Muutamat tarinat ovat kuulustelleet ajallisen manipuloinnin filosofista painoa yhtä tiukasti kuin Steins;Portti. Akihabara otaku -kulttuurin ja mikroaaltojen vaikutuksen alla on tiivis meditaatio determinismistä, moraalisesta vastuusta ja henkilökohtaisen identiteetin nestemäisyydestä. Sarja kieltäytyy käsittelemästä aikamatkailua pelkänä tiedefiktion jännityksenä; sen sijaan se hyödyntää jokaista harppausta ja D-mailia skalpellina, joka leikkelee ihmisen tilaa, pakottaen päähenkilö Okabe Rintarou. Ja yleisöön.Kysy, miten houkuttelevia totuuksia, että jokainen valinta merkitsee peruuttamatonta merkkiä todellisuudesta. Se, mitä seuraa, on filosofisen arkkitehtuurin tutkiminen, joka tekee Steinsistä;Gate paljon enemmän kuin aikamatkustuslanka, tutkimalla kuinka houkutellaan kenttiä, Lue Steiner, ja eri maailman linjojen piinaaminen, on vehkeitä ajattomalle keskustelulle kohtalosta, etiipä itsestä.

Aikamatkustuksen ja filosofisten ankkurien mekaanikot

Seloste on rakennettu kerrosten kosmologia. Ensisijainen mekanismi. Lähettää D-maileja (lyhyt ... DeLorean Mail.) kautta valamiehistö-pakattu puhelin mikroaaltouuni............................................................................................................................................................................................................. houkutinkentät: laajat konvergenssisarjat maailman linjoilla, jotka jakavat väistämättömiä tuloksia, kuten Mayuri Shiina. Kuolema vuonna 2010 riippumatta vähäisistä muutoksista. Tämä kehys syöstää tarinan syvälle veteen metafyysisen välttämättömyyden. Jos tietyt makrotapahtumat ovat väistämättömiä, niin hahmot. Ilmeinen vapaus muotoilla menneisyyttä rajoitetaan; ne voivat vaikuttaa paikallisiin eroihin mutta eivät rikkoa seiniä, jotka on rakennettu kosmisen lähentymisen avulla. Tuloksena on fiktiivinen laboratorio, joka testaa compatibilistista asennetta.

Määrittelykyky, vetokenttä ja valinnan kuvitelma

Steins;Gate ei koskaan asettua kova determinism. Okabe. matka osoittaa, että suvaitsevaisuuden valikoima houkutinkenttä, merkittävä varianssi on mahdollista, kuten pelastaa Faris. Isän tai viivästyttää Mayuri. Tämä kaikua filosofinen kanta, että determinism ei vastaa fatalismi. Fatalismin mielestä tulokset ovat kiinteitä riippumatta siitä, mitä teemme; determinismi olettaa, että tulokset ovat välttämätön tulos aiemmista valtioista, mutta meidän toimet ovat osa näitä valtioita. Rakentamalla houkutinkentät, jotka romahtavat vain tiettyjä . convergencet. Tapahtumat, että pienet nudges voi shove maailmankaikkeus, jossa jotkut tulokset ovat traagisia vakioita, kun taas toiset ovat neuvoteltavissa, peilaavat reaalimaailman jännitteitä monet tuntevat syyllisyyttä ja henkilökohtaista tehokkuutta.

Luen Steiner: Muisti Moraalisen jatkuvuuden substraattina

Okabe...on ainutlaatuinen kyky säilyttää muistoja maailman rajojen yli................................................................................................................................................................................................................................................ muistiteoria henkilöllisyydestä, psykologinen jatkuvuus on mitä tekee henkilö sama ajan myötä. Okabe on ainoa, joka aidosti muistaa .Aiemman maailman linjan, ja näin hän yksin kantaa täyden moraalisen taakan muutoksia. Ilman Lukeminen Steiner, itse olisi kirjoitettu niin rento kuin tekstiviesti; sen kanssa, Okabe tulee kiinteä kohta tietoisuuden, tarkkailija, joka ei voi unohtaa kärsimys hänen valintojaan aiheuttanut. Tämä muistipohjainen identiteetti pakottaa hänet näkemään hänen omat kätensä jokaisessa pilattu aikajana, muuttaa hänet traaginen hahmo, joka ymmärtää, että toimia on oltava vastuussa kaikkialla kaikissa mahdollisissa maailman.

