"Kuolemanilmoituksen" premise: muistikirja, joka muovaa kuolevaisuutta

Kun lukion ihmelapsi Light Yagami löytää musta muistikirja merkitty "Kuolemanote" makaa maassa, hän aluksi hylkää sen pilan. Sisällä, säännöt väittävät, että joku ihminen, jonka nimi on kirjoitettu kirjassa kuolee, jos kirjailija pitää tuon henkilön kasvot mielessä. Tylsistynyt ja pettynyt maailma hän näkee mätä, Valo testaa muistikirjan voima. Ja katsella uutiset vahvistavat kuolemat kaksi väkivaltaista rikollista. Luoja, Ryuk, shinigami (kuolema), pian näyttää, selittää, että pitkämielisyys johti hänet pudottaa muistikirjan ihmisen todellisuuteen. Tämä näyttää yksinkertaiselta yliluonnolliselta olento nopeasti spiraalit osaksi sprawling narrandy että kyseenalaistaa erittäin perustan oikeuden, identiteetti, ja ihmisluonto.

"Kuolemanote," jonka Tsugumi Ohba on kirjoittanut ja jota kuvaa Takeshi Obata, on paljon enemmän kuin kissa-hiirenjäristäjä sarjamurhaajan ja etsivän välillä. Se on moraalinen relativismi, vallan psykologia ja tahattomat seuraukset, jotka seuraavat jopa kaikkein huolellisesti järkeistettäviä toimia. Asettamalla teini-ikäisen käsiin ehdottoman tappavan vallan sarjan katsojat kohtaavat epämiellyttäviä totuuksia valtiudesta, oikeuden ja tyrannian välisestä rajasta ja omantunnon heikkoudesta.

Yli 37 luvussa (tai 12 mangan volyymia ja 37 jakson anime-sarja) kerronta tarjoaa runsaasti tilaa tutkia näitä teemoja vivahteiden avulla. Valon matka idealistisesta opiskelijasta jumalan monimutkaiseen diktaattoriin ei ole yksinkertainen korruptiokaari; se on huolellisesti rakennettu laskeutuminen, joka peilaa tosimaailman keskusteluja utilitarisuudesta, kurittamattoman vallan etiikasta ja viettelevästä luonteesta. Sarja pysyy kulttuurisesti resonoivana, koska se kieltäytyy tarjoamasta helppoja vastauksia, sen sijaan esittää Rorschachin testi katsojien omien moraalisten puitteidensa mukaisesti.

Oikeustieteen teema: Subjektiivinen moraali ja kostonhimo

Sen sydämessä 'kuoleman huomautus' on laajennettu oikeusmetditaatio. Mikä erottaa laillisen oikeuden murhasta? Kuka myöntää oikeuden tuomita muita? Kevyt Yagami, joka ottaa käyttöön "Kiran" (japanilaisen "tappajan" väärinymmärrys"), toimii sillä vakaumuksella, että maailman oikeusjärjestelmät ovat hitaita, korruptoituneita ja kykenemättömiä todelliseen pelotteluun. Hänen tehtävänsä: luoda uusi maailma, jossa hyveellinen voi elää ilman pelkoa. Tämä välittömästi luo jännitteitä: Valon toiminta on samanaikaisesti massamurhaa ja radikaalia sosiaalisen puhdistuksen muotoa.

Sarja ei koskaan ratkaise, olivatko Kira. Sen sijaan se pakottaa yleisön istumaan epämukavuuden kanssa. Aikaisin tarinassa, globaalit rikollisuusluvut romahtavat. Sodat lakkaavat. Ihmiset alkavat julkisesti ylistää Kiraa. Silti etsivä L, Interpolin palkkaama erakkona toimiva nero, tunnistaa ydinongelman: Kira ei ole oikeusistuin. Hän on vastuuton yksilö leikkii Jumalaa. L: n tutkimuskeskukset periaatteen, että kukaan ei ole mitään järkeä tai hyvää tarkoittavaa.

