anime-themes-and-symbolism
અનીમે યાદગીરી: સાંકેતિક રજૂઆતો અને તેઓના મૅગેઝિનો
Table of Contents
યાદશક્તિ એ એનિમેનના સૌથી અદ્ભુત કથાનિયલ સાધનો છે, જે સાદા ફ્લૅશબેક્શન કરતાં વધારે કામ કરે છે. તે identifials, dracks, અને ઘણી વાર તેના હક્કમાં એક અક્ષર બને છે, જેના પર અવયવ, અવિશ્વાસુ, અવિશ્વાસુ, અને માનવી પુષ્કળ રીતે એક અક્ષર બને છે. આ લેખમાં આપણે કેવી રીતે જીવીએ છીએ, કેવી રીતે, અને કેવી રીતે આપણે દુર્ગન અને સુંદર રીતે જીવીએ એ રીતે, અને કેવી રીતે અદેખ્યવાસી રીતે જીવીએ છીએ તેની યાદશકતા અને વ્યવૃત્તિની પર ધ્યાન દોરે છે.
એનીમેમાં મહાસંમેલનનું કુદરતી સ્વતંત્રતા
અનીમે યાદશક્તિને સામાન્ય રીતે સામાન્ય રીતે સમજાય છે. તેની જગ્યાએ, તે એક ડૈનિક, સ્તરીય હુકમ તરીકે દર્શાવે છે- એક જે લાગણીઓથી વ્યવસ્થિત થાય છે, પ્રજાઓ, અથવા ગરમ દુ:ખથી ભાંગી પડે છે. આ અલગ પરિમાણો સમજવું એ કેમ જરૂરી છે કે આ મૅમરિન ભૂમિકાનું ભૂમિકાનું રિઝન કરે છે.
વ્યક્તિને યાદ કરાવો અને ઓળખવાની કળા બનાવો
દરેક સ્તર પર, વ્યક્તિગત યાદો એ છે કે જેનાથી અક્ષરની ઓળખાણને અડગ બનાવે છે. તેઓ વગર, વ્યક્તિને ફક્ત તેઓ કોણ છે કે નહિ, પરંતુ તેઓ છે એ વિષે પૂછી શકે છે. આ મેમરીનો આ પ્રકાર અોજારિત સ્વાગત સાથે જોડાયેલી છે. જ્યારે પ્રોગ્રામરો વ્યક્તિને વ્યક્તિગત યાદશક્તિમાં પ્રવેશ ગુમાવવામાં આવે, ત્યારે તે વારંવાર અંગી જાળને પાછો મેળવવાની શોધ કરે છે.
સ્વાર્થી સ્મરણશક્તિ પણ સારી રીતે સારી રીતે ઓળખાય છે. અક્ષરોને મુદ્રા, ભંગાણ કે નિષ્ફળતાની યાદ અપાવે છે. અને યાદો એ પોતાના વર્તમાન નિર્ણયોને સ્પષ્ટ કરે છે. બાળકના વચનની મુદ્રા એક નાનીને આગળ આગળ વધતી જતી જાય છે. આ આંતરિક યાદશક્તિઓ અડધી રીતે અડધી હોય છે-અંધા દૃશ્ય ક્રમોથી-અંદાજની અવ્યાખ્યાયિત રીતે અવયવતાની અવયવતાનમાં ફક્કનિક રીતે ચુણિત થાય છે.
એકજગ્યાની મેમરી અને વહેંચાયેલ અનુભવ
દરેક વ્યક્તિની બહાર, આનીમ ઘણી વાર સંમેલનની સંસ્કૃતિ પર દોરી જાય છે-- સંમેલનનો પથ્થ જે કુટુંબો, સમાજ અથવા સમુદાયને બાંધે છે. આ સાંસ્કૃતિક વાર્તા, ઇતિહાસના આફતો, અથવા પેઢીના વાર્તાઓ તરીકે જોવા મળે છે. ઘણા શ્રેણીઓમાં, એક જૂથની સંમેલન મુક્તતા, સ્વાધિકતા અને સંમતની અસર કરે છે કે જે મુખ્ય અક્ષરોનો સામનો કરવો જ જોઈએ.
