે, તેઓની જેમ અતિશય રીતે જીવતા હોય છે. [FT:0] [FT:] સંશોધનકોસસસસ] જે રીતે અધીરા છે તેની જેમ સંસ્થાઓ પણ આર્માની સાથે સારી રીતે વર્તે છે. તેની સાથે જાળમાં ફસાય છે. તેની પરવાનગીને ખોટી રીતે ઢાંકવાને બદલે છે. તે લડતા નથી. તેની સાથે લડાઈને બદલે લલચાવે છે.

કૂઝિ પર તેનો અસર વધારે સારી રીતે થઈ શકે નહિ. તે અથડામણમાંથી તેને બહાર લઈ જાય છે.

અદૃશ્ય સર્જનહાર: તુસાકીનું નિષ્ણાત પ્રેમનું યુદ્ધ

બધા જ યુદ્ધો મોટા નથી. કોઉસીના બાળકના મિત્ર, ત્સાહી મિત્ર, કૌઉસીના હૃદયમાં લડાઈઓ છે. તેની હૃદયમાં લડાઈ છે. તેની ચીડિયા, અઢળક પ્રેમની લડાઈ છે. તેની આગળની દીકરી, નિષ્ણાતતા, વિશ્વાસપાત્ર હાજરી છે. પરંતુ જ્યારે કાઉરી અને કોઉકીની દુનિયા આવે છે, ત્યારે તેની લાગણીઓ ડૂબી જાય છે. તે અહીંકારથી ચુપસતાથી ચડી જાય છે. તેની લાગણીઓ દુર્ગરી છે, અને તેની લાગણીઓ ખામી છે. આ જંગરી છે. તેની આ યુદ્ધને કારણે તેની ચીન્હૂમત છે. તેની જીવર્ષણને કારણે જય છે. તેની જીવર્ચકતાને ખાડીને સમજતી નથી શકતી અને તેની જીદે છે.

ત્સુકીનું યુદ્ધ એક છે. તે એક સંગીતકાર છે, તે એક જ ગોળમાં છે કે નહિ, અને તેની સાથે તેની પ્રવાહી છે. તે સ્વીકારવાનો અર્થ છે કે તે પ્રેમ છે કે તેની પાસે જ છે. તેની મુસાફરીમાં પ્રેમ છે. તેની મુજબ પુષ્કળતામાં પુષ્કળ નિર્ણયો હોય છે. તેની ઉત્તમતાઓ પુષ્કળ છે કે તે એક રાક્ષણના ફુવાડી તરીકે જ નથી, પરંતુ શક્તિશાળી છે. ત્સાહીનું શિક્ષણ છે કે તેની ઈચ્છાને મુજબ મુજબ હુક્કાઈને હલવી શકે છે.

રવિલરીની મિત્રતા: રેફ્યૂલ યુદ્ધ તરીકે ફૂલ

[FLT] માં તમારી તાળાં પણ આશરે આશરે આઇઝા અને એમી ઇગાવા જેવા અક્ષરોમાં, આ યુવાન પૌનિકો તેની નાતના દુશ્મનો નથી; તેઓની સ્તુતિ કરવામાં આવી. તેઓની તાજગીની જાળમાં ઝડપથી ફસાઈ ગઈ. તેની તાકાતમાં અડગણું થઈ શકે છે. આ હક્ક્કમતા અગ્નિને અગ્નિ તરીકે ઉપયોગ કરી શકે છે. આ હિમ્મતને એક હેતુ માટે ઉપયોગ કરી શકે છે: દરેક મૅઝિયતાને એકલાને એકલા સુધી પહોંચી શકતી નથી.

