Koodi Geass esittää petollisen yksinkertainen kysymys: ei jalo loppu oikeuttaa mitään keinoja? Yli sen viisikymmentä jaksot, sarja järjestelmällisesti purkaa helppoja vastauksia, pakottaa sen merkkiä. ja sen yleisö.Taistella veren liotettu aritmeettinen vallankumouksen. Kaksi ystävää, sidottu lapsuuden lupaus muuttaa maailmaa, tullut standardi-karjaamaan epäyhtenäisiä maailmankatsomuksia. Heidän yhteentörmäys ei ole vain henkilökohtainen tragedia; se on tiiviisti rakennettu filosofinen kokeilu valta, oikeudenmukaisuus, ja rajat moraalinen calculus.

Seurausten arkkitehti: Lelouch...

Ymmärtääkseen keskeinen ideologinen sota Code Geass, on ensin tarttua kone Lelouch vi Britannia rakentaa. Hänen kapina vastaan Pyhä Britannia Empire ei aja puhdasta kostoa, vaikka se on varmasti ruokkinut sitä. Se on ajanut tiukka, lähes kylmäverinen sitoutuminen tiettyyn tulokseen: lempeä maailma hänen sisarensa, Nunnally. Jokainen elämä hän ottaa, jokainen liitto hän muodostaa ja rikkoo, on datapiste mielentila, jossa lopullinen täsmällinen on osoitettava net positiivinen. Tämä on klassinen utilitarismi, eettinen kehys, joka liittyy filosofit kuten Jeremy Bentham ja John Stuart Mill, joka arvioi toimia yksinomaan niiden tulokset.

Lelouch saa Geassin, absoluuttisen komennon voiman ja heti sen työkaluna hänen vallankumouksensa tehokkuuden optimoimiseksi. Japanin vapautusrintaman johdon joukkomurha Saitama Ghetton kanssa, mustien ritarien ritarikunnan manipulointi ja hänen oman sisarensa harkittu uhraus toisen kauden huipentumassa eivät ole merkkejä hulluudesta. Maailma on yhtälö, ja muutaman, jopa hänen rakastamansa, kärsimys on muuttuja, joka voidaan uhrata, jos ratkaisu tuottaa paremman globaalin vakion.

Kuitenkin sarja kriittisesti heikentää tätä puhdasta logiikkaa joka käänteessä. Kuuluisin ajatuskoe utilaarisuutta vastaan on "trollariongelma," jonka Lelouch kohtaa julmimmassa muodossaan: mitä jos henkilö, jonka täytyy uhrata pysäyttääkseen vaunun on joku, jota et koskaan aikonut vahingoittaa? Epätahaton Geass-komento Euphemialle, joka johtaa erikoishallintovyöhykkeen joukkomurhaan, on katastrofaalinen epäonnistuminen utilaarisessa järjestelmässä, joka ei koskaan täysin ennusta seurauksia. Ennakoitu tulevaisuus mahdollistaa puhtaan moraalisen laskutavan; kaoottinen ihminen muuttaa suurimman hyvän julmuuden järkeistämiseksi. Sarjassa väitetään voimakkaasti, että tämän laskennan harjoittaja ei ole erillinen filosofi vaan ihminen, jonka johtajyys tahrii yhä enemmän mustetta, joka ei koskaan kuivu.

The Absolutist... Häkki: Suzaku... Deontologinen vankila

Seisoo suorassa oppositiossa on Suzaku Kururugi, joka on usein väärin sanottuna naiivi. Hänen filosofiansa ei ole yksinkertainen usko siihen, että kaikki toimii. Se on syvästi traumaattinen, reaktiivinen deontologia, joka määritellään noudattamalla sääntöjä ja velvollisuuksia riippumatta lopputulos. Tapettuaan oman isänsä, Genbu Kururugi, lopettaakseen Japanin tuomittavan vastarinnan, Suzaku näki ensi käden kauhun "tulos ensin" -lähestymistavan. Kaaos ja syyllisyys, jotka seurasivat olivat niin absoluuttisia, että hän sitoi itsensä särkymättömään moraaliseen ketjuun: koskaan hän ei enää pyrkisi jaloon päämäärään väärillä menetelmillä. Polku, hänelle, tuli enemmän pyhäksi kuin määränpää.