જ્યારે સમાજ જાણીજોઈને રિપૉર્ટ કરે છે અથવા ફરી લખી શકે છે, ત્યારે મોટા ભાગે લોકોના ઇતિહાસની હિંસા ઊભી થાય છે. લોકોના ઇતિહાસની સમાજને હલ કરવા માટે, અને જે યાદો સહાય કરે છે તેને પુન:સ્થિતિમાં પુનરુત્થાન કરવામાં આવે છે. આ લૂનિઓ દ્વારા, વ્યક્તિગત મનોવિશ્વાસ પરિપૂર્ણ અને સંમતની સાથે એક રાજપદાયી સંશોધન અને સંસ્કૃતિની સંશોધન સાથે વાસ્તવિક ચર્ચા કરવામાં આવે છે.
ટ્રાઉમેન્ટ મેમરી અને તેની હૉન્ટિંગ પ્રસંગ
અનિમેન્ટની યાદો ભૂતકાળમાં બહુ ઓછા હોય છે. તેઓ અશક્ય ચિત્રો, સેન્સરની ચાંદી અને વર્તણૂક તરીકે લોહી લે છે. સ્વચ્છ થયેલ નથી, તેઓ રિપેટી, ઊંચા ફૅશબેક જેવા છે. તેઓ લાંબા સમયથી નોંધ કરે છે કે [FT:0] ત્રાંસાઅો અલગ અલગ રીતે અનૂસરતા હોય છે. આ અવાજના ભાગો અને અંગરસ્પરણને ખાતરમાં ઉતા, અને રંગકામને બદલે ફૂંકડાંને ફૂંકવા દે છે.
એ માટે, આ પ્રકારના લોકોએ એ દુઃખમાં ડૂબી જવાની જરૂર છે.
સાંકેતિક રજૂઆતો: અનિમ કઈ રીતે યાદશક્તિ દેખાઈ આવે છે
આ સાંકેતિક ચિહ્નો ફક્ત સ્ફટિક રીતે નથી; તેઓ મુખ્ય રીતે મિડીયાએ સંમેલનમાં સંચાલન કર્યા છે.
લાગણીમય આડું
ફ્લેશબેક એ સૌથી સીધી સાંકેતિક સાધન છે, પરંતુ એની તેને વધારે ઊંચા કરે છે. ફૂલના ફૂલના ફૂલ માટે ફૂલના ફૂલ માટે તેની ફૂલની જેમ અભિષા કરે છે. ફૂલને છોડવા માટે અાપેલ હોય તો, તેની સાથે જ તેની ખામીને પણ ધ્યાનમાં રાખે છે.
અમુક શ્રેણીઓ એક જ પ્રગટ ફૅશબેકની આજુબાજુના બનાવોને રિફ્લ કરી રહ્યા છે.
મિરર, બે વાર અને ભૂતકાળમાં જે કંઈ થયું એ વિષે વાત કરો
મિરર અને પર્સનલ સપાટી અવ્યવસ્થિત રીતે વારંવાર દેખાય છે. અંશમાં એક અક્ષર મિરરરને ફૂલતા ફૂલતા જ નથી તેની દેખરેખને થોડું જ જોવામાં આવે છે; તેઓ જેને જોતા હોય તે, તેઓ કેવી રીતે બને છે, કે તેઓ પોતે જ છે, કે તેઓ પોતે જે બની શકે છે, અથવા તેની પોતાની આવૃત્તિને ઓળખી શકે છે. પાણી, આ કાર્યને પણ લાગુ પાડે છે, આ અદૃશ્ય રીતે વિભાજિત કરે છે.
ડોપેલગીંગરો અને પડછાયા સ્વાર્થી આ મિરરરનું એક એક્સટેન્સન છે. જ્યારે અક્ષર દ્વિસ્વાકારિક માપમાં મળે છે-- તેમને અંદાજિક રૂપમાં કે ભૂતકાળ સાથે બાદબાકી કરવામાં આવે છે. આ આંતરિક તકરારનું આ રીતે ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. આ વિચાર કે સાવધાન પુરાણિત યાદોનું પ્રોગ્રામને અધ્યાયિત કરવા માટે મદદ કરે છે.
સ્વાભાવિકતા યાદગાર
વરસાદના ફૂલ, ફૂલ અને ફૂલના ફૂલનો અર્થ, દુકાળ અને દુકાળ યાદ અપાવે છે. વરસાદમાં દુખાવાથી ઠંડીને ફરીથી દુ:ખ પડવાનો પુરાવો મળે છે. આ કુદરતી વસ્તુઓ ફક્ત મુજબ મિજાજને જ નહિ, પણ મુજબ મુજબ મુજબ પોતાના શરીરના અવયવને મુજબ મુજબ, ચુસ્ત્રો સાથે જોડે છે.
