Makoto Shinkai Nimi (Kimi no Na wa) on paljon enemmän kuin visuaalisesti upea tarina kehon kahlaavien teini. Sen ytimessä, elokuva on meditaatio kohtalo . Näkymättömät langat, jotka yhdistävät ihmisiä ajan, tilan ja muistin. Tarina Mitsuha Miyamizu ja Taki Taki Tachibana tutkii, miten kohtalo voi tuntea sekä escapeble ja syvälle muokattavissa, paradoksi, joka on valloittanut yleisöä maailmanlaajuisesti, koska elokuvat julkaistaan 2016. Tämä artikkeli tutkii kerrokset kohtalon kudottu osaksi. Nimi, antiikin japanilaisia käsitteitä musubi Se herättää kysymyksiä vapaasta tahdosta, muistista ja ihmisten halusta saada yhteys.

Kohtalon filosofinen säätiö Shinkai-maailmassa

- Ymmärtää miten Nimi Käsittelee kohtaloa, se auttaa astumaan taaksepäin ja harkita filosofisia virtauksia, jotka kulkevat Shinkai... elokuva. Kaukaisen tähden äänet - 5 senttimetriä sekunnissa, ohjaaja on johdonmukaisesti palannut teemoja etäisyys, kaipuu, ja julma mutta kaunis ajoitus maailmankaikkeuden. Vuonna Nimi, nämä ajatukset sulautuvat täysimittainen tutkimus musubi, japanilainen käsite, että vanha Hitoha Miyamizu selittää sitoa yhteen ihmisiä, aikaa ja saken virtausta. Musubi on sitova voima, alkuperäinen merkitys sana . ...knot, ... ja se merkitsee, että kaikki asiat ovat yhteydessä toisiinsa. Kohtalo, tässä maailmankuvassa, ei ole mielivaltainen asetus ylhäältä vaan elävän ihmissuhteiden verkosto, joka ravitsee ja luo.

Shinkai on puhunut haastatteluissa siitä, miten 2011 T.Hoku maanjäristys ja tsunami vaikuttivat elokuvan pitää taustalla pelkoa äkillinen, katastrofaalinen menetys. haastattelu The Japan Times -lehden kanssa, Hän totesi, että hän halusi kuvata eräänlainen kohtalo, joka voitaisiin kirjoittaa uudelleen kautta ihmisen vaivaa ja yhteyttä . Suora vastaus avuttomuuteen monet tuntui edessä luonnonkatastrofin. Tämä asiayhteys muuttaa komeetta Tiamat kauniista taivaallinen tapahtuma symboli mielivaltainen tuhoa, ja hahmot kamppailevat sitä vastaan metafora uhmakas ihmishenki, joka kieltäytyy hyväksymästä ennalta määrätty tragedia.

Mitsuha ja Taki: Kaksi elämää, jonka on nähnyt näkymätön säie

Elokuva avautuu terävällä kontrastilla päähenkilöidensä välillä. Mitsuha tuntee tukehtuneensa perinteiseen, hitaasti tahdikkaaseen Itomorin elämään, haaveillen komeasta Tokion pojasta seuraavassa elämässään. Taki puolestaan navigoi Tokion räikeässä anonyymissä nimettömyydessä, piirtäen yksityiskohtaisia arkkitehtonisia luonnoksia ja imetellen omaa hiljaista yksinäisyyttään kaupungin keskellä. Heidän erilliset kaipauksensa eivät ole vain aihetodisteita, vaan ne ovat niitä tunteita taajuutta, joita kohtalo virittää. Kehon kääpiöilmiö tuntuu aluksi satunnaiselta, mutta kertomus paljastaa sen vähitellen kahden sielun välillä, jotka tavalla, täydentävät toisiaan.

Tämä täydentävä muotoilu ei ole vain romanttinen, se on syvästi rakenteellinen. Mitsuha. kuchikamizake rituaali antaa hänelle hengellisen auktoriteetin, että Taki, järkevä kaupunkipoika, puuttuu. Toisaalta Taki. Käänteentekeväisyys ja päättäväisyys ajaa hullua vaivaa pelastaa Itomori. Heidän vahvuutensa ovat epätäydellisiä ilman toisiaan, mikä viittaa siihen, että kohtalo ei vain heittää ihmisiä yhteen . Se muokkaa heidät juuri muotoja, jotka jonain päivänä sopivat, vaikka he eivät vielä tiedä sitä.

