Mitä Yokai on? Purkamassa termistöä

Sana y. (...) on usein käännetty ...monsteriksi, ...hengeksi, ... tai ..peikkona, ... mutta niin yksinkertaiset englantilaiset vastineet tuskin raavivat näiden syvälle kerrostettujen olentojen pintaa. Japanissa juurtuneet animistiset perinteet, y.kai ovat yliluonnollisia entiteettiä, joka asuu tunnetun ja tuntemattoman välillä olevien liminaalien välillä. Ne edustavat luonnonvoimia, ihmistuntemuksia, jotka ovat ahmineet johonkin muuhun maailmaan, ja selittämättömiä ilmiöitä, jotka pelottelivat ihmisiä ennen modernia tiedettä, tarjosivat siivottavia selityksiä .

Se on erittäin hyvä esimerkki siitä, että se on erittäin hyvä, mutta se on myös erittäin tärkeä. Jotta voitaisiin ymmärtää mytologiaa sarjan niin loistavasti sopeutuu, se auttaa astumaan takaisin kulttuurimaahan, josta y.kai sprang. Kansankirkasta tuli ikivanhaan shintoon uskomusten, jossa jokainen kivi, joki ja muinainen puu saattoi asua hengen ([[]]]]). Vuosisatojen aikana paikalliset kummitustarinat, buddhalaiset varoitukset kiinnityksestä ja tuonti kiinalaista tarinoita mikingleded osaksi valtavaa bestiaaria. Edo-aikana (1603...., ja jopa kaupained kautta puuharkojen ja parlour pelejä.

Historialliset juuret, jotka muokkaavat sarjaa... Maisema

Y...Natsumogami -kirja ei ole yleisiä hirviöitä; ne usein saapuvat tietyn alueen, festivaalin tai objektin erityiseen kansanperinteeseen. Näyttely. Show. ....on selvästi tutkittu [].........................työkaluja, jotka sadan vuoden palvelusvuoden jälkeen, jotka ovat saaneet sielun ja joskus hirveän hahmon, voi tulla tarpeeksi vihaiseksi tai ristikkäin. Vanha sateenvarjo, jolla on yksi silmä ja lollottava kieli, hylätty käärö, joka ilmenee taitavana lapsena, sake jar, joka hummaa unohdettuja viriä: nämä ovat keskiaikaisten kuvitettujen scrolls jälkeläisiä, kuten Hyakki Yagy..].

Yhtä tärkeää on buddhalainen käsite muj.[] (impermanenssi), joka värittää monia y.kai kerronnat. Henget usein viipyvät koska liite . Vanu, kauna, rakkaus, joka kieltäytyy häviämästä. Sarja toistaa toistuvasti ajatus, että takertuminen aiheuttaa kärsimystä, ja että julkaisu on eräänlainen armoa. Kun Natsume palauttaa nimen y.kai, joka on odottanut vuosikymmeniä, hän ei ole vain rikkoa maaginen sopimus; hän tarjoaa henkisen luvan päästää irti. Tämä interweaving folk animismi buddhalainen psykologia antaa tarinoita hellyyttä harvinainen selkeämpi toiminta-lähtöinen anime.

Niille, jotka haluavat tutkia juuria tällaisia olentoja, [Yokai.com[ tarjoaa kuvitetun tietokannan y.kai ja niiden historiallinen taustat, resurssi, joka paljastaa, kuinka uskollisesti Natsume... Ystävien kirja ..

Henkimaailman taksonomia

.Natsume... Ystävien kirja... esittelee rippeiden ekosysteemin, ja vaikka sarja harvoin lakkaa luennoimasta, se epäsuorasti järjestää heidät löysiin perheisiin.

Luonnonhenget ja maisemansuojelijat

Monet y.kai ovat erottamattomasti sidottu tiettyyn paikkaan. Vuoripassin voisi katsella hiljainen, sarvipäinen holhooja, joka takaa matkailijoiden kunnioittava metsä. Kuuma jousi saattaa olla koti käärmeen vesijumala, jonka mielialat sanelee virtaa joki. Nämä olennot muistavat ] kami[[[]]]]]]] Shinto . ei kaikkivoipat jumalat, mutta henkien tietyn sijainnin, joka vaatii kohteliaisuutta. Natsume usein kohtaa heidät, kun ihmisen kehitys tunkeutuu niiden alueella. Vietetty lampi, kaadettu pyhä puu, hylätty pyhäkkö: nämä haavat maalla sairastua tai tulla vihamieliseksi. Sarja käsittelee tällaisia konflikteja nuance, maalaus koskaan kehittyä puhtaina huvilinsseinä, mutta miten katoaminen henki edustaa menetys ihmeen ja härkäinen yhteisön ja ympäristön välinen side.

