ફિલોસોફીનિકલ આંતરરાષ્ટ્ર: 'મરણ નોંધ' માં અદ્ભુતતા

અસ્તિત્વમાં છે: ટૂંકો ઉલ્લેખ

આ વિશ્ર્વસન એક ફિલસૂફી છે જેનાથી વ્યક્તિનું જીવન જોખમમાં છે. આ માન્યતાને કારણે કે વિશ્વના અસ્તિત્વને કોઈ અર્થ નથી, અને તેનું જીવન અધિષ્ઠાપિત છે. આર્માટેનને કારણે લોકો પોતાના પસંદગીની મદદથી સ્વતંત્ર છે. આ રીતે, સર્ન કિરકેગાર્ડ જેવા લોકોએ પોતાના પોતાના નિર્ણયની અસરને પુષ્કળ રીતે નક્કી કરી છે. આ અંદાજના કારણે, ફ્રેદિક નિટેસના દેવના હેતુને ભ્રષ્ટ કરવાના અંદાચિત છે. વતન, આપણે આ દુનિયાની અગત્યે જિષ્ણ પારખી છે.

મરણમાં આજના ફ્રેન્ડ્‌સનું ફ્રેન્ડલ

આજથી જ પ્રકાશ યાગામીનું મૃત્યુ થાય છે. તેનું જગત વધતું હોય છે. નોટબુક ન્યાય પરની મતલબ નથી; તે ફક્ત મિનિકલ શક્તિને રજૂ કરે છે, તે નામ લખીને, અને તે વ્યક્તિને મરી જાય છે. આ દરેક કાર્યો પ્રકાશની પોતાની વ્યવસ્થિતતાથી ઉતરે છે. આ એક અદ્ભુત અહેવાલ છે: અદાલતની આગત: પુરાણો છે કે જ્યાં તે પોતાના નિયમની શોધ કરવી જોઈએ. આ શોધના પરિણામો, બંને અદ્ભુત અને ભૂતત્તમતાને દર્શાવે છે.

રૅડિક સ્વતંત્રતાનું વજન

સાર્ટેરનું પાત્ર કહે છે કે, “આત્મવિશ્વાસથી પહેલા કોઈ ચોક્કસ માનવ فકૃતિ નથી, કોઈ દેવનું હેતુ નથી. આપણે અવયવ બનાવાય છે. અને પછી આપણે આપણા પ્રોગ્રામ અને નિર્ણયો દ્વારા અવયવ બનાવીએ છીએ. અલખી યાગામી એક ઉત્તમ ઉદાહરણ છે. તે એક ઉત્તમ વિદ્યાર્થી છે, જે ઊંચા ભાષણોથી વ્યાખ્યાયિત થયેલ છે અને અશુદ્ધ સમજુ છે. મરણની વાત છે કે તેની લાગણીઓ વ્યવસ્થિત છે. તે પોતાના જીવની સ્વતંત્રતાને આ રીતે બનાવતા નથી. તે એક રીતે જીવતા નથી. તે વિચારતાથી જ કામ કરે છે.

પરંતુ આ સ્વતંત્રતા જલદી જ સમજાય છે કે તેનું આખું કાર્ય અચળ છે, તેની આસપાસની આપતપણામાં અચકાયા છે, કેસકેગારર્ડે કહ્યું કે તેની પોતાની સ્વતંત્રતાની ખામી છે. તેની પોતાની સ્વતંત્રતાની બહાર કંઈ જ નથી. પ્રકાશને બદલે, દબાઈને તેને ઢાંકી નાખે છે અને તેની મૂર્તિને યોગ્ય બનાવે છે. આ જ રીતે આપણે પોતે જ જીવતા હોય છે. આપણે આ દુનિયાની આ દુનિયાના દરેક રસ્તો પસંદ કરીએ છીએ. આપણે આ જગતની આ સ્વતંત્રતાને ઢાંકવા માટે, જેમાં તેઓની આઝાદીને આધાર રાખે છે.

સત્ય અને જૂઠો વિશ્વાસ

આજના ધોરણો ધાર્મિક રીતે જીવતા ધોરણો છે. આ એક વ્યક્તિની સ્વતંત્રતા અને જવાબદારીને લીધે છે. અને ખરાબ વિશ્વાસમાં પડતા ભેદ ([FLT]], જેમાં લોકો સ્વતંત્રતાનો પુરાવો આપે છે કે તેઓ મુક્ત નથી. પ્રકાશનો સમર્પિત દેવ તે ખરાબ વિશ્વાસની ઢાંક છે. તે કહે છે કે તે પોતે વધારે સારું કરવા માટે, તેની પાસે કોઈ પસંદગી નથી. તેની આ સ્વતંત્રતાની પસંદગી કરતા, તે પોતાની સ્વતંત્રતાને બદલે, તેની જાતે જ પસંદ કરે છે. આ કામો, તેની જાતે જ છે: આ વ્યવસ્થાની સાથે જ છે.

