Hayao Miyazaki... Hengellinen poissa (2001) on animaatiossa ylväs saavutus, ei vain elokuva vaan kulttuurinen kosketuskivi, joka on kiehtonut yleisöä eri sukupolvilta. Tarina kymmenen vuotta vanhasta Chihirosta, joka kompastuu henkimaailmaan ja joutuu työskentelemään kylpylässä vapauttaakseen vanhempansa, on kerrostettu allegorialla, visuaalisella runoudella ja emotionaalisella syvyydellä. Jotta todella arvostaisi sen nerokkuutta, on siirryttävä passiivisen katsella ja osallistuttava sen kontekstiin, temaattisiin perusteisiin ja asemaan laajemmassa oeuvressa. Studio GhibliTässä oppaassa esitetään jäsennelty lähestymistapa katseluun Hengellinen poissa Ei vain kerran, vaan kuin keskiosa kuratoitiin matkaa Miyazaki ... toimii, joka valaisee sen monia puolia.

Henkisen poismenon kulttuurinen ja historiallinen konteksti

Ymmärtää Hengellinen poissa on ymmärtää Japani 1990-luvun lopulla. Räjähdys omaisuuden hinta kupla syöksyi maahan ajan taloudellinen pysähtyneisyyden usein kutsutaan . Lost Decade. . ... Tätä taustaa vasten Miyazaki teki elokuvan syvästi huolissaan eroosio perinteisiä arvoja, rehottavaa kulutus ja sukupolvi tuuliajo sen kulttuurisista juurista. Aburaya, on mikrokosmos yhteiskunnan pakkomielteinen kaupan ja puhdistus; henget tulevat puhdistamaan itsensä saastaa kerätty ihmismaailmasta, kun taas sauva jahtaa kultaa himo, joka ontto heidän sielunsa.

Miyazaki... ........................................................................................................................................................................................................................................................ satoyamaElokuvan avausjakso, jossa Chihiro's perhe ajaa ohi hylättyjen teemapuistojen ja alhaalla nieltyjen pyhäköiden, on suora kommentti jäännöksen Japanin kupla-aika-yli. Asiantuntija kommentoi BFI-ominaisuus elokuvassa korostaa, miten henkimaailma heijastaa nopean modernisoinnin ja laantuvien perinteiden välistä epämukavaa suhdetta. Tämän historiallisen hetken tunnistaminen muuttaa elokuvan yksinkertaisesta fantasiasta syvälliseksi meditaatioksi, joka käsittelee sietokykyä ja uudelleen löytämistä.

Katselujärjestys: Rakentaminen kertova ja teemamainen kaari

Katselen Hengellinen poissa Eristyneessä muodossa on palkitsevaa, mutta Studio Ghibli -elokuvien kuratoidussa sarjassa se paljastaa sekalaisten teemojen, kehittyvien taiteellisten tekniikoiden ja toistuvien teemojen monimutkaisen verkon. Seuraava järjestys ei ole kronologinen pelkästään julkaisupäivänä; se on suunniteltu jäljittämään Miyazakin ideoiden kehitystä lapsuudesta, luonnosta ja yliluonnollisesta, joka huipentuu henkimaailman ylivoimaiseen aistikokemukseen. Jokainen edeltävä elokuva on katsojalle emotionaalisen ja älyllisen monimutkaisuuden kannalta. Hengellinen poissa vaatimukset.

Predesor Films: Miyazaki ... -vision säätiö

Naapurini Totoro (1988)

Aloita tästä lempeästä, elämän vahvistavasta tarinasta, - kahdesta sisaresta, jotka kohtaavat metsän henkiä Japanissa. Naapurini Totoro Miyazaki.............................................................................................................................................................................................................. ..... .... ....... .... .... ..... .... ... .... ... ... .... ... ... ... ..." ..." ...""" ..." ..." ..."""" kami (henget) kuten aikuisilta silmiltä piilotetut hyväntahtoiset olennot asettavat lähtökohdan myöhempien teosten monitulkintaisemmalle henkiekologialle. Totoro, puhdas vaisto ja ystävällinen olento, on jyrkässä ristiriidassa moraalisesti monimutkaisten henkien kanssa. Hengellinen poissa, kuitenkin molemmat elokuvat ovat vakuuttuneita siitä, että luonnon maailmalla on viisaus ihmiskunta on unohtanut. Totoron vapaa-ajan tahti ja minimaalinen konflikti myös valmentaa sinua arvostamaan kerrosta ja tonaalisia muutoksia Miyazaki myöhemmin hallita.

