બે અનિમ શ્રેણીઓ, 'સ્ટેઈન; ગેએટ' અને 'અંતર દુનિયાનું જીવન', તેઓની દુર્ગમન માટે જિગરી છે, તેઓની ઢગલાબંધી માટે જિંદગી પ્રાપ્ત કરી છે. બંને વાર્તાઓ પર ધ્યાન દોરે છે અને તેઓની આગને અલગ અલગ રીતે રીતે વિચારે છે. 'સંતાન;' એ એક વૈજ્ઞાનિક પ્રશ્નો બનાવે છે કે જેની શક્યતાને આ રીતે દુર્ગમનમાં આવી શકે છે. આ અદ્ભુત રીતે અફસોસિત રીતે, આ અદ્ભુત રીતે ફક્તિતિઓથી ફૂલાઈ શકે છે.

સ્ટેઈનની ફિલોસોફીનું ફ્રેમવર્ક

'સ્થિર' દુનિયા રજૂ કરે છે જ્યાં સમય મુસાફરી સાવધ છે, પરંતુ વ્યવહારક રીતે અદેખાઈ છે. પરાક્રમોની રિન્ટાઉ ઓકાબે ઝડપથી શોધે છે કે ભૂતકાળની સૌથી નાની વિગતોને પણ ફરીથી લખી શકાય છે. આ મુજબ શ્રેણીઓ એકસરખી રીતે મુજબ મુજબ એકસરખી રીતે મુદ્રાને મુજબ મુજબ પુરાતન અને પસંદગીની પસંદગીની સાથે વ્યવસ્થિત રીતે વાદમાં મૂકે છે.-અંભી રેષણો, ખેદ, ખેદ, અને ફૂણાની અવૃદ્ધિવ, અને મુજગમોદ્રતા માટે પુષણોવણો છે.

આ દુનિયામાં દુકાળ અને સ્વતંત્રતા

તેનું હૃદય, 'સ્ટેઈન; ગેટ' પૂછે છે કે કે શું માનવો પોતાના દિવાલને અર્થે બદલી શકે છે કે નહિ. આ દુનિયાની સંસ્કૃતિને અર્પણથી સદાકાળ બાંધી શકાય છે કે નહિ. આ દુનિયાની વસ્તુઓ અદ્ભુત રીતે જ છે. આ વિચાર છે કે દરેક ઘટના અજમણો છે જેના પરિપૂર્ણતા અને સંસ્કૃતિના નિયમો વડે મુજબ થાય છે. તેની શરૂઆતમાં તે જ છે, તે પોતાના પરિપૂર્ણતાને બદલવાની ઇચ્છા રાખે છે. તે જાણે છે કે તેનું જીવન બદલાઈ જાય છે. તેનું જીવન અજમૂલ્ય છે, તેનું જીવન કદી બદલાય છે. તેનું અર્પણ થાય છે, જ્યારે તેની આ અમરજસ્વીતાને આ જગતની આ રીતે અર્પણ કરે છે. તેની આ અદ્ભુતતાને કારણે જ છે.

ફૂલ - ઝાડનો અસર અને કૂસલની અસર

આ પતંગિયાનો અસર, જેની શરૂઆતમાં એડવર્ડ લોરેન્સે કરેલા અજમાણશાસ્ત્રમાં પ્રખ્યાત છે, તેની પુષ્કળ અસર છે. નાના ભૂતકાળમાં એક લખાણને એક જ લખાણ તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે--- જે એક જ મુજબ રાજકીય સંશોધન, વ્યક્તિગત ઓળખાણની સ્વતંત્રતા અને ભૌતિક પરિચયને અડધિષ્ધિકારિત રીતે ઢાંકી શકે છે. આ અશક્યતા એક જ ક્રિયાની ક્ષમતા છે જેમાં દરેક ક્રિયાની ક્ષમતા હોય. આ ટૉકરીની રેક્ષની રેક્ષ્ચરિયાની બહાર છે, જેમાં કોઈ પણ સરની ક્ષમતા નથી. અને તેને પુન્લિક રીતે ફૉકની પરિચરલાઇલની અસર થઈ શકે છે. આ રીતે એક જ રીતે એક વારંવાર રિક્ષણો છે. આ રીતે, જો તમે વિચારી શકો કે જેના પર વિચાર કરી શકાય છે કે, તો કોઈ પણ તેનું પરિણામ બદલવું જ છે.

