Few Anime tar éis interrogated an boinn tuisceana foundational na inscne mar relentlessly mar [[FLT: arm]Réabhlóideach Cailín Utena]. Arna stiúradh ag Kunihiko Ikuhara agus an chéad craoladh i 1997, an tsraith chun cinn le linn ré na sojo loighciúil teimpléid ghníomhaíochta agus Scairt, ach dhiúltaigh sé go córasach chun déanamh de réir aon cheann acu. Trí chomhleá de surreal fairy-scéal imagery, dueling, agus dráma síceolaíoch, an seó constructs a bhfuil na catagóirí an-fhearann agus rudaí a bheith leanúnach,

Mar a dioscúrsa comhaimseartha níos mó ar shreabhadh inscne, neamh-brathach taithí, agus an díchóimeáil de scéalaíocht ilnormatacha, Utena] léann mar théacs prophetic. Chun a chuid ranníocaíocht a thuiscint, ní mór ceann breathnú ar troideanna agus cascáideacha ardaigh peitil, isteach an innealra siombalach go Ikuhara agus a chomhoibrithe innealtóireacht a iarraidh cad a chiallaíonn sé a bheith ina Prionsa, banphrionsa, medicine, nó aon cheann de na thuas.

An Ailtireacht Ohtori Acadamh: A Domhanda tarraingthe i Ritual

Ohtori Acadamh riamh scoil believable; tá sé ina chéim aerdhíonach. Ón shots lastuas panoramic an ardán dueling don ascaill impossibly reisimint, oibríonn an gcampas mar microcosm d'ordú sóisialta. An íomhá athfhillteach an caisleán inbhéartaithe, menacingly ar fionraí os cionn na foraoise, comharthaí go bhfuil an suíomh ar fad a teilgean de idéalacha inmheánacha agus Fantasy comhchoiteann, nach bhfuil suíomh fisiciúil.

Na baill comhairle mac léinn, gach clothed i aonfhoirmeach go whispers inspioráid aristocratic, i bhfeidhm go liturgy. A n-ioncaim faoi smashing an domhain bhlaosc agus a obsession le “an chumhacht chun réabhlóidiú an domhain” a nochtadh rólanna inscne mar léirithe meticulously scripted. Mar an eipeasóid charnadh, éiríonn sé soiléir go bhfuil searmanais Ohtori ar riamh nádúrtha-siad iamh Cage atá deartha chun atáirgeadh speiceas ar leith cos ar bolg. Na duels, i bhfad ó comórtais simplí, Tá trialacha lena linn carachtair iallach chun aghaidh na scripteanna fisiciúil ar fáil dóibh a gcliathradh, agus tá siad ag súil leo staighre.

Utena Tenjou: An Prionsa(s) Cé Broke an Dénártha

Ag an scéal ionad Seasann Utena Tenjou, cailín a chaitheann éide buachaill modhnaithe agus tugann sé féin le gealltanas tosaithe: is mian léi a bheith ina Prionsa. Ní diúltú femininity ná leithreasú simplí de masculinity é a chur i láthair inscne; in áit, is léiriú d'aon ghnó é, prionsabal de idéalach eiticiúil a dhéanann severs féin ó ghnéas anatomical. Tagann cuimhne an phrionsa a dhéanann compord uirthi mar leanbh chun bheith ina húinéir gorm, ach cuireann sí é ar a coinníollacha féin. Ní dhéanann sí aithris ar ionsaí fireann. Ina áit sin, tá sí ag teacht ar an bhféile agus ar an bhfriotaíocht.

scáthchruth Utena agus rogynous, a cairde Lúthchleas Gael, agus a insistence ar inhabiting cóid inscne éagsúla ag an am céanna áiteamh an lucht féachana a ath-scrúdú cód foinse na heroism. A gruaig bándearg cáiliúil agus an éide ardaigh-embroidered a sheirbheáil mar gcuimhne leanúnach go bhfuil siombailí inscne treallach. Ní pionós an scéal Utena as a neamh-chomhréireacht inscne; a struggles chun cinn nach toisc go mainneoidh sí a bheith ina bean chuí, ach toisc nach bhfuil an domhan ar fud a easpa an stór focal a phróiseáil duine a dtéann droichid firinscneach agus hidéil baininscneach gan laghdú ceachtar.