Body-vaihde kuin Manifestin kohtalon suunnittelu

Ruumiinvaihto Nimi on koskaan pelattu vain komediaa. Se on sisäelinten mekanismi, jonka kautta hahmot . Ja yleisö kokevat elävän todellisuuden toisen henkilön. Kun Taki herää Mitsuha. Kun Taki herää Mitsuha. kehon, hän ei vain näe hänen maailmaansa; hän asuu hänen sosiaalisia paineita, hänen perheensä dynamiikka, ja fyysiset tuntemukset elämän jäykkää muoto pieni kaupunki odotuksia. Mitsuha puolestaan maistaa vapautta ja eristäytyneisyyttä Tokion, navigoi Taki.

Tämä pakotettu empatia rikkoo illuusion eriytymisestä. Kohtalo, elokuvan logiikka, on kouluttaja. Se opettaa, että se mitä pidämme yksittäisinä kamppailuinamme ovat itse asiassa osa suurempaa tuskan ja ilon verkkoa, jota muut jakavat. Mitä enemmän Mitsuha ja Taki vaihtavat, sitä enemmän ne jättävät jälkiä . .. päiväkirjamerkintä, muistiinpanot, käyttäytymismuutokset ... jotka vähitellen muokkaavat toisiaan ...

Muisti, Unohtuminen ja Destinyn sirpaleisuus

Jos kehonvaihto on kohtalon käsi, muisti on sen muste ja se häviää. Nimi Esittää julman tarina sääntö: hahmot alkavat unohtaa vaihtokaupat heti he palaavat omaan kehoonsa, ikään kuin heräävät unesta. Tämä muistin menetys on sydäntäsärkevää juuri siksi, että se viittaa siihen, että kohtaloon. Mitsuha ja Taki saavat perusteellisen pääsyn toisiinsa, mutta universumi alkaa välittömästi pyyhkiä pois todisteita.

Häipyvä muisto palvelee kriittistä temaattinen tarkoitus. Se haastaa romanttisen käsityksen siitä, että kohtalo on pysyvä, särkymätön side. Sen sijaan Shinkai ehdottaa, että kohtalo vaatii jatkuvaa vaivaa ylläpitää. Unohtuminen ei ole epäonnistumisen side, vaan testi sen vahvuudesta. Kun Taki takertuu heikon muiston Itomori maisemmista ja piirtää sen muistista, hän kirjaimellisesti taistelee kohtalon asettamaa entropiaa vastaan. Hänen päättäväisyytensä löytää Mitsuha, vaikka hän ei enää muista hänen nimeään tai miksi hän välittää, on hetki, jolloin ihminen työntää takaisin kosmista ajelehtimista vastaan.

Comet Tiamat: Taivaallinen kauneus ja väistämätön tragedia

Taivaalliset ruumiit ovat aina olleet voimakkaita symboleja Shinkai. Ja komeetta Tiamat on kaikkein vaikutusvaltaisin niistä kaikista. Se näyttää ensin ihme, jakamalla yötaivas eteerinen häntä, joka vetää katseen kaikkien Japanissa. Mutta sen kauneus kätkee palanen tarkoitus iskeä Itomori, tuhoaa kaupungin ja kaikki siinä. Komeetta tulee näin kirjaimellinen agentti kohtalon . .

Komeetta ei kuitenkaan ole vain hävittäjä, vaan myös liitin. Komeetta . Ajoittainen paluu linkittää Mitsuha... vuonna 2013 Taki... ei tiedossa . Katkeransuloinen tietoisuus impermanence. Kohtalo, kuten komeetta, on sekä upea ja surullinen. Se antaa hetkiä ylevää yhteyttä, mutta ne hetket ovat ohikiitäviä, ja joskus ne päättyvät katastrofiin. Elokuva kysyy, voimmeko hyväksyä, että kaksinaisuus ja silti löytää tarkoituksen toimia sen rajoissa.

Kohtalon ja Shinton symboliikka

Ei keskustelua kohtalosta Nimi voi sivuuttaa visuaalisen ja kerronnallinen näkyvän punaisen napanuoran. Itä-Aasian kansanperinnön punainen kohtalon merkki yhdistää kaksi ihmistä, jotka ovat kohtaloltaan ja joilla on tärkeä rooli toistensa elämässä, riippumatta ajasta, paikasta tai olosuhteista. Jousi voi sotkea tai venyttää, mutta se ei koskaan katkea. Mitsuha. kumihimo), ja nauha, jonka Mitsuha antaa Taki ... jota hän käyttää rannekkeena kolme vuotta... on tämän myytin fyysinen ilmentymä.

Kun Taki juo kuchikamizake Mitsuhaa ja sylkeä, hän nauttii osa hänen, symbolisesti yhdistää heidän kohtalonsa. Matka takaisin hänen ruumiinsa ja menneisyys on kuvattu kuin putoaminen kautta ajan, punainen lanka irtoaa yhteen muistojen ja hetkien. Shinto uskomuksia uhrit, henget, ja jatkuvuus elämän informoida näitä sekvenssejä, antaa kohtalon pyhä rakenne. Kohtalo tässä ei ole abstrakti filosofia, vaan konkreettinen, tahdikas, ja syvä kulttuurinen side, että hahmot voivat koskettaa, maistaa ja seurata toisiaan.

Vapaa tahto vs. määräävät: Suuri pelastus

Elokuvan huipennus esittää suoran vastakkainasettelun kanssa vapaan tahdon ongelma. Taki, aseistettu tietäen lähestyvän katastrofin, omistaa Mitsuha. Ruumis uudelleen ja yrittää evakuoida kaupungin. Hänen ystävänsä Tessie ja Sayaka auttaa toteuttamaan riskialtista suunnitelmaa räjäyttää voima sähköasema ja lähettää väärennetty hätävaroitus. Silti kaikesta tästä hullun ihmisen aloite, suunnitelma epäonnistuu kunnes Mitsuha itse ottaa haltuunsa oman kehon ja rotuja taivutella hänen isänsä, kaupungin pormestari.

Tämä sarja herättää ratkaisevan kysymyksen: oliko pelastus aina osa kohtalon . Komeetta vielä iskee, kaupunki on edelleen tuhoutunut alkuperäisen aikajanan, mutta uusi aikajana haarautuu. Elokuva ei koskaan selventää, onko tämä ero on voitto vapaasta tahdosta tai yksinkertaisesti avautuminen kohtalo, joka aina sisälsi mahdollisuuden pelastukseen. Epäselvyys on harkittu. Shinkai näyttää viittaa siihen, että kohtalo ei ole ennalta kirjoitettu käsikirjoitus, vaan todennäköisyyksien ala, ja ihmisen toiminta voi romahtaa nämä todennäköisyydet valittuun todellisuuteen. Pelastus ei poista kohtaloa; se neuvottele uudelleen ehdot kautta rohkeutta ja yhteyttä.

Yhteys valta koko ajan ja avaruuden

Yksi syvimmistä puolista kohtalon Nimi On, että se ei ole rajoittunut romanttinen rakkaus. Yhteydet, jotka pelastavat Itomori ovat monikossa: Tessie. Uskollisuus, Sayaka. Rohkeus, Yotsuha. Ja jopa Hitoha. Perinteiden säilyttäminen kaikki vaikuttavat. Komeetta. Uhka on yhteisöllinen kohtalo, ja vastaus on yhteisöllinen. Tämä laajentaa elokuvan viestiä paljon pidemmälle kuin yksinkertainen .

Kuuluisa ...hämähäkkikohtaus, jossa Mitsuha ja Taki tapaavat vihdoin kasvotusten kraatterin reunalla, on ainoa hetki, jolloin heidän aikajanansa ovat päällekkäisiä ja he voivat puhua suoraan. He kirjoittavat nopeasti nimensä toisilleen palmuja unohtamatta, mutta Taki. Viesti katoaa ennen kuin Mitsuha voi lukea sen. Sen sijaan nimi, hän huomaa, että hän on kirjoittanut ... ... .....että nimen puuttuminen on lopullinen lausunto kohtalosta: se ei tarvitse tarroja tai kiinteitä henkilöllisyyksiä ollakseen todellinen. Yhteys itse, tunne, on osoitus kohtalosta. Se jatkuu myös silloin, kun kaikki yksityiskohdat poistetaan.

Kohtalo kertovana moottorina ja kulttuuripeilinä

Tarinankerrontanäkökulmasta kohtalo sallii Nimi Yleisö kokee tarinan Taki. Taki. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Tämä lähestymistapa on syvästi yhteydessä sukupolveen, joka navigointiin, digitaaliseen yhteyteen ja laajalle levinneeseen ajelehtimiseen. BBC-kulttuuriartikkeli, Shinkai totesi, että Nimi on syntynyt tunne, että nuoret Japanissa olivat menettämässä tunne yhteisestä tulevaisuudesta. Kohtalo elokuvassa tulee lohduttava käsitys, että jossain, joku on sidottu sinuun, vaikka et ole tavannut, vaikka et muista miksi. Se on palliative eksistentiaalinen yksinäisyys, elokuvallinen lupaus, että maailmankaikkeus ei ole välinpitämätön loppujen lopuksi.

