Kohtalon/pysäköinnin mytologiset puitteet

Visuaalinen romaani ] Kohtalo/pysy yö[], jonka on luonut tyyppi-Moon, on yksi monimutkaisimmista kudotuista kerronnoista modernissa japanilaisessa fiktiossa, mikä johtuu suurelta osin sen syvästä riippuvuudesta maailmanlaajuiseen mytologiaan. Tarina on enemmän kuin yksinkertainen, ja siinä, että muinaisten legendojen paino vaikuttaa suoraan valintoihin, konflikteihin ja jokaisen luonteen filosofisiin pulmiin.

]n sydämessä on maljan ja oleskelun yö[, joka on Graalin pyhä sota, rituaali, jossa seitsemän maagin (Masters) komentaa seitsemää palvelijaa taistelussa, jossa kuninkaallinen toivomus-lahja-artefakti tunnetaan Graalin maljana. Jokainen palvelija on sankarillinen henki.Kopio sielusta, joka teki suuria tekoja ja tuli jumalanpalveluksen tai legendan kohde. Heidän identiteettinsä on tehty historiallisista kirjoituksista ja [-mytologiasta [[], mutta Nasuverse usein vääntelee tai muotoilee uudelleen näitä tarinoita.

Sankarilliset henget ja jumalalliset olennot Nasuversumissa

Ennen kuin tarkastellaan yksittäisiä merkkejä, on välttämätöntä ymmärtää ontologinen ero sankarillisten henkien ja Jumalallisten Henkien välillä Moon-tyypin universumin sisällä. Jumalten aikana jumalista vaelsi maa, niiden auktoriteetti muovaa luontoa ja ihmissivilisaatiota. Kuitenkin, kun ihmiskunta eteni ja Ihmisen aika alkoi, jumalista katosi suora vaikutus ja ne vetäytyivät olemassaolon korkeammille tasoille. Heistä tuli jumalallisia henkiä. Heistä tuli liian voimakkaita ja käsitteellisesti laajoja olemaan kutsuttavia normaalissa pyhässä Graalin sodassa. Todellista jumalaa kuten Zeus tai Odinia ei voi pitää sisällään Palvelevan aluksen sisällä, sen sijaan Graalin järjestelmä sallii tyypillisesti vain liian voimakkaiden sielujen, jotka ovat sieluja, joilla on vahvat siteet ihmisyyteen ja kuolevaisuuden aste.

Silti linjat hämärtyvät usein. Jotkut palvelijat ] Kohtalo/pysy yössä[] ovat jumalallisia (Heracles) tai ovat alun perin mytologisia henkilöitä, jotka joissakin traditioissa olivat jumalia tai hirviöitä (Medusa, Gilgamesh). Nasuversumissa jumalallisen olennon kutsuminen edellyttää yleensä, että heidät hajotetaan heikompaan astiaan. Prosessi, joka riistää heidät joistakin jumalallisista viranomaisista, mutta sallii heidän esiintyä palvelijana. Tämä luo kiehtovaa jännitystä: Palvelijat säilyttävät muistoja ja kaiujan jumalallisesta vallastaan, mutta joutuvat toimimaan ihmisen rajoissa, jotka usein ruokkivat heidän toiveitaan ja katumustaan. Koko tarina toimii näin ollen yhteentörmäyksenä jumalallisen perinnön ja kuolevaisen viraston välillä.

Kuningas Arthur: Artoria Pendragon ja Kuninkaanlaulun taakka

Ehkä kaikkein ikonisin palvelija ] Kohtalo/pysy yö[ on Saber, paljastuu []Artoria Pendragon[[[]], legendaarinen kuningas Arthur Britannian. Nasuversumissa Arthur on historiallinen hahmo, joka eli valtavan menestyksen ja traagisen petoksen jälkeen. Artoria. Sukupuoli on piilossa ritarillisen ihanteen takana täydellisestä kuninkaasta: flinching, itsensä uhraavasta, ja omistautunut hänen kansalleen. Hänen myyttinsä ei ole jumalallinen syntymä vaan ihmisen valittu maaginen miekka Calibur, ja myöhemmin Excalibur, joka on taottu ase viimeisiä ulkoisia uhkia vastaan.

Artoria.Sinun toivo Graalin on suora heijastus hänen mytologisesta epätoivosta. Hän ei etsi kunniaa tai valtaa, hän haluaa kumota oman valtakautensa, uskoen, että joku muu olisi ollut parempi kuningas. Tämä traaginen itse-epäily on juurtunut Camelotin historialliseen romahdukseen.Tämä tapahtuma ei ole pelkästään takapajuinen vaan aktiivinen tuskan lähde, joka sanelee hänen vuorovaikutuksensa Shirou Emiyan kanssa, hänen Master. Hänen legendansa, usein romantisoitu, esitetään varoittavana tarinana mahdottomista sankaruudesta.