An Liosta Dearcadh Cé a Wields an Sword an Soul

Utena arm, an Sword de Dios, déanann meáchan siombalach dlúth. I miotais ar fud cultúir, feidhmeanna an claíomh mar ionstraim phallic údaráis. De réir wielding é, Urghabhann Utena a sainchumasach go traidisiúnta fireann. Ach a dhéanann an seó níos mó ná smeach dénártha; ceisteanna sé cén fáth go raibh cumhacht an claíomh riamh inscne chun tús a chur leis. Nuair a tharraingt Utena an claíomh ó chorp Anthy ar, na scoilteanna gothaí gothaí le muirear erotic a destabilizes ionchas heighnéasach. Tugann sé le fios nach bhfuil an fhoirm baininscneach soitheach ach foinse de chainéal ollmhór, má tá an neart intricate.

Anthy Himemiya: D'fhéadfadh an Bride Rose agus an Ghníomhaireacht

Má embodies Utena an fhéidearthacht inscne remaking, Anthy Himemiya incarnates an raic a tháirgtear ag a fhorfheidhmiú docht. An "Bríon Grád Dréimh" Tá draped i femininity traidisiúnta: gowns fada, guth submissive bog, i láthair cóireáilte mar trófaí a throid thar agus a bhfuil. Ar an gcéad amharc, Anthy dealraitheach a chomhlíonadh an steiréitíopa is damáiste de bhean éighníomhach. Ach tá an passivity a mheabhlaireacht ríomh, a feann an tsraith ciseal ar ais ag ciseal. Anthy ag an am céanna íospartach ar an gcóras patriarchal agus a céadta bliain d'aoiseanna i bhfolach mar bhean.

Ní bean meek ag fanacht tarrthála í. Is gníomhaire casta í a dhéanann ionramháil ar imeachtaí ó phost an duais síoraí. Léiríonn a cuid searbhas, a n-urramaíonn sé le Akio, agus taiscumar ollmhór pian a dhéanann sí go bhfuil femininity traidisiúnta, nuair a glacadh leis mar mheicníocht marthanais, gur féidir léi a bheith ina arm dúbailte. Léiríonn an eachtra aitheanta go maith nuair a chasann sí na táblaí ar a mí-úsáidí go bhfuil a feidhmíocht meekness go díreach.

An Witch agus an Banphrionsa: Dhá Aghaidheanna Iníonacha Patriarchy ar

Anthy brandáilte go minic medicine ag carachtair eile, lipéad a oibríonn mar gearrláimhseáil cultúrtha do bhean a wields ag bagairt cumhachta. An tsraith in aice leis d'aon ghnó an archetype medicine leis an archetype banphrionsa, nochtadh go bhfuil an dá réamh-mheastacháin imní fireann. Trí chur i láthair Anthy mar an Bride Rose atá chomh maith leis an dea-spring an chórais dueling ar fad fuinnimh, Ikuhara léiríonn gur féidir an bhean chéanna a adhradh, a chonspóidtear thar, agus demonized-go minic sa chéanna. Tá an déirce riachtanach chun tuiscint conas misogy feidhmeanna ualach: tá siad a laghdú do na mná siombailí agus ansin iad a ghearradh.

Akio Ohtori agus Feidhmíocht Masculinity Toxic

Níl aon anailís ar inscne i Is féidir le Utena Cailín Réabhlóideach seachbhóthar Akio Ohtori, an cathaoirleach ag gníomhú di ar an acadamh agus an avatar earthly de Dios, an ceannas vanished ó óige Utena. Akio sheasann mar staidéar iontach sa tocsaineacht a undergirds masculinity traidisiúnta. Ar an dromchla, radiates sé charm, sofaisticiúlacht, agus overt magnetism gnéasach. Tá sé an Prionsa fásta a bhfuil cuma cén fáth gach rud: eolas, údarás, agus rialú iomlán. Ach tá a lán de innealtóir log a chothabháil.

Marcóirí inscne débhríoch Akio ar-a chuid gruaige ag sileadh, a sensuality languid, a toilteanach a ghlacadh guises baininscneach i sraitheanna aisling-blur an líne idir firinscneach agus baininscneach gan a bheith liberating. Ina áit sin, go bhfuil an sreabhacht uirlis coercion. seduces sé araon carachtair fireann agus baineann, ní ó mhian fíor, ach a threisiú ordlathas ingearach leis féin ag an apex. I gceann de na sraith 'arcs suaite, tá sé grooms Utena go díreach, comh-rogha a mian Prionsa tharraingt isteach ina bhfithis.