એ જ રીતે, આપણે પણ એ જ રીતે જીવીએ છીએ.
યાદશક્તિનો અનુભવ
અનીમેનું આર્કીટેક્ચર આર્કીટેક્ચર ઘણી વાર સ્મરણની શી ચરબી કરે છે - બિન-લાઈનર, પુનરાવર્તિત અને લાગણીમય રીતે ભાર મૂકે છે. અમુક વાર માહિતીની રીતો માધ્યમમાં બદલવામાં આવે છે કે આપણે કેવી રીતે યાદ રાખીએ.
બિન-રેખીય સ્ટોરીટીવીંગ અને ફ્રેગમેન્ટ મનોરંજન
પુરાવાઓ અસંખ્ય રીતે ભાંગી પડ્યા છે. આ મૃતમણ એનિમેટની રચના છે. આ અવયવને યાદ કરાવીને, મુજબ, અંશ કે અંશની અવયવની જેમ, જ્યાં અંશ કે અંશ કોઈને અણો કે મગજની અંશમાં ફૂલાઈ જાય છે. આ ટુકડાને એક સાથે એક સાથે એક સાથે ટુકડા કરવા માટે તકરાઓ છે. તે એક સરખી રીતે વર્તે છે કે તે અક્ષરની ભૂતકાળથી વિખલાયેલ જીવનની અવયવ જીવનની કળાંશ કરે છે.
આ કળા ઘણી વાર શક્તિશાળી રીતે પુરાવા આપે છે: સંદર્ભ વગર દેખાતી આ દૃશ્યની શરૂઆતમાં નવો અર્થ થાય છે જ્યારે અમર્યાદિત મેમરી અમર્યાદિત થાય છે. આ દર્શકને સ્વીકારવાનો મોકો મળે છે કે જેને મજાકનો ટુકડો અને માનસિક રીતે રિઝોનન્ટ પણ પ્રાપ્ત થયો છે.
અમનેસીયા અને કોરિયાની શોધ
અમીનેસિયાના પ્લાનો અંદાજમાં છે, પરંતુ સૌથી વધારે મહત્ત્વના દવાઓ સ્વાર્થી ન હોય છે, પરંતુ અકસ્માતને અફસોસની જેમ ગણે છે. જો કોઈ અક્ષરને યાદ ન હોય તો, શ્રેણી ઘણી વાર પૂછે છે: શું આપણે આપણા યાદશક્તિની સંખ્યા છે કે નહિ? અવયવ અધિષ્ઠિત વ્યક્તિઓ છે? આ મૅક્સિકીમાં રસપ્રદ છે. અને આપણે પોતે જે કહે છીએ તેની ખાતરી કરવી જોઈએ.
અમુક વાર એ વિચારથી વધારે અસર થાય છે કે અમુક વાર યાદો એટલી દુરુપયોગ થઈ જાય છે કે એ મુદ્રાને રક્ષણ માટે મુદ્રા આપી છે.
ઇતિહાસની શરૂઆત
અનિમેમમાં વારંવાર ભૂતકાળમાં ભૂતકાળમાં રિવ્યુ થાય છે, પરંતુ તેનું અર્થ પાછું બદલ્યા પછી. આ વાર્તાલાપનો રચનાર બની શકે છે જ્યાં એક વિશ્વાસુ મિત્ર નવો દર્શન આપે છે, અથવા એકાંતનો क्षण છે જ્યાં અક્ષર અંદાજમાં એક નવો ભૂતકાળ હોય છે. આ દૃશ્યો પર ભાર મૂકે છે કે યાદશક્તિ અંગર ન હોય; આપણે સ્થિર આર્કિર નથી.
આ અહેવાલોનું આ મૅગેઝિનનું માનસિક વિચાર છે, આ વિચાર કે આપણે આપણા જીવનની વાર્તામાં ફેરફાર કરીએ છીએ, નવી અનુભવો અને અત્તરોને અંગત રીતે વ્યવસ્થિત કરવા. અનિમેમ જે પોતાના અક્ષરોને શક્તિશાળી એન્સીએજિએજ આપે છે: તેઓ પોતાના ભૂતકાળમાં ફાડી નથી, પરંતુ અનૈતિક રીતે, ઘણી વાર, દુર્વાસિક રીતે, તેના અર્થને ફરીથી લખીએ છે.