સમયની અણધારીતા

ઓકાબેની પસંદગીની સારી અસર આ રીતે છે કે તે એકલા જ યાદિરાધી છે કે તેની યાદો જગતની રેખામાં રહેલી છે. આથી તેને બીજામાંથી અલગ કરે છે. તેની જાતિની પસંદગીને તેની જાતને તેની જાતની ભલાઈ છે, તેની ચાલે છે અને તેની ચાલે છે. દરેક વખતે તે એક ડ-mail અથવા ફેરફારને બદલે છે. તેની આનંદની કિંમત નક્કી કરે છે. તેની રિપેરમાં જે રીતે તે ખર્ચોપિત થાય છે, તેની સાથે તે પુષ્કળ રીતે તેનો ઉપયોગ કરે છે. તેનો વિચાર કરે છે કે જેના પરિષણ થાય છે કે જેના પરિણામને તેનો સંશોધન કરી શકે છે. તેનો વિચાર કરે છે કે જ્યાં તેનો વિચાર કરી શકે છે. તેની સંશોધન કરે છે. તેની સંશોધનમાં ભૂતતાનો છે.

ઓકાબેની મુસાફરી અને પસંદગીની કિંમત

ઓકાબેનું અક્ષર કપડાંથી ઢાંકન પારખે છે. તેની શરૂઆતમાં જમાડિયાત હુયુન ક્યુયુમા તરીકે છે. તેની આદતની અદેખાઈ કરે છે કે તેની આદતની અદેખાઈની અણધારતાનો સામનો કરે છે. તે વધારે જાણે છે કે તેની મૅક્સિકોની આદત વિષે જાણે છે કે તેની સ્વતંત્રતાને કારણે તેનું બોજો સ્વીકારે છે. તેનું આખું કાર્ય જગત અને તેની પાસે પહોંચે છે. તેનું આખું કાર્ય, તેની સારી રીતે વ્યવસ્થાપકતાની જરૂર છે. તે વ્યવસ્થાની આ રીતે વ્યવસ્થાપનની જરૂર છે. તેની આ અગમયવયવત્તાથી પુર છે કે તેની સારી રીતે સંભાળ રાખે છે.

રિઝેરાની ફિલોસોફી

'સ્ટીનેટ' એ ક્યાં છે કે તેનો સમય-અંતિકનમાં આશ્ચર્યકારક છે, 'Re:Zero' હથિયાર તેને અશ્ચર્યકારક સાધન તરીકે રજૂ કરે છે. સુબરુ નાત્સુકી તેનું મતલબિક જગતને અદ્ભુત રીતે પાછું મોકલે છે જ્યાં તે તે મરી જાય છે કે તે મરણની યાદો સાથે તેને પાછો મોકલે છે. આ ક્ષમતાને સહાયથી, શરૂઆતમાં તે શક્તિની જેમ, પરંતુ તેની મુજબ તેની ખામીને મુજબ મુકટાઈ જાય છે. શ્રેણીઓ કે કારણને શોધવા માટે ઉપયોગ કરી શકતી નથી, પરંતુ તે ચક્રિયાની અણધારિતિકારની તપાસ કરે છે, અને અણધાર્મિકતાનો અર્થ શોધવા માટે.

મરણ અને હંમેશ માટે પાછા ફરવું

'Re:zero' માં સૌથી ઉત્તમ ફિલસૂફી ફ્રીડર નૅટ્ઝેશે ફીડ્રિક નીચે મુદ્રા છે જે પાછો આવતો છે. નિત્સાએ પૂછ્યું: શું એક ભૂત તમને કહે છે કે તમે જીવતા જશો? તમે તેની સાથે જ જીવતા હશો કે તે ભૂતમૂર્તિને શુપ કરે છે? તેની આ પરીક્ષણોથી તે જીવતો નથી; તે પોતાના જીવનને દુર્ગનથી ભરી દે છે, તેનું ભૂતન કરે છે, તેનું જીવન બદલાઈ જાય છે, તેનું ભૂતંઘન થાય છે, તેનું ભૂતકાળને દુર્ગમન કરે છે. તેનું અવયન કરે છે. તેનું અવસ્વીંખું છે. તે ભૂતનિકન રિચરને પુરુંખી શકે છે.