Tämä asettaa Suzakun Immanuel Kantin perinteeseen, joka väitti, että on toimittava niiden mahdollisuuksien mukaan, jotka voisivat tulla yleismaailmallisiksi lainalaisiksi, ja että ihmisiä on aina kohdeltava itsetarkoitusten tavoin, ei koskaan pelkästään keinoina. Liittymällä Britanniaan sotilaskunniallisena brittina Suzaku yrittää muuttaa korruptoitunutta järjestelmää sisältäpäin, järjestelmällisesti kiipeämällä sen tikkaita ja kieltäytymällä perustelemasta kuolemaa välttämättömänä pahana. Vastarintajohtaja Zeron (Lelouch) vangitseminen ja julkinen teloitus olisi oikeudenmukaista ja laillista, vaikka se olisi tietoinen moraalista lakia rikkova. Yksi murha kapinan nimissä on Suzakussa suurempi paha kuin miljoonien institutionalisoitu sorto, koska murha on tietoinen moraalinen laki, joka on ehdoton.

Kertomus kuitenkin järjestelmällisesti paljastaa kuolemanvakavan virheen tässä purismissa. Suzaku. Kieltäytyminen rikkoo lakeja tekee hänestä tylsän välineen kansanmurhan valtakuntaa varten. Hänen "oikeat" toimensa mahdollistavat suoraan sinkojen teurastuksen ja japanilaisten jatkuvan alistamisen. Koodi Geass esittää deontologian eräänlaisena eettisenä maniana, puolustuskannalla, joka voi jättää henkilön, joka on vastuussa paljon suuremmasta systeemisestä verenvuodatuksesta. Sarjan lopussa Suzaku. Suzaku... kädet eivät ole yhtä punaiset kuin Lelouch... mutta hänen filosofiansa oli tarjonnut hänelle kehyksen kieltää veren olleen olemassa. Hänen lopullinen, täydellinen psykologinen murtuma ja hänen suostumuksensa Zero Requiem.

Valtaistuin ja Syvyys: Nietzsche, valta ja Hallitsijan tahto

Seurausten ja sääntöjen yhteentörmäyksen lisäksi koodi Geass sukeltaa syvemmälle kuiluun koskien vallan luonnetta. Sarjassa esitetään raaka ja usein pelottava tutkimus jolla on oikeus komentoon, kysymys, joka ylittää politiikan ja astuu maailmaan puhdasta tahtoa. Kaksi henkilöä ilmentää tätä taistelua kosmisen mittakaavassa: Charles Zi Britannia, keisari, joka tappaa jumalia, ja Lelouch, kapinallinen, joka tulisi yhdeksi.

Charlesin filosofia on sopusoinnussa Friedrich Nietzschen "valtahalun" synkän tulkinnan kanssa. Hän ei ole hallitsijan sisältö poliittisella valtavallalla; hän näkee maailman, joka rakentuu valheiden verkostolle.Hänen mielestään tämä on lopullinen vapautuminen, ihmiskunnan väkivaltaisen katkaisun kautta edistymiseen ja kunnianhimoon, jonka hän katsoo olevan kaiken kärsimyksen lähde. Hänen sotansa on itse evoluutiota vastaan.

Lelouch kävelee suoraan tämän saman Nietzschen virran polulle, mutta ottaa eri haarukka lopussa. staasi, Lelouch täysin omaksuu Übermensch.S taakka: tehtävä luoda uusia arvoja raunioita vanha. Hän tunnustaa, että kaikki järjestelmät moraali. Britannin oikeus, Eleves. Vastarinnan etiikka, UFN.s peruskirja on rakennettu naamioita yli raaka tahto hallita. Tulemalla demoni keisari, hän ei teeskentele hänen sääntö on oikeudenmukainen; hän tekee siitä ehdoton, kiistaton tosiasia. Hänestä tulee ainoa tavoite maailman viha, yksinäinen paalu pahaa, joka pakottaa loput ihmiskunnan yhtenäisen moraalisen kannan kautta halukas itsemurha, joka näyttää tyrannian.