અક્ષરો અને દર્શકો પર માઇકલોલિક ઈમ્પેક્ટ
આનીમની મેમરી કદી પ્લાન્ટ ન હોય; તે માનસિક ફેરફાર માટે એક પુરાવો છે. અક્ષરો તેઓની યાદો માટે જવાબ આપે છે- અને દર્શકો એ અક્ષરોને કઈ રીતે જવાબ આપે છે-- એ અજોડ શક્તિ બનાવે છે જે માધ્યમની લાગણીની શક્તિને કેન્દ્રિત કરે છે.
અક્ષર મોટિવેશનનું એંજિન તરીકે મેમરી
દરેક મહત્ત્વની પસંદગીમાં વારંવાર એક ખાસ યાદિકરણની શરૂઆત થાય છે. એક વ્યક્તિને અતિશય શરમજનક, વધારે નિર્દોષ સમયથી આ શબ્દો યાદ આવે છે. આ યાદશક્તિનું વ્યવહાર કરે છે. કારણ કે એન્ટીમે આ યાદશક્તિને સારી રીતે સમજવા સમય લે છે. તે સાંભળનારને વ્યવસ્થિત રીતે જ કામ કરવાની પ્રેરણા સમજે છે.
આ મેમરી અને પ્રભાવ વચ્ચે સીધી કડી પણ ભૂતકાળમાં ફૉરલિકલ ફૉરલરની પરવાનગી આપે છે. જ્યારે અક્ષર પાછી પાછી પાછી આવે છે કે જે તેઓ જે બધું માનતા હતા તે બધું પેદા કરે છે, તેઓનાં ધ્યેયો અને શુભેચ્છા અજોડ બની શકે છે, આ અહેવાલો ઉત્ક્રાંતિને બનાવવામાં આવે છે જે અણુને અણુને કારણે જ છે.
સંપત્તિ અને બિનજરૂરી યાદો
અપ્રચલિત થયેલ આંતરરાષ્ટ્રીય વિવાદો અદૃશ્ય છે. એક કે જે પોતાના માટે પહેલાંની નિષ્ફળતા માટે માફ કરી ન શકે તેનો પોતાનો આનંદ વર્તમાનમાં ઘટાડી શકે છે. જેની યાદમાં તે સંગ્રહ કરી શકે નહિ, તે નવા જોડાણો બનાવવા માટે લડાઈ કરશે. આ તકરારો અદ્ભુત નથી; તેઓ ચિંતા, પોતાને, અને ભ્રષ્ટાચારને કારણે જ કામ કરવું જોઈએ.
અનિમે ઘણી વાર આ આંતરિક લડાઈઓ વચ્ચે આશરે આ લડાઈઓ વ્યક્ત કરે છે, સ્નેહીજન, કે અદ્ભુત સંસ્થાઓ જે પરિશ્રમ કરે છે. આ અવયવને લડવા કે સ્વીકારવા માટે અક્ષરોને દબાણ કરીને, શ્રેણીઓ એકમમાં સંપત્તિ કાર્યને અધિષ્ધિત કરે છે- જેના દ્વારા આ ભાંગેલું, દુર્ગવચનની યાદોને એક સાથે સંચાલનમાં લાવવામાં આવે છે, અને તેની સંચાલનમાં સંચાલન કરી શકે છે.
ગણતરી દ્વારા વધારો
યાદશક્તિમાં ફોકસ થયેલ અક્ષરમાં પુરવાર થાય છે કે તેની સાથે વ્યવસ્થિત રીતે ચાલતા નથી. આ ગણતરી વિશે છે. આનું મૂલ્ય છે કે જેની આપત્તિ છે તેની સંપૂર્ણ વજનને સ્વીકારી લે છે, અને તે જે છે તે પ્રમાણે જ છે. આ આપમેરને એક સમયે પુષ્કળ રીતે જાળમાં લાવવાનું હોય છે, જેમાં તેની સાથે કોઈ પણ વ્યવસ્થિત મેમરી લેવાનું પસંદ કરે છે. આ રીતે તે એક પુરવઠું ન થાય, પણ તે શક્તિનો ઉત્તમ છે. કારણ કે તેઓ તંદુરસ્તતાને દર્શાવે છે: તેઓ તંદુરસ્તી વિષે ભૂતતાનો અંત નથી, પરંતુ તેઓની આસંખરાશનો વિકાસ કરે છે.