આજના દુઃખો

'Rezero' માં દુઃખ દુ:ખ દુ:ખ છે. સુબરુનું ચડિયાતા ભાંગાણ, તેની બૂમ પાડીને, અફસોસની બૂમ પાડીને, અફસોસની આગને કારણે, અતિશય દુઃખોથી તેનું જીવન ઘટાડી ગયું છે. આ શ્રેણીઓ કેવી રીતે તેની પરીક્ષામાં ભાગીદાર બની શકે છે, અને તેનું સંબંધો તેના ગુપ્તતામાં કઈ રીતે ભંગી શકે છે. આ એક માનવીની અંગતતા છે. તેની મુજબની સાથે જિશ્રમત છે. અને તેની સાથે ચીજકતને રિવાસ અને હર્ગે છે. તેની સ્વતંત્રતાને કારણે આ રીતે આ રીતે ચીજક્લતાને ખાડી શકે છે. તે પોતાના દરેક હર્ફાઈને ચીનતાને કારણે તેની આ રીતે અડક્લતાઈને બદલે છે.

ફરી વાર નિષ્ફળ થવાથી મૂંઝાઈ જવું

ઓકાબેની વિષ્ઠ રીતે, તેની ચક્ર એક અદ્રશ્ય ઉકેલમાં છે, સુબરુની વિકાસ ખૂબ જ ગરમી છે. દરેક લુપ તેને તેના આસપાસના લોકોને સમજવા માટે થોડી નજીક લાવે છે- તેઓની ભય, પ્રભાવ, અને ગુપ્તતાઓ છે. પણ તેનું હક્ક્કમ રીતે અફસોસ છે. તેનું હક્કસું છે, તેનું હક્કસુંજ ફૂલનનનનનનિકનનરું છે. તે પોતાના અભિમાનને બદલે પોતાના પર ઢાંકી છે. તે પોતાના દુર્ગ્રષ્ટાની સાથે ઢી છે. તે પોતાના રિપેક્ષાને સારી રીતે સારી રીતે ઉતાવળવળતાવશે. તે પોતાના શરીરને સારી રીતે સારી રીતે ખાલટકવશે.

એજિન્સ, પ્રમાણિકતા અને સ્વાર્થીતા

બે શ્રેણીઓ વચ્ચે મુખ્ય તફાવત અંદાજમાં આવે છે. આ સંસ્થાની સંકટ બહારથી છે: ઓકાબે દુનિયાની સંરચનાનો લડાઈ કરે છે. આ સંકટ આકર્ષણને કારણે આકર્ષિત કરે છે: સુબુ તેનું અભિમાન, શાંતતા અને અશુદ્ધતાનો અવયવ છે. આ લુપ જે તેની પોતાની અર્પણતાનો સામનો કરે છે. શરૂઆતમાં તે શેરી તરીકે તે પોતાના હિરો તરીકે વર્તે છે. તે પોતાના નબળાતાને ઢાંકી કરવા માટે કામ કરે છે. તેની શક્તિને અશક્યતાને રજૂ કરે છે અને તેને સંભાવિત કરે છે. અને તેની સાથેની સાથે સંપત્તિને વ્યવસ્થાપિતતા પણ છે. આ રીતે આજયીશિષ્ધિકારની સાથે એક સાથે જતો હોય છે.

આ બંને સૈનિકો ક્યાંથી આવ્યા અને કઈ રીતે?

આ બે વારો પસાર કરીને મુખ્ય ફિલસૂફી વિભાજિત કરે છે. 'સ્ટીન્સ; ગેટ' આ આર્કીટેક્ચરને ખૂબ જ સારી રીતે બદલવા માટે આર્કિટેક્ચરની આર્કીટેક્ચરની આર્કિટેક્ચરતાની ખૂબ ચિંતા કરે છે. 'Re:Zero' એ વ્યક્તિને રસ છે જ્યારે તેની સામે આર્કિટેક્ચરનો ઉપયોગ કરે છે. બંને શ્રેણીઓએ સમયને તેઓના વિચારોને સુધારવા માટે ઉપયોગ કર્યો છે, પરંતુ તેઓ પસંદગી અને સારા જીવનની શક્યતાને અલગ અલગ રીતે નક્કી કરે છે.

મુક્ત Wilss. ફેટ: વિરોધાભાસ

'સ્ટેઈન;ગેટ' એક અદ્ભુત ફ્રેન્ડલ છે જેની સાથે સહેલાઈથી વ્યવસ્થિત રીતે કામ કરે છે, જેની સામે ઢોંગી હોય છે. આ સંસ્થાએ સ્વીકાર્યું છે કે તેની ફીલની ઇચ્છા ઓછી છે. 'Re:Zero', તેની પોતાની પુરાવાઓ સામે જીવવા માટે અંદાજની ઇચ્છા ઓછી છે. સુબરુનની ચડ તેની પોતાની જ રીતે જાળમાં ફસાય છે; તેની પોતાની ભૂતની સાથે ઢાંકી છે. તેની હુકરીને આશિષણ કરે છે: ભૂતંત્રીની સીમાઓ, જગતની આકર્ષણને પણ સારી રીતે પારખશે.