Portaikon loppuminen: Epämääräinen kohtalon vahvistaminen

Viimeinen kohtaus portaissa Tokiossa on mestariluokan ansaittu monitulkintaisuus. Taki ja Mitsuha, nyt heidän kaksikymppinen, siirtää toisensa rinnakkaisissa junissa, tuntea järkytyksen tunnustamista, ja raivokkaasti etsiä toisiaan. Kun he vihdoin tavata portaissa, he lähes kävelevät ohitse toisiaan, yhteiskunnallisen käsikirjoituksen kaupunkien nimet lähes voittaa . . ... ..ja Taki puhuu. ...Anteeksi, haventhan, havent me tavata aiemmin?.. Mitsuha kääntyy, kyyneleet streaming, ja sanoo, ... ajattelin niin minäkin........

Tämä loppu ei vahvista eikä kiellä, että he muistavat kaiken. Heidän kyyneleet viittaavat siihen, että jossain syvällä sisällä, lanka vielä vetää, mutta yksityiskohdat ovat poissa. Kohtalo, Shinkai näyttää sanovan, ei ole tae onnellisesti-ikäänpäin muisto. Se on takuu vetää, suunta, tunne, joka voitti. Valinta seurata sitä tunnetta . Käänny ympäri portaikossa ja puhua tuntemattoman . Jos kohtalo ja virasto kohtaavat. Elokuva kieltäytyy vastaa onko he ovat lihotettu olla yhdessä tai ovatko he vain päättäneet olla. Se jättää meille kaikkein toiveikkain mahdollisuus: että kohtalo on mitä teemme siitä.

Kohtalon tutkiminen keskustelun kautta

Kohtalon kerrostettu hoito Nimi tekee siitä täydellisen katalysaattorin syvään keskusteluun. Tässä muutamia kysymyksiä kannattaa pohtia jälkeen katselu:

  • Miten Mitsuhai's ja Taki... Kohtalosta saadut kokemukset eroavat toisistaan niiden maalaisneitona ja kaupunkilaispoikana?
  • Millä tavoin elokuva haastaa vapaan tahdon käsitteen ja missä se vahvistaa, että yksilöt voivat muuttaa ennalta määrättyjä tapahtumia?
  • Mikä rooli muistoilla on hahmottamisessa ... kohtalon epäonnistuminen tai välttämätön osa sen suunnittelua?
  • Harkitse Shinto rituaalin ja symboliikan käyttöä. Miten elokuvassa käytetään perinteisiä uskomuksia nykyyleisön kohtalosta?
  • Vahvistaako tai heikentääkö moniselitteinen loppu elokuvan argumenttia kohtalosta? Miksi Shinkai olisi päättänyt jättää merkit täysin muistitta?

Syvemmäksi sukeltaa filosofinen ulottuvuus determinism, joka tukee monia näistä kysymyksistä, resursseja, kuten Stanford Encyclopedia of Philosophy... tarjota erinomainen tausta, kun taas elokuvan kritiikkisivusto CBR tutkii, miten Shinkai... visuaalinen tyyli parantaa kohtalon teemaaMolemmat tarjoavat täydentäviä näkökulmia kaikille, jotka haluavat purkaa elokuvan metafyysisiä kerroksia edelleen.

Päätelmä: Kirjoittaminen oman nimen Margins of Destiny

Nimi Se on enemmän kuin maisema vuorijono, rantaviiva, komeetta kiertorata . Joka muokkaa maastoa elämäämme sanelematta jokaista askelta me otamme. Mitsuha ja Taki eivät yksinkertaisesti hyväksy lentorata kirjoitettu tähtien; he juoksivat sitä vastaan, huutaa sitä vastaan, ja kirjoittaa loppu epätoivoinen muste ihmisen rakkautta. Ja silti elokuvan mukaan, heidän kykynsä tehdä niin oli aina taitettu solmuun. musubi.

Katsojille, ruoka ei ole passiivinen usko ennalta määrätty sielunkumppani. Se on kutsu kiinnittää huomiota outoihin vedot tunnemme, selittämättömät muistot, jotka viipyvät, ja ihmiset, jotka saavat meidät kääntymään takaisin portaita, kun logiikka käskee kävellä. Kohtalo voi kutoa langat, mutta Nimi vaatii, että me olemme ne, jotka sitovat solmut . Ja joskus, kun solmu pitää, saamme elää läpi mullistuksen ja löytää toisensa uudelleen.