Kiki... (1989)

Kiki...Sen, että nuori noita löytää paikkansa merenrantakaupungissa, tuo esiin teemoja riippumattomuus, palaminen, ja hauraus lahjakkuutta. Hänen kamppailunsa takaisin hänen lentäminen kyky menettää inspiraation suoraan esihahmoja Chihiro.Sen jälkeen valo eurooppalaista inspiroitua ympäristöä toimii myös vastakohtana intensiivisesti japanilaisen ikonografian Hengellinen poissa, korostaa Miyazaki... monipuolisuus.

Prinsessa Mononoke (1997)

Tämä eeppinen edustaa pimeää, kiireellistä edeltäjää. Prinsessa Mononoke Kohtaa teollisuuden kehityksen ja luonnon kohtaamisen julmalla selkeydellä, ottamalla käyttöön moraalisesti epäselviä hahmoja ja maailman, jossa henget voivat olla sekä parantajia että tuhoajia. Ashitakan kirous, ihmisen turmeltumisen kädensijainen merkki, kaikuu fyysisestä ja hengellisestä saastumisesta, joka ilmenee hajuna henkenä Hengellinen poissa. Elokuvan metsän henki, Suuri Metsän Henki, on suora esi-isä muodoton, hiljainen Kashira (kolme pomppivaa päätä) ja neste, jatkuvasti muuttuva ei-kasvo. Katselu Prinsessa Mononoke ennen Hengellinen poissa Se on visuaalinen kieli, joka on mätä, puhtaus ja animistisen maailman kauhistuttava kauneus.

Ydinkokemus: Henkinen poismeno (2001)

Nyt viritetty Miyazaki . Tehdään teeman kannalta, astut kylpylä. Chihiro. kaari alkaen listaton, vastahakoinen lapsi kekseliäs sankaritar, joka palauttaa hänen identiteettinsä muistelemalla hänen todellinen nimensä. monomytti, mutta kumoutuu sen kautta keskittyä työvoimaan, empatiaan, ja hiljainen havainnointi sijaan valloitus. Kiinnitä huomiota aihe nimiä: Yubaba.Sopimus kirjaimellisesti riisua Sen hänen identiteettinsä, hiljainen kommentti siitä, miten kapitalismi pyyhkii yksilön. Elokuvan. ääni design, alkaen Joe Hisishin kummituspisteet kattilahuoneen ympäristön meluun, toimii omana kerrontakerroksenaan.

Kylpyhuoneen jälkeen: Evolution threads

Howl... (2004)

Katselen Howl... jälkeen Hengellinen poissa Paljastaa, miten Miyazaki jatkoi tavallisten nuorten naisten muodonmuutosta poikkeuksellisissa olosuhteissa. Vanhuus kiroaa Sophien, joka oppii, että todellinen voima tulee itsehyväksynnästä ja myötätunnosta. Chihiron imee myös itsensä kautta. Molemmat elokuvat ovat muodoltaan muuttavia miesjohtoja (Huul ja Haku), joiden muodonmuutokset ovat sidottuja kadonneisiin muistoihin ja sielujen tai taikakauppojen kulutukseen. Howl. -sodan piinallinen tausta tuo esiin väkivallan ja vallan hienovaraisen kritiikin, joka vihjattiin kylpylässä autokratiassa.

PonyoCity name (optional, probably does not need a translation) (2008)

Loppu PonyoCity name (optional, probably does not need a translation), elokuva, joka palaa yksinkertaisuuteen lapsen näkökulma ja raaka, kesyä valtaa meren. Ponyo. Halu tulla ihmisen rinnat No-Face. Mutta tässä tulos on iloinen ja vahvistaa. Elokuvan teema ympäristön epätasapaino aiheuttaa kaoottiset luonnonvoimat suoraan yhteyksiä saastunut jokijumala Hengellinen poissa. Tähän mennessä, tunnistat visuaalisen jatkuvuuden... turvotusaallot, tummentavan merielämän...ja moraalisen selkeyden, että luontoa, vaikka se on anteeksiantavainen, on kunnioitettava.

Keski-teemojen tutkiminen syvyys

Temaattinen linssi muuttuu Hengellinen poissa Tässä ovat keskeiset aiheet, jotka kuratoinut katselujärjestys vahvistaa.