Valon oikeutus: Apulainen Lasku

Valo lausuu filosofiansa aikaisin ja usein. Hän väittää, että eliminoimalla pahimmat rikolliset hän estää äärettömän tulevan kärsimyksen. Hänen logiikkansa on klassinen utilitaristinen suuri onnen periaate: muutaman pahan ihmisen kuolema on pieni hinta miljoonien turvallisuudesta ja autuudesta. "Jos en tee sitä, kuka tekee sen?" hän kysyy. Tämä perustelu on viettelevä, koska se on sopusoinnussa syvälle juurtuneen inhimillisen halun kanssa yksinkertaisempaan, oikeudenmukaisempaan maailmaan. Äärimmäinen köyhyys, väkivalta ja systeeminen vääryys vaikuttavat niin houkuttelevalta, että yliluonnollinen oikotie vaikuttaa lähes järkevältä.

Kuitenkin, Light's calculus nopeasti liukkaaksi. Pian hän tappaa ei vain murhaajia ja raiskaajia vaan pikkurikollisia, ja lopulta, kuka tahansa, joka uhkaa paljastaa hänet.myös viattomat FBI-agentit ja jopa hänen oma perheensä. Tämä eskalointi paljastaa vaara minkä tahansa moraalisen järjestelmän, joka painaa elämää puhtaasti abstraktilla "arvolla" tai uhkapotentiaalilla. Sarjassa ehdotetaan, että utilitaristinen kehys ilman rajoituksia romahtaa instrumentaaliseen päättelyyn: kun hyväksyt, että tappaminen on hyvä, tappaminen joku yrittää estää sinua tappamasta rikollisia tulee loogisesti sallittu. Valo tulee ruumiillistuma filosofian työnnetty ääriään, osoittaa, miten oikeutettu eettinen teoria voi muuntua syyksi julmuuteen.

L:n rooli: menettelyoikeus ja oikeusvaltioperiaate

L edustaa Kiran oman oikeuden vastakohtaisuutta. Huolimatta hänen omista eksentrisyydestään ja eettisesti kyseenalaisista menetelmistään hän usein taivuttaa lakeja, tunkeutuu yksityisyyteen ja käyttää manipulointia testatakseen Light.L johdonmukaisesti priorisoi asianmukaisen prosessin periaatteen. Hän ymmärtää, että rankaisemisvaltaa on sidottava sääntöihin, avoimuuteen ja työehtosopimuksiin. L:lle, kun yksi yksilö asettaa itsensä lain yläpuolelle, yhteiskunta laskeutuu anarkiaan tai diktatuuriin.

L:n lähestymistapa ei ole naiivi. Hän tunnustaa puutteet oikeusjärjestelmässä, mutta hän väittää, että epätäydelliset instituutiot ovat parempia kuin yksi ehdoton hallitsija. Etsivän sisäinen kamppailu on kiehtovaa: hän henkilökohtaisesti haluaa kiinni Kira, mutta hän ei voi sallia, että halu muuttaa hänet peilikuva hänen louhoksen. Sarja usein kehystää niiden kilpailu kahden vastakkaisen määritelmät oikeuden. Yksi juurtunut julkisessa suostumuksessa, toinen henkilökohtainen näkemys. Legendaarinen ottelu älyt korostaa ajatonta filosofista keskustelua siitä, onko tavoitteet koskaan todella oikeuttaa keinot. Stanford Encyclopedia of Philosophy's entry on establishment tarjota laajempi konteksti.

Voima ja sen mureneva vaikutus

"Kuoleman huomata" on sananlasku, että valta turmelee. Valo alkaa siitä, mitä hän uskoo olevan altruistisia motiiveja: puhdistaa maailman pahasta. Mutta läheisyys absoluuttiseen voimaan nopeuttaa hänen moraalista rappeutumistaan. Muistikirja ...Sen kyky tappaa kaukaa, ilman fyysistä kosketusta tai näkyvää vaivaa, erota toiminnastaan. Ei ole mitään goreaa, ei välitöntä huutamista, ei sotkuja jälkiseurauksia, joita laukaus tai puukotus aiheuttaisi. Tämä puhdistava väkivalta eristää valon empatiasta, jolloin hän voisi nähdä uhrinsa abstraktina kokonaisuutena eikä ihmisen.

