An ancaire Shinsengumi-Japan ar fórsa póilíní legendary an deireadh tréimhse Edo-Tá a bheith ina daingneán de chultúr tóir, le feiceáil i scannáin countless, úrscéalta, agus anime. Sraith Few, áfach, tá fite a láithreacht isteach i scéal leis an doimhneacht agus nuance Nobuhiro Watsuki ar Ruro Kenshin. Trí carachtair cosúil leis an stoic Saitō Hajime agus flashback léiriúcháin de Hijikata Toshizō agus Otaki Sji, an fear a iniúchadh a dhéanamh ar an casta réabhlóid na Shinga agus an t-alt.

An Shinsengumi Stairiúil: Wolves of Mibu

Tuigeann siad an meáchan an chuma Shinsengumi i Rurouni Kenshin, ní mór ceann a thuiscint ar dtús a mbunús agus a gcód brutal. Atá i 1863 faoi phátrúnacht an bhfearann Aizu, thosaigh an grúpa mar an Mibu Rōshigumi, bailiúchán de rōnin earcaíodh chun garda an shogun le linn cuairt a thabhairt ar Kyoto. Nuair a thit an misean ar leith, croí crua de na naoi fir déag-leag Kondō Is, Hijta Toshiz, agus ina dhiaidh sin bhí Ojire

Bhí a n-cód reisiminte, an Kyokuchū Hatto, éileofar obedience iomlán: d'fhéadfadh aon diall ó na prionsabail bushido a phionósú ag seppuku. Na cúig alt forbade desertion, airgead príobháideach-buanú, feuds pearsanta, agus fiú fraternization le haonaid eile.

An Shinsengumi Trí na Lionsa Rurouni Kenshin

Watsuki ar Rurouni Kenshin, leagtha síos sa bhliain 11ú an ré Meigun (1878), nach bhfuil i láthair an Shinsengumi mar eagraíocht gníomhach. Ina áit sin, resurrects sé a n-hidéil agus thaibhsí trí dhá phríomhbhealach: an láithreacht ghníomhach [FLT: 2]Saitō Hajime, captaen an tríú aonad, agus na seichimh flashback a illuminate stair féin Kenshin Himura mar an Isin'Si

Tá cóireáil an scéal Hijikata agus Okita níos ethereal. Láithriú siad den chuid is mó i cuimhní cinn agus comhráite, siombailí d'aois bygone. I flashbacks go dtí an ré Bakumatsu, Kenshin aghaidheanna an Shinsengumi mar naimhde, agus tá na teagmhálacha ríthábhachtach: léiríonn siad an chasm ideological idir na claíomháin pro-shogunate agus na réabhlóidithe impiriúil. Ach seachnaíonn Watsuki villainy simplí. Ina áit sin, na carachtair Shinsengumi a dhéantar le dínit tragóideach go gcuireann an dá agus collides le Kenshin’s mharú arís.

Loyalty agus Bráithreachas Beyond an Catha

Is é an comhtháthú inmheánach Shinsengumi ar legendary, agus Rurouni Kenshin] bealaí an banna tríd an gcaidreamh idir Hijikata agus Okita. Go stairiúil, bhí dírithe ar an dá fhear Kondō Isami, a bhfuil siad a mheas mar dheartháir agus bréag tiarna, ach tá an tsraith dírithe ar an dyad an iarann-fisted vice-commander agus an genius-aghaidh claíomháin.

Is é dílseacht Saitō féin an snáithe a nascann an Shinsengumi stairiúil leis an ré Meiji. Sa Kiót Arc, a comhghuaillíocht le Kenshin i gcoinne Shishio Makoto rugadh nach bhfuil ó cairdeas ach ó mheasúnú fuar an cheartais: Shishio bagairt ar an ord poiblí go bhfuil an Shinsengumi uair amháin swore a chosaint.

An Burdens Ceannaireachta: Oidhreacht Hijikata i Domhain Athrú

Hijikata Toshizō ar a dtugtar go minic ar an "dearbhú leas-dhearbhú" chun forfheidhmiú na rialacha déine a choinnigh an Shinsengumi i líne. Rurouni Kenshin Ní cúthail ar shiúl ó mheáchan morálta an ról sin. Trí idirphlé agus flashbacks, lucht féachana tuiscint ar an costas a chinntí-na báis d'ordaigh sé, na fir íobairt sé a chaomhnú an ghrúpa ar ionracas.

Tá an oidhreacht cheannaireachta casta ag an gcomhthéacs Meiji. Kenshin, uair amháin uirlis de na dílseoirí impiriúil, wanders anois mar rurouni atoning; Saitō, uair amháin caomhnóir an shogunate, forfheidhmiú anois dlíthe an chórais a mharaigh a chuid ceannasaí. Ardaíonn an tsraith ceist míchompordach: cad a dhéanann ceannaire nuair a bhíonn an domhan a bhí sé a thuilleadh? Hijikata bás troid, ach roghnaigh Saitō a chur in oiriúint, trádáil an catha don biúró imscrúdaithe. Tá an codarsnacht idir bás-bainteacht dílis agus marthanais pragmatach ar cheann de na daoine fásta is subtle agus ar fad saincheadúnais.