વહેંચાયેલ મેમરી થીમો મારફતે કેવી રીતે સંયોજન થાય છે
આજની ભાષામાં યાદશક્તિની લાગણી બહારથી પ્રેરાઈ જાય છે, જે દૃશ્યો સાથે ઊંડી લાગણીઓ બાંધે છે.
આ અણુ છે કે, આ અણુઓનો એક પ્રકાર છે- જો તેની પોતાની યાદો કાલ્પનિક અંતરથી અધિક છે. [FLT] કલ્પના પર રિશોચ કરો [FT:1] આ સૂચવે છે કે વ્યક્તિગત મેમરી સિસ્ટમો શક્તિશાળી લાગણીઓ અને ભયંકર અસરો પણ ઉત્પન્ન કરી શકે છે. યાદશક્તિ સાથે ચેપ્કૅડ મિટિ સાથે નવો નવો ભાષા શોધી શકે છે કે તેઓની શોકમાં થવી અણુ અનુભવો અનુભવી શકે છે. આ ગુણવત્તા એ એક કારણ છે કે આ સંમેલનમાં ઘણી વાર આ અંગત, વ્યક્તિગત વિશ્ર્વાસ સાથે આ અંગતની સાથે ચર્ચા કરે છે.
મેમરી-ડ્રેક્ટન એનિમ માં વિગતવાર કેસ સ્ટ્રેડર્સ
આ સિદ્ધાંતોને જીવનમાં લાગુ પાડવા માટે, એ તેઓના પુસ્તકના મિશિયલના હૃદયમાં યાદગાર નામો તપાસવા મદદ કરે છે.
સ્ટેન; ગૅટે: સ્મરણશક્તિની કઠપૂતળી
આ દુનિયાની લીટીની દૃશ્યતા--- સ્થિર, ચક્રો અને ભાંગેલ ચિત્રો-અદૃશ્ય અદ્ભુત અને અનિષ્ટ મેમરીનું અવયવસ્તાને કારણે અદૃશ્ય રીતે ભાંગી પડ્યું છે. ઓકબિબનું વારંવાર અદ્ભુત શોષણને બચાવવામાં નિષ્ફળ ગયું છે. અને તેનું પરિણામ એ છે કે જેને બદલે જેલમાં દુર્ગટ થાય ત્યારે શું થાય છે. આ શ્રેણીએ મુજબને અતિશક્ય રીતે અર્પણ કરી છે. યાદશક્તિમાં વિશ્વાસમાં મુજબ, આપણા માનવની જરૂરિયાતને લીધે, બીજા લોકોની જરૂરિયાતોને યોગ્ય રીતે પારખવા માટે.
ક્લેનેડ: અનુભવ અને બુદ્ધિશાળી માતા - પિતાનું વજન
] ટીપ્પણી પછી એ સ્મરણપ્રસંગને અધિક રીતે ગોઠવવામાં આવે છે, એકસાથે જીવનનો અર્થ થાય. શ્રેણીઓ વિચારથી પ્રગટ કરે છે કે કઈ રીતે નાની વસ્તુ પ્રેમ અને નુકસાનકારક રીતે જીવવા માટે લાગણીમય પાઠ બની શકે છે. સ્વાધિક સમય પછીની યાદશકિવિત માહિતીને આપવી પડે છે કે કેવી રીતે સ્વાગતમાં દુર્ગનમાં ફૂટાઈ જાય છે.
આ દર્શક પર માનસિક અસર બહુ લાંબી છે કારણ કે શ્રેણીએ લાંબી રીતે બાંધકામ કરી છે કે જે સ્વાર્થી અને અક્ષરો વચ્ચે વહેંચેલ યાદોની રિપૉર્ટ છે. જ્યારે આફત આવી જાય, તે ફક્ત એક દુર્ગમન છે; તે જે બધી યાદિઓ રજૂ કરે છે તે પર આ હુમલો છે. આ મતલબ એ એક જ છે. આ મૅસેજિક વ્યક્તિને મૂર્તિપકની શક્તિ પર હુમલો કરે છે, તેનું મતલબ એ છે કે જેમાં સંગ્રહેલ પ્રેમને હજી વધારે જ બદલી શકે છે. અદ્ભુત લાગણીઓ, અદ્ભુત તાજશાળ છે કારણ કે તે તાવૃદ્ધિશિક છે.
