Niilin kannoista Himalajan meditaatiohalleihin ihmissielu on pysynyt yhtenä sitkeimmistä ja syvimmistä mysteereistämme. Jokainen sivilisaatio on luonut oman kielensä kuvaamaan sitä yksilöllisyyden näkymätöntä ydintä, ja lähes jokainen perinne sitoo tuon ytimen nimeen, jota kannamme. Sielun luonteen ymmärtäminen ei ole vain abstrakti filosofinen tavoittelu vaan kutsu tutkia henkimaailmaa, purkaa oman identiteettisi energistä allekirjoitusta ja paljastaa se kätketty arkkitehtuuri, jonka nimesi voi paljastaa.

Sielun historialliset näkymät

Sana ...Soul. laukaisee kaskadi kuvia: siivekkäitä henkiä Egyptin haudat, varjo kreikkalainen sankari ylittää joen Styx, ikuinen Atman tanssi läpi elämänsä. Tutkimalla miten eri aikakaudet ja kulttuurit ovat määrittäneet sielun, voimme alkaa kartoittaa ääriviivat käsite, joka vastustaa mitään yksittäistä määritelmää.

Egyptiläinen Ka ja Ba

Muinaiset egyptiläiset kuvittelivat sielua ei yhtenäisenä kokonaisuutena vaan hengellisten osien tähtikuviona. ]Ka[] oli elintärkeä kaksoiskappale, elämän voima, joka erosi ruumiista kuoleman hetkellä ja vaati ravintoa uhrilahjojen kautta. Ba[ oli persoonallisuus, joka usein kuvattiin ihmispäiseksi linnuksi, joka voisi matkustaa haudan ja elävien maailman välillä. Muut osat, kuten Akh (muunneltu henki) ja varjoinen Shut, liittyivät heihin. Tämä moninaisuus viittaa siihen, että egyptiläiset näkivät identiteetin kerrostuneena, ja nimen (].) palvelevat ankkurina ilman sielun loppua.

Kreikan filosofiset säätiöt

Plato.] sielun näkemys [ muotoili uudelleen länsimaisen ajatuksen. Hänelle sielu ([] psykiatri [[]) oli kuolematon, olemassa ennen syntymää ja palaamassa kuoleman jälkeen muotojen maailmaan. Se oli järjen vaununkantaja, joka kamppaili halujen intohimoisten ja kilpailukykyisten hevosten hallitsemisesta. Aristoteles sen sijaan maalasi elävän ruumiin sielun, joka määritteli sen elävän olennon ... .. periaatteeksi, joka organisoi lihan toimivaksi organismiksi. Hänen ] De Anima[ puhuu vegetatiiviseksi, herkäksi ja järkeväksi sieluksi, yhdistäväksi biologiaksi ja hengeksi. Molemmat perinteet ymmärsivät, vaikkakin eriät sielun, joka oli perimmäisenä identiteetin kantajana, ja joka esitti kysymyksen siitä, kuka olemme erottamattomia siitä, mitä sielumme on.

Itäinen käsite Atman ja Anatta

Hinduismissa sielu ([]] on ikuinen, muuttumaton olemus, joka siirtyy kehosta kehoon reinkarnaation syklin kautta, kunnes se saavuttaa vapautuksen ([[]]). Tämä matka liittyy läheisesti yhteen nimeen, joka usein valitaan Vedic astrologian kautta yksilöä kosmisen energian värinäksi. Buddhalaisuus kuitenkin kyseenalaisti pysyvän sielun käsitteen, opettaminen []] Anatta[[]]] (ei-minä). Itse on tietoisuuden virtaava virta, joka on jatkuvasti muuttuva psyykkisten ja fyysisten tapahtumien yhteenlaskeutuminen.

Abrahamin sielun kertomat

Kristinuskossa, juutalaisuudessa ja islamissa sielu on Jumalan suora luomus, joka on vihkiytynyt ruumiiseen ja tarkoitettu ikuiseen suhteeseen jumalan kanssa paratiisissa tai siitä erillään. Näissä traditioissa nimellä on usein profeetallinen paino. Raamatussa Abramista tulee Abraham, hänen uusi nimensä, joka sinetöi liiton, joka muokkaa hänen sielunsa. Islamilaisten ajatus korostaa sielua ([[]]]]ruh[[[]]]]]) arvokkuus vaatii, että nimi on enemmän kuin merkki; se on alkuperän ja kohtalon julistus.

Sielu ja identiteettiarkkitehtuuri

Jos sielu on syvin kerros itse, niin nimesi toimii sen audible allekirjoitus. Koko historian, mystikot, runoilijat, ja psykologit ovat väittäneet, että nimet eivät ole mielivaltaisia tunnisteita, vaan voimakkaita aluksia merkitys, jotka vuorovaikutuksessa sielun tarkoitus.

Symbolit ja sielun hahmotelma

Nimiä kantavat etymologiset juuret, jotka usein viittaavat hyveisiin, luonnonvoimaan tai hengellisiin ominaisuuksiin. Henkilö nimeltä Sophia, kreikkalaisesta viisauden vuoksi, voi tuntea resonanssin älyllisillä tai filosofisilla harrastuksilla, jotka tuntuvat vähemmän sattumalta ja pikemminkin sielun kaikuna. Monissa alkuperäisissä kulttuureissa annetaan nimi vasta näyn tai merkittävän elämän tapahtuman jälkeen, varmistaen, että sana on tiukasti kudottu yksilöön. Tämä symbolinen kerros tarkoittaa, että tutkimalla sielun piirustuksen merkitystä voi olla ensimmäinen askel.

Kulttuuriperinnön ja esi-isien sielun linjat

Nimet usein kytkeä meidät sukuun, joka ulottuu paljon pidemmälle kuin meidän biologinen muisti. Afrikkalainen nimitys seremonia voisi kutsua henkien esi-isien todistaa ja siunata lasta, upottamalla uuden sielun jatkuva virta yhteisötietoisuus. Kiinassa perinne, sukupolven nimi (luonne jakaa sisarusten ja serkkujen) yhdistää yksilön pitkä perheruno, joka kartoittaa sielun sisällä klaanissa. Tämä esi-isien ulottuvuus viittaa siihen, että henkimaailma ei ole kaukainen maailma, vaan elävä läsnäolo, joka puhuu kautta nimiä perimme.

Numerologia ja vibrationaalinen allekirjoitus

Monet esoteeriset järjestelmät, alkaen kabbalistisesta gematriasta Pythagoraan numerologiaan, ehdottavat, että nimet tärisevät tietyillä taajuuksilla, jotka paljastavat sielun polun. Muuntamalla kirjaimet numeroiksi. Käyttämällä kaavioita, jotka voivat olla yhteen elämänpolkunumeroon.Praditionaalit uskovat voivansa löytää piilotettuja vahvuuksia, haasteita ja karmatunteja. Vaikka [ moderni psykologia saattaakin kuvata tätä projektiotyökaluksi[, subjektiivinen kokemus on usein käsittämätön: nimi... numeerinen arvo voi olla linjassa elämän teemojen kanssa tavoilla, jotka tuntuvat tarkoituksellisesti syvemmältä älyltä.

Rituaalien nimeäminen sielun aktivoinniksi

Kulttuurit maailmassa merkki antaa nimen seremonia, tunnustaen, että nimi ei ole vain puhuttu, vaan lahjoitetaan. Sikh Naam Karan[[]], vastasyntyneen nimi valitaan avaamalla Guru Granth Sahib sattumanvaraisesti, luottaen siihen, että jumalallinen sana ohjaa perheen oikeaan värähtelyyn. Brasilialainen Umbanda kaste voi sisältää hengellistä yhdistämistä, jossa opas puhuu median kautta nimetäkseen aloitteentekijän. Nämä rituaalit suorittavat kriittisen toiminnon: he tunnustavat henkimaailman aktiivisena osallistujana nimeämisprosessissa, he neulovat sielun sekä elävien että kuolleiden yhteisöön.

Henkimaailma ihmissuhteen valtakunnana

Henkimaailma tarjoaa ympäristön tilan, jossa sielut ovat ennen syntymää, kuoleman jälkeen, ja niiden liminaalien hetkien aikana, jolloin maailmojen välinen verho ohenee.

Henkiset yhteisöt: Opastukset, Esi-isät ja Suojelijat

Lähes jokainen hengellinen ekologia sisältää olentoja, jotka ovat vuorovaikutuksessa ihmisen sielujen kanssa. Länsi-Afrikan Yoruba-uskonnossa Orishas[] ovat jumalallisia esi-isät, jotka muovaavat ihmisen kohtaloa ja luonnetta, usein paljastuvat yhteen nimeen liittyvän jumalanpalveluksen kautta. Monissa alkuperäisamerikkalaisissa traditioissa henkieläimet tai holhoojahenget valitsevat yksilön, ja shamaani voi myöhemmin antaa nimen, joka heijastaa tätä suhdetta. Jopa maallisissa yhteyksissä .

Jälkeenpäin maisemat ja sielun matka

Tuonpuoleisen elämän maantiede heijastaa sitä, miten kulttuuri kuvittelee sielun lopullisen tilinteon. Tiibetiläinen Bardo Thodol[[]] (Kuolleiden kirja) kuvaa 49 päivän kuoleman jälkeistä matkaa valoisien maailmojen ja kauhistuttavien illuusioiden läpi, jolloin sielun todellinen nimi tunnustetaan. Sen synnynnäisen buddha-luonnetta kunnioittavan ulottuvuuden tunnustaminen on merkki siitä, vapautetaanko se vai syntyykö se uudelleen. Zoroastralaisperinnössä sielu viipyy ruumiin lähellä kolme päivää ennen Chinvat-sillan ylittämistä, jossa sen ajatukset, sanat ja teot punnitaan; elämän aikana puhutaan langanä, joka yhdistää yksilön näihin kosmisiin vaakoihin. Nämä tarinat vahvistavat, että henkimaailma ei ole tyhjä tyhjä tyhjä, vaan struktuurinen, reagoiva ulottuvuus, joka kunnioittaa sielun identiteettiä.

Keskilaiva ja sielujen viestintä

Keskisuuruuden käytäntö, joka on peräisin länsimaiden spiritualistisista kirkoista esi-isien kunnioitukseen vaikuttaneissa yhteiskunnissa, perustuu siihen käsitykseen, että sielut säilyttävät nimensä ja persoonallisuutensa fyysisen kuoleman jälkeen. Mediumit usein kertovat, että henki tarjoaa ensin nimen tai nimen yhteyteen sidotun muiston, joka vahvistaa sen läsnäolon. Tämä viittaa siihen, että nimi on kestävä tunniste, joka säilyy ruumiillisena hajoamisena ja toimii henkisenä puhelukorttina. [Keskisuurten kokemusten nykytutkimus[ korostaa tämän ilmiön johdonmukaisuutta myös eri kulttuureissa, jotka eivät ole yhteydessä toisiinsa.

Henkinen yhteysteknologia

Rukous, shamaaninen rummutus, mantran lausunta ja jopa yhden nimestä kynttiläliekkiin kertova keskittyminen ovat kaikki menetelmiä, joita on käytetty ruumiillisen sielun ja henkimaailman välisen kuilun kuromiseen. Itäisessä ortodoksisessa perinteessä Jeesus Rukous (... Herra Jeesus Kristus, Jumalan Poika, armahtaa minua, syntinen.) ei ole vain vetoomus, vaan tapa, jolla jumalallinen nimi liitetään sieluun, kunnes se rukoilee lakkaamatta. Nimestä tulee se väline, jonka kautta sielu asettuu hengellisiin taajuuksiin, demokratisoimalla henkimaailman käyttömahdollisuuksia kaikille, jotka ovat halukkaita harjoittamaan.

Sielun paljastaminen Nimesi kautta: Käytännön tie

Henkilökohtainen tutkimus sielun.Name yhteys ei tarvitse pysyä teoreettinen harjoitus. Seuraavat käytännöt tarjoavat jäsennelty tapa kutsua oivalluksia, hyödyntämällä sekä antiikin viisautta ja modernia itsetunnistus tekniikoita.

Filologinen ja intuitiivinen nimitutkimus

Aloita tutkimus. Katso kielijuurten ensimmäinen, keski-ja sukunimet. Jäljitä niiden historiallinen käyttö ja tarinat liittyvät ne, jotka kantoivat niitä ennen sinua. Sitten istua tiedon hiljainen pohdinta. Onko merkitys . kevyt tai ...vahva-tahtoinen. peilaa ydin piirre aistit sielussasi? Usein, harjoitus paljastaa congruence, joka tuntuu vähemmän vahvistus puolue ja enemmän kuin muistaa jotain olet jo tiennyt. Journal mitään vastustusta tai resonanssia; kitka voi olla yhtä paljastava kuin harmonia.

Numerologinen koe

Käytä Pythagoraan numerokaavio laskea nimesi nimesi n ilmeen numero, sielun halu numero, ja persoonallisuus numero. Vietä viikko tietoisesti tarkkailla, onko kuvaukset yhtenevät sisäinen motivaatiot ja ulkomainen käyttäytyminen. Monet ihmiset huomaavat, että sielun halu numero, johdettu vokels nimeen, arvaamattomasti kuvaa piilossa kaipuu, että he eivät ole koskaan muotoilleet. Vaikka menetelmä ei pitäisi pitää absoluuttisena totuutena, se voi toimia voimakas meditaatio laite, joka terävöittää itsetietoisuutta.

Esi-isien ja kulttuuristen pyhiinvaellus

Jos tiedät esi-isäsi, tutki tämän kulttuurin nimeämisperinteitä. Olivat nimet valittu viikonpäivän, syntymän olosuhteiden tai jumalallisen rituaalin perusteella? Replikoidaan yksinkertaistettu versio tästä seremoniasta henkilökohtaisena rituaalina: syntymäpäivänäsi sytytä kynttilä ja puhu ääneen tarjotessasi kiitosta esi-isillesi riippumatta siitä, ovatko he tietoisia tai tuntemattomia ja muovanneet sielusi sukua. Tämä teko voi psykologisesti ja hengellisesti muuttaa itsetuntosi suuremmassa tarinassa.

Meditatiivinen nimi Chanting

Istukaa rauhallisessa tilassa selkärangan kanssa suorassa ja alkakaa huutaa koko nimeä hitaasti, pitkäjänteisesti jokainen vokaali. Tunne tärinä rinnassanne, kurkussanne ja kallossanne. Useiden minuuttien kuluttua anna huutamisen pudota hiljaisuuteen ja kiinnittää huomiota kuviin, tunteisiin tai tuntemuksiin, jotka nousevat esiin. Et etsi erityisiä vastauksia; koulutat tietoisuutesi nähdäksesi nimen energiakuviona, joka resonoi sielun taajuudella. Ajan mittaan tämä käytäntö voi kehittää suoraa, ei-intelektiivistä tietoisuutta siitä, miten nimesi osallistuu henkimaailmassa informaation kenttään.

Vuoropuhelu kirjoittamisen kautta

Tyhjällä sivulla, kirjoittaa kirjeen sielustasi nimeesi. Sitten ilman ennakkoa, kirjoittaa vastaus nimesi takaisin sielullesi. Tämä harjoitus ohittaa kriittisen mielen ja usein paljastaa henkilöllisyyttä nimen erillisenä, viisas kumppani. Monet jotka yrittävät tätä raporttia, että heidän nimensä näyttää olevan näkökulma, joka on vanhempi ja rauhallisempi kuin heidän päivittäisen tietoisuutensa, ikään kuin nimi on odottanut tulla kuulluksi koko ajan.

Sielun, nimen ja henkimaailman integrointi

Sielun luonne ei ole ratkaistava arvoitus, vaan viljelevä suhde. Jokainen historiallinen ketju Egyptin []ren[[]] buddhalaisskandhas, Yoruba Orishasta Tetragrammatonon kabbalistisia permutaatioita opettaa, että henkimaailma on helpommin saatavilla kuin voimme ajatella. Se puhuu nimien kielellä, nuo pakattu runot identiteetti, että kannamme kehdosta hautaan ja ehkä myös sen yli.

Kun otat nimesi vakavasti henkisenä esineenä, aloitat vuoropuhelun näkymättömän kanssa. Alat huomata synkronaatioita: kirja, jossa on hahmo ja joka kantaa nimeäsi, ilmestyy keskeisellä hetkellä, vieras väärinymmärrys paljastaa sen tavalla, joka paljastaa unohdetun merkityksen, unen kuiskaa uuden nimen, johon sinun oli tarkoitus kasvaa. Nämä eivät ole yhteensattumia vaan kirjeenvaihtoja, henkimaailma osoittaa sinua hellävaraisesti kohti sielun opetussuunnitelmaa.

Jos jokainen nimi on kuori, joka kätkee sielun, niin jokaisesta johdatuksesta tulee vastavuoroisen tunnustamisen rituaali. Henkimaailma ei ole kummitteleva ullakko vaan laaja, elävä ihmissuhteiden verkko, jossa nimesi tunnetaan ja puhutaan rakkaudella läsnäoloilla, jotka odottavat tietoista osallistumistasi. Sielun ymmärtäminen nimessäsi, silloin, ei ole esoteerista ylellisyyttä; se on perustava teko heräämisellesi siihen, kuka olet.