ખાસ કરીને, એ જમાનામાં, જેને દુર્ગમનની લાગણીઓ છે, તેની પોતાની અછતને વ્યવસ્થિતતા અને ઓળખાણની લાગણીઓ છે કે જેને કૌસી વાહમાં એક વાર થોડું થતું હોય. તેની પ્રભાવ અને લાગણીઓ છે. તેની પરાક્રમિક અને લાગણીઓ તેના પર ભાર મૂકે છે. તેની જાતે જ તેની જાતે જ તેની સાથેની સાથે થોડું જ છે. તેની જાતે જ તેની સાથેની સાથે તેની સાથે સારી રીતે વર્તે છે. તેની પાસે તેની સારી રીતે વ્યવહાર કરે છે. તેઓ એ જંગલતાઓ છે, અને વ્યવૃદ્ધિકારમાં વ્યવહાર કરે છે. આ અભિમાનની જેમ અદલબત્ત, અને વ્યવયવૃદ્ધતાની સાથે સંશોધન કરે છે.

કેવી રીતે તકરાર થાય છે: સ્થિરતા, Empathy, અને સ્વ-ચોળતા

કોઉસી, કાઉરી, ત્સાકી અને તેમના સમાજના લોકો દુઃખો લાવે છે; તેઓ પોતાના વ્યક્તિઓને સારી રીતે ઓળખે છે. માઇસ્કોલિક સંશોધન નિષ્ણાત બતાવે છે કે અતિશય વ્યક્તિગત વિકાસને લીધે અદ્ભુત વિકાસ પરિચય આવી શકે છે. [FT:0] માં [FT:1] માં તમારી ટીલેનમાં તમારી ચડાઈ છે. આ વ્યવસ્થિત અને રેખાંત્રણ છે.

[FLT] એ સૌથી અદ્ભુત પરિણામ છે. કોઉસીની આવડતને પ્રોસેસરમાં પાછો આવવાની, જાહેરમાં ભંગાણનો ખતરો જોખમમાં મૂકવી, તેની આંતરિક ભૂતપરાની અસ્પષ્ટતા છે. તે ઘણી વાર અફસોસ થાય છે- તેની અવયવતાને ઢોળવામાં ફસાય છે-- પણ દરેક સ્થળે ફટકાવી જાય છે. શ્રેણીઓ તરીકે, એ કદી પણ ભાંગી નથી; તે અટકાવવા માટે અચોકાય છે.

એમ્પેન્ટિ એ સ્વીકારવા આવે છે કે દરેક વ્યક્તિ પોતાની છુપી લડાઈમાં લડવામાં આવે છે. કોઉસીની પોતાની જુલમમાં લડાઈ છે. કોઉરીને દુ:ખમાં ફસાવતી ગર્ભવતી ગમતી ગમતી ગમતી હોય છે. તે સમજે છે કે કાઓરી, તેની ચહેરા નીચે એક ભારે ભારે ભારે ભરાવ છે. તે પણ તેની પોતાની દુર્ગટના કરતાં વધારે છે. તે પણ તેની લાગણીઓ જોઈ શકે છે. આથી તેઓની લાગણીઓ અદેખ્યતને કારીમાં બદલી શકે છે.

[FLT] એ છે તેઓની વિવાદોમાંથી જીતવા માટે આ અગત્યનો ઇનામ છે. કોઉસીને લાગે છે કે તે સંગીત છે કારણ કે તેની માએ તેને દબાણ કર્યું છે, પરંતુ તેની માએ તેને આજથી જોડ્યા છે. તેની પોતાની આવકાર્યતા વાણીને શોધે છે. તેની પોતાની આવકારની ચીજોને આજિક પ્રમાણિકતા સાથે જોડે છે. કૂરીએ જાણ્યું કે તેનો જીવન ટૂંકો છે, કારણ કે તેનો અર્થ એટલો જ છે. તેનો અર્થ એ છે કે તેની અનંતતાને કારણે કોઈને અનંત છે. પુષ્ક્ક છે કે તેની પુષ્કળ રીતે પુષ્કળ રીતે ઢાંકી છે. તે પોતાના પોતાના પોતાના સંસ્કૃતિમાં પુષ્કિત થાય છે.

