An Labyrinth de Parallel Lives

Ag croílár Is é an Réaltra Tatami premise a casadh an lucht féachana isteach i gcomh-pléascán ailtireacht chuimhne. An protagonist, mac léinn ollscoile tríú bliain gan ainm minic ar a dtugtar Watashi, reves a mbealach isteach coláiste agus ina dhiaidh sin dhá bhliain ar fud sraith de timelines comhthreomhar. Tosaíonn gach athshocrú ina cramped ceithre-agus-leath-tatami-mat seomra, agus gach brainse pivots ar rogha amháin: a club mac léinn a bheith páirteach.

Déanann Neuroscientists cur síos ar chuimhne mar phróiseas athfhoirgníochta, ní taifeadadh foirfe. Gach uair a aisghabháil againn ócáid, aththógáil muid é ó blúirí, subtly ag athrú sonraí. An tsraith seachtraí an próiseas sin, casadh meicníochtaí cognaíocha isteach ina gcónaí, eipeasóid análaithe. Do dhuine ar bith a bhfuil wrestled le nóiméad cringe-fiú ó am atá caite nó wondered "cad más rud é," cuireann an seó spás roinnte chun scrúdú a dhéanamh ar na lúbanna ráflaation.

Cuimhne mar Gléas Narrative

Scéalaíocht líneach traidisiúnta i láthair go minic cuimhne mar Déantán soladach - feidhmíonn flashback mar fhianaise. An Réaltra Tatami Diúltaíonn sé go cobhsaíocht. De réir slicing an t-amlíne i deich ar leith, ach idirthuamacha, réaltachtaí, stiúrthóir Masaaki Yuasa fórsaí an lucht féachana a shealbhú fírinne salach éagsúla ag an am céanna. Watashi cuimhin gach saol roimhe sin ach amháin i doiléir, flashes dreamlike, ach an t-iarmhar mhothúchánach charnadh.

Léiríonn an struchtúr neamh-líneach cad síceolaí Endel Tulving ar a dtugtar "taisteal ama meabhrach" - an cumas uathúil an duine a ath-taithí an am atá caite agus insamhail an todhchaí. Watashi ar arís agus arís eile do-overs foirm mhór de smaointeoireacht todhchaí episodic, i gcás ina tionscadail meabhrach féin i láthair malartacha. Tugann an tsraith le fios go bhfuil cuimhne riamh ach taifead; tá sé ceardlann le haghaidh féidearthachta. Gach club - an ciorcal scannán, an fhoireann rothaíochta, an tsochaí rúnda - thiocfaidh chun bheith ina éiceolaíocht cuimhne ar leith, múnlú a phearsantacht ar bhealaí éagsúla subtly.

Síceolaíocht Regret

Snáitheanna Regret trí gach eipeasóid cosúil le hum leanúnach. Watashi bemoans a "saol gcampas ardaigh-daite" riamh materializes, a grá gan amhras don Akashi enigmatic, agus a stádas suthain mar teaghrán dubh de dangling cinniúint i bhfad ó na idéalach rosy. Síceolaithe sainmhíniú mar emotion frith-monarach - mothú a ghintear trí chomparáid a dhéanamh réaltacht le insamhalta meabhrach de thoradh níos fearr. Casann an Réaltra Tatami go sainmhíniú isteach inneall plota. Tá gach athshocrú rugadh ó brón, gach club nua iarracht a scriosadh é.

Léiríonn taighde ag Neal Roese agus comhghleacaithe go bhfuil an brón feidhm thábhachtach: leideanna sé gníomh ceartaitheach agus foghlaim. Ach léiríonn an tsraith an taobh dorcha den fheidhm sin nuair a thiocfaidh oth obsessive. gaistí rothaíocht endless Watashi ar dó i gcuimhne lúb cognaíocha de ráflaí cliniciúla, i gcás ina replays an aigne cuimhní diúltach gan réiteach.

Is Regret sa tsraith freisin go domhain sóisialta. Watashi ar monologue istigh samhlaítear go minic conas a bhraitheann daoine eile a theipeanna, feiniméan ar a dtugtar an éifeacht spotsolas. Glacann sé a chuid piaraí, go háirithe an Ozu charismatic, breitheamh dó go díreach mar a breithiúna sé é féin. Nochtann an magnification sóisialta de brón ról chuimhne ní hamháin i fíricí a chaomhnú ach i mbannaí sóisialta agus ordlathas a chothabháil.

Sord Dúbailte-Edged Cumha

Má tá brón pian ar gcúl-lorg, is é an cumha a companion bittersweet. Le linn an tsraith, hidéalaíonn Watashi an cumas club a sheachadadh brí, chailín, agus óige glórmhar. Is é sin an idéalachú foirm de cumha anticipatory - longing le haghaidh láthair riamh ann. Nuair a bhreathnaíonn sé ar ais ó na todhchaí-go-might-have-been, thiocfaidh chun bheith gach cuimhne tinged le hue órga. Feidhmíonn an seomra tmiata féin mar ancaire nostalgic, spás broinne cosúil le chéile a léiríonn an chompord agus entrapment.

Psychologists[Aithin dhá aghaidh cumha: restorative, a fhéachann le hath-cruthú an am atá caite, agus machnamhach, a savors cuimhní agus glacadh lena n-achar. Tá cur chuige tosaigh Watashi amháin restorative; ba mhaith leis an dara deis a fháil “ceart.” Ach amháin sa amlíne deiridh, nuair a stopann sé chasing am atá caite hidéalaithe agus ina ionad sin gabháil go hiomlán leis an láthair messy, nach bhfuil athrú cumha i dtreo.

Féiniúlacht agus an Féin-Tógáil

Céannacht i Níl an Réaltra Tatami croílár ag fanacht le nochtadh ach mosaic le chéile ó chuimhní éagsúla. Ar fud an domhain comhthreomhar, tá Watashi aitheanta - a insecurities, a cineáltas, a réamhtheannas intleachtúil - fós tá gach leagan ar leith mhothúchánach eochair. Tá an ciorcal scannán Watashi ciniciúil; tá an rothaíocht Watashi Lúthchleas Gael fós uaigneach; Is é an tsochaí rúnda Watashi paranoid. Léiríonn na héagsúlachtaí síceolaí Dan McAdams coincheap an "féiniúlacht" a chomhtháthú sa todhchaí, a mheastar a bheith ag súil leis an féin-

De réir throwing a protagonist i gcomhthéacsanna éagsúla agus a chaomhnú eithne leanúnachais, iarrann an tsraith cibé an bhfuil cónaí ar chéannacht i tréithe cobhsaí nó sna scéalta a insint dúinn féin. beanna géarchéime aitheantais Watashi nuair a bhíonn sé a doppelgängers literally; na fórsaí scéal achrann leis an smaoineamh go cuimhne - agus dá bhrí sin féiniúlacht - Tá ilroinnte ní amháin ar fud an ama ach ar fud counterfactuals. Seo resonates le taighde ar an "féin-córas cuimhne" ag Conway agus Pleydell-Pear, a bhraitheann go hiomlán fíordheimhnithe agus spriocanna tógála.

Tá ról Ozu sa phróiseas seo teagascach. Ozu, an figiúr imp-mhaith a haunts gach amlíne, feidhmíonn sé mar chineál tiomáint cuimhne seachtrach. Léiríonn sé ar ais go dtí Watashi a shaobhadh, leagan áibhéalacha de chuid tréithe is measa. I dtéarmaí síceolaíoch, feidhmeanna Ozu mar ego athrú diúltach, stór do na cuimhní cinn agus tréithe mian Watashi a dhícháiliú. Glacadh Ozu sa scáthán finale comhtháthú an "scáth" i síceolaíocht Jungian - glacadh leis na codanna disowned de iomláine a bhaint amach.

An Neamhspleáchas Cuimhne

Má tá an tsraith prionsabal treorach, is é sin an chuimhne níos ealaíonta ná cartlainne. Tarlaíonn cuid de na seichimh is suntasaí i aigne Watashi, i gcás ina ndéanann sé idirghníomhaíochtaí mundane a shaobhadh i cathanna siombalacha mhór. Is féidir an eachtra infamous “Mochiguman ar Stand Last”, lena coimhlint bia-bhunaithe beoite, a léamh mar rendition comedic de éilliú cuimhne - na sonraí braiteoirí bhealach (taste, uigeacht mhothúchánach) le stáit a chruthú shaobh ach go mothúchánach fíor.

Psíceolaíochta ar cuimhní flashbulb a thaispeántar go bhfuil fiú beoga, recollections seemingly doscriosta na n-imeachtaí iontas seans maith a lobhadh agus saobhadh le himeacht ama. Watashi ar chomh beoga ach cuimhní salach chéile ar an tréimhse chéanna béim ar an plasticity. Tugann an tsraith le fios nach féidir leis an fhírinne de chuimhne bréag ina cruinneas fíorasach ach ina comhleanúnachas mhothúchánach le ceann amháin ar féiniúlacht atá ann faoi láthair.

Ról na bhFíorach Siombail

Dhá carachtair athfhillteach gníomhú mar chaomhnóirí de chuimhne agus brí: an fhortún-insint bhean d'aois agus an Corn Ramen Dia. An bhean d'aois le feiceáil ag junctures eochair, go minic dangling a "watashi" fortune - a signifier litriúil aitheantais - go ndiúltaíonn an protagonist go dtí an climax. Léiríonn sí cineál cuimhne ancestral, eagna a transcends timelines aonair. I go leor cultúir, tá figiúirí scothaosta le feiceáil mar an lucht leanúna de chuimhne comhchoiteann, agus tugann a idirghabháil cryptic go bhfuil cuimhní pearsanta Watashi enmeshed i téip níos mó de thaithí an duine nach féidir leis a thuiscint.

An Ramen Corn Dia, ar an láimh eile, Is a ghlacadh satirical ar an rompu le haghaidh freagraí tapa. A altóir na núdail toirt magadh an fonn le haghaidh claochlú toirt. Cuimhne, an tsraith insists, Ní atheagrú féin i dtrí nóiméad le huisce fiuchphointe. Is é an próiseas mall, athchleachtach maireachtála trí gach amlíne an cosán amháin a chomhtháthú. Léiríonn na figiúirí seo conas a bhfuil an chuimhne scafall ag siombailí cultúrtha - nach bhfuil ár recollections pearsanta ach tá fite le miotais roinnte, archetypes, agus cultúr tomhaltóirí. Freastalaíonn siad mar cues go bhfuil tús a remembrance agus a léiriú fráma.

Am mar Toradh Síceolaíochta

Cé go bhfuil cuimhne an t-ábhar follasach, feidhmeanna ama féin mar feiniméan síceolaíoch sa tsraith. Níl an lúb endless ocht-mhaith de thaithí Watashi ar mheicníocht taistil ama eolaíochta-ficsin ach léiriú ar am suibiachtúil. Nuair a bhíonn sé ag gabháil agus tá súil agam, mothaíonn na eipeasóid cabhlach; nuair a éadóchas sé, lámha clog crawl.

Psychologists fuair go taithí úrscéal am suibiachtúil mall mar a chruthaíonn siad rianta cuimhne denser; tréimhsí gnáth luas anuas toisc go bhfuil siad comhbhrúite i gcuimhne. Tá lúba tosaigh Watashi úrscéal, ach mar a athrá sé athruithe, dtosaíonn siad go blur go dtí nach féidir sé idirdhealú a dhéanamh cuimhní cinn aon amlíne ó eile. An disorientation mothaíonn sé comhthreomhar leis an taithí na n-othar le neamhoird chuimhne a chailleann an t-ordú ama na n-imeachtaí. Neuroscientist David Eagleman taighde ar an am[FLT]:1 go encoding an ré inchinne mapála intricateness.

Tagann an rún nuair a stopann Watashi ag iarraidh am a ionramháil agus ina ionad sin dwells i láthair na huaire. An ceiliúradh deiridh ina sheomra, le cairde a bailíodh agus cupáin de sake saor, nach bhfuil culmination iontach ach miracle gnáth. I nóiméad sin, cobhsaíonn am, stopann cuimhne rásaíocht, agus éiríonn féiniúlacht iomlán - ní mar gheall ar an am atá caite athrú, ach mar gheall ar a ghaol leis an am atá caite. Tagann sé ina ábhar a chuid cuimhní cinn, ní príosúnach dóibh.

An Réaltra Tatami mar Narrative Teiripeach

Is minic a chuireann lucht féachana síos ar an tsraith mar theiripeach. Is próiseas treoraithe é a úsáidtear i teiripe chognaíoch iompraíochta agus teiripe scéalaíochta: an fhadhb a shárú, scéallínte malartacha a iniúchadh, a chomhtháthú féin-léiritheach níos oiriúnaitheach. Insíonn gach amlíne scéal malartach Watashi faoi féin, agus an gníomh a bhaineann le insint - agus athbheochan - go mall a chreideamh croí. An climax, áit a ritheann sé tríd an kaleidoscope a shaol comhthreomhar, feidhmeanna mar fheidhmiú athlánaithe. Athshlánaíonn sé na selves a scriosadh go léir, ní trí judging iad mar teipeanna, ach mar is gá.

Ailíníonn an próiseas seo leis an gcoincheap "fás iar-thrámach," áit ar féidir le daoine aonair a bhfuil aiféala nó caillteanas, trí bhrí a dhéanamh, tuiscint athnuaite ar chuspóir agus ar chéannacht. Ní dhiúltaíonn an tsraith an pian na deiseanna caillte; seasann sé ach go bhfuil gach cuimhne, fiú an chuid is mó náire, an síol an iomláine sa todhchaí. An lámhaigh deiridh - béile mundane roinnte le cairde - Is é an bua ar chóras cuimhne comhtháite. Níl aon scagaire ardaigh-daite ag teastáil mar gheall ar an láthair, go hiomlán inhabited, go leor.

An sofaisticiúlacht síceolaíoch de An Réaltra Tatami[ luíonn ina diúltú freagraí éasca a thairiscint. Is féidir Cuimhne Gortaítear, Is féidir le haitheantas briseadh, agus is féidir leis an am atá caite macalla gan réiteach. Ach ag taispeáint fear óg amháin ar mall, turas ciorclach i dtreo féin-glacadh, cuireann an tsraith samhail empathetic ar conas is féidir linn a bheith go léir scéalta níos fearr ar ár saol féin. I aois próifílí meáin shóisialta a leigheas agus relent féin-rogha, go ceacht - chun onóir an onóir, cartlann teachtaireachtaí iomlán de cheann féin-eispéireas ciúin.

Comhtháthú Scáthanna agus Bogadh Ar Aghaidh

I ndeireadh na dála, léiríonn stua Watashi nach bhfuil cuimhne cartlann statach ach idirphlé sreabhach idir am atá caite agus i láthair. Ní dhéanann na scáthanna brón agus cumha vanish; a bheith ina gcodanna comhtháite de scéal níos saibhre. Ozu, a bhfuil an chuma uair amháin tormentor demonic, le fios mar chara dílis go beacht mar gheall ar a snáitheanna láithreacht trí timelines il - bíonn sé ina chónaí, análaithe cuimhne-nasc, nascadh díspeagadh Watashi ar. Léiríonn an gaol conas is féidir cuimhní leabaithe i gcaidreamh a dhaingniú féiniúlacht nuair a falters pearsanta. Táimid ag brath ar dhaoine eile chun cuimhneamh dúinn, go bhfuil muid ag cuimhneamh ar ár bpíosaí.

An tsraith léirmheastóirí freisin ar an Fantasy de máistir cuimhne iomlán. Watashi ar go leor iarrachtaí chun innealtóir an taithí coláiste foirfe theipeann mar iarracht sé a scriosadh cuimhneamh neamhfhoirfe seachas glacadh leis. Ní thagann fullness Síceolaíochta ó chuimhne autobiographical flawless ach ón gcumas a shealbhú recollections salach - áthas agus náire, rath agus teip - laistigh de amháin, creat atruach. An seomra tatami, uair amháin siombail de theorainn, thiocfaidh chun bheith ina spás naofa go beacht mar tá sé gach leagan de féin, go léir ag an am céanna. Cuimhne, sa deireadh, nach bhfuil faoi ag fáil ceart;’ a dhéanamh praises ar an tsíocháin go hiomlán, leis an tsíocháin álainn.

Is féidir sonraí breise faoin tsraith agus a tháirgeadh a fháil ar IMDb[[FLT: 1]], agus dóibh siúd a bhfuil suim acu i néareolaíocht na cuimhne dírbheathaisnéiseach, an obair Conway agus Pleydell-Pearce i Nature Léirmheasanna Neuroscience Cuireann dearcadh acadúil níos doimhne.