Psykologinen tutkimus vallan vaikutuksista vahvistaa tämän empatian eroosion. Tutkimukset ovat osoittaneet, että valta voi vähentää kykyä havaita toisten tunteita ja lisätä objektin. Sarjassa, Valon kasvava irtauma ilmenee jäähtyvien monologien monologien kirjoituksissa, kun hän kirjoittaa nimen toisensa jälkeen kalligrafisella tarkkuudella. Muistikirjasta tulee testamenttinsa jatke ja hän lakkaa vähitellen kyseenalaistamasta hänen toimintansa moraalia. Näytöstä käy ilmi, että se ei ole itse valta vaan psykologinen etäisyys, joka mahdollistaa kaiken dronisodan sodankäynnin ja yrityksen epäonnistumisen.

Valon muuntaminen: Idealistista Tyrantiin

Valon hahmo on yksi tarkemmista kuvitteellisista laskeutumisista. Avausjaksoissa häntä kummittelee kahden ensimmäisen murhansa paino. Hän kokee painajaisia ja vainoharhaisuutta, mutta hän painostaa, vakuuttunut vanhurskaudestaan. Sarjan edetessä hän heittää pois epäröintiä. Heti kun hän murhaa FBI-agentti Raye Penberin ja sitten Penberin morsiamen Naomi Misoran, ainoastaan suojellakseen identiteettiään, uudistajan naamiota täysin kaatuu. Hän ei enää poista pahaa, hän poistaa esteitä.

Tämä muutos heijastaa todellista psykologista ilmiötä, joka tunnetaan "moraalisena irtaantumisena," jossa yksilöt järkeistävät yhä haitallisempia tekoja säätämällä niitä tarpeen mukaan. Valo kertoo itselleen toistuvasti, että hänen valtansa tuo pysyvää rauhaa, että hän on ainoa, joka pystyy ja että häntä vastustavat ovat itse pahoja. Kun hän avoimesti julistaa itseään "uuden maailman jumalaksi," hänen alkuperäinen tavoitteensa on menetetty; voima on tullut omaksi tarkoituksekseen. Tragediana on, että Valon älykkyys, joka olisi voinut olla voima todelliseen muutokseen, sen sijaan tulee itsetuhon välineeksi.

Ryukin vaikutus: Amoraliteetin peili

Ryuk on paljon enemmän kuin sarjakuva helpotusta. Koska shinigami, hän on olemassa ulkopuolella ihmisen moraali. Hän ei antanut Valon muistikirja ulos malevoncy mutta pois silkkaa tylsyyttä. Koko sarjan, Ryuk kellot Light.S toimia oma huvi, joskus pudottaa salaperäinen kommentteja, mutta koskaan väliin. Hän on ruumiillistuma moraaliton tarkkailu.

Ryukin läsnäolo herättää epämukavia eksistentiaalisia kysymyksiä. Jos universumi ei tarjoa moraalista kompassia, silloin ihmisten on luotava oma merkityksensä. Valo tarttuu tähän vastuuseen, mutta ilman nöyryyttä hänestä tulee hirviömäinen. Ryukin viimeinen teko..................................................................................................................................................................................................... Psykologia Nykypäivän artikkelit vallasta ja aivoista tarjota oivaltavia samankaltaisuuksia.

