An Impireacht Naofa Britannian agus an Scáth na Feudalism

An ailtireacht pholaitiúil an Code Geass) Tarraingíonn Cruinne go mór ó feudalism stairiúil, athphacála struchtúir chumhachta meánaoiseach isteach i dystopia futuristic. Feidhmíonn an Impireacht Naofa Britannian ar chóras rang docht a bheadh aitheanta láithreach le monarcacht 12ú haois na hEorpa. Ag an apex suíonn an Impire, ceannasach in aice-bratach a dheonaíonn teidil, talamh, agus údarás míleata chun arocracy hereditary.

Feidhmeanna úinéireacht talún mar an bhunchloch na cumhachta, le gach críoch conquered atheagrú isteach ina uimhrithe "Area" agus dáileacht amach chun uaisle dílis. Macann an cleachtas seo an Conquest Normannach Shasana, i gcás ina William an Conqueror athdháileadh tailte Saxon ar a barúin Normannach, a chruthú mionlach rialaithe nua thar oíche. polasaí Britannia de dheonú gobharnóirí cobhseacha a uaisle níos lú resembles freisin ar an gcóras encomienda Spáinnis, i gcás ina bronnadh conquistadors rialú ar saothair dúchasacha agus críoch.

Déanann an tsraith tráchtaireacht Léirigh tríd an léiriú ar hidéil chivalric. Knightmare Píolótaí Fráma a dtugtar go minic mar ridirí nua-aimseartha-Suzaku Kururugi teideal mar an ridire na Seacht agus a cheapadh ina dhiaidh sin mar an ridire de Zero fráma seo go sainráite. Bhí ridireacht Stairiúil faoi cheangal ag cóid dílseachta agus onóir go minic le réaltacht pholaitiúil, agus Cód Geasss shaothrú teannas seo: coimhlint inmheánach Suzaku idir Deine córas truaillithe agus a mhoráltacht phearsanta scáthanna an aincheist os comhair samurai le linn an Meiji Athchóiriú nó ag an uirlis chogadh na mBlianta.

Réabhlóideach Fervour ó 1789 go Limistéar 11

Ag a chroí, Is é an Gócás scéal an athraithe réabhlóideach, agus tá sé comhthreomhar go comhthreomhaireachta an uprisings mór an 18ú haois. Lelouch vi Britannia ar persona masked, Zero, agairt d'aon ghnó siombailí de éirí amach-a costumes lorg aristocrat na Fraince ar attire, agus a bronntanais macalla an chumhacht reitriciúil na ceannairí réabhlóideach cosúil le Maximilien Robespierre nó Georges Danton.

An Réabhlóid Mheiriceá feidhmíonn freisin mar mhúnla struchtúrach soiléir. Cosúil leis na coilíneachtaí déag, an friotaíocht na Seapáine (chomh maith le náisiúin conquered eile) troideanna i gcoinne cánach gan ionadaíocht agus scriosadh cultúrtha ag lámha cumhacht impiriúil i bhfad i gcéin. An Impire Britannian ar imoibriú le éirí amach-massive retaliation míleata agus an dífhostú grievances colonial-glaonn Rí Seoirse III ar crua-líne i gcoinne an Chomhdháil Ilchríochach.

Mar sin féin, ní léiríonn an tsraith léargas glan, rómánsúil ar réabhlóid. Ceisteanna arís agus arís eile an bhfuil údar leis an díospóireacht a bhaineann leis an acmhainn-a bhí ag dul i ngleic le réabhlóidí na Fraince agus na Rúise. Tá méadú ag teacht ar spleáchas na Ridirí Black ar oirbhearta sceimhlitheoireachta (an scrios ar an JLF, an Díor-Díothú go dtí bonneagar cripple) ar an scála straitéiseach a fheictear i neamhsháruithe stairiúla, ó Arm Poblachtach na hÉireann go dtí an Congóiv. Is féidir le plean deiridh Lelouch, an Zero Requiem, agus is féidir leis an rialóir domhanda a bhaint amach go bhfuil réabhlóideach ina dhiaidh sin.