Machiavellian Varjot: Maski ja prinssi

Lelouch...Menomenetelmä maailman uudelleenjärjestelyssä on machiavellian Statecraftin eksplisiittinen masterluokka, joka on päivitetty matkapukujen ja median manipuloinnin maailmaan. Prinssi. Kuuluisasti irrotettu poliittinen toiminta perinteisestä kristillisestä moraalista, neuvoen hallitsijoita pitämään valta valtion vakauden puolesta, heidän on oltava valmiita olemaan julmia, petollisia ja pelättyjä ennemmin kuin rakastettuja silloin kun se on tarpeen. Lelouch on tämä prinssi, joka toimii Zeron teatterikahdeksan.

Zero persona on tahallinen poliittinen rakennelma, kasvoton oikeudenmukaisuuden kuvake, joka on moraalisesti puhdas juuri siksi, että se on epäinhimillinen. Vaikka Zero inspiroi puhumalla vapautumisesta, mies naamion takana, Lelouch tekee likaisen työn likaisen uhkailun, tukahduttaa toisinajatuksia, ja manipuloimalla omia liittolaisiaan. Tämä kaksinaisuus on machiavellian sopimuksen ydin: yleisön on uskottava hyveelliseen johtajaan, mutta todellisen hallitsijan on navigoitava maailmaa sellaisena kuin se on, ei sellaisena kuin sen pitäisi olla. Mustat ritarit. Lopulta Zeron pettäminen on ennustettavissa oleva lopputulos, kun tämä harha murskaa; he huomaavat, että heidän oikeuden enkelinsä oli kuolevainen prinssi koko ajan, eivätkä he voi sietää hänen käsiään.

Zero Requiemin viimeinen vaihe edustaa Lelouchin äärimmäistä Machiavellian pivot. Hän vahvistaa koko maailman vihan omaan persoonaansa demonikeisarina, luo ainutlaatuisen, hakattavan pahan. Käsikirjoittamalla omaa salamurhaansa Suzakussa.Suzakun käsissä hän insinöörit ovat valtio, jossa uutta hallitsijaa pelätään ja halveksitaan, samalla kun oikeuden symboli selviää hänestä tahrattomana. Se on Machiavellian logiikan loppuun saattaminen: prinssi, joka käyttää ihmismoralismin koko kirjoa luodakseen rauhan, joka on takautuvasti oikeutta, joka oikeuttaa kauhun, vakauden perinnön, joka on hankittu yhden, hyvin julkisen sielun kustannuksella.

Hegelian Requiem: Uuden maailman synteesi

Lopullinen, elegantti kerros filosofista arkkitehtuuria Code Geass on sen hegelialainen rakenne. Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Dialektinen ehdottaa, että historia etenee läpi prosessin thesis, antiteesis, ja synteesi.Tasapainotus vastakkaisia ajatuksia, jotka ratkaisevat korkeamman, täydellisemmän totuuden. Koko sarja voidaan kartoittaa juuri tähän malliin, Zero Requiem toimii väkivaltaisena, välttämätön synteesi.

Ensimmäinen väitöskirja on Britannia: raaka väite sosiaalisen Darwinist vallan, jumalallinen oikeus, ja maailmanlaajuinen valloitus. Antiteesi on Lelouch. Kapina, joka aluksi esittää itsensä banderolli oikeuden ja kansallisen vapautuksen Japanille. Heidän pitkittynyt sota on dialektinen moottori show, väkivaltainen yhteentörmäys, joka kuluttaa molemmat puolet. Mutta puhdas voitto kummallekin puolelle olisi epäonnistuminen synteesi. Britannialainen voitto yksinkertaisesti jatkaa orja-valtio, kun hypoteettinen varhainen voitto mustia ritareita todennäköisesti järjestää maailman eri hierarkia vallan, mahdollisesti yhtä korruptoitunut, kuten nähdään behavior Kiinan federaation eunukkeja.

