Gantzin valloittamaton maailma

Hiroya Oku. ] syöksi yleisönsä maailmaan, jossa kuolema on vain alku paljon huolestuttavampi olemassaolo. Hetki, kun henkilö kuolee, ne kuljetetaan harvaan Tokio asunto, kohtaa erittäin musta pallo tunnetaan Gantz. Sisällä, lajitelma äskettäin kuolleista vieraita . hämmentynyt, kauhuissaan, vihainen löytää itsensä aseistettu väkivaltaiseen peliin. Heidän tehtävänään on metsästää ja tuhota muukalaisia piilossa heidän normaaliin elämäänsä. Tästä syystä ]Manga ja anime sarja[ rakentuu , pistettä, ja tarpeeksi pisteitä voi herättää kaatunut joukkuetoveri, avata tehokkain vaihde, tai jopa ostaa pelaaja takaisin heidän normaaliin elämäänsä.

Gantz-järjestelmä vääristyneenä oikeusjärjestelmänä

Yksi huolestuttavimmista näkökohdista sarjassa on, että peli itsessään toimii kieroutunut väline oikeuden. Musta pallo jakaa tilauksia kylmä välinpitämättömyys, nimeämällä tavoitteita, jotka näyttävät hirvittävä ja kiistämättä vaarallinen. Silti osallistujat eivät koskaan kerro miksi näiden ulkomaalaisten on kuoltava, mitä laajempi uhka ne aiheuttavat, tai jotka todella hyötyvät tuhoista. Pelaajat ovat sijaisjäseniä ilman suostumusta, muunnetaan teloittajat konfliktissa, jonka moraaliset parametrit ovat tarkoituksellisesti hämäriä. Tämä rakenne peilaa todellista maailmaa huolia salaisista sotilaallisista ohjelmista, lennokki sodankäyntiä suoritetaan ilman julkista vastuuta, ja helppous, jolla ihmiset hyväksyvät väkivallan kun se on määritelty tarpeen. Gantz huone, ainoa laki on tehtävä; kaikki toimet, joka edistää tappo tavoite on sallittu, ei välittämättä kuinka julma.

Pistejärjestelmä vahvistaa tätä vääristynyttä oikeutta. Teot rohkea, tehokkuus, ja näyttävä väkivalta palkitaan pistettä, kun epäröinti, pelkuruus, tai empatiaa varten . Vihainen järjestelmä tuottaa mitään. Characters nopeasti oppia, että moraalinen kompassi ei ole valuutta sisällä peli. Tämä tekee selviytymisen transaktion jauhaa, jossa raja itsesuojelun ja moraalinen turmeltuneisuus hajoaa. Pelaaja voi teurastaa vieraan perheen kylmäverisesti ja juhlitaan korkeampi pisteet, kun taas toinen yrittää neuvotella tai säästää kohde on jäänyt mitään. Pakko utilaarinen calculus työntää kaikki kohti johtopäätöstä, että ainoa oikeuden, että on yksi, joka on heidän oma elämänsä.

Ajan myötä, osallistujat sisäistävät tämän kehyksen. Mikä alkaa kauhu vähitellen tulee rutiinia. Sfääri ei koskaan selitä itseään, koskaan anteeksipyyntöä, eikä koskaan pyytää suostumusta. Tässä tyhjiössä, merkkiä jätetään rakentaa omia perusteluja, ja nämä perustelut usein osoittautuvat hataraa, kun alistetaan jopa lievä tarkastelu. Gantz järjestelmä, sitten, ei ole oikeuden välittäjä vaan peili, joka heijastaa takaisin ruma pakottaa vaatimustenmukaisuuden, nostaa kysymyksen: jos olet pakotettu tulla tappaja, voit koskaan soittaa tekoa oikeudenmukainen?