Medusa: Hirviömäinen Gorgonista Traagiseen Anti-Heroon

Ratsastaja, paljastui Gorgon ]Medusa[], kumoaa perinteisen hirviötarinan. Kreikassa mytologiassa Medusa oli kerran kaunis neito, joka Athena muutti käärmeen karvaiseksi hirviöksi rangaistukseksi siitä, että häntä on loukattu hänen temppelissään. Tämä julma alkuperätarina on usein kiilattu perseuksen hyväksi, mutta ]Kasvaus-yö[[] kallistuu tragediaan. Medusa-hahmoituminen on harvinainen hetki, joka vastaa ihmisen tarvetta yhteyden syntymiseen, vaikka tunteekin suurta monstroismia, mutta ]Kaunoistuvuus/pysyvyys-yöhty-yökkäys-yöntä-yöhön-tä-yönään-tä-syntä-synään-nä-jänään-jä-tä-tä-------tä-tä-häntä-tä-tä-tä-tä---tä-tä-tä-tä-tä-a

Peli esittelee kiehtova käänne: Nasuverse, Medusa oli alun perin jumalatar, yksi kolmio maan jumalattaria. Ajan, koska ihmisen usko muuttui ja tunkeutujat toivat uusia pantheoneja, hän demonistettiin ja muunnettiin hirviö. Tämä linjautuu historiallisia teorioita Välimeren jumalatar palvontaa on syrjäyttänyt patriarkaalinen myytti. Kuten Servant, hän käyttää jalo Phantasm Bellerophon, kultainen suitsi ja siivetön hevonen Pegasus. Tämä on lahja Poseidonin alkuperäisen myytin, mutta täällä symboli hänen kaipaavan vapautta. Hänen viimeiset hetkensä Heavens Feel reitti, taistelevat suojella Sakuraa, nostaa hänet varoittavan monster tarinan tutkimus porannantti tutkimuksen ja itse-sacifice.

Heracles: 12 työläisen valtaisa sankari

Berserker, kömpelö hullu soturi, ei ole muuta kuin [Heracles[ (Herkules in Roman adoption), suurin kreikkalaisten sankareita. Hänen legendansa on yksi yli-inhimillinen voima, loppuun kaksitoista mahdotonta työtä, ja traaginen kuolema aiheuttama centaur. Vuonna Koska/oleskelu yö[], hänet kutsutaan Berserker luokan, ryöstettiin hänen mielenterveytensä ja monimutkainen persoonallisuus, mutta myönsi Noble Phantasm []]God Hand[], joka edustaa hänen kaksitoista työtä kirouksen. Joka kerta hän on kuollut, hän elvyttää ja tulee vastustuskykyinen menetelmä käytetty, joka edellyttää 12 erillistä tappavaa iskua pysyvästi kumottu.

Huolimatta hänen hulluudestaan, Heracles.Sankarillinen luonto joskus pinnaa. Kohtalon reitillä hän onnistuu lausumaan yhden sanan.Ilya.Näyttää suojelevan siteensä nuoren Mestarinsa kanssa. Tämä hetki on mestaritahti: se vangitsee hänen myyttinsä ytimen, jossa jopa keskellä kärsimystä ja raivoa Heracles pysyi heikkojen suojelijana. Hänen jumalallinen vanhemmuus Zeuksen poikana luo myös epämukavan ironisen kuvan; demigodi, joka on orjapedon kaltainen, ja kuinka jopa mahtavat sankarit ovat alttiina kohtalon potentiaalin ja vääristymien väliselle julmalle etäisyydelle.

Gilgamesh: Heroesin ylimielinen kuningas

Archer-luokan palvelija viidennessä Graalin sodassa on sankarien kuningas []Gilgamesh[], joka on otettu Gilgameshin Mesopotamian epikistä. Hän on vanhin kirjattu sankari ja Nasuversumissa prototyyppi kaikille myöhemmille legendoille. Hänen kassansa, Babylonin portti, sisältää jokaisen noble Phantasmin alkuperäiset versiot, jotka asettavat hänet vallan huipuksi. Gilgamesh hahmo on määritelty hänen ainutlaatuisena alkuperänsä perusteella, joka on ylimielisyys, joka perustuu hänen uskomukseensa, että kaikki maailman aarteet ja ihmiset ovat hänen omaisuuttaan. Tämä ei ole yksinkertaista huvila; se on maailmankuva, jonka hänen ainutlaatuinen alkuperä on kaksi kolmasosaa God, yksi kolmasosa ihmiskuningas, joka hylkäsi jumalia ja etsii immotaalisuutta.

Hänen roolinsa ] Kohtalo/pysy yö[ suoraan kuulustelee teemaa ihmiskunnan .Saberin suhde jumalaan. Kun hän ei saanut yrtti kuolemattomuus legendassaan, hänestä tuli viisas hallitsija, mutta palvelija hän usein palaa hänen nuorempi, tyrannimainen itse. Hänen pakkomielteensä Saber.Näkeminen hänen kaunis aarre kerätä. On kiero kaiku hänen myyttinen etsii pysyvää arvoa. Gilgamesh. Perimmäinen suunnitelma käyttää Pyhä Graalin tappaa arvottomia ihmisiä paljastamaan jumalallinen tuomio, että hän arrogaa itseään.

