Harvat tarinat ovat kuulustelleet ajallisen manipuloinnin filosofista painoa yhtä tiukasti kuin ]Steins;Gate[]]. Sen pinta mikroaaltokäyttöisiä viestejä ja Akihabara otaku kulttuuri on tiheä meditaatio determinismistä, moraalisesta vastuusta ja persoonallisuuden nestemäisyydestä. Sarja kieltäytyy käsittelemästä aikamatkailua pelkänä tiedefiktion jännityksenä, sen sijaan se antaa jokaiselle harppaukselle ja D-mailille skalpellina, joka tekee Steinsistä paljon enemmän kuin aikamatkan tarinan, joka tutkii, kuinka houkutella tai kentät, Lue Steiner ja eri maailman linjojen torrunta tulevat vehkeiksi, että jokainen valinta viehättää totuutta, että jokainen valinta vie peruuttamattoman merkin todellisuudesta.

Aikamatkustuksen ja filosofisten ankkurien mekaanikot

Seuraukset eivät kuitenkaan ole mielivaltaisia, mutta ne voivat vaikuttaa paikallisiin eroihin, mutta ne eivät voi rikkoa niitä. Tuloksena on fiktiivinen laboratorio, joka testaa kompleksin kentän [: valtavat, toisiinsa liittyvät maailmanviivat, joilla on väistämättömät tulokset, kuten Mayuri Shiina ‐s kuolema vuonna 2010 huolimatta vähäisistä muutoksista. Tämä kehys syöttää tarinan välittömästi syvälle metafyysisen välttämättömyyden vesiin. Jos tietyt makro-tapahtumat ovat mahdottomia, merkkien on ilmeistä vapautta muotoilla menneisyys.

Määrittelykyky, vetokenttä ja valinnan kuvitelma

Steins;Gate ei koskaan asettua kova determinism. Okabe. matka osoittaa, että suvaitsevaisuuden valikoima houkutinkenttä, merkittävä varianssi on mahdollista, kuten pelastaa Faris. Isän tai viivästyttää Mayuri. Tämä kaikua filosofinen kanta, että determinism ei vastaa fatalismia. Fatalismin mielestä tulokset ovat kiinteitä riippumatta siitä, mitä teemme; determinismi olettaa, että tulokset ovat välttämätön tulos aiemmista valtioista, mutta meidän toimet ovat osa näitä valtioita. Rakentamalla houkutinkentät, jotka romahtavat vain tiettyjä . convergencet. tapahtumia, vahvistaa, että pienet nudges voi shove maailmankaikkeus, jossa jotkut tulokset ovat traagisia vakioita, kun taas toiset ovat neuvoteltavissa, peilaavat todellinen maailman jännitteitä monet kokevat syy-seuraavuuden ja henkilökohtaisen tehokkuuden välillä.

Luen Steiner: Muisti Moraalisen jatkuvuuden substraattina

Okabe.Sanotaan ainutlaatuinen kyky säilyttää muistoja yli siirtää maailman rivit. ...........................................................................................................................................................................................................................................

Perhonen vaikutus ja tahattomien seurausten tyranni

Tarinassa ... varhaiset jaksot toimivat hallituna kaaosteorian ennustuksena. .....................................................................................................................................................................................................................................

Tapaustutkimukset Causual Cascade -tutkimuksessa

Kun Ruka Urushibaraa ei ole, niin D-mail muuttaa menneisyyttä niin, että hän on syntynyt biologisesti naiseksi, kertomus pakottaa tilintekoon etiikan kanssa toisen .Sen perusidentiteetti henkilökohtaiseen mukavuuteen. Kun Moeka Kiryu.Sen epätoivoinen etsintä IBN 5100:lle on peruttu, tuloksena oleva maailmanlinja poistaa hänen syynsä olla ja säikeistä hänet tarkoituksettomassa eristyneisyydessä. Joka kerta Okaben on peruttava D-mail, jossa jopa hyväntahtoisuus ei takaa katastrofia: uhraa kallisarvoinen, konkreettisesti tunnettu onni en palautumisesta vähemmän hirveä mutta vähemmän tuttu aikajana.

Eettiset puitteet: punnitseminen elää eri puolilla divergenttien maailmoja

Kun Okabe syöksyy epätoivon iteraatioiden läpi, Steins;Gate pakottaa selvän vastakkainasettelun utilitaarisen laskennan ja deontologisen rajoituksen välillä. Utilitarismi, sen klassisessa Benthamitessa ja Millian-muodossa, tuomitsee toimet niiden yleisen onnellisuuden vaikutusten perusteella. Deontologia, jonka Immanuel Kant on kirjoittanut, vaatii velvollisuuksia ja oikeuksia, joita ei voida ylittää nettopositiivisten tulosten avulla. Okabe. Alkuvaiheen lähestymistapa Mayurin pelastamiseen on räikeän utilitaarinen: hän on valmis kumoamaan useiden ