Hayao Miyazaki... Porco Rosso (1992) sijaitsee ainutlaatuisessa tilassa Studio Ghibli kanon. Pinnalta se on tuulinen seikkailu noin lentävä sika, joka sotkeutuu taivas merirosvot yläpuolella kiiltävä Adrianmerellä. Naarmuuntua, että viilu, ja elokuva paljastaa itsensä melankolinen meditaatio selviytymisen, identiteetti, ja hiljainen kieltäytyminen osallistua maailmaan sattuu kohti katastrofia. Asettaen spektrinen tauko kahden maailmansodan, tarina muuttaa kirous läpi tutkia syyllisyyttä, menetetty idealismi, ja itsepäinen halu pysyä ihmisen epäinhimillinen aika. Tuloksena on työ, joka tasapainottaa kartoon slapstick kanssa syvä suru, joten se on yksi Miyazaki.

Adrianmeren muistojen ja vaaran näyttämönä

Adrianmeri 1930-luvun alussa on enemmän kuin tausta; se on kulttuurinen ja tunneperäinen rajamaa. Elokuvan locales.Milano-teollisuustyöpajat, auringonvalkaisija Hotel Adriano, ja loputon horisontti partioi porco ja merirosvot. Heijastaa aluetta, joka on keskeytetty vanhan maailman viehätys ja fasismin tunkeutuva kone. Miyazaki, joka on avonainen ilmailuharrastaja, luo rakastavasti vesitasojen kultaisen aikakauden: Macchi M.C.72, Schneider Trophy -rodut ja italialaisten lentävien alusten runollinen suunnittelu. Hän täyttää näytön viittauksilla, jotka ilmailuharrastajat tunnistavat, mutta suodattaa ne unimaisen linssin läpi, joka tekee historiasta henkilökohtaisen muiston.

Tämä ei ole viaton. 1930-luvulla näki Benito Mussolini. Nousu ja National Fasistinen puolue tiukentaa otetta Italian yhteiskuntaa. Elokuva hiljaa pyörittää tätä todellisuutta sen reunat: salainen poliisi, valtion kiinnostusta värvätä sankareita, ja satunnaista julmuutta hallituksen. Asettamalla Porco. mies, joka on hylännyt hänen ihmiskasvonsa ja yhteiskunnan. Odotukset. Tämän maailman keskellä Miyazaki kysyy, mitä merkitsee elää eettisesti, kun kansa vaatii vaatimustenmukaisuutta ja väkivaltaa. Adrianmeren tulee paeta, mutta myös väistämätön vastakkainasettelun teatteri, sekä henkilökohtaisen että poliittisen.

Sika ja kirous: Existential Mask

Porco Rosso, kun ihmisen ässä Marco Pagot, on kirottu pukeutua kasvot sian. Elokuva ei koskaan tavata tarkka mekanismi tämän muutoksen, ja sen monitulkintaisuus syventää metafora. Yhdellä tasolla, kirous toimii selviytyjän syyllisyyden tehnyt liha. Marco katseli hänen toverinsa kuolevat julma koirataistelu aikana Suuri sota, nouseva yksin oudoksi, hiljainen valtakunta valkoinen valo ja ajelehti lentokoneita. Läheltä piti näky, joka seather hänen omatuntonsa ja possu-piha hattu, ja elää koodin omakohtainen ritarillinen, ilmoitus siitä, että hän ei enää ansaitse ihmisten yhteyttä.

Silti sian naamio on myös kilpi. Yhteiskunnassa, joka kirkastaa taistelun sankari, Porco. eläinten kasvot pilkkaa koko ajatus ihmisen aatelinen. Hän kieltäytyy olemasta julistepoika mistä tahansa syystä. Hänen murjova retortti.I. mieluummin olla sika kuin fasisti. Kondensoi elokuvan.Silloin kirous ei ole pelkkä rangaistus vaan tietoinen valinta, ihmismaailman verenhimoisten ideologioiden hylkääminen. Miyazaki ehdottaa, että todellinen hirviöllisyys ei ole eläinten ulkonäössä vaan inhimillisessä julmuudessa.

Maskuliinisuus ja kieltäytyminen suorittaa

Porco.S sian muodossa myös purkaa perinteisen maskuliinisuuden. Hän ei ole enää häikäisevä nuori lentäjä hän oli; hän on paunchy, keski-ikäinen, ja sisältö lounge kanssa savuke pikemminkin kuin koukuttaa naiset. Tämä on jyrkässä kontrastissa Yhdysvaltain kovasuinen Donald Curtis, ontto braggart joka jahtaa fame ja romanttinen valloitus. Curtis haluaa olla Hollywood tähti, jopa presidentti. Porco haluaa vain jäädä yksin hänen kone ja meri. Tässä subversion, Miyazaki suuntaa todellisen vahvuuden itsetietoisuuden ja hiljainen pätevyys, ei bombastinen ego. Porco. Porco.

Sota, rauha ja pasifisti Pilotti

Miyazaki... Sodanvastainen asenne on kudottu jokaiseen kehykseen Porco Rosso. Ilmataistelut, kaiken niiden kineettinen kauneus, käsitellään tuhlaileva ja absurdi. Vesitaso merirosvot ovat kumarruksellisia lukuja, enemmän kiinnostunut lunnas kuin verenvuodatus, ja elokuvan lopullinen ilma kaksintaistelu Porcon ja Curtis devolves osaksi sappick nyrkkeilyottelun ottelu, joka jättää sekä taistelijat mustelmilla ja typerä. Sota on riisuttu kunniaa; se on uuvuttava, sotkuinen, ja lopulta turha. Tämä näkökulma linjautuu Miyazaki. Tämä näkemys on elinikäinen pasifismi, muokkaa hänen isänsä työtä valmistaa ilma-alusten osia maailmansodan aikana ja hänen oma inho militarismi. virallinen Ghibli-tuotanto-ilmoitusOhjaaja kuvaili elokuvaa rakkauskirjeeksi taivaalle mutta myös varoitukseksi koneista, jotka tekivät siitä taistelukentän.

Porco.S henkilökohtainen filosofia ilmentää eräänlainen tunnollinen vastalause. Hän ei koskaan ampua tappaa; hänen ensisijainen taktiikka on poistaa vastustajan moottori. Hän toimii ulkopuolella tahansa sotilaallinen rakenne, freelance palkkionmetsästäjä, joka tuo merirosvot oikeuden ovela mieluummin kuin tappava voima. Tämä riippumattomuus on hänen moraalinen kompassi. Kun fasistien hallitus yrittää aseistaa häntä, hän katoaa mieluummin kuin noudattaa. Hän on paitsi emotionaalinen mutta ideologinen. Hän on haamu kummittelee Eurooppa, joka on valinnut polkua uudelleen. Elokuva. Jumaloivan alivoima ehdottaa, että rauha ei ole staattinen valtio, vaan aktiivinen, päivittäinen vastarintaa viettelyn vallan ja nationalismi.

Kollektiivinen trauma ja kadonnut sukupolvi

Suuren sodan varjo roikkuu jokaisen tarpeeksi vanhan hahmon yllä muistaakseen sen. Hotel Adrianon kapinoitsija Gina on menettänyt kolme miestä ilmailulle, jokainen rakas Marcon ystävä. Hänen toistuva unelmansa Porcosta lentäen tyhjään taivaaseen puhuu sukupolvelle surusta, hänen puutarhastaan, muistomerkki kadonneille lentäjille. Le Temps des cerises, on ranskalainen balladi menetys ja ohikiitävä kauneus, suoraan yhdistää tarinan tuhlata nuorten elämien kautta mantereen. Miyazaki ei esitä tätä traumaa voitettavana; se on pysyvä muutos maisema, kuten meri itse. Film esseemies Philip Kemp toteaa että elokuva on ...vainaa kuolleilta, ... sen elossa hetkiä jatkuvasti vuoropuhelua niiden kanssa, jotka ovat poissa. Tämä kummitusta laatu muuttaa elokuvan yksinkertainen seikkailu tyylikkyys.

Työn ja luottamuksen kautta tapahtuvat lunastaminen: Piccolo Workshop

Jos taivas edustaa eristäytymistä ja trauma, Piccolo S.P.A.:n vesitasotyöpaja tarjoaa vastapainon: maallisen, yhteisöllisen korjaus- ja luomistyön. Kun Porco. Rakas Savoia S.21 ammutaan alas, hän etsii Piccolo Milanossa moottorin uudelleenrakentamiseksi. Työpajan pyörittävät lähes kokonaan naiset.Miehet oli laadittu tai ajanut pois taloudellisen paineen .Ja Fion, mastermekaanikon teininin tyttärentytär, saapumisesta tulee Porco. Fio on loistava, peloton ja immuuni Porco. Hän vaatii tasa-arvoista kumppanuutta, koneen uudelleensuunnittelua ja vaatii lentämistä hänen kanssaan todistaakseen hänen työnsä.

Elokuvan hahmo on silmiinpistävä ja tahallinen. Miyazaki näyttää naisten hitsaus, niittaa ja laskea monimutkainen aerodynamiikka iloinen taito. Niiden voimaannuttaminen ei ole poliittinen lausunto kenkä sarvitaan, mutta luonnollinen lopputulos sodan.S-s häiriö ja hiljainen nuhtelu patriarkaalinen normeja. Työpaja hummaa sukupolvien välinen solidaarisuus ja kouriintuntuva taika tehdä jotain kädet. Toistuva Miyazaki teema. Uudelleen rakennettu kone, sleeker ja paremmin kuin ennen, tulee symboli toisen mahdollisuuden. Se ei ole taika, joka nostaa Porco mutta käsityö, luottamus, ja halu antaa jonkun muun koskettaa ydin hänen identiteettinsä. Kriitikot ovat korostaneet Miten elokuva asettaa mekaanisen taidon rakkauden muotona, joka parantaa Porcon ja hänen oman ihmisyytensä välisen kuilun.

Gina, Aika ja ikuiset auringonlaskut

Gina on elokuvan emotionaalinen ankkuri, kuva constancy ja menetys. Hänen menneisyyttään Marco ei koskaan kirjoitettu täysin yksityiskohtaisesti, mutta silmäykset he vaihtavat ja lempeä rytmit hänen elämänsä hotellissa viittaavat rakkauteen, joka on ottanut monia muotoja. Romanttinen, veljellinen, ja elegiac. Hän hoitaa puutarhaansa, jossa jokainen uusi ruusubush merkitsee toinen langennut lentäjä, ja hän katselee taivaalla kärsivällisyyttä joku, joka tietää, että odottaminen on oma muotonsa toimintaa. Hänen allekirjoitus laulu tulee motiivi kauneutta, joka jatkuu jopa maailman mureneus. Gina ei yritä pakottaa Porco takaisin ihmisen muotoon; hän tarjoaa läsnäoloa, ei painetta.

Elokuvan käsittely romanssi on kypsä ja katkeransuloinen. Se ei koskaan vähentää Gina palkinto. Kun Curtis kehuu, että hän voittaa hänen sydämensä voittamalla Porco, hän hiljaa hylkää hänet, hänen autonomia ehjänä. Avoin päätelmä. Jos Fio.S ääniover kertoo meille, että Gina lopulta lensi Porco uudelleen, mutta meille ei kerrota yksityiskohtia. Kun Curtis kunnioittaa mysteeri ihmisen yhteys. Onko Marco koskaan tullut täysin ihminen uudelleen jätetään vastaamatta, koska elokuvan todellinen huoli ei ole fyysinen muutos, vaan nosto hengellinen paino. Redemption ei ole yksittäinen tapahtuma vaan elinikäinen kaaren, ja elokuva kunniaa, joka kaartaa kieltämällä siivosti sulkeminen.

Fasismin torjunta ydinmotiivina

On mahdotonta jättää huomiotta poliittinen ulottuvuus Porco Rosso. Mustapaidat näyttävät uhkaavana pellenä, salainen poliisin suomu kujilla, ja Porco. avoin halveksunta hallinnon merkki hänelle vihollinen valtion. Elokuva, joka julkaistiin vuonna 1992, kantaa kaikuja Miyazaki. Oma pettymys poliittisia järjestelmiä ja hänen uskonsa yksilön moraalinen vastuu. Porco. Kieltäytyminen taistella minkä tahansa lipun, yhdistettynä hänen halukkuuttaan suojella haavoittuvassa, ilmentää eräänlainen anarkistinen humanismi. Hän ei ole vallankumous; hän yksinkertaisesti valitsee ulos. Tämä henkilökohtainen kapina on osoitettu vaarallisena ja yksinäinen mutta myös ainoa kunniallinen polku.

Miyazaki kieltäytyy yksinkertaistamasta konfliktia hyväksi vastaan pahaksi kansallisella tasolla. Italialaiset lentäjät Porco kasvot eivät ole hirviöitä; ne ovat aikansa tuotteita, joitakin kunnollisia, joitakin typeriä. Kritiikki tähtää rakenteisiin, jotka pakottavat tavalliset ihmiset väkivaltaan. Kun Porco neuvoo Fiota lähtemään ennen fasistien tuloa, hän puhuu uupuneesta kokemuksesta. Elokuvan perimmäinen vahvistus on, että ystävyys, taide ja lentäminen ilosta voivat uhmata sortokoneistoa. Japanin animaatiokoulut Usein huomata, kuinka tämä moraalinen selkeys, joka on kerroksissa komediaseikkailun alla, saa elokuvan resonoimaan nykyyleisöjä omien poliittisten levottomuuksiensa edessä.

Visuaalinen runous ja Joe Histaishi...

Miyazaki... -...maalarillinen suunta saavuttaa huippunsa... Porco Rosso. Taivas on renderöity vesiväri pesuja aprikoosi, laventeli, ja syvä taivas, kaappaamalla Välimeren valoa särkyvällä tarkkuudella. Animaatio lennon on paino ja fysikaalinen, joka tekee katsojan tuntea jokaisen pankin ja sukellus. Vesitaso itse ovat merkkejä. Ampuma-, räätälöity, ja elossa yksityiskohtia. Elokuvan . Hiljaisia hetkiä, kuten Porco istuu hänen rannalla auringonlaskun tai vesitaso liukuu rauhallisen meren yli, luoda meditatiivinen tila, joka tasapainottaa kineettinen jahkailu sekvenssejä. Tämä interplay of motion ja hiljaisuus on hallenmerkki studio.

Joe Histoishi. Pisteet vahvistavat tunnekasettia. Pääteema, mandolinilla ja haitarilla, kietoo kuuntelejan Adrianmeren lämpöön, kun taas pianokannat, jotka seuraavat Porcoa - sodan takaumat syöksevät meidät tuonpuoleisen kylmään tyhjiöön. Musiikki ei koskaan voita kuvallisuutta; sen sijaan se toimii emotionaalisena oppaana, joka auttaa yleisöä siirtymään komedian, nostalgian ja menetyksen rekistereihin. Retroinstrumentointien valinta korostaa elokuvan ja aikojen asettamista samalla kun tunnet ajattoman paradoksin, joka peilaa Porcoa itseä.

Hope ja avoin taivas

Porco Rosso Ei loppu häihin tai lopulliseen voittoon, vaan Porcon kohtalon ollessa vielä lentämässä, kietoutunut taivaaseen. Tämä lopullisen ratkaisun puute turhauttaa katsojia lopettamaan, mutta se on tarinan loppu. Kirous on saattanut olla poistunut tai se voi jäädä; tärkeintä on se, että Porco on jälleen sitoutunut maailmaan, ystävyyden, rakkauden ja vastuun omaksumisen myötä. Nousevan militarismin aikana hänen jatkuva lentonsa on uhmakkaan ja toivon teko. Miyazaki näyttää viittaavan siihen, että rauha ei ole konfliktin puuttumista vaan niiden itsepintaisuutta, jotka kieltäytyvät tulemasta vihatuiksi.

Se on täynnä historiallisia yksityiskohtia, psykologista syvyyttä ja näköhermoa. Porco Rosso Se on edelleen animoitu elokuva, joka puhuu suoraan aikuisten tuntemuksille, mutta ei koskaan menetä ihmettelyn tajuaan. Se kehottaa meitä tutkimaan omia naamioitamme, omaa selviytymistämme ja omaa pelastustamme ja harkitsemaan, voisiko epäonnistuneessa maailmassa nähdä sikana kaikkien ihmisten valinnat.