Jumalten vaikutus Graalin sodassa

Vaikka Palvelijat itse ovat sankarillisia henkiä, jumalallisten olentojen varjo riehuu sodan jokaisessa osassa. Graalin malja ei ole vain kristillinen jäänne; Nasuversumissa se on valtava taikapiiri, joka tarttuu kaiken luomistyön juuriin, joka pystyy antamaan minkä tahansa toiveen - kuten toiveita herättävät esineet monista mytologioista. Sen rakentaminen Einzbernissä, Tohsakassa ja Matou-perheissä on ylimielisyyttä, joka peilaa maailman myteissä nähtyä jumalallisen voiman vaarallista etsintää. Antgra Mainyun korruptiota, Zoroastrianin pahuutta, .

Lisäksi, ei aktiivisia jumalia nykyaikana on itsessään ratkaiseva juonipiste. Aikaisemmin jumalia voisi puuttua suoraan ihmisten asioihin, mutta Mysteryn taantuminen on siirtänyt heidät muistin maailmaan. Mutta niiden vaikutus jatkuu niiden jalojen aaveiden kautta, jotka kantavat jumalallisen vallan jäänteitä. Kuten Excalibur, planeetan takoma ase, tai Ea, Gilgamesh. Sotilasmiekka, joka repii todellisuuden hajalle. Graalin pyhästä sodasta tulee teatteri, jossa nämä vähentyneet kaiut jumalallisuuden yhteentörmäyksestä, ja tulokset määräävät, tuleeko ihmisyyttä ohjaamaan edelleen muinainen voima tai muodostaa uuden maallisen polun.

Kohtalo, vapaa tahto ja kolme reittiä

]n teemasydän on kohtalon ja valinnan välinen kamppailu, ja tätä tutkitaan kolmen kerronnan kautta: Kohtalo, Rajoittamaton terä Teokset ja Taivas. Kutakin reittiä voidaan pitää erilaisena kosmologisena vastauksena kysymykseen siitä, voivatko ihmiset mielekkäästi vastustaa heidän lihotettuja loppujaan. Kohtaloreitillä keskitytään hyväksymään yksi . Menneisyyden ja siitä huolimatta eteenpäin pyrkiminen, sillä Saber lopulta hylkää halunsa peruuttaa Camelot ja hyväksyä hänen kuolemansa merkityksellisenä johtopäätöksenä. Tämä resonoi Arthurian teeman kanssa, joka on .

Rajoittamaton terä Works käsittelee teeman itsemääräämisoikeuden head-on kautta Shirou Emiya. Reitti väittää, että vaikka ihanteen tulla sankari on lopulta itsetuhoinen ja johtaa eliniän katumusta, valinta pyrkiä että ihanteellinen ei ole merkityksetön. Se on hylkääminen ennalta lopputulos, jonka tiedot mytologinen trooppinen trooppinen sankari, joka uhmaa jumalia. Archeri. Olemassaolo on testamentti potentiaaliseen tulevaisuuteen, mutta Shirou...

Taivas Tuntuu, synkin tie, kaivautuu käsite uhrauksen ja korruptoituneen rakkauden. Täällä, Graalin pyhän korruption ja Sakura Matoun hirvittävän muutoksen muodostavat vaara hylätä yksi . Jumalat tai niiden jäännökset eivät ole pelastajia vaan uhkia, jotka on hylättävä. Shilou. Lopullinen päätös pelastaa Sakura, jopa hänen ruumiinsa ja ihanteidensa kustannuksella, on syvällinen inhimillinen teko, joka kieltää ennalta määrätyn tragedian kirjoitettuna hänen asemaansa pahan aluksena. Kolme reittiä yhdessä muodostavat täydellisen filosofisen tutkimisen: me olemme muovaa myyttisiä perintöjämme, mutta me emme ole orjuuttamia.

Päätelmä

Mytologisten lukujen ja jumalten rooli ] Kohtalo/pysy yö[] ei ole koristeellinen vaan perustava. Piirrät rikkaasta maailman legendojen nauhoituksesta.Arthurian romanssi, kreikkalainen tragedia, Mesopotamian epik.ja sitten järjestelmällisesti kuulustelu niiden merkityksiä, Type-Moon käsityö, kertomus, joka on kerralla rakkauskirje ihmisen tarinankertomiseen ja kriittiseen tutkimiseen sankarillisuutta. Olemme valmiita menemään ulos kohtalosta, joka näyttää kirjoitettu tähtiin. Jumalet ovat ehkä havahtuneet, mutta heidän kaikunsa uudelleen jokaisessa miekkailussa, joka on samalla kertaa rakkauskirje ihmistarinan kertomiseen ja kriittiseen tutkimiseen sankarillisuudessa.