Turmoil Inmheánach agus Ideals Fractured

Cé go bhfuil an Shinsengumi de Rurouni Kenshin] a léirítear mar aontaithe i bhfianaise na naimhde seachtracha, tá a stair fíor lámhaigh trí fisures inmheánacha. Aithníonn an tsraith obliquely seo. fuar Saitō, a thoilteanas chun siúl ina n-aonar, agus a clashes tréimhsiúla leis an ordlathas póilíní Meiji macalla na iomaitheoirí pearsanta a plagued an corp. Sa taifead stairiúil, fisures nós an díghalrú ar sé Kashitarō ar dhrámaíocht i 1867-a bhí ag dul i ngleic le níos mó ná mar a bhí ag dul i ngleic le róil.

An 1] Tá sraith[R féin turmoil inmheánach chorprófar is fearr i carachtar Shishio Makoto. Tá sé ina scáthán dorcha ar an Shinsengumi: a iar hitokiri don Ishin Shishi, betrayed agus dóite ag an rialtas an- chabhraigh sé a bhunú, foirmeacha sé arm pearsanta nua a threascairt an stát Meiji. Is é a éirí amach a twisted de seasamh na Shinsengumi i gcoinne na dílseoirí impiriúil, ach amháin anois tá na róil a athrú.

Ambition Pearsanta: Sword Double-Edged an Samurai

Is annamh a pléadh uaillmhian pearsanta go hoscailte i gcomhthéacs an Shinsengumi, a bhfuil íomhá phoiblí quieuit ar sheirbhís selfless. Ach confronts an tsraith sé ceann-ar. Lean Saitō Hajime ar bheith ann mar “Fujita Gorō” Is gníomh de uaillmhian phearsanta-nach bhfuil le haghaidh saibhreas nó cumhacht, ach le haghaidh a chaomhnú a bhranda féin an cheartais. Tá sé assimilated isteach sa chóras nua gan betraying a chroí, feat a bhí ag teastáil níos mó ná aon teicníc claíomh. Tá a confrontations le Kenshin fós le ré nuance.

Ar an taobh eile Seasann Okita, a bhfuil a scéal sa dá stair agus an tsraith an tragóid de tallainne ghearradh gearr. I flashbacks, a scil urghnách-an legendary Sandanzuki]] (trí-sá cuid) - mheaitseáil ach amháin ag a chuid cóineasú simplí taobh amuigh a chomhrac. Chuan sé aon mhór-uaillmhian thar freastal Hijikata agus Kondō, agus fós bhí a chumas ollmhór. Úsáideann an tsraith a bháis go luath mar móitíféad: uaireanta nach bhfuil na soilse is gile múchta ag uaillmhian ach ag an cruálacht simplí de pholaitíocht.

Preasráitis sheachtracha: Athchóiriú Meiji mar thuilte

Níl aon phlé ar an Shinsengumi i Rurouni Kenshin tá sé iomlán gan admháil ar na brúnna seachtracha mór a fhágann squabbles inmheánach beagnach nach mbaineann. Ba é an Athchóiriú Meiji crith talún a athordaíodh gach duine de shaol na Seapáine. Chun an Shinsengumi, a bhí faoi mhionn a seasamh leis an t-iar-fhuaimní Tokugawa, bhí an athchóiriú ar cataclysm ann.

Go stairiúil, throid an Shinsengumi gníomhartha garda cúil ag Toba-Fushimi, Kōshū-Katsunuma, agus ar deireadh ag an fortress Goryōkaku in Ezo, áit a thit Hijikata. Na nods sraith leis an tíreolaíocht nuair Saitō tagairtí go hachomair a marthanais féin an Cogadh Boshin, ag tabhairt faoi deara go leor de a comrades "a tharlaíonn bás glórmhar." Ach nach bhfuil a ton brónach; tá sé anailíseach. An domhan nua-aimseartha, tuiscint, tá aon seomra le haghaidh anuas glóir-ach torthaí.

Oidhreacht agus Athshondas Cultúrtha

An Shinsengumi Tá outlived fada a n-speiceas gairid de ábharthacht stairiúil. Sa lá atá inniu tá siad immortalized ar fud manga, staidéir stairiúla], drámaí stáitse, agus fiú turasóireachta i Hino, an áit bhreithe Kondō Isami. Rurouni Kenshin Cuireann] leis an saol seo ag humanizing an corp gan whitewashing a flaws.

Maidir le mic léinn de stair agus anime araon, an léiriú Shinsengumi i Rurouni Kenshin cuireann sé staidéar cás layered. Ní feistí inste amháin iad téamaí dílseachta, ceannaireachta, agus turmoil inmheánach; léiríonn siad aincheist stairiúil fíor. Conas a dhéanann corp smacht a choimeád nuair a fhreastalaíonn an rialtas é ag déanamh staidéir? Conas a spreagann ceannaire fir a bhfuil a n-chúis ag déanamh macalla? Agus cad a thagann chun cinn dóibh siúd a mhaireann nuair a thagann an bhratach seo caite? Ní dhéanann an tsraith freagra ar na ceisteanna seo le cainteanna;

I ndeireadh na dála, scéal an Shinsengumi i Rurouni Kenshin i gcuimhne dúinn nach féidir le dílseacht a shábháil i gcónaí cad grá againn, agus is minic a bhíonn an gníomh uaigneach seirbhíse. An turmoil inmheánach a Strac an grúpa ar leith scátháin an lánscor níos leithne den rang samurai, ach na hidéil-cé go bhfuil locht-leanúint ar son resonate. I saol a éilíonn go minic a roghnaíonn muid idir an am atá caite agus an láthair, na wolves de Mibu mhúineadh fós dúinn go bhfuil bealaí chun siúl gan caitheamh ar aghaidh a bhí uair amháin.