Riyoko Ikeda Versaillesin ruusu (Berusaiyu no Bara), joka tunnetaan monien kansainvälisten fanit yksinkertaisesti Lady Oscar., on paljon enemmän kuin melodramaattinen aikakausi pala. Serialised in the manga-lehden Margaret 1972-1973 ja myöhemmin mukautettu maamerkki anime televisiosarja, se fuusioitunut historiallinen romanssi, poliittinen tragedia, ja vallankumouksellinen sukupuolipolitiikka yhdeksi lakaistava kertomus. Tarina seuraa Oscar François de Jarjayes, nainen, jonka hänen kunnianhimoinen isänsä on nostanut miehen komentaa kuninkaallinen kaarti, koska hän navigoi kullatut käytävät Versailles aattona Ranskan vallankumous. Katoukset jälkeen debyytti, työ jatkaa resonoi, koska se käsittelee sen keskeinen jännitteet ja halu, etuoikeus ja köyhyys, maskuliinisuus ja naisellisuus ei ole vain tausta, vaan moottori ihmisen draama. Tämä syvä sukellus tutkii teeman arkkitehtuurin, joka antaa Lady Oscar sen pysyvä voima ja jälkiä kulttuurinen rippeleitä, jotka ovat tehneet siitä touchston paljon pidemmälle sh.

Sukupuolitulos ja identiteettiarkkitehtuuri

Tarinan ytimessä on jatkuva kuulustelu, - Henkilökohtainen henkilöllisyys, suodatetaan kautta prisman sukupuoli. Oscar ei ole vain nainen valeasussa; hän on henkilö, joka on järjestelmällisesti ehdollistettu miehittämään sosiaalisen roolin miehen syntymästä. Kenraali Jarjayes, epätoivoinen mies perillinen, tehokkaasti pyyhkii hänen kuudes tytär. sukupuoli, nimetä Oscar ja kouluttaa häntä miekkailuun, sotilasstrategia, ja tuomioistuin. Tämä päätös muuttaa päähenkilön kehon osaksi sivusto kulttuurisia neuvotteluja: Oscar wilds auktoriteetti patriarkaalinen yhteiskunta juuri siksi, että hän on pidetty mies, ja myöhemmin, kun hänen naisellisuutensa alkaa pintaan romanttisissa yhteyksissä, että käsitys muuttuu vaarallisen epävakaa. Sarjasta tulee kerrostettu tutkimus mitä moderni sukupuoliteoria kuvaisi kuin mies, ja myöhemmin, kun hänen naisuutensa alkaa pintaan romantiikan puitteissa, että sarja tulee porrastettu tutkimus mitä moderni sukupuoli teoriassa performatiivisuus... ajatus sukupuolista rakentuu toistuvien tekojen ja sosiaalisten käsikirjoitusten kautta.

Ikeda. Tämän teeman kohtelu oli huomattavan rohkea 1970-luvun alussa sh. Jo maisema. Sen sijaan, että kohdella Oscar. s maskuliinisuus traaginen virhe tai koominen gimmick, manga esittää sen sekä selviytymisstrategia ja aito ilmaisu. Lapsena, Oscar hyväksyy hänen mies nimi ja rooli kova uskollisuus; aikuisena, hän vastustaa yrityksiä pakottaa hänet perinteisen naisellinen elämä, varsinkin kun hänen äitinsä esittää hänelle pallopuku ja hän kuuluisasti retorts, että hän käyttää mekko vain hänen kuolinpäivänään. Tämä julistus on usein lukea proto-feministinen kieltäytyminen, mutta se on myös tunnustus todellinen poliittinen pääoma, että maskuliininity myöntää hänelle. Hän liikkuu välilyöntejä kielletty virtuaalisesti kaikille muille naisille, ja tämä liikkuvuus tulee olennainen juoni. Versaillesin ruusu Odotettu myöhemmin homo ja feministinen lukemat sh.jo manga, katso mukana ominaisuus sukupuolipolitiikan klassinen sh.jo.

Binaryn takana: Oscar kuin Liminal kuva

Mitä tekee Oscar aidosti radikaali on, että kertomus harvoin pakottaa hänet valitsemaan kiinteä mies-tai naisen identiteetti. Sen sijaan, hän asuu liminaali tila, joka horjuttaa sukupuoli binääri itse. Hänen romanttiset suhteet havainnollistavat tätä kauniisti. Hänen läheinen side André Grandier, palvelijan pojanpoika, joka on rakastanut häntä lapsuudesta lähtien, aluksi seuraa ritarillinen käsikirjoitus: André kainoa Oscar kuin mies voisi palvoa tavoittamaton jalo nainen. Kuitenkin tarina etenee ja Oscar alkaa tunnistaa hänen omat romanttiset ja fyysiset halut, dynaamiset muutokset. André. André final sokeus ja Oscar.

Samoin Oscari aikainen kiehtoo Ruotsin kreivi Hans Axel von Fersen.Mies hän aluksi rakastaa samalla esitellä maskuliininen courtly haarniska. Adefies helppo luokittelu. Oscari â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â Japanin kansankulttuuri ja sukupuolitutkimukset, jotka toteavat, että Oscar esimerkki perinne androgyyninen sankareita (bish...) jotka olivat pitkään asutettu sh.jo manga, mutta harvoin annettiin tällainen psykologinen syvyys tai poliittinen virasto. Oscar ei ole passiivinen kohde lukijan katse; hän on aiheena oman tarinansa, ja hänen identiteettinsä on jatkuva prosessi tulossa.

Luokka, vallankumous, ja Body Politic

Sukupuolitarinan rinnalla käyminen on karu, tunteeton tutkimus Sosiaalinen luokka ja rakenteellinen eriarvoisuus. Sarja alkaa loisto Marie Antoinetten Ranskaan saapumisen, ja Ikeda. taide ylellistyy silkkien, jalokivien ja arkkitehtoninen upea Bourbon tuomioistuin. Mutta aivan ensimmäisestä määrästä, tämä ylpeys on alittava välähdykset kärsimyksestä, että se rahoittaa sitä. kontrasti dauphine. ~ ~ three ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

Oscar. Oma asema on luonnostaan ristiriitainen. Kuninkaallisen kaartin komentajana hän on agentti järjestelmän, joka sortaa köyhiä. Hän herää kauhuja, että järjestelmä tapahtuu vähitellen, kohtaamalla, että riisua pois illuusiot jalo hyväntahtoisuus. Hän todistaa Rosalie Lamorlière. Hänen kosto vastaan aristokratia jälkeen vahingossa kuoleman Rosalien äiti; hän kuuntelee André. hiljainen raivoa, kun hän katsella hänen oman luokan käsitellään kertakäyttöinen; hän näkee kuningatar perääntyä fantasia Petit Trianon samalla kansakunnan nääntyy. Hyödyllinen historiallinen tausta sosioekonomisia olosuhteita, jotka herättivät 1789 voidaan löytää Encyclopædia Britannica.... Ikeda n saavutus on tehdä näistä systeemisistä voimista sekä älyllisesti luettavissa ja emotionaalisesti tuhoisia.

Vallankumous Moraalina ristiretkellä

Kun tarina kiihtyy kohti Bastillen kaatumista, sarja muuttuu moraaliseksi upokkaaksi. Oscari-päätti olla kansan rinnalla. Oscar-päätti johtaa rykmenttiään, ei monarkian puolustamiseksi vaan solidaarisuudeksi vallankumouksellisia kohtaan. Se maksaa hänelle kaiken: hänen arvonsa, hänen varallisuutensa, hänen elämänsä ja romanttisen kilpailijansa Fersenin ja lopulta hänen oman elämänsä. Mutta kertomus ei kuitenkaan kehystä tätä uhrausta niin marttyyriuden vaan itsetoteutuksena. Kuolemalla barrikadeilla Andrén rinnalla Oscar viimein sulkee kuilun sisäisen identiteetin ja ulkoisten toimien välillä. Versaillesin ruusu Se korostaa, että rakkaus ilman oikeutta on omahyväistä ja että ihmisarvo on merkityksetöntä, ellei sitä laajenneta koskemaan kaikkia ihmisiä.

Serimi ei myöskään puhdista vallankumouksen väkivaltaa. Bastillen myrskyä kuvataan sisäelimellisellä intensiteetillä, ja sen jälkeen laskeutuminen terroriin on implisiittisesti ennalta arvattu. Ikeda onnistuu välittämään sekä radikaaleihin mullistuksiin liittyvän välttämättömyyden että kauhun, sinäärisen tasapainon, joka estää työn muuttumisen joko naiiviksi propagandaksi tai kyyniseksi anteeksipyynnöksi. Tämä monimutkaisuus on yksi syy, miksi työ pysyy niittinä. akateemiset keskustelut historiallisesta fiktion manga, jossa sitä usein kutsutaan malliksi siitä, miten suosittu taide voi vakavasti historian.

Rakkaus, uskollisuus ja politiikka

Kaksoisasemat Rakkaus ja uskollisuus animoida lähes kaikki tärkeimmät hahmo tarinassa, mutta ne eivät lähes koskaan saa olla olemassa yksityisessä kuplassa. Romanssi on poliittinen toiminta. Marie Antoinette. intohimoinen, holtiton suhde Fersen ei ole pelkkä skandaali; siitä tulee kansallinen kriisi, joka murtaa monarkian moraalisen auktoriteetin. Oscar. Oscar.Sen oma rakkaus Ferseniin ja myöhemmin Andréan, toteutetaan velvollisuuden varjon alla, hänen rykmenttinsä, Ranskalle. Sarjassa kysytään toistuvasti, mitä merkitsee olla uskollinen, kun yhden monografian esineet tulevat korruptoituneeksi. Oscar. Isän vaatimus on filiaalinen tottelevaisuus; kuningatar vaatii sotilasallisuutta; luokkarakenne vaatii, että hän nai asianmukaisesti ja tuottaa perillisiä.

Tämä uudelleenmäärittely huipentuu yhteen kuuluisimmista kohtauksia sh. Jon historiassa: pallo, jossa Oscar lopulta pukeutuu eleganttiin pukuun, ei tekona antautua naisellisuudelle, vaan tahallisena, teatterimaisena lausumana itsehillinnästä. Hän tanssii komean sotilaan kanssa, sekä naisena että sotilaana, ja näin tehdessään hän vaatii uudelleen sukupuolen esittämistä nautinnon lähteenä eikä mandaatina. Se on hetkellinen utopia murenevassa maailmassa, ja se korostaa avainviestiä: olipa sitten romanttinen, platoninen tai kansalaismielivaltainen. Vallankumouksellinen tyttö Utena - Escaflownen visio, tutkia yhä symbolinen rekistereitä.

Kulttuurien taantumukset ja Sh.jo vallankumous

- Ymmärtääkseni... kulttuuriin liittyvä merkitys / Lady Oscar., on ensin ymmärrettävä maiseman sh.jo manga 1970-luvun alussa. Laji oli läpi mitä kutsutaan usein sen kultainen ikä, ... ajaa ryhmä naistaiteilijoiden myöhemmin kutsutaan vuonna 24 ryhmä (Hana no Nijūyo-nen Gumi) Moto Hagion ja Keiko Takemiyan kaltaiset kirjoittajat työnsivät psykologisen syvyyden ja visuaalisten kokeilujen rajoja, mutta Ikeda toi jotain erityistä: synteesin historiallisesta eeppisestä ja intiimistä sukupuolidraamasta. Hänen työnsä osoitti, että sh.jo manga voisi olla poliittisesti vakava, historiallisesti lukutaitoinen ja kaupallisesti massiivinen. Anime-sopeutus, joka ilmaistiin 1979-1980, laajensi tätä kansainvälisesti, ja siitä tuli kultti-ilmiö Ranskassa, Italiassa, Saksassa ja Latinalaisessa Amerikassa.

Osa sarjasta. Globaali resonanssi piilee sen visuaalinen kieli. Ikeda.S luonne suunnittelee, joiden valoisat silmät, virtaavat hiukset, ja aristokraattinen eleganssi, asettaa mallin rehellinen romanttinen estetiikka, joka tulisi määrittelemään kannan sh. ja myöhemmin juri työtä. Anime otti tämän visuaalisen loistoa ja lisäsi hämmentävä orkesteri pisteet, muuttaen putoaminen Bastille osaksi oopperallinen crescendo. Monille katsojille Japanin ulkopuolella, Lady Oscar. oli heidän ensimmäinen kohtaaminen anime, joka kohteli sen yleisöä niin pystyy tarttumaan tragedia, seksuaalinen moniselitteisyys, ja moraalinen monimutkaisuus. Anime News Network retrospektiivinen kattavuus, joka seuraa show ... Lähetetään useilla alueilla ja sen kestävä faniyhteisöissä.

Takarazukan yhteys ja teatterillinen kuolemattomuus

Ei keskustelua Lady Oscar.Kulttuurinen merkitys on täydellinen ilman sen symbioottinen suhde all-naisen Takarazuka Revue. Vuonna 1974, vain kaksi vuotta sen jälkeen, kun manga alkoi sarjan, Takarazuka lavastettiin musiikillinen mukautuminen Versaillesin ruusu Takarazuka-etiikka, jossa naiset pelaavat sekä miesten että naisten rooleja ylellisissä musiikillisissa silmälasit, peilit ja vahvistaa manga. Oma sukupuoli nestettä. Oscar, jota soitti naisen otokoyaku (uros-role asiantuntija), tuli lopullinen Takarazuka ikoni: hahmo, joka ilmentää kauneutta sekä sukupuolia samalla kun ylittää ne. Musikaali on herätetty useita kertoja, ja sen vaikutus voidaan tuntea kaikessa esteettisyyden myöhemmin shajo anime ja puvut visuaalisten kei bändien. Tämä casume designs Mangasta anime ja takaisin on upotettu Oscar syvälle japanilainen suosittu muisti symboloi androgyonogyyninen armo.

Maailmanlaajuisen Sh... Jo-identiteetin muotoilu

Ennen Lady Oscar., sh.jo manga usein hylättiin, jopa Japanissa, kevyt romanssi nuorten tyttöjen. Ikeda. Epic haastettiin että käsitys unapologetically mukaan korkean panoksia poliittisia teemoja säilyttäen emotionaalinen vilpittömyys, että sh.jo lukijat arvostavat. Hän osoitti, että tarina naisen sankari polvihousut voisi olla sekä kaupallinen juggernaut ja taiteellinen maamerkki. Tämä avasi ovet myöhemmin luojat sekoittaa genre rajoja. sci-fi, kauhu, poliittinen triller. Basara Yumi Tamura tai Ooku Fumi Yoshinaga, joka tutkii myös sukupuolidynamiikkaa ja poliittisia mullistuksia, on näkyvästi velkaa polulle Ikeda blazed. Kansainvälisesti, show. Show. Lähetys auttoi rakentamaan infrastruktuurin anime fandom Euroopassa ja Etelä-Amerikassa, jossa bootleg VHS nauhat ja intohimoinen fanikerhot pitivät liekki hengissä kauan ennen internetin valtavirtaan otaku kulttuuri.

Perintö ja kestävyys

Miksi tarina naissotilaan 1800-luvulla Ranska jatkaa puhumista yleisölle 2000-luvulla? Vastaus piilee siinä, että se kieltäytyy käsittelemästä sen keskeisiä konflikteja historiallisesti vakiintunut. Sukupuoli identiteetti, luokka eriarvoisuus, ja jännite institutionaalinen uskollisuus ja henkilökohtainen omatunto eivät ole reliikkiä Ancien Régime; ne ovat kiireellisiä ajankohtaisia kysymyksiä. Oscar. Matkan dutiful palatsin vartija vallankumouksellinen marttyyri resonoi modernin keskusteluja liittolaisuus ja moraalinen velvoitteet, jotka syntyvät etuoikeus. Fan taide, cosplay, ja tieteelliset esseet niin juhlia häntä kuin queer icon avant la lettre. Oscar going suoraan ei-binary ja transsukupuolisten yksilöiden, joista monet ovat omaksuneet Oscar muodossa, jos vahingossa, edustus.

Se on myös edelleen esteettinen ajattomuus. Ikeda. S ornate taideteoksia, anime. barokki ääniraita, ja kestävä vetovoima Takarazuka versio varmistaa, että jokainen uusi sukupolvi voi löytää materiaalin tuoreessa mediassa. Aikana, jolloin historiallisia draamoja yhä tutkitaan niiden poliittisten varjotekstien, Lady Oscar. Se on harvinainen teos, joka tuo esiin nuo subtekstit päätapahtumana. Se on samanaikaisesti huimaava romanssi, verinen tragedia ja filosofinen vapauden translitteraatio.

Kulttuurinen kosketuskivi kapinalle ja itsekkyydelle

Tänään Lady Oscar. Se on rutiininomaisesti mainittu tutkimuksissa olennaista anime ja manga. Se on viitattu muotilinjat, inspiroitu luonne suunnittelee videopelejä, ja suodatetaan laajempaan visuaalinen sanasto Japanin pop kulttuuri. Mikä tärkeintä, se on edelleen elävä työ: sen teemoja keskustellaan, sen paneelit jaetaan sosiaalisen median, ja sen hahmot tulkitaan uudelleen linssin jokaisen uuden poliittisen hetken. Kun mielenosoittajat kuljettavat merkkejä Oscar. kuva tai raahaajat kanavoivat hänen ikoninen univormu, he käyttävät perintö, joka näkee henkilökohtaisen identiteetin ja kollektiivisen toiminnan erottamattomasti. Tämä perintö on lopullinen todiste kulttuurista merkitystä: tarina, kuten sen protagonisti, kieltäytyy rajoittua luokat määrätä sitä, ja sen sijaan kulkee rohkeasti kautta barrikadit ajan.

Mediamaisemassa, joka on täynnä uudelleenkäynnistyksiä ja herätyksiä. Lady Oscar. Sen voima on yhä niin terävä ja kumouksellisesti kuin julkaisupäivänä. Kutomalla yhteen nuoran kävelyn sukupuoli, polttava syyte taloudellisesta epäoikeudenmukaisuudesta, ja sydäntä vääntävä rakkaustarina, Riyoko Ikeda loi enemmän kuin klassinen; hän loi suunnitelman kuinka suosittu taide voi kouluttaa, kiihtyä ja konsoli. Rose Versailles, loppujen lopuksi, on kukka, joka kukkii edessä tuho, ja sen hajuvesi ei ole haalistunut.