Jumalakompleksi: Nietzsche, Hubris ja itsepetos

"Kuolemanote" on täynnä vihjauksia Friedrich Nietzschen Übermenschille, vaikka Valoa pitäisikin pitää varoituksena, ei vahvistuksena. Nietzsche ehdotti käsitettä ylemmistä yksilöistä, jotka luovat omat arvonsa hyvän ja pahan lisäksi, mutta hän korosti myös, että arvojen on oltava elämänvahvistavia ja itseohjattuja. Valon matka on tutkimus siitä, mitä tapahtuu, kun valtavan älyllinen ihminen hylkää kaikki ulkoiset moraaliset ankkurit ja nostaa oman tahtonsa kaiken muun yläpuolelle. Hän uskoo, että hän on ylittänyt tavanomaisen moraalin, mutta todellisuudessa hän orjuuttaa oman egonsa.

Valon jumalakompleksi ei ole äkillinen alku, vaan vähitellen lankeava imartelulle ja ulkoiselle. Yleisö lahjoittaa hyvin monikerrallisen "Kiran" ja hän tulee näkemään ihailun jumalallisuutensa validoimiseksi. Hän tappaa televisiossa vale "L" räjähtävän vallanjulistuksen avulla, mutta tuo teko edustaa myös tarkkaa hetkeä, jolloin hän siirtyy varjoisasta uudistajasta julkiseen kauhuun. Ironista on, että pyrkiessään jumalaksi, Light jää loukkuun loputtomaan paranoian ja petoksen kiertoon, vieraantuen kaikilta, jotka olisivat tarjonneet aitoa yhteyttä.

Tämä ylimielisyys saavuttaa huippunsa mangan viimeisessä luvussa.Se on kuokkaava koda, joka on ristiriidassa hänen kuolevien hetkiensä kanssa hänen yrittämänsä maailman uudelleenmuotoilun viileästä välinpitämättömyydestä. Se on voimakas muistutus siitä, että universumi ei kunnioita jumaluuden julistuksia ja että korkeampi rakentaa itsepalvonnan rakennuksen, sitä katastrofaalisemmaksi kaatuminen.

Ripple-vaikutus: yhteiskunnalliset ja henkilökohtaiset seuraukset

Yksi huolestuttavimmista 'kuolemanilmoituksen' näkökohdista on sen tahattomien seurausten tutkiminen. Valon alkutoimet vähentävät merkittävästi rikollisuutta, mutta ne myös synnyttävät maailmanlaajuisen Kira-kultin, embolisoitujen kopioiden ja kannustavat väkivaltaan hänen nimissään. Maailmasta ei tule utopiaa; siitä tulee kauhuissaan vaatimustenmukaisuuden yhteiskunta, jossa kansalaiset hymyilevät kameralla, mutta elävät hiljaa pelossa. Sarja purkaa yksinkertaisen fantasian, joka poistaa "pahat ihmiset" automaattisesti tuottaa rauhanomaisen maailman.

Kira Kultti ja median manipulointi

Yleisön reaktio Kiraan on terävä kommentaari mediasensaatiosta ja ihmisen taipumuksesta palvoa voimakkaita henkilöitä. Uutispisteet kulkevat ympäri vuorokauden Kiran kuolemien peitossa. Online-foorumeilla soitetaan väittelyjä ja fanaattisuutta. Valo käyttää mediaa viestinsä levittämiseen ja pelotteluun. Tämä luo palautesilmukkaa: mitä enemmän Kiraa koskevat mediaraportit kasvavat, sitä enemmän hänen auktoriteettinsa näyttää olevan legitiimimpi. Tämä dynaaminen peilaa tosimaailman ilmiöitä, joissa autoritaariset hahmot käyttävät massaviestintää vallan vahvistamiseksi, prosessi, joka on dokumentoitu Autoritaaristen hallintojen ja tiedotusvälineiden analyysi ulkoasiainneuvosto.

Sarja kuvaa myös sitä, kuinka nopeasti kiitollinen kansa voi muuttua mafiaksi. Kun Kira. Kun identiteettiä uhataan, verkossa cheerleaders nopeasti siirtyä vaatia verta. Valo. Kyky valmistaa yleistä suostumusta korostaa synkempi totuus: oikeuden puute asianmukaista prosessia helposti tulee mafia sääntö, jossa tosiasiat ja oikeudenmukaisuus liukenevat alle paino kollektiivisen tunteen.

Viattomat uhrit ja sivulliset vahingot

Valo rutiininomaisesti väittää, että viattomilla ei ole mitään pelättävää. Mutta kertomus todistaa johdonmukaisesti toisin. Naomi Misora, kirkas nuori nainen, joka etsii vastauksia sulhasensa kuolemasta, eliminoidaan puhtaasti siksi, että hän aiheuttaa uhan. Kymmenet FBI-agentit tapetaan ei siksi, että he ovat rikollisia, vaan siksi, että he tekevät työtään. Ehkä kaikkein sydäntäsärkevin on Valon päätös manipuloida omaa isäänsä, Soichiro Yagami, poliisipäällikköä, joka ilmentää lakia ja säädyllisyyttä Valo väittää kunnioittavansa. Soichiro. Soichiro.

Nämä uhrit eivät ole poikkeavuuksia, vaan looginen seuraus järjestelmästä, jossa yksi henkilö pitää tappamatonta valtaa. Sivuvahinko ei ole ötökkä vaan kosto-objekti. "Kuoleman huomautus" tekee tuskallisen selväksi, että mikään määrä hyviä aikomuksia ei voi estää viattomia lakaista ylös koneen ehdoton oikeudenmukaisuus. Punaisen Ristin varojen kansainvälinen komitea suhteellisuuden osalta.

Valon lankeemus: hubris ja traaginen ironia

Jokainen kreikkalainen tragedia vaatii hetken peripeteia.Onnellisuuden kääntyminen, jonka päähenkilön oma vika aiheutti. Light Yagamille, tuo hetki saapuu viimeiseen yhteenottoon Keltaisen Laatikon varastossa. Hänen huolellisesti laadittu suunnitelma, joka perustui hänen ylivertaiseen älykkyyteensä ja hänen ympärillään olevien tarmokkaisiin ennusteisiin, purkautuu näyttävästi, kun Lähellä ja Melloa on yhdistetty ponnistelut paljastavat hänet. Valot lopullinen epätoivoinen, sinked rot. "Olen Kira! Olen uuden maailman jumala!" Ei ole vain tunnustus vaan täydellinen unnaamiointi harhasta, joka oli pitänyt hänet yllä.

Kellari kohtaus on tuskallinen ei siksi, että Light häviää, vaan siksi, että todistamme ehdoton romahdus ihminen, joka oli vakuuttunut omasta jumalallisuudestaan. Stripped kaikesta teeskentelystä, hän on alennettu nurkkaan eläin, kerjää apua, vedota ihanteita hän polki kauan sitten. Sarja ei sääli häntä, mutta se ei juhli hänen tappionsa myöskään. Se yksinkertaisesti osoittaa väistämätön seuraus moraalinen ylimielisyys: eristäminen, terrori, ja epäkunnioittava loppu. Ryuk, totta hänen sanansa, kirjoittaa Light. nimi Death Note, lopullinen pilkkumerkki, että mitään.

Valon kuolema on varoittava tarina kontrollin illuusiosta. Hän uskoi, että koska hän käytti jumalan voimaa, hänestä voisi tulla sellainen. Sen sijaan hänestä tuli varoittava legenda, symboli siitä, mitä tapahtuu, kun yksilö asettaa itsensä yli kaiken eettisen rajoitteen. Sarja sulkeutuu nopeasti maailman kanssa unohtaen hänet, julma muistutus siitä, että jopa dramaattisimmatkin yritykset ihmisluonnon uudelleenmuotoiluun nielaisivat usein ajan banaalisuuden.