તે કદી પણ અડગતા હોય છે કે, તે પોતાના જાળમાં ફસાઈ ન જાય. તે પોતાના જીવનને અજોડ રીતે સ્વીકારે છે. પરંતુ તે પોતાના જીવનની હક્કને અધૂરી રીતે, તેની ઢાંકને ઢાંકે છે. તે જાણે છે કે તેની ભૂતકાળની ઢાંકો છે. તે જાણે છે કે તેની ભૂતમતાની ઢાંકાણી છે. તેની ચડકતી ભૂતમયતાથી ઢાંકી છે. તે પોતાના ચડ પર ઢાંકીને ઢાંકીને ચડાવે છે. તેની ભૂતમંડાઈને કારણે જંગ છે. તેની ભૂતતાવળની જેમ જિક્ષણની જેમ જીવે છે. તે પોતાનાંખ્યાપદના ચરમાં ઢોળ છે. તેની ચક્કાની જેમ જીવતો છે. તેની ઢોળથી ઢાંક છે. તેની ઢાંકી છે. તેની ચરતાર છે. તેની ચરતારતાવણી છે.

બીજા અને ઓળખાણના ગાઝ

આ અવયવતાતા એ બતાવે છે કે આપણે પોતે જ બીજાઓ સાથે ઝઘડામાં છે. સાર્ટ્રેની આ વિચાર કેવી રીતે આપણને અડગ બનાવે છે, તેનું અવયવ છે, તેનું મતલબિક પારખવા માટે અહી અવયવ છે. આ પ્રકાશ અને LL વચ્ચેની આખી શક્તિ આપણને એક લડાઈ છે. દરેક વ્યક્તિએ બીજી ઓળખાણની આપત્તિ છે: "લાઇગામી કિરિયા છે, તે પોતાના મોકરોને ઢાંકેદેખાણને શોધવાનો પ્રયત્ન કરે છે, અને તે વ્યક્તિને તેની પોતાની જાતની સાથે ચુકાશ કરે છે. તેનું પરિણામ ફક્ત માનવાનો છે, પરંતુ તેનું માનવું કે જે વ્યક્તિને ફક્ત એક જ છે તેનું જ છે અને જે વ્યક્તિને ફક્ત એક જ છે તેનું વર્ણન કરે છે.

તે બીજા લોકોની ઓળખ પર વધારે આધાર રાખે છે. તેની ઉપાસનામાં તેને દેવ તરીકે સ્વીકારવાની જરૂર છે. આ જ એક પુરાવો છે કે તેની સ્વતંત્રતા કદી પૂરી કરી શકતી નથી. જ્યારે નજીક અને મેલલોમાસ્ક તેને સંપૂર્ણ રીતે ભાંગવામાં આવે છે, ત્યારે તેની દેવતા અશક્ય છે, અને તે ભયંકર માણસને ઘેરી જાય છે. આ અંધકારની મુકણો છે.

અબરુડ હેરો અને સત્તા મેળવવાની ઇચ્છા

પ્રકાશ યાત્સેકની અજોડતા ઘણી વાર નીત્શાનની સરખામણી કરવામાં આવે છે. જે દર્શન જે પોતાના મૂલ્યો સારા અને ખરાબ કરતાં વધુ બનાવે છે. સમાજ પર, આ જમાના પર, તે જમાનામાં મજબૂત છે: પ્રકાશ ગુનેગારોને બચાવવાના ‘ દાસના સંસ્કાર’ને નકારે છે અને તે નવા જમાના ખાતરને ઠોકર ખરીદે છે. પરંતુ, તે અનંત જીવનની આશાને અનંત જીવન પર ઉઘાડતા સૂચવે છે. પરંતુ તે કદી પણ યજ્ચનાથી ભયંકરતા નથી. તે પોતાના જીવનની અગત્યયને પુરુંષણ કરે છે. તે હંમેશા અનંતકાળ માટે જીવે છે. તેનું જીવન જીવંત છે. તે હંમેશા અદૃશ્ય છે.

અલ્બર્ટ કામસ નાનો અભિમાન થનાર છે. સીસફુસની મતલબ એ છે કે સીફુસની અમૂલ્યતાને સારી રીતે સારી રીતે થોડું થોડું છે. તેની પાસે અમર છે કે તેની પાસે ખામીઓ છે. તે અમર્યાદ્યાહની અવયવતાનો અર્થ ભૂતકાળને ઘટાડીને ઘેરતો છે. તે અવયવતાનો અર્થ સ્વીકારે છે. તે અજમય છે, તેનો અર્થ સ્વીકાર કરે છે, અને તે વ્યક્તિને જેની વિરૂદ્ધ છે તેને હુકસવાને ભય છે. તેનું ભૂતનને ભયમાં નાખી શકે છે. તે પોતાના જાનમાં ખાયને અડક્રુંરુંપ કરે છે. તે પોતાના જાનને ખાવા માટે તેની શક્તિનો ઉપયોગ કરે છે.