An Car mar Siombail Challic agus Deireadh an Bhóthair

An gluaisteán neamhaí a thiomáineann Akio, lena suíochán ar ais agus torann inneall reclining fearas na ndóchas, céimeanna i measc na siombailí is mó a overt sa tsraith. Is ionann an carr gnéasacht do dhaoine fásta, móiminteam ar aghaidh, agus an ceann scríbe patriarchal deiridh-an caisleán unreachable. Utena ar diúltú arís agus arís eile glacadh le turas le Akio, péireáilte leis an tsraith’ deconstruction climactic na feithicle, béim ar a diúltú ar an chosáin inscne mapáilte amach romhainn. Ní dhéanann an diúltú seo fásta repudiate; repudiates sé ar adulthood sainithe ag an róil réamhscripted inscne.

Comhairle na Mac Léinn: Gailearaí na gCractures Inscne

Déanann gach ball comhairle mac léinn géarchéim ar leith de chéannacht inscne a chuireann an córas dlite orthu chun aghaidh a thabhairt.

  • Touga Kiryuu:[] An bhean consummate-ciléir a bhfuil feidhmíocht firinscneach fréamhaithe i óige traumatic. Déanann sé a achomharc gnéasach cosúil le lann, ach tá a chéannacht chomh leochaileach go shatters sé nuair a bhíonn a chuid charms diúltaithe. Nochtann a stua conas masculinity, nuair a bhíonn sé ró-chothaithe, thiocfaidh chun bheith ina masc brittle bhfolach neamhshláine as cuimse.
  • Saionji Kyouichi:[] An liosta so-ghalaithe, seilbheach a clings leis an gciontú go bhfuil neart brute i dteideal dó go dtí an Bride Rose. Is iompar maslach Saionji ar an amh, léiriú neamhchruthaithe ar theidlíocht patriarchal.
  • Miki Kaoru:[] Is é carachtar Miki ar deconstruction ciúin ar an "buachaill íogair" trope. A fixation ar íonachta agus a longing chun filleadh ar sunlit, masc gairdín prelapsarian diúltú dul i ngleic le mothúcháin do dhaoine fásta messy. A crush ar Anthy agus a chuid duets pianó thaispeáint yearning do intimacy go, cé nach ionsaitheach, fós possessive agus sa deireadh thiar fréamhaithe i Fantasy.
  • Juri Arisugawa:[ Ceann de na carachtair is luaithe leispiach Anime i láthair le doimhneacht mhothúchánach fíor, Juri Tá gafa ag grá gan amhras dá cara baineann. A bitterness agus a spleáchas ar na duels mar cainéal dá pian illuminate an aonrú gur féidir le daoine aonair a bheith ag fulaingt i saol go soláthairtí aon scripteanna rómánsúil inmharthana. Is éard atá i stua Juri ar tragóid ciúin go ndiúltaíonn an seó le fios go réiteach trí savior fireann.

Siombailíocht mar Theanga de Inscne Critique

Réabhlóideach Cailín Utena Feidhmíonn mar máistir-rang i scéalaíocht siombalach, agus a siombailí feidhm mar theanga chun inscne a phlé i gcás ina mbeadh exposition litriúil falter. An ardaigh féin-simultaneously siombail an ghrá, áilleacht, agus gnéasach awakening-is arm, marc úinéireachta, agus catalyst do chlaochlú. Caitheann gach duelist ardaigh pinned leis an cófra; a chailleadh go bhfuil bláth a bheith stripped de chéannacht.

Na Cailíní Súgartha Scáth, a materialize sa vignettes idir-ríomhaire, freastal mar chorus go tuairimí ar an ngníomh trí líomhaintí absurdist. A n-agallamh dismantle ghnáthamh na toimhdí an-fhéadfadh lucht féachana a dhéanamh isteach sa scéal. Trí labhairt i archetypes agus scéalta fairy briste, béim siad go bhfuil inscne scéal a insint dúinn féin, ficsin is féidir a athscríobh i gcónaí. Na sraitheanna ardaitheoir, lena fada, ascents repetitive poncaithe ag admháil pearsanta, chruthú spás liminal i gcás ina carachtair chaillfidh a gcuid mascanna poiblí agus aghaidh mian i bhfolach-thuairisciú fíor-.