Identiteetti ja muuntaminen

Chihiro.S kirjaimellisesti menetys hänen nimensä on elokuvan . Maailmassa, jossa henget voivat unohtaa ne olivat kerran jokia tai retiisejä, teko muistaminen tulee radikaali muoto vastarintaa. Edelliset elokuvat osoittavat merkkiä kamppailee identiteetti: Kiki menettää hänen heijastus hänen käsialalla, Ashitaka on merkitty maanpako, ja Totoro on olemassa vain, jos uskot. Hengellinen poissa Nämä langat ovat sidoksissa toisiinsa, mikä osoittaa, että identiteetti ei ole kiinteä valtio, vaan jatkuva neuvottelu muistin, työn ja muiden antamien nimien välillä. Kohtaus, jossa Haku muistaa jokinnimensä ja siten vapautensa, on yksi elokuvan katarttisimmista hetkistä.

Ympäristön tilan parantaminen ja puhdistaminen

Miyazaki.S ympäristönsuojelu ei ole koskaan saarnaa; se on sisälmykset. Haiseva henki, paljastui olevan kunnioitettu jokijumala tukehtua ihmisen jätettä, on mestariluokan show-don. Pyörä, hävitetty laitteet. Jokainen esine vedetty sen kehosta on tuomittu syyte. Kylpyhuone itse, joka käyttää kasviperäistä likoa puhdistaa, tulee paikka ekologisen ennallistamisen. Prinsessa Mononoke... ja meren raivoa PonyoCity name (optional, probably does not need a translation) ovat aikaisemmin ja myöhemmin saman pelon ilmauksia: ihmisteollisuus luo ilman kunnioitusta maailman, jossa vain turmeltuneet henget pysyvät.

Kuluttaja- ja onttoa ahneutta

Ei-Face ilmentää elokuvan terävintä kritiikkiä. Hiljaisessa, värähtävässä kuvassa, joka matkii ääniä ja heittää kultaa, Miyazaki vangitsee materialismin tyhjyyden. Kylpyhuone henkilökunta kylpee No-Facessa, vain syödäkseen, peilaa kulutusyhteisön dynamiikkaa, jossa halu ei koskaan tyydytä. Yubaba... Hengellinen poissa on kullattu häkki, aivan kuten liikkuva linna Howl... maailma on suoja, jota turhuuden kierouttama.

Ystävyys, uskollisuus ja hiljainen empatia

Suhteet Hengellinen poissa Nämä hetket opettavat, että selviytyminen ei tule suuri sankari vaan johdonmukaisesta, empaattisesta läsnäolosta. Kamaji.Kamaji.Saatanainen monipuolinen työ ja noki-ukko kaikuvat muidenkin kuin Totoro. Uskollisuus Chihiro ei osoita ei-face.Kamaji.Kamaji...

Luonneopinnot: Henkien takana olevat sielut

Chihiro/Sen: Hiljainen Jokalapsi

Chihiro alkaa tyypillinen moderni lapsi.Whiny, vastahakoinen, tarttuu hänen jäähyväiskimppu kuin se olisi kilpi. Hänen transformaatio on tehty fyysisen toiminnan: hän oppii kävelemään sillalla ilman hengitystä, pesemään lattian raivokas, kohdata lohikäärmeen. Hänen vahvuus ei ole lahjoitettu; se on ansaittu pelon ja epäonnistumisen. Hänen lopullinen voitto. Tunnistamalla omia vanhempiaan keskuudessa sikojen ei temppu, vaan läpi rehellisen selkeyden.

Haku: Muisti ja valtakustannukset

Haku.S kaksoisolemus Yubaba.Hänen kaksoisolemus Yubaba. Kohaku-joen henki on tutkimus pirstaleisuudesta. Hän ei muista mitään menneisyydestään, mutta hänen ystävällisyytensä Chihirolle on vaistomaisesti, unohdetun siteen jäännös. Varastettu nimi edustaa sukupolven unohtamista.Hänen varastettu nimensä edustaa sitä, että joet on päällystetty, henkien unohdettu ja sivilisaatio menettää tiensä. Haku. Vapaus, kun se tulee, on katkeraa; se vaatii Chihiroa muistoa palauttaa hänet, alistaen elokuvan kerrataan, että suhteet ovat silta maailmojen välillä.