Muodonmuuttajat ja huijarit

Kitsune[ (fox) ja tanuki[[]] (raccoon-koirat) ovat klassisia temppuja japanilaisessa kansanperinnössä, joka tunnetaan illuusiosta ja transformaatiosta. Sarjassa ne ovat usein leikkisä, mutta myös syvän lojaaliuden omaavaa. Kettuhenki saattaa naamioitua ihmislapseksi kiittääkseen Natsumea pienestä ystävällisyydestään, vain oppiakseen sydänsurua, jonka mukaan ystävyys ei ole mahdollista ylläpitää. Muodonmuuttajat sisältävät myös [] Bakeneko[[] (monsterikissa), josta Nyanko-sensesi vetää ulkomuotonsa.

Onry... ja ratkaisemattoman tunteen paino

Vaarallisin y.kai ovat usein onry.[ . .... kostonhimoinen henkiä syntynyt intensiivinen kärsimys tai petos. Vuonna . Natsume.Samanlainen onry. on harvoin mieletön hirviö; se on jäädytetty hetki tuskaa. Episodi voi pyöriä noin hengen, joka kuoli yksin, hänen viipyvä kauna myrkyttää kotisukupolvet myöhemmin. Natsume. ratkaisu ei ole koskaan yksinkertainen manaus. Hän etsii alkuperäisen syyn, kuuntelee tarinaa, ja auttaa henkeä löytää polku kohti rauhaa. Tämä terapeuttinen lähestymistapa kohtelee kostonhimoinen y.kai vähemmän kuin huvilain ja enemmän kuin trauman uhri tarvitsee todistamista.

Takashi Natsume: Empateettinen silta

Tämän mytologisen teatterin keskellä on Takashi Natsume, lukiolainen opiskelija, joka peri hänen isoäiti Reiko paitsi Yūjin-Ch.[] . Kirja ystävien . mutta myös kyky nähdä y.kai. Reiko, yksinäinen tyttö, joka pakotti henget antamaan hänelle nimensä, loi sitovan sopimuksen: ne nimeltään kirjan on noudatettava sen omistaja. Natsume, kuitenkin valitsee radikaalisti erilainen polku. Sen sijaan, että komentavat henget, hän viettää sarjan palauttaa nimensä yksi kerrallaan, undoing hänen isoäiti.

Kirjan symbolinen paino

Kirja Ystävien on enemmän kuin maaginen rekvisiitta. Se on rekisterin suostumuksen saatu pakon, asiakirja Reiko. Epätoivoisesti tarvetta yhteyden, että paradoksaalisesti eristetty hänet sekä ihmisiä ja henkiä. Natsume, jokainen nimi hän palaa on teko hyvityksen. Hän tunnustaa henki.Sen yksilöllisyys, oppii sen tarinan, ja usein itkee sen kanssa. Fyysinen teko avata kirjan, puhaltaa sivulla kunnes merkkiä nostaa pois paperin ja hehkun ilmaan, on hiljainen rituaali epä-mastery. Se visuaalisesti väittää sarjan. Voimaa toisen olento on yksinäinen taakka, ja todellinen voima on antaa mennä.

Viljellyt luottamus ympäri maailmaa

Natsume. lapsuuden oli merkitty hylkäämällä. Sukulaiset jotka kasvattivat häntä kutsui häntä valehtelijaksi, kun hän reagoi näkymättömiin läsnäoloihin. Sarjassa. . Nykytilanteessa hän asuu Fujiwarasin kanssa, kiltti vanhempi pariskunta, joka ei voi nähdä y.kai mutta joka tarjoaa ehdotonta rakkautta. Tämä vakaa kotikenttä on se, mikä antaa Natsumelle mahdollisuuden laajentaa samaa lämpöä henkiin. Hänen lähestymistapansa on pohjimmiltaan diplomaattinen. Kun y.kai terrorisoi kylää, hän tutkii; hän usein huomaa, että henki oli provosoitunut tai että se toimii surusta. Sen sijaan, että unohtaa uhan, hän neuvottelee, ohjaa tai yksinkertaisesti tarjoaa kumppanin.

Avain Yokai Kuviot, jotka määrittelevät matkan

Sarjan rikkauden muodostavat sen hajallaan olevat henkien valetut, kukin suunniteltu, jossa on erillisiä persoonallisuuksia, jotka ylittävät yhden ulottuvuuden karikatyyrin.

Madara (Nyanko-sensei) ...

Madara on ristiriita kääritty lihava, pyöreä kissan ruumis. Koska korkea-arvoinen henki, joka kerran vaeltaa villit hänen todellinen, massiivinen muoto, hän aluksi suostuu suojelemaan Natsume puhtaasti lupaus periä Kirja Ystävien poika kuolema. Ajan mittaan, hänen kyyniset protestit petetään hänen tekonsa: hän jatkuvasti estää tappavia hyökkäyksiä, tarjoaa karhu neuvoja, ja jopa myöntää, hänen enemmän vartioimattomia hetkiä, että Natsume muistuttaa häntä Reiko. Hänen suunnitelmansa [ maneki-neko[[[] (bebooning kissa) hahmo, että Natsume vahingossa vapautettu pyhäkkö .

Hiiragi ja koirat ympäröi

Hiiragi on naamio-vaaleilla yakai vannonut suojella klaani heikompi henkiä kutsutaan Dog. Hänen raivokas taistelu taitoja tasapainotetaan syvä surua menneisyyden epäonnistumisen: hän ei voinut pelastaa kiltti ihminen, joka kerran auttoi häntä. Hänen tarina tutkii, että vaikutusvaltainen henkien kantavat kohti sekä oman lajinsa ja ihmisiä, jotka tulevat sotkeutuneiksi. Hiiragi. Arc osoittaa, että jopa Y.kai yhteiskunnassa, hierarkkiset velvoitteet ja kollektiivinen syyllisyys olemassa. Kun Natsume auttaa häntä antamaan anteeksi itse, sarja viittaa siihen, että henget, ei vähempää kuin ihmiset, voi kummitella omantunnon.

Tama ja muistin sirpaleisuus

Syvässä atmosfäärissä Natsume kohtaa Taman, pienen hengen, joka on täysin unohtanut ihmismaailman. Hän viipyy lähellä vanhaa kaivoa, hänen muotonsa kuihtuu, koska kukaan ei muista hänen nimeään tai lahjoja, joita hän kerran toi kylään. Hänen tarinansa on meditointi siitä, miten yhteinen muisti pitää henkimaailman elossa. Kun festivaali on hylätty tai custom guid out, siihen liittyvä y.kai heikentää. Tämä käsite ... että usko itsessään on elämän voima ... on historiallinen ennakkotapaus tavalla, jolla Shinto rituaalit uusivat paikallisen elinvoimaa kami[. Natsume.

Misuzu ... Vesijumala ja edistymisen kustannukset

Misuzu, valkoinen käärme, joka johtaa vuorijärven yli, edustaa luonnon jumaluuden arkkityyppiä, joka on joutunut kohtaamaan teollistumisen. Kun padon hanke uhkaa hänen kotiaan, hän aluksi rips ulos, aiheuttaa tulvia ja terroria. Laajennetun vuoropuhelun kautta Natsume oppii, että Misuzu ei ole vain suojelemassa aluetta; hän suree ihmispapittaren menetystä, joka kerran johti hänen pyhäkkö. Tämä sekoitus romanttinen menetys ja ekologinen tuho kohottaa konfliktia. Päätöslauselmassa on löytää uusi alus jumalalle, symbolinen muuttoliike, joka tunnustaa muutoksen samalla kun kunnioittaa henki. Se peilaa todellista-maailmaa Japanin pyrkimyksiä siirtää turelaarisia deities rakentamisen aikana .

Kansanperinteen kautta levitetyt teemasyvyydet

Natsume... Ystävien kirjassa... käytetään y.kai mytologiaa ei vain fantasiaan vaan linssinä tutkiakseen ihmisen emotionaalisia totuuksia, joita on muuten vaikea lausua.

Yksinäisyys ja yleismaailmallinen tunnustamistarve

Lähes jokainen henki Natsume kohtaa on syvästi yksinäinen. Karkotettu ihmisen näkökyvyttömyydestä, ne ovat olemassa rinnakkaismaailmassa, usein kykenemättömiä vuorovaikutukseen ihmisten kanssa, joita he seuraavat tai rakastavat. Heidän tilansa heijastaa Natsume. Tämä yksinkertainen teko on transformatiivinen, ja se perustelee yliluonnollisen syvän relatatiivisen tunne-elämän todellisuuden. Kun Natsume sanoo y.kai, ... näen, että yksinäisyys ei ole henkilökohtainen puute, vaan yhteinen ehto . Tämä yksinkertainen teko on resonated voimakkaasti yleisön kanssa maailmanlaajuisesti.