Perhonen vaikutus ja tahattomien seurausten tyranni

Tarinallinen varhaiset jaksot toimivat hallittuna kaaosteorian ennustuksena. ......................................................................................................................................................................................................................................... Stanford Encyclopedia of Philosophy... Katso tarkemmin, miten filosofisia ulottuvuuksia deterministinen ennakoimattomuus.

Tapaustutkimukset Causual Cascade -tutkimuksessa

Kun Ruka Urushibaraa ei ole, niin D-mail muuttaa menneisyyttä niin, että hän on syntynyt biologisesti naiseksi, kertomus pakottaa tilintekoon etiikan kanssa toisen .Sen perusidentiteetti henkilökohtaiseen mukavuuteen. Kun Moeka Kiryu.Sen epätoivoinen etsintä IBN 5100:lle on peruttu, tuloksena oleva maailmanlinja poistaa hänen syynsä olla ja säikeistä hänet tarkoituksettomassa eristyneisyydessä. Joka kerta Okaben on peruttava D-mail, jossa jopa hyväntahtoista aikomusta ei ole takuu katastrofia vastaan: uhraa kallisarvoinen, konkreettisesti tunnettu onni vähemmän hirveän mutta vähemmän tutun aikalinjan palauttamiseksi.

Eettiset puitteet: punnitseminen elää eri puolilla divergenttien maailmoja

Kun Okabe syöksyy epätoivon iteraatioiden läpi, Steins;Gate pakottaa selvän vastakkainasettelun utilitaarisen laskennan ja deontologisen rajoituksen välillä. Utilitarismi, sen klassisessa Benthamitessa ja Millian-muodossa, tuomitsee toimet niiden yleisen onnellisuuden vaikutusten perusteella. Deontologia, jonka Immanuel Kant on kirjoittanut, vaatii velvollisuuksia ja oikeuksia, joita ei voida ylittää nettopositiivisten tulosten avulla. Okabe. Alkuvaiheen lähestymistapa Mayurin pelastamiseen on räikeän utilitaarinen: hän on valmis kumoamaan useiden ystävien onnen peruuttamalla D-mailit, koska netti on suurempi hyvä .

Trolley-ongelma maailman rajojen yli

Filosofian klassikko eettiset ongelmat Olemme koodattu rakenteen kerronnan. Vaunun ongelma kysyy, onko yksi on oikeutettu ohjata vaunun tappaa yksi henkilö, jos se säästää viisi. Steins;Gate toistuvasti restages tätä: pelastaa Mayuri, Okabe on yli ...ja korjata suhteita ja palautettu elämää hänen lab jäsenet. Nero sarja on, että se kieltäytyy antaa abstraktio pysyä vereton; antamalla kunkin päätöksen tiettyjen, rakastettu merkkien, se pakottaa yleisön asumaan tuskan moraalinen agentti, joka tuntee kasvot jokaisen numeron. Lopullinen arc. Jos Okabe on valittava välillä Mayuri ja Kurisu.

Identiteetti ja Itsen moninaisuus

Jos maailman rivit voivat haarautua jokaisen päätöksen, mitä tulee itse? Steins;Gate ehdottaa, että identiteetti ei ole vakaa olemus, vaan kertomus rakennettu muistoja ja valintoja yksi asuu. Okabe ei ole yksi henkilö, vaan kertosäe mahdollisia Okabes: hullu tiedemies Hououin Kyouma, traumatisoitunut aika-leaper, kovetettu 0-maailman marttyyri, ja lempeä ystävä. Jokainen maailman rivi aktuaalisoidaan erilainen mahdollinen versio, ja sarja merkitsee, että kaikki ovat jossain mielessä todellisia. Tämä linjautuu kanssa kovettunut 0-maailman marttyyri, ja lempeä ystävä. psykologisen jatkuvuuden näkymä henkilökohtainen identiteetti, joka sijoittaa itse päällekkäisiin muistin ja luonteen ketjuihin. Kuitenkin ottamalla käyttöön käsite ... konvergence... joka poistaa niiden yksilöt, jotka uhraavat D-mailinsa, show varoittaa myös, että mahdollisen minuuden poistaminen on eräänlainen kuolema.

Hououin Kyouman naamio ja aitous

Okabe.S flamboyant chuuniby persona on usein hylätty sarjakuva helpotus, mutta se palvelee syvempää eksistentiaalista toimintaa. Maski eristää hänet kauhusta aito emotionaalinen altistuminen ja paino aikuisten vastuuta. Tarinan edetessä, että maski on pakko riisua pois suru, epäonnistuminen, ja mahdottomuus esittää edessä toistuvan trauman;Gate maailman linja vaatii paitsi teknistä taitoa, mutta radikaali aitous: Okabe on pettää maailmaa (ja itse) yksi viimeinen kerta, mutta sitten hän on täysin tietoinen painovoima hänen valintojensa. Naamio ei häviä; se on uudelleenkäyttöinen kuin tahallinen teko oman identiteetin kuin paeta todellisuudesta.