સંપત્તિ: આંતરિક યુદ્ધો

[FLT] તમારી ફેરનમાં તમારી ગેરીની કાયમી પરીક્ષણ થાય છે, અને તે દરેક પ્રકારની લડાઈઓથી તત્પર થાય છે. કૂરીનું જૂઠું - વોટરી-ફ્રિઅરને અતિશય સમૂહમાં પ્રેમ કરે છે. વોરી, અફ્લક્ષ અને પ્રખ્યાત મિત્ર, તે એક બૉર બની જાય છે, તેને તરત જ કોઇસમાં દાખલ કરવાનો માર્ગ બની જાય છે. પરંતુ આ જૂઠી દોષણો છે, અને બધાને સાચી લાગણીઓ સામે લડવી શકે છે.

કોઉસી-ત્સાહી-ત્તાઉરી ત્રિકોણ એ એક સંપૂર્ણ ઉદાહરણ છે કે કે જે રીતે આંતરિક અણુઓ વચ્ચે સંભળાવ્યા છે તેની લાગણીઓ વ્યક્ત કરવાને કારણે તેની લાગણીઓ અને કૂરીને અંધકારમાં મૂકે છે. કોઉસીની લાગણીઓ તેને અંધકારી બનાવે છે અને તેની પોતાની લાગણીઓ કાઓરી માટે, તેની પોતાની લાગણીઓ માટે, તેની અંદરના સંબંધો માટે અંધકારી કરે છે. તેમ છતાં, દરેક વ્યક્તિએ પોતાના આંતરિક સંસ્કૃતિઓ, અને પ્રેમ વિષે વાત કરવી જોઈએ. કોઉકીએ તેને શરમના વ્યવહાર વિષે શીખવવું જોઈએ. તેની ખાલી ખામી વગર, ટીકાહીને ત્રી ત્રીમાં શીખવું જોઈએ કે જેની સાથે ફક્ત એક વ્યક્તિને શાંતિથી આવે છે.

આ એક અદ્ભુત આશા છે: આંતરિક યુદ્ધો, અડગતા લડાઈઓ આપણને અલગ કરવાની જરૂર નથી. તેઓ જેના પર આપણે સૌથી સારી રીતે બાંધી શકીએ. અક્ષરોના બંધો તેઓની દુઃખદતાને કારણે નથી, પરંતુ એ માટે જ છે. આ એક શક્તિશાળી આ છે જે લોકોને અશક્ય બનાવે છે અને તેઓ સાથે સંબંધો બાંધી શકે છે.

ઑપરેશન અને સાજા થવાની સંગીત

આ લાગણીમય વિજ્ઞાનમાં સંગીત પોતે દ્વિ-અરજય સાધન તરીકે કાર્ય કરે છે. આ અહી કૂઉસીની આ અાકાર છે, જે તેની આદતને દુ:ખની યાદોનું પ્રશંસા કરે છે. તેની માએ પૂનોને પરાક્રમ અને શિક્ષાનો ઉપયોગ કર્યો. છતાં પણ સંગીત તેને સાજા કરે છે જેનાથી તેને સાજા કરવામાં આવે છે. તે જાણે છે કે, એકવાર તે જ દુર્ગનને સ્વતંત્ર, પ્રેમ અને દુઃખમાં ફસાઈને ફટકવા દે છે.

શ્રેણીઓ વારંવાર બતાવે છે કે સંગીતની રીત ફક્ત પુષ્કળતાની સાથે જ છે; તે પુષ્કળ રીતે જ યુદ્ધો છે. કૂરીનું અંત, કોઉસી સાથે પ્રભાવ - એક ભાગ જે જીવંત અને મરણ વચ્ચેની અદ્ભુત અવયવ છે- જે સર્જનની વિરૂદ્ધ અવયવ છે. સંગીતના સિદ્ધાંતો ઘણી વાર ઉલ્લેખિત કરવામાં આવે છે. આ રીતે અદ્ભુત સંશોધનિક સંશોધન, જેમ કે અમૂલ્યતાઓ, લાગણીઓ અને વ્યવહારને સાજા કરે છે.

[FLT] એપ્રિલ બતાવે છે કે લડાઈથી જન્મેલો કૌરીનો છે. કોઉરીનો અંત્યખ્યાયન ભાગ, બહારની ઢાંક, અને તેની સાથીઓ, અને પ્રેમીઓને પણ અસર કરે છે. તેની વ્યક્તિગત લડાઈ એક માનવી અનુભવ બની જાય છે અને તેને વધે છે. આ છે: જેને તમે અદેખાઈથી બીજા લોકો સાથે જોડાઈને જોડવા માટે ઉપયોગ કરી શકો છો.

આધીન રહેવાની અને જીત: ખૂનમાંથી શાંતિ મળીએ

કોઈ યુદ્ધનો અંત અમર્યાદિત નથી, અને [FLT] [FLT] આ હકીકતમાંથી નાતો નથી. કોરી આ હકીકતમાંથી મરી જાય છે. કોઉરી, ત્સુકી અને તેની પરિપક્વ વ્યક્તિઓએ તેનું શોષણ કરવાનું છે. પરંતુ આ શ્રેણીઓ વીજય તરીકે નથી પરંતુ ઠોકર જીતવા માટે છે. કૂરીના લડાઈમાં ફસાઈને ફસાઈને, કોઇના જીવ્યા વગર. કૂરીના મોંદામાં ફી ચુકવાથી, તેના અવાજથી, અને તેની દુર્વાસથી તેની ચક્કતાથી જીતે છે.

આ છેલ્લા ભાગ શોક અને વધતા જનારાઓ છે. કોઉરીના પુરાવાનો પુરાવો છે. અને તેની પુરાવો સમજે છે કે તેની મૂર્ખતા, પ્રેમ અને તેની ભાવના છે. તે ચડતા છોકરાનો નહિ, પણ તેનો ઉત્સાહ છે કે જેની આછોડમાં ફસલાય છે અને તે હજુ પણ સારી રીતે વર્તે છે. આ રિવાજો પુરાવાઓ ફક્ત પુષ્કળ રીતે જ નથી, પરંતુ પુષ્કળ સંભાવનાથી પુષ્ક્ય છે. જો યુદ્ધો પુષ્કળ છે, તો તેનું જીવનનો દુર્ષ્ક્ક્ક્તિનો ઉપયોગ થશે.

સંશોધન: વિશ્વયુદ્ધ અને માનવ આત્મા

એપ્રિલમાં તમારી જાદુન્યવી સંપત્તિઓનો ઉપયોગ ન કરી શકે. પરંતુ આંતરિક લડાઈનું ચિત્ર એટલો વધારે અદ્ભુત અને હથિયાર છે કે જે આપણે બધાએ જોરદાર રીતે સંઘર્ષ કરવો જોઈએ. તે બાળકના કમજોરને લીધે, અમર્યાદાહિત કરવામાં આવે છે, પ્રેમને લીધે, અથવા હલક્કનો દબાણ, અથવા હલકાશમાં લડાઈઓ છે. આ શ્રેણીઓ કોઈ સાજાં, કોઈ પણ જાદુરતી નથી. તેને કોઈ માણસને જાદુઇનો ઉપયોગ નથી, અને તેનો ઉત્તમતાનો વાર્તિનો ઉપયોગ નથી.

આ દુનિયા ફરતેના લોકો માટે કૂઉસીની પ્રવાસી એ યાદ અપાવે છે કે આપણે આપણામાં સૌથી મહત્ત્વના યુદ્ધો કરીએ છીએ. અને જો આપણે ખતરનાઓ પકડીએ, તો એ ખતરનાકો આપણા પર હુમલો કરે છે. પ્રેમ, આમાંના માનવ લાગણીઓ----આંતરમાં અતિષાળુ રીતે આ રીતે અડધી છે--- અહીંકારો આપણાં આંતરિક યુદ્ધો સામે ઠરવા માટે એક ઠંડીને દોરે છે. [F:FL] અંતે, એપ્રિલમાં, [FI:] [F] આપણને શીખવે છે કે, આપણી વચ્ચેના મોટા ભાગે યુદ્ધો પણ ફરીથી આવશે.