ફરી: ઝેરો અને દુ:ખને કારણે
[FLT] રીઝેરા - જીવન બીજી દુનિયામાં જીવન શરૂ કરે છે અજોડ રીતે અહી રીતે સ્વાર્થી છે. પ્રોગ્રામો સર્બ્યુ નાત્સુકી દરેક વખતે તે મરણની સંપૂર્ણ યાદિ રાખે છે, જ્યારે તેની આજુબાજુ દરેક વ્યક્તિ તેની ભૂમિકાને ભૂલી જાય છે. આ તેની લાગણીઓ ભૂતકંત્ર છે, જ્યાં તેની ભૂતતતા અને તેના મોટાં દુર્ગૃદ્ધિ બંને બને છે. સુબરુના ગ્રાફિક શ્રેણીઓનું શોષણ એ છે કે જેના દુર્ષ્ણને કારણે દુર્ષ્ક્ક્તિને કારણે દુર્ષ્કટાઈને કારણે છે.
રીઅર: ઝેરો મેમરી માત્ર અક્ષર પ્રોત્સાહન માટે જ વાપરે છે નહિ, પણ ઠરાવાળ સિદ્ધાંત તરીકે. દર્શક સુબરુનું ભૂત લુપનું જ્ઞાન વહેંચે છે, તે પુષ્કળ તણાવ બનાવે છે; આપણે ફક્ત બીજા લોકો જ છીએ જેઓ તેની સાથે દુઃખો સહન કરે છે, તેની સાથે વ્યવહારુ સંબંધો પણ વધારે છે. શ્રેણીઓ એ પણ તપાસે છે કે જેને આજની યાદિચયથી ઉત્તમ થાય છે - હાયપરવિશ્વાસ, હાયવિક, અને અવર્થની અવયવત્તાની અવત્તાનની અવત્તાનની અવયવની અવયવત્તાની અવત્તનની અવયવ છે---
વધારે યાદગાર લેખો
આ કેન્દ્રિત કિસ્સામાં, બીજા ઘણા અનિમય અભિપ્રાય સ્મરણપ્રદાયની સાથે યાદગીરીમાં જાય છે. [FLTNDN નાવા ) ) તમારા નામનો ઉપયોગ કરે છે , પછી યાદ રાખો કે દુર્ગનની અદલબદલી ન થાય ત્યારે કેવી લાગણીમય મેમરી મુક્કાઈ જાય છે. [FT] યાદ રાખો કે કે તેની યાદશક્તિમાં મુકાઈ જાય છે.
આ લેખમાં આપણે જોઈ ગયા કે એન્ટીમેન અને ટીકાકારોએ કઈ રીતે આત્મવિશ્વાસનો ઉપયોગ કર્યો છે.
એનીમ સ્ટોરીમાં યાદગીરીનો અડગ ખુલો
આ મૅગેઝિનના દરેક ભાગમાં આજના લોકોના જીવનના દરેક પાસામાં સ્થળે છે. આ અભિષેક, સંસ્કૃતિ, સંસ્કૃતિ અને દુઃખ. આનીમને હિંમતથી આ લડાઈ આવે છે કે બીજી મીડિયાના લોકો પણ આ રીતે ચેતવે છે કે તેની દર્શન અને પુસ્તકોથી દૂર રહે છે. અદૃશ્યતા, ચક્રો, વાદળ, અને વ્યવસ્થિત ટીપન કરતાં વધારે છે. તે જાદુવૃત્તાઓ કરતાં વધારે આગળ છે. તે જાદુના લોકો પોતાના સ્વાહી, અને સમજે છે.
માધ્યમ પરિપૂર્ણ થવાથી, યાદશક્તિ ચોક્કસ એક કેન્દ્રમાં રહેશે, ઉજ્જવળ વિસ્તાર હશે. નવી શ્રેણીઓ તાજું રૂપકણો અને ટેક્નોલોજીની પ્રગતિમાં આંતરરાષ્ટ્રીય વિશ્વની વધારે અદ્ભુત પરિચયો હશે. આ બદલાતી બાબતોમાં ફેરફાર કરવાની મુખ્ય જરૂર છે. આપણે જે રીતે જીવીએ છીએ એનો અર્થ શોધવા, અને માનવા કે જેને આપણે પકડીએ છીએ એનો અર્થ પણ એ જ છે કે જેની યાદિશને ઠળેડીને પાછી એક વાર વાર વાર્તા કહેવામાં આવે છે.