Eksistentialismi ja absurdi: Okabe...

Sarjan keskiosa, jossa Okabe hyppää taaksepäin lukemattomia kertoja estääkseen Mayurien kuoleman, muistuttaa harjoitusta eksistentiaalisessa absurditeetissa. Jokainen yritys epäonnistuu; jokainen silmuka päättyy samaan viattomaan hymyyn. Albert Camus, in Sisyfoksen myytti, kuvailee absurdia sankaria, joka löytää merkityksen taistelussa itse huolimatta äärimmäisen ratkaisun puutteesta. Okabe, hakattu ja ontto, jatkaa koristaa itseään vastaan seinän lähentymisen ei siksi, että hän on todiste voitto, vaan koska kieltäytyminen antautumisesta tulee väite hänen inhimillisyyttä. Heti hän omaksuu sisyfean luonne tehtävän.Leap jälkeen harppaus, huutaen tyhjiössä deterministinen kauhu. Hän on esimerkki Camusian kapina. Voitto ei ole pakeneminen kohtaloa, vaan ikuisesti ilman illuusioita, filosofinen voitto, joka resonoi syvälle. Stanford Encyclopedia... tarjoaa erinomaisen kontekstin näille ideoille.

Uhrauksen etiikka ja yhden elämän arvo

Lopulta, Steins;Gate kieltäytyy ratkaista jännitteitä yhden ja monien. Ongelma valita Mayuri ja Kurisu ei ole . Ratkaistu niin paljon yli mielikuvituksellinen harppaus kolmanteen maailmanlinjaan, eponyymi Steins;Gate. Tämä päätöslauselma on syvä eettinen resonanssi: se ehdottaa, että todella moraalinen polku ei hyväksy pakko kauppa-off vaan taivuttaa aivan kehyksen ongelma itsessään. Okabe. Lopullinen toiminta .päättää hänen menneisyyden itsensä pelastaa Kurisu uhraamatta tulevaisuutta on teko luovan eettisen viraston. Se kunnioittaa deontologinen velvollisuus kohdella jokaista henkilöä itsekseen, ei vain yksikkö hyödyllisyyden, mutta silti saavuttaa parempi lopputulos. Sarjan näin esittää, että rakkaus, ystävyys ja itsepäisyys voivat luoda mahdollisuuksia yli näennäisesti tyhjentävän logiikan.

Real-World Rinals: Aikamatkustaa filosofisena laboratoriona

Vaikka Steins;Gate.Science on leikkisä fiktio, filosofinen provokaatiot linjaavat vakavia ajatuksia kokeiluja. Isoisä paradoksi, bootstrap paradoksi, ja ongelma taka-asteita ovat kaikki koskeneet ja joko kiertää tai kumota. Esimerkiksi sarja välttää ontologista paradoksia ottamalla fyysinen aikamatkustus muuttaa vain tulevaisuuden uuden maailman linjan, ei menneisyys, malli muistuttaa . haarautunut aikalinjat tai David Deutsch. Se ei kuitenkaan kysy, miten tämä toimii? . mutta mitä tämä tekisi henkilölle? Vastaus on tarkka muotokuva moraalisen trauman, sietokyvyn ja valittujen bonds, joka vastaa mitä tavalliset elämän vaatimukset meille joka päivä, vaikkakin hitaampi liikkuminen: se ei ole kysy .

Päätelmä

Steins;Gate ei kestä, koska se on fiksu palapeli laatikko, vaan koska se maksaa täysimittainen filosofinen tutkimus luonne valinta, identiteetti, ja moraalinen vastuu. kautta sen kerrostettu maailman linjat ja tuskallisia päätöksiä sen päähenkilö, se valaisee, miten valinnat määrittelevät meidät, miten muisti ommella itsensä ajan halki, ja kuinka jopa edessä ylivoimainen lähentyminen, ihmisen kyky hoitaa voi väärentää uuden houkutin kenttä. Okabe. Lopullinen julistus. että hän tulee taistelemaan maailmaa vastaan aivan rakenteen vuoksi yhden korvaamattoman tulevaisuuden. Se on noin hirvittävä, kaunis taakka on yksi, joka on valittava, jokainen teistä, hiljainen uhmaus voimia, jotka muuten vähentää meitä passiivisia matkustajia omassa elämässämme.