Kestäviä kysymyksiä: Mitä 'kuoleman huomautus' kysyy meiltä

Yli kymmenen vuotta sen päättymisen jälkeen, 'kuoleman huomautus' kestää, koska sen kysymykset ovat ajattomia. Onko koskaan hyväksyttävää ohittaa laki suuremman hyvän nimissä? Onko valta luonnostaan korruptoitunut vai paljastaako se vain sen, mikä oli jo piilevää? Voiko yhteen yksilöön koskaan luottaa valtuus päättää elämästä ja kuolemasta? Sarja kieltäytyy luovuttamasta tuomiota, sen sijaan että se nyökkäisi näitä ongelmia tiukasti vauhditetulla trillerillä, joka pakottaa katsojat kuulustelemaan omia oletuksiaan.

Oikeustieteilijät ovat käyttäneet ohjelmaa keskustellakseen rikosoikeuden rajoista. Filosofit ovat analysoineet Light. Se ei ole vain tarinaa muistikirjasta, vaan se on peili, joka on yhteiskunnan peili, joka heijastaa kollektiivisia huolenaiheitamme auktoriteetti, väkivalta ja sivilisaation moraalinen arkkitehtuuri.

Jos on yksi ensisijainen viesti kudottu jokaisen määrän, se on, että oikeus ei voi hallita fiat. Tarkastukset ja saldot, jotka usein näyttävät raskaita ja tehottomia ovat juuri se, mikä estää sellaista painajaista, että Light Yagami valloittaa. Sarja ei väitä, että maailma on aivan kuten se on, vain, että ratkaisu ei ole koskaan oikotietä läpi yksilön valvomaton tahto. Jatkossa lukeminen etiikka kostaa, Oikeusministeriön ohjelmat. Abstrakti kostamisesta tarjoaa akateemista pohjakosketusta.

Avainostot

"Kuolemanilmoitus" palkitsee tiiviin tutkimuksen, joka tarjoaa runsaasti temaattista oivallusta, joka ulottuu paljon sen mukaansatempaavan juonen ulkopuolelle. Jotta sen olemus saataisiin kiinni, harkita näitä tislattuja kohtia:

  • Oikeus on luonnostaan subjektiivista. Sarja osoittaa, että se, mitä yksi ihminen pitää vanhurskaana rangaistuksena, - toinen kylmäverisenä murhana.
  • Voima, erityisesti saniteetti- ja oma sähkö, erehtyy empatiasta. Valon kyky tappaa etäältä - poistaa hänen moraaliset esteensä. Se on varoittava opetus, jota sovelletaan moderneihin etähallintojärjestelmiin.
  • Mikään yksipuolinen tuomiojärjestelmä ei missään tapauksessa estä sivullisia vahinkoja. Viattomat kuolemat ovat väistämättömiä, kun yksi henkilö esittää tuomaria, valamiehistöä ja teloittajaa, joka aliarvioi asianmukaisen prosessin välttämättömyyden.
  • Hubris sokaisee jopa nerokkaimmatkin mielet. Valon kohtalokas vika on hänen ylimielisyytensä; hän ei voi käsittää omaa erehtymättömyyttään ja sokeus aiheuttaa suoraan hänen tuhonsa.
  • Moraalia on kuulusteltava jatkuvasti sisältäpäin. Ryuk.s moraaliton asenne muistuttaa meitä siitä, että ulkoiset säännöt ovat arvottomia ilman sisäistä eettistä sitoutumista. Muistikirja vain käytännössä mitä Light kantoi sisällään.

Loppujen lopuksi "Kuoleman huomautus" ei ole musta muistikirja tai yliluonnollinen älypeli. Se on syvällinen, huolestuttava ja välttämätön tutkimus ihmisen moraalin rajoista ja pelottava helppous, jolla nämä rajat voivat hajota, kun valta ei tartu. Se on moderni myytti, joka varoittaa meitä siitä, että todellinen oikeuden koetus ei ole se, miten kohtelemme syyllisiä, vaan se, miten me suojelemme omaa kykyämme tulla hirviöiksi.