Ei-kasvot: Yksinäisyyden peili

Ei-Face on luultavasti kaikkein kummitteleva luomus. Hän puhuu vain nielaisemalla muita, ja hänen hirvittävä ruokahalunsa on suora vastaus kylpylän transaktiokulttuuriin. Hän tarjoaa sitä, mitä luulee muiden haluavan, mutta hän ei tunne itseään. Kohtaus, jossa hän kasvaa väkivaltaisesti mutta pysyy silti pelottavana, on psykoanalyyttinen elokuva: olento puhdasta tarvetta, pelottavaa ei siksi, että hän on paha, vaan koska hän on tyhjä. Chihiro. Chihiro. Kieltäytyminen hänen kultaa ja hänen ystävyystarjous ilman ehtoja tullut elokuvan.

Yubaba ja Zeniba: Split Self

Kaksossiskokset edustavat kahta valtaista puolta: toinen hallitseva ja palkkasoturi, toinen hoivaava ja viisas. Miyazaki on todennut, että ne oli alun perin suunniteltu yhdeksi hahmoksi, mutta niiden jakaminen mahdollisti vivahtavan auktoriteettikuvan. Yubaba. Pakkomielle jättiläisvauvaansa Boh paljastaa edelleen hänen haavoittuvuutensa.Hänen valtakuntansa rakentuu kontrollin varaan, mutta hän ei voi antaa lapsensa kasvaa. Zeniba.Saranranrantakoti, jossa pyörivät ja ja jaetut teetä pehmentävät haavat, on ainoa tila elokuvassa, jota ohjaa aito anteliaisuus, joka viittaa siihen, että erilainen elämäntapa on mahdollinen.

Visuaalisen tarinankerronta ja ääni

Miyazaki.S maailmanrakennus perustuu tiheyden yksityiskohtiin. Kylpyhuone on elossa taustatoiminta: henget kaikki muodot, lyhdyt, jotka liikkuvat yksin, moniraitaiset teepalvelimet. Tämä visuaalinen ylikuormitus jäljittelee ylivoimainen luonne uuden työn tai uuden kulttuurin, sijoittamalla katsoja Chihiro. Elokuva . Käyttää vettä motiivi.Joki, sade, tulvat radat, meren-vetäytynyt rautatie.Se muistuttaa jatkuvasti nestettä ja alitajunta. Joe Histaishi... piano-ohjatut pisteet, erityisesti pala . analyysi Hisishi... toteaa, että musiikki välttää korostamasta tunteita suoraan, sen sijaan tarjoaa rinnakkaisen tarinan, joka antaa yleisön tuntea itsensä läpi tarinan.

Käytännön katseluvinkkejä maksimisitoutumiseen

Kunnioittaakseen käsityötä, katso elokuvaa alkuperäisissä japanilaisissa tekstityksissä. Ääni näyttelee. Rumi Hiiragi Chihirona, Miyu Irino Haku.Harkitse kahta kulkua: toinen ottaa vastaan tunnematkan, toinen huomata visuaalisia aiheita, taustatietoja ja hiljaisuuden käyttöä. Pidä päiväkirja kohtauksia, jotka häiritsevät tai liikuttavat sinua. Nämä ovat usein henkilökohtainen tulkinta kukkia. Katsottuasi, keskustele elokuvasta ryhmässä. Erilaiset katselijat huomaavat eri säikeitä: feministinen lukeminen Chihiro. Hengellinen poissa Täyden katselujärjestyksen jälkeen; kerrokset paljastavat itsensä uudelleen.

Perintö ja ajaton merkitys

Yli kaksi vuosikymmentä myöhemmin Hengellinen poissa Sen kuvat ovat tulleet maailman leksiconiin, ja sen Akatemia-palkinto parhaasta animoidusta teoksesta. Yhä ainoa ei-englanninkielinen elokuva, jonka voi voittaa tässä luokassa, todistaa sen universaalin ulottuvuuden. Elokuvan ... TotoroCity name (optional, probably does not need a translation) USE eurooppalainen standardi (7611) Mononoke, kautta Chihiro... hengellinen koettelemus, ja osaksi toiveikkaita muutoksia Howl sekä PonyoCity name (optional, probably does not need a translation), näet taiteilijan kamppailevan mitä tarkoittaa olla ihminen aikana dislocation. Tämä ei ole vetäytyminen fantasia; se on koulutus nähdä henki kaikessa, ja muistutus siitä, että pieninkin teko ystävällisyyttä voi puhdistaa saastuneen maailman.

Lähestymällä Hengellinen poissa Tämän syvyys kontekstin ja tahallinen katselujakso, voit muuttaa yksinkertainen elokuva-ilta matka henkilökohtaisen löydön. Henkimaailma odottaa. Ja kun olet todella nähnyt sen, et koskaan katso tavallista samalla tavalla uudelleen.