Laki vastaan moraali Lawless Arenassa

Maailma Gantz[ on tarkoituksellisesti vailla mitään tunnustettua oikeudellista auktoriteettia. Ei ole poliisia tutkimaan verilöylyjä jätetty jälkeen tehtävän, ei valtion virasto tarjota valvontaa, ja ei tuomioistuin punnita syyllisyyttä metsästäjien. Tämä tyhjiö pakottaa hahmot toimimaan yksinomaan henkilökohtaisia moraalikoodeja, jotka vaihtelevat villisti yksilöltä toiselle. Sarjasta tulee näin painetesti eettisten järjestelmien.Sillä tavoin jyrkkä kontrasti lain hallitseman yhteiskunnan ja piilotetun taistelukentän välillä, jossa vain omatunto on jäljellä.

Päähenkilö Kei Kurono. Ark ilmentää tätä kamppailua. Alussa hän on itsekeskeinen teini, joka määrittelee oikean ja väärän puhtaasti käytännön termeillä. Ylösnousemus peliin, hän aluksi takertuu selviytymisvaistoon ilman syvempää moraalista sitoutumista. Mutta koska hän muodostaa siteitä muiden pelaajien ja todistajien kanssa sekä järjetön julmuus ja odottamaton altruismi, hänen sisäinen kompassin muutoksia. Hän alkaa toimia ei, koska sääntö käskee sitä, mutta koska hän tuntee vastuun niitä kohtaan, jotka eivät voi puolustaa itseään. Tämä kehitys, kuitenkin, ei tarjoa puhdasta moraalista voittoa: Kurono edelleen tappaa, ja hän toimii täysin ulkopuolella tahansa oikeudellinen rakenne. Hänen kasvava erasismi on samanaikaisesti hyväksyntä omahyväinen väkivalta, paradoksi sarja kieltäytyy ratkaista.

Toinen merkki, Masaru Kato, edustaa horjumatonta sitoutumista perinteisiin moraalisiin periaatteisiin, jopa pelissä. Hän kieltäytyy vahingoittamasta ketään, jota ei voi luokitella todelliseksi uhaksi ja toistuvasti vaarantaa henkensä suojellakseen vieraita, sekä ihmisiä että muukalaisia. Kato. Jäykkä idealismi on usein ristiriidassa tehtävien edellyttämän käytännön julmuuden kanssa, ja hänen kohtalonsa korostaa sitä valtavaa hintaa, että pitää kiinni puhtaasta moraalista koodista, kun maailma ei tarjoa sille tukea. Kurononon ja Katon vastakkainasettelu osoittaa, ettei mikään yksittäinen eettinen lähestymistapa voi onnistua Gantzin ympäristössä; jokainen polku sisältää sietämättömän uhrauksen, olipa se sitten syyttömyys tai turvallisuus.

Muukalaisten uhka moraalisena oikeutuksena

Kriittinen osa sarjassa . Oikeuden tutkiminen on epävarma asema ulkomaalaisten itse. Monet ovat todella vihamielisiä ja vaarallisia, mutta toiset näyttävät olevan tuntevia olentoja yrittää selviytyä vihamielisessä ihmismaailmassa. Musta pallo ei erota; kaikki ulkomaalaiset on merkitty kuolemaan. Tämä umpimähkäinen järjestys riistää pelaajat kyky arvioida kunkin kohteen erikseen, pakottaa heidät binääriin, jossa muukalainen hirvittävä ulkonäkö on otettu riittäväksi todisteeksi syyllisyydestä. Tässä suhteessa Gantz[ heijastaa retoriikkaa deinhimillisation, joka on historiallisesti mahdollistanut julmuuksia. Kun toinen on esitetty pohjimmiltaan ulkomaalaisten tunteiden, kielen tai kulttuurin .