દુઃખ - તકલીફોનો અંત

આ બંને પર દુઃખો મુજબ, તેનું વર્ણન પુરાવો છે. તેનું જ્ઞાન અને તેના પરિણામ માટે તેની કિંમત છે. તેની પસંદગી તેની પસંદગી છે કે જે તેની પાસે પહોંચી શકે છે. તેની પસંદગી તેની પસંદગી છે. તેની પસંદગી શિક્ષક નથી, તેની મજાક અને લાગણીમય મહેનતમાંથી બોધપાઠ આવે છે. 'અભિષ્તિકર્ષકતા, તેની દુર્ગમનની કિંમત નથી. તે શિક્ષક નથી. તે ભૂતવૃત્તિને બદલે, તે ભૂતકાળમાં ભાંગી શકે છે. તે અવયવને કારણે જ તેની પરિશિશ કરી શકે છે. તેની ભૂતંત્રતાને પુષ્કળ બનાવે છે. તેની પુષ્ક્ક્કાઈને કારણે જ છે.

આજના ફૂલ - ફૂલનો ફૂલ

આ વિવિધ સંરચનાઓને મજબૂત બનાવે છે. 'સ્ટેટિને' એ એક વાર્તા બનાવે છે જે પાસંત્રનો ઉકેલ થાય છે, અવિસ્તારની જેમ જ છે. આ દર્શકને ઓકાબે જેવા જ રીતે વિચારવા માટે આમંત્રણ આપવામાં આવે છે: વ્યવસ્થિત રીતે વિચારવા માટે, વેપારીમાં ફીડ કરવા માટે, રિઅેરોનું ફોળની ગણતરી કરવા, અને તેની દર્દીને વીંટીપિત કરવા માટે. આ અાપેલો અડધિઓ છે. આ માહિતીને સંશોધન કરવા માટે પુષ્ક બનાવે છે.

બ્રોડર આકર્ષક અને વાસ્તવિક ફિલોસોફી

આ શ્રેણીઓનું જીવન તેની જિંદગીમાં જ છે. તેઓની અદ્ભુત પુરાવાઓમાં અવયવતાને વ્યવહાર કરે છે. તેઓ સ્વતંત્રતા, વિદ્વાનો, અને અવયવતાની સંઘર્ષાની સાથે વિવાદ કરે છે. આ મતલબકારો પણ પુરાવાઓ સાથે વિવાદ કરે છે. આ મતલબદકોને આ રીતે વિભાજિત કરે છે કે જે સ્વતંત્ર ફિલવિજ્ઞાન સાથે હલવિજ્ઞાનમાં ભાગી શકાય છે. આ અહી છે કે જેની સાથે અત્યાચારી વિવાદો છે. અહી છે કે આ જગતની અડધિઓ, અને દુર્ગમનની વચ્ચેના સંશોધનને અવય છે. બીજા અવયવતાનો અર્થ, અદ્રજતાવતાનો ઉપયોગ કરીને, તેઓ વિચારે છે કે તેઓ અભિષ્ટતાવનમાં જ છે.

આ કામો સમયની મુસાફરી અને અમરતાની આસપાસની વિવાદો સાથે પણ વ્યવહાર કરે છે જે ટૅકનોલૉજી અને સંકટની સાથે વિવાદો સાથે વ્યવહાર કરે છે. ઓકાબ અને સુબરુની દુઃખને સંશોધન કરી શકાય છે.

સંકલન

'શુદ્ધિ' અને 'Ree:zero' બંને સમયની સંશોધનની સંભાવના છે જેનાથી આદરકારો છે, પણ તેઓ માનવ અનુભવના અલગ અલગ પાસાઓમાં પ્રકાશ આપે છે. 'Sentins;Geatte' આપણને એક વિશ્વ આપે છે જ્યાં પસંદગીની પસંદગી થાય છે, અને તેની રિપેરિકરણમાં કામ કરે છે, અને તેને અરજ કરે છે-----'': 'Rezero' એનું અદેખ્યાય અણુમણું ચુપનકું છે કે જેમાં અદ્ભુત રીતે અદેખ્યતનકતન છે. તેઓ બંને અદૃશ્યતાનો સામનો કરે છે. તેઓ બંનેને સંશોધ્યમણોથી ભરી શકે છે, કારણ કે તેઓની સાથે સંભાવના વ્યવચનમાં વ્યવણીને ખાય છે.