Fiú spásanna níos lú an academy ar códaithe. An leithscaradh dian de suanliosanna de réir gnéis, an gossip go circulates faoi chaidrimh, agus an faireachas ar an saol rómánsúil le chéile a threisiú ordú heitrighnéasach normative. Nuair a dhéanann Utena a buachaill éide agus scaireanna seomra le Anthy, sháraíonn sí na teorainneacha spásúla go Ohtori-agus ag sochaí síneadh-atá tógtha. déileálann an tsraith seo sárú nach mar scannail ach mar eis-sreabhadh nádúrtha de charachtar Utena, go ciúin normalú a inscne-neamh-chomhlíonadh láithreacht agus leagan síos ar an stáitse le haghaidh an ngéibheann domhain.

Léitheoireacht chéaraí agus an Gaze Meabhrúiteoir

Ón a craoltaí is luaithe, Utena bhí cloch tadhaill do lucht féachana aerach. Is é an muirear rómánsúil idir Utena agus Anthy láthair théacsúil, fiú nuair sublimated isteach an stór focal de chivalry agus cairdeas. An stua deiridh, ina leathnaíonn Utena a lámh i dtreo Anthy le haitheantas iomlán a grá, Is féidir a léamh gan athbhrí mar grá leispiacha.

Scoláirí agus léirmheastóirí a ndearnadh anailís forleathan Utena trí chreataí feimineacha agus aeracha. Tá an tsraith earraí acadúla ancaire a iniúchadh conas a úsáideann sé choinbhinsiún shojo manga a subvert heteronormativity (féach, mar shampla, obair Susan Napier agus scoláireacht ina dhiaidh sin).

An Scannán: Adolescence of Utena mar Liberation Malartach

An scannán 1999 Adolescence of Utena[ bhrúnn an deconstruction inscne fiú a thuilleadh, jettisoning an struchtúr episodic i bhfabhar a leanúnach, tírdhreach ainléirithe claochlú. Sa scannán, Utena metamorphoses literally isteach i carr-gníomh a athchruthú an tsraith ar fad’ siombail na ngluaisteán. Trí bheith ar an bhfeithicil ar éalú Anthy seachas an tiománaí, inverts Utena an dinimic inscne an scéal bóthair.

Tionchar agus Oidhreacht i Tírdhreach na Meán

An éifeachtaí ripple de Is féidir le Utena Cailín Réabhlóideach a rianú trí oibreacha iomadúla a leanúint. Sraith ar nós Prionss Tutu, Ikuhara féin Mawaru Penguindrum agus [FLT: 6] fhéadfadh]Yuri Kuma Arashi[T: 7], agus fiú léiriúcháin an Iarthair cosúil [FLT] Cruinneas go bhfuil an t-éileamh ar an seánra intleachtúil.

Ina theannta sin, Utena] chabhraigh chothú stór focal criticiúil i measc lucht leanúna Anime. I ré roimh pobail ar líne sáithithe le hanailís feimineach agus aisteach, bhí díograiseoirí Utena tháirgeadh zines agus post fóram a unpacked an tsraith 'politíocht inscne le sofaisticiúlacht.

Conclúid: An Réabhlóid Fós Unfolding

Réabhlóideach Cailín Utena] diúltú freagraí éasca a sholáthar. A frámaí deiridh, le Utena vanished agus Anthy stepping amach i saol "nach bhfuil déanta de chónraí," seasann go bhfuil réabhlóid próiseas leanúnach seachas ceann scríbe seasta. Léiríonn an tsraith inscne ní mar bunúsach cobhsaí ach mar catha iomaidh, feidhmíocht scripte, agus Cage as a thiocfaidh chun bheith indéanta ach amháin ag shattering na barraí na insinte oidhreacht. Sna blianta ó scaoileadh, na comhráite sé adhaint ach amháin go bhfuil níos mó ná mar a d'fhás an t-eagrán machnaimh.

Chun dul i ngleic le Utena] Is é a chur isteach idirphlé faoi an bhféidearthacht féin a bhfuil ann thar Prionsa agus banphrionsa, medicine agus Bride. Is é sin an t-agallamh i bhfad ó iomlán. I gcás taiscéalaíocht níos doimhne ar a tionchair agus léirmhínithe comhaimseartha, acmhainní ar nós an bailiúchán scolártha "Anime agus Fealsúnacht" agus i-doimhne agallaimh le Kunihiko Ikuhara chur ar fáil léargas breise ar an intinn taobh thiar seo de roses agus claimhte.