Tehtävät vähitellen paljastaa, että jotkut ulkomaalaiset ovat pakolaisia, toiset ovat yksinkertaisesti puolustamassa itseään, ja jotkut ovat täysin viattomia sivustakatsojia kiinni ristitulessa. Kohtaaminen empaattisten olentojen haastaa pelaajat. Oletukset, mutta peli tarjoaa mitään mekanismia toimia, että ymmärtäminen. Sotilas, joka epäröi, koska moraalinen epäilys uhkaa tappaa kohteen tai jopa rangaista Gantz järjestelmä itse. Sarja paljastaa jähmettävä totuus: järjestelmät extrajuridinen väkivalta on suunniteltu tukahduttamaan erittäin moraalinen kysymys, joka voisi paljastaa heidän epäsopussa uhka, peli valmistaa valhe-oikeuden, joka korvaa sokea tottelevaisuutta eettistä harkintaa.

Vigilantismi eloonjäämisenä ja moraalisena vaarana

Koska Gantz tehtäviä suoritetaan täysin salassa, pelaajat tulevat omankädenoikeudenmukaisuuden edellytys oletuksena. He eivät käytä virkamerkkejä, he eivät ole sidottuja sääntöjen sitoutumista, ja he eivät vastaa äänestäjiä. Ainoa valvonta on pallon pisteet. Tämä järjestely muuttaa valveuttamisen valinta ehtoa. Osallistujat eivät etsi valtaa valvoa omaa näkemystään oikeudenmukaisuuden; se on työntää heitä, ja he joko käyttää sitä tai kuolla. Tämä virasto vaikeuttaa moraalinen arviointi heidän toimintansa. Voidaanko kutsua valppaaksi, jos yksi on asesotilas? Sarja ehdottaa, että merkintä on vähemmän kuin seuraukset, koska riippumatta aikomuksesta, pelaaja toimii aiheuttaa vakuuksien vahinkoa, levittää terroria ja jatkaa sykliä.

Kun tehtävät voimistuvat, monet hahmot alkavat nauttia metsästyksestä. Taistelun adrenaliini, edistyneestä teknologiasta tuleva voiman tunne ja vapauduttavan kääpiöraivon katharsis muuttavat heidät vastahakoisista osallistujista innokkaiksi teloittajille. Hahmo kuten Hiroto Sakurai ja Hajime Muroto kuvaavat tätä syntyperää: yksilöt, jotka, kun heidät on vapautettu sosiaalisista rajoitteista, löytävät väkivaltaisen ruokahalun, jota he eivät koskaan tienneet. Tämä kehitys paljastaa omantunnonhalun viettelevän vaaran. Ilman institutionaalisia tarkastuksia, jopa henkilö, joka uskoo olevansa hirviö, järkeistäenkäyttäen yhä julmempia toimia tarpeen tai jopa vanhurskaita.

Sarja myös kuulustelee myyttiä jalo kostaja. Kansankulttuurissa lain ulkopuolella toimivat hahmot kuvataan usein sankareina, jotka onnistuvat siinä, missä järjestelmä on epäonnistunut. [Gantz[[]] mullistaa tämän troopin osoittamalla, että suurin osa sen kostajista on itsekkyyden, pelon tai verenhimon ohjaamia. Harva ihminen, joka toimii aidosti altruismin alaisena, kuten Kato ja myöhemmin, kypsämpi Kurono. Joskus ei voi maksaa hirvittävää hintaa aatelisuudestaan, usein kuolemasta. Tämä kuva osoittaa, että omahyväinen polku, ei väliä kuinka hyvin halutaan, on pohjimmiltaan kestämätön ja moraalinen.

Kostona Naamioituna oikeudeksi

Yksi kaikkein ahne ulottuvuuksia Gantz[] on tapa se paljastaa, miten helposti kosto käyttää naamio oikeuden. Useat kaaria ominaisuus ulkomaalaiset, jotka eivät ole hyökkääjiä vaan uhreja ihmisen julmuuden, ja tehtävät tulevat synkkä pantomimoimeksi kosto. Buddhalainen temppeli tehtävä, esimerkiksi, paljastaa, että hirvittävät patsaat olivat kerran suojelijoita suojaa vainottu lahko; pelaajat, teurastamalla niitä, tullut väline vanhan koston ilman koskaan ymmärtämistä historian. Tällaiset hetket pakottaa yleisön kyseenalaistamaan, onko mitään väkivallan tekoa voidaan kutsua juuri kun osallistujat ovat syvällisesti tietämättömiä kontekstin.

Ihmisen ja ihmisen väliset konfliktit pelissä lisää mutaisia vesiä. Rivalries keskuudessa pelaajat, pisteet jahtaa petokset, ja ilmaantuminen vampyyri-kuten vastustajat, jotka erityisesti kohdistaa Gantz metsästäjät kaikki hämärtää ero itsensä puolustamista ja kosto. hahmot usein oikeuttaa heidän kaikkein raaka tekoja vetoamalla menneisyyden vahinkoja he ovat kärsineet, mutta sarja ei koskaan anna oikeutta, että tekosyy asettua mukavasti. Sen sijaan, se osoittaa, että kosto on palautesilmukka, tuottaa uusia epäkohtia ja uusia vihollisia jokaisen syklin. Vuonna tyhjiössä lain, ei ole tuomari julistaa, kun velka on maksettu, joten väkivalta jatkuu tarkistamattomana.

Luonnetutkimukset: Kostajaoikeuden kasvot

Ymmärtääkseen omankädenoikeuden moraalin kirjon Gantz[], on tärkeää tutkia sen keskeisiä lukuja. Jokainen merkittävä luonne ilmentää erilaista vastausta pelin eettinen vaatimukset, ja niiden kohtalo toimii implisiittisenä kommentoida näitä vastauksia.

Kei Kurono[ alkaa itsekkäänä sankarina ja muuttuu vähitellen suojelijaksi. Hänen kaarensa jäljittää omantunnon raskaan paineen alla syntyvää vaikeaa syntymää. Kurono oppii, että sankarillisuus ei ole vallan vaan halukkuuden uhrata muiden puolesta. Silti jopa hänen epäitsekkäät hetkensä merkitsevät julmia tappoja, eikä kerrota, että hän pääsee näiden tekojen moraalisesta painosta. Hänen kasvunsa on aitoa, mutta se ei puhdista väkivaltaa, jota hän tekee.

Masaru Kato[ on kuin sarja. Eettinen ankkuri, pasifistisoturi, joka mieluummin kuolisi kuin tulisi murhaajaksi. Hänen järkkymätön kiltteytensä vaikuttaa usein typerältä pelin brutaaliuden edessä, ja hänen kuolemastaan tulee absoluuttisen idealismin kritiikki vailla käytännön viisautta. Kato. Perintö elää kuitenkin Kuronossa myöhemmin, mikä viittaa siihen, että tinkimätön moraalinen standardi voi kylvää siemeniä jopa kaikkein vihamielisimpään maaperään.

Reika Shimohira[ ja Joichiro Nishi[ edustavat kahta napaa kostajaspektrin. Reika, entinen idoli, liittyy peliin seka turhamaisuuden ja todellisen huolenpidon, vähitellen kehittyvät kykenevä taistelija, joka kamppailee sovittaakseen yhteen hänen halunsa tunnustaa kauhua hänen missiot. Nishi, veteraani Gantz pelaaja, on omaksunut pelin logiikka niin perusteellisesti, että hän pitää itseään parempi kuin tavalliset ihmiset; hänen kylmäverinen tehokkuus toimii varoituksena siitä, mitä tapahtuu, kun henkilö lakkaa kyseenalaistamaan järjestelmän he palvelevat. Izumi Shion []].

Nämä erilaiset kuvaukset, jotka analysoidaan [ syvällä sukeltaa manga. eettiseen maisemaan[], osoittavat, että kostajakunta ei ole yksipuolinen. Se voi syntyä pelkuruudesta, rohkeudesta, epätoivosta tai sadismista, ja sarja kieltäytyy romantisoimasta mitään yksittäistä polkua.

Moraalien rajojen romahtaminen

Mangan aikana ihmisen ja hirviön välinen ero muuttuu yhä haurastuneemmaksi. Gantz-puvut antavat yli-inhimilliset kyvyt, jotka muuttavat käyttäjän joksikin, joka näyttää ja taistelee kuin muukalainen. Viholliset, sillä välin paljastuvat omistamaan rikkaan sisäisen elämän, perheet ja yhteiskunnat. Pelaajat laskeutuvat syvemmälle peliin, oma ihmiskunta hajoaa kertyneen trauman alla. He tulevat inspiroiduiksi kalpenemaan, välinpitämättömiksi kärsimykselle ja nopeasti vihalle. Moraaliset rajat, jotka kerran näyttivät järjiltään, ovat osoittaneet riippuvansa asiayhteydestä pikemminkin kuin synnynnäisestä.

Osakan tehtävä on esimerkki tästä romahduksesta. Räjähdysmäisessä, kaoottisessa taistelussa, metsästäjän ja metsästetyn välinen raja hajoaa, ja jopa sankarit tekevät ällistyttäviä julmuuksia. Tehtäväni ...päätelmät lähtevät kaduilta ruumiiden täyttämänä, eikä kukaan tule esiin puhtain käsin. Tämä sarja toimii sarjan teemana ja meditaatio oikeuden alalla: kun selviytyminen on ainoa laki, oikeuden käsite lakkaa olemasta lainkaan merkitystä. Ainoa jäljellä oleva asia on raaka halu elää, riisuttu eettisestä viilusta.

Sosiaaliset kommentit ja eksistentiaaliset kysymykset

Sen pinnan alla ultraväkivaltainen spektaakkeli [Gantz[] on pureva kommentti nyky-yhteiskunnasta. Pelin osallistujat ovat vetäneet jokaisesta elämän osasta.Pelissä pelaajat, opiskelijat, eläkeläiset, rikolliset, julkkikset ja heidän käytöksensä paineen alla heijastaa laajempaa sosiaalista dynamiikkaa. Tehtävät heijastavat nykyajan militarismin piilotettuja kustannuksia, joissa kaukaisia sotia taistelee pieni osa väestöstä, kun taas enemmistö on vain uutisissa.

Jos elämä voidaan palauttaa pisteillä, mikä on yhden kuoleman arvo? Jos muukalaiset ovat todellisia ja heidän uhkansa on aito, onko tämä takautuvasti oikeutettua mitään julmuutta, joka on tehty heitä vastaan? Manga ei tarjoa siistejä vastauksia, vaan se jää epämukavuuden varaan. Musta pallo itsessään voi olla metafora välinpitämättömälle universumille, joka asettaa hirvittäviä tehtäviä ilman selitystä ja palkintoja tai rankaisee sääntöjen mukaisesti, jotka eivät ole koskaan täysin avoimia. Tuossa universumissa oikeus ei ole perusperiaate, vaan tarina, jonka ihmiset kertovat itselleen tekevänsä teoistaan siedettäviä.

Päätelmä: Gantzin epämääräinen perintö

Gantz[ jättää yleisönsä tuottavan levottomuuden tilaan. Se kieltäytyy tukemasta valveuttamista, vaikka se tekee päähenkilöistä sympaattisia, ja se kritisoi absoluuttista oikeudenmukaisuutta ja tunnustaa, että jotkin uhat saattavat vaatia aidosti vastausta oikeudellisten normien ulkopuolella. Sarja . Valta on siinä, että jokainen väittää vanhurskauden olevan ongelma, joka on ratkaistu yksinkertaisilla kaavoilla. Pakottamalla lukijat elämään samaa epävarmuuden sumua, joka peittää sen hahmot, []Gantz[[[]] tulee enemmän kuin selviytymiskammotarina; siitä tulee pitkittynyt kuulustelu siitä, mitä me tarkoitamme, kun puhumme oikeudenmukaisuudesta maailmassa, joka ei tarjoa mitään takeita.