Muisti, menetys ja kaiken asian jäykkyys

Japanilainen estetiikka, kirsikkakukista ]mono no known[] herkkyys, juhlia katkeransuloinen kauneus transience. Sarja ilmentää tätä kautta henkien jotka ovat kuihtumassa, koska ihmiset, jotka muistivat ne ovat kuolleet tai siirtyneet eteenpäin. Vanha valokuva, haalistunut pyhäkön portti, tuutulaulu ei enää laulanut . Nämä tulevat portaaleja menetys. Jaksot usein päättyy ei voitokas restaurointi, mutta pehmeä, surullinen letting-go. Henki lähtee, ihmishahmo unohtaa, ja vain Natsume (ja katsoja) kuljettaa muistoa eteenpäin. Tämä kunnioituksen loppujen muodossa kauneuden on yksi sarjan .

Malignencen uudelleenmäärittely väärin ymmärretyksi kivuksi

Tavanomaisia y.kai tarinat usein kuokkia sankari vastaan hirvittävä vihollinen. . Natsume. Kirja ystävien lähes aina kumoutuu tätä. Kauhea ilmestys metsässä osoittautuu äiti odottamassa lasta, joka ei koskaan palaa. Kirous paikallisen perheen on jäljitetty takaisin rikki lupaus sukupolvien menneisyydestä. Sarja järjestelmällisesti uudelleen kehystää . Se on ratkaisematon suru. Näin se linjaa Japanin kansanperintö käytäntö ] katarai[[[]] tarinankerronta muodossa paranemisen. Kuuntelemalla henki . Natsume diffusious raivoa. Tämä prosessi tarkoittaa, että jopa pimein yliluonnollinen voimat voidaan ymmärtää, ja tämä on ensimmäinen askel kohti harmoniaa.

Kulttuuriset kaikuja ja nykyaikainen vaikutus

Sarjasta on tullut hiljainen kulttuurinen suurlähettiläs Japanin kansanperinnölle. Se vastustaa kiusausta eksoottisten tai sensaatioiden y.kai, sen sijaan että se olisi upottanut heidät Japanin maaseudun rytmiin: loppukesän cicada-dron, perinteisen talon tatami-matoitetut huoneet, paikalliset festivaalit paperilyhtyineen ja taikorumpuineen. Tämä maasto tekee mytologiasta helposti saavutettavan ja syvän tunnelman. Se on inspiroinut matkailua paikkoihin Kumamoto Prefecturessa, jossa fanit vierailevat näyttelyn asetuksia muistuttavilla reaalielämän sivustoilla ja on saanut aikaan uuden englanninkielisen stipendin y.kai-kailla, kuten esseet Tofugui.

Viihdettä lukuun ottamatta sarja on osaltaan lisännyt animistisen uskomuksen järjestelmien uudelleenarviointia. Eko-ahdistusaikana ajatus siitä, että jokaisella joella ja puulla on kunnioitusta ansaitseva henki, kantaa uutta eettistä painoarvoa. Natsume. ... Ystävien kirja... ei saarnaa, vaan osoittamalla johdonmukaisesti tuskaa, jota henget kärsivät, kun luonto häpäistään, se edistää lempeää ympäristötietoisuutta. Se viittaa siihen, että näkymätön maailma ei ole erillinen maailma vaan vierekkäinen todellisuuden kerros, jonka nyky-yhteiskunta on unohtanut.

Jatketaan vuoropuhelua näkymättömän kanssa

Natsume. Natsume. Kirja ystävien ... kestää, koska se kohtelee y.kai mytologia ei staattinen varasto hirviöitä vaan elävä keskustelu välillä näkyvä ja näkymätön. Takashi Natsume.S kasvu . pelokas, salaperäinen poika nuori mies, joka vetää voimaa hänen kaksoiskansalaisuutensa . Niin kauan kuin on tarinoita kertoa ja korvat halukas kuuntelemaan, katsojan oma potentiaalinen matka kohti hyväksyä selittämätön. Läpi varovainen paluu nimiä, jakaa aterioita kissan muotoisten henkien, ja hiljainen todistaja unohdetut surut, sarja käsittää visio maailmasta, jossa empatia on voimakkain taika kaikista. Se muistuttaa meitä, että mytologia on lopulta suhde: välillä, menne ja nykyinen, ja välillä päivittäin ja ylimääräinen, että hummaa juuri sen pinta.