Lelouchin todellinen nero, kuten sarja paljastaa, on hänen tunnustus tämän umpikujan. Hän rakentaa Zero Requiem ei lopullinen voitto hänen puolellaan, vaan tahallinen luominen synteesi. Hän ottaa sekä thesis (absoluuttinen, pelätty valta) ja antiteesi (tunnustus oikeudenmukaisuuden, Zero), ja kautta hänen oman kuolemansa, antaa heille mahdollisuuden sulaa. Uusi maailma on sellainen, jossa pelko demoni keisari on elävä muisto, joka pitää rauhan, kun taas oikeuden muodossa ylösnousemuksen Zero kävelee maan ikuisena tarkistaa valtaa. Tämä hauras, ristiriitainen ja keinotekoisesti tehty rauha on sarja. Funktionaalinen tulevaisuus on maailman yhteentörmäykset ehdottomia: toiminnallinen tulevaisuus on historiallinen rakenne, taottu tulen ja olemiseen, ei paluu viattomaan menneisyyteen, joka ei koskaan ollut olemassa.

Yhteinen säie: Henkilökohtainen Bonds kuin ideologinen taistelukenttä

Koodi Geass varmistaa, että nämä abstraktit filosofiset järjestelmät eivät koskaan pysy steriilin älyllisen keskustelun maailmassa. Niitä testataan jatkuvasti intiimien suhteiden upokkaassa, erityisesti Lelouchin ja Suzakun välisen tuskallisen, veljellisen siteen kautta. Heidän ystävyytensä on todellinen laboratorio jokaiselle periaatteelle, jota he kunnioittavat. Tragedia ei ole pelkästään se, että he taistelevat; se on se, että he ymmärtävät ja jopa rakastavat muita.

Kun Lelouch katsoo Suzakua, hän näkee kauniin mutta tappavan valheen: miehen, jonka puhtaus takaa koneen jatkuvan murskaamisen. Kun Suzaku katsoo Lelouchia, hän näkee kauhistuttavan mutta viettelevän totuuden: miehen, joka rakentaa paremman tulevaisuuden ystäviensä vuorelle. Heidän koko suhteensa Kamine Islandilla pidetystä kokouksesta heidän toistuviin yrityksiinsä pelastaa, kääntyä ja lopulta tappaa toinen toisensa, on dialogi. Viimeiset hetket hetket, joissa Suzaku itkee, vetää miekkansa täyttääkseen heidät, jättäen jäljelle vain yhteisen, traagisen tuloksen.

"Tarvittavan hirviön kestävä perintö"

Filosofinen voitto Code Geass ei ole hyväksyä Lelouch... ajatuskokeilua säännöistä ja teoista seurannaistyönäSe hylkää Suzaku n puhtauden toimivana työkaluna todelliseen muutokseen, mutta se kieltäytyy romantisoimasta Lelouch . Jokainen strateginen voitto on välittömästi varjostaa leikkaus Shirley . Kyyneleet, Rolo.Sen kieroutunut uhraus, tai smoldering raunio, joka oli kerran Narita.

Viimeisessä kohtauksessa, kuten Kallen kertoo perhekodissaan, - nyt elää rauhassa maailman kanssa. uusi normaalin tunne, kysymys pysyy avoimena. Hän tietää totuuden Requiem, ja häntä pyydetään tuomitsemaan mies, joka suunnitteli sen. Hänen kyynelinen lausuma ei ole synninpäästö vaan tunnustus historiallinen tosiasia: Lelouch loi tämän rauhan hirvittävän teon, ja että tekoa ei voi pestä. filosofinen kypsyys Code Geass on sen halu istua tässä syvässä epämukavassa. Se väittää, että ihanteellinen ilman tahtoa toteuttaa se on fantasia, mutta tahto toteuttaa se väistämättä muuttaa idealistin joksikin hirvittäväksi. Ainoa jäljellä kysymys on, onko voidaan arkkitehti muistomerkki rauhan tarpeeksi suuri hillitsemään haamu hirviö, joka rakensi sen. Maailmassa Code Geass, vastaus on kuiskaus toivosta ja vuori hiljaisuuden.