Straitéis MÁleata, Mecha, agus an Chogaidh Stairiúil

An cathanna oirbheartaíochta i Tá an Gócás níos mó ná troideanna mecha flashy; siad léarscáil go minic ar doctrines míleata stairiúil. Tá Knightmare Frames an éabhlóid loighciúil de cavalry trom-ard, aonaid armúrtha a ceapadh chun línte namhaid a bhriseadh agus a chur faoi deara chaos taobh thiar de na tosaigh.

An príomhthionscadal Britannian, an Avalon, fortress aerga a feidhmeanna i bhfad cosúil le cogadh 19ú haois iarannclad, cumhacht a thabhairt chun cinn nach féidir le soithí níos lú súil a mheaitseáil. An Cónaidhm na Síne ar spleáchas ar coisithe maisithe agus dearaí mech simplí, i gcodarsnacht leis imeall teicneolaíochta Britannia ar, léiríonn coimhlintí neamhshiméadracha na Cogaí Cróimiam nó an Gluaisteán don Afraic.

Is é an gníomh míleata a phlé nuanced teoiric cogadh amháin agus na rialacha rannpháirtíochta. seasann Suzaku ar troid laistigh den chóras-athrú Britannia ón taobh istigh ag éirí an ridire de One-is diúltú cogaíochta réabhlóideach i bhfabhar athchóiriú institiúideach, i bhfad cosúil leis na hargóintí i gcoinne éirí amach armtha a rinne dílseoirí le linn an Réabhlóid Mheiriceá. Iarrann an tsraith cibé an bhfuil foréigean dlisteanach riamh i gcoinne stát neamhdhlisteanach, ceist a fós ábhartha go práinneach i dioscúrsa polaitiúil nua-aimseartha faoi fhriotaíocht agus sceimhlitheoireacht.

Colonialism, Imperialism, agus an Ceart chun Féin-A chinneadh

Is é an fiontar colonial Britannia ar dócha an eilimint is neamhthuigthe stairiúil sa tsraith. fealsúnacht an Impireacht-"an riail láidir an lag"-Is foirm neamhthógtha de Darwinism sóisialta a úsáideadh chun údar 19ú haois impiriúlachais na hEorpa. An conquest Britannian na Seapáine, athainmniú sé Limistéar 11 agus go córasach erasing cultúr na Seapáine (athrú ar na hainmneacha na cathracha, cosc ar úsáid na teanga na Seapáine, agus faoi chois custaim dúchais), Tarraingíonn ó atrocities stairiúla éagsúla lena n-áirítear an chois Béarla na Breataine agus na hAlban, an slí bheatha na Seapáine, agus an cinedhíniú

Go suntasach, ní dhéanann an seó shy ar shiúl ó na inspreagtha eacnamaíocha taobh thiar Impireacht. Britannia rialuithe taiscí móra Sakuradite (sáraitheoir ficseanúil), agus tá a leathnú míleata thiomáint ag an ngá a acmhainní fuinnimh a dhaingniú. Is é seo analógach trédhearcach do 20ú haois coinbhleachtaí ola-tiomáinte, ón Meánoir go dtí an Mhuir Theas tSín. struggles cumhacht inmheánach Chónaidhm na Síne -idir an faction eunuch coimeádach agus an t-athchóiriúchánach Empress Tianzi-mirror an deireadh thiar tsruthréithe Qing ar streachailt idir thraidisiúnaithe agus modernisers, as a dtiocfaidh titim ar an réabhlóid agus an ngníomh na Stáit Aontaithe Mheiriceá.

Déanann an seó iniúchadh freisin ar an smaoineamh ar hibrideacht cultúrtha faoi choilíneacht. Carachtair cosúil le Kallen Stadtfeld, atá leath-Seapáinis agus leath-Britannian, embody na ainaitheantais casta a thagann chun cinn i cumainn colonial. Tá a oidhreacht dé araon foinse neart (gluaiseann sí idir saol) agus foinse anguish (nach bhfuil sí glacadh go hiomlán ag ceachtar). Léiríonn sé seo an taithí fíor de dhaonraí métis i coilíneachtaí oidhreachta na Fraince, Angla-Indianna san India, nó daoine aonair measctha-cine i socair ar fud an domhain.

Tástáil Athshondaisíochta agus Moráltacht na Cumhachta

Beneath an cathanna mecha agus dráma polaitiúil, Is é an Gócás meditation fealsúnachta leanúnach ar chumhacht, eitic, agus an duine aonair ról i stair. Is é an creat is fealsúnachta láithreach utilitarianism, an teoiric eiticiúil go bhfuil an gníomh is fearr an ceann a uasmhéadú sonas foriomlán. Lelouch Glacann go sainráite calculus utilitarian, arís agus arís eile a lámha le dúnmharú agus deceit a bhaint amach cad a chreideann sé go bhfuil níos mó maith.

Mar sin féin, ní fhágann an tsraith utilitarianism unchallenged. seasamh deontological Suzaku ar luath sa tsraith-rejecting an smaoineamh go bhfuil ag baint úsáide as modhanna olc do foircinn maith inghlactha-ionadaíocht Kantian, i gcás ina bhfuil gníomhartha áirithe mícheart intrinsically beag beann ar a n-iarmhairtí. Is é an tragóid a gcaidreamh go bhfuil an dá fir a shealbhú go hinmheánach comhsheasmhach ach go frithpháirteach neamh-chomhoiriúnach córais eiticiúla; Is é an seó go bhailíochtaíonn sé riamh go hiomlán ar cheann thar an eile, ag ligean don lucht féachana righteous wrestle leis an aincheist.

Nítriginscheanach fealsúnacht casts scáth fada thar an scéal. An coincheap an Übermensch-duine a transcends moráltacht traidisiúnta a chruthú a luachanna féin-ionchorpraítear i Lelouch, a dhearbhaíonn é féin Demon a saor in aisce ar fud an domhain. Impire Charles zi Britannia ar Ragnarök, plean a chumasc gach Chonaic an duine i gcomhfhiosach agus dá bhrí sin luíonn deireadh agus coimhlint, Is léiriú dorcha ar an deireadh Hegelian stair nó perversion denial Schopenhauer ar an duine aonair Ceangal.

Lelouch, cosúil leis an Prionsa idéalach, chéile an cunning an sionnach agus an neart an leon, ag baint úsáide as an dá mheabhlaireacht agus fórsa cumhacht a choimeád ar bun. Tuigeann sé go bhfuil sé níos fearr a bheith eagla ná grá más rud é nach féidir le duine a bheith araon, ceacht bhfeidhm sé brutally tar éis na Ridirí Black betray dó. Ach tá an tsraith aon formhuiniú mere pholaitíocht cumhachta; léiríonn sé ruthlessly an uaigneas, paranoia, agus féin-scrios a ghabhann le cosán den sórt sin. Lelouch’s turais go cé go bhfuil Machia vellian tactics féidir leo a bheith éifeachtach costas untactic.

An Oidhreacht Deireadh Seachtaine Stairiúil Scéalaíocht

Code Geass[) mairfidh ní amháin mar siamsaíochta ach mar obair a cuireadh ar a lucht féachana chun smaoineamh go stairiúil agus fealsúnachta. Trí chur le chéile patrúin fíor-domhan-feudalism, réabhlóid, impiriúlacht, agus fealsúnacht eiticiúil-i ar a scéal, cruthaíonn an tsraith droichead idir ficsean speculative agus an staidéar ar stair. lucht féachana a aithníonn na macallaí an Réabhlóid na Fraince i óráidí Zero, nó na tactics Cannae i Cath na Narita, á bronntar le sraitheanna níos doimhne de bhrí go spreagadh breise taiscéalaíochta anuas.

Maidir le hoideachasóirí agus mic léinn, feidhmíonn an Anime mar phointe iontrála luachmhar i bplé faoi conas cruthanna stair ealaín agus conas is féidir ealaín léirmheas próisis stairiúla. Léiríonn sé go bhfuil ficsean eolaíochta annamh mar gheall ar an todhchaí ar chor ar bith; tá sé mar gheall ar imní an láthair le feiceáil trí scáthán as a riocht. ardaíonn an Cód Geass-faoi na teorainneacha dílseachta, an praghas réabhlóid, agus an eitic na Impireacht-nach bhfuil socraithe. Tá siad na ceisteanna céanna d'iarr Thucydides, ag Shakespeare, ag na saighdiúirí agus taidhleoirí a mhúnlú an domhan muid i gcónaí. Ní dhéanann an tsraith freagraí éasca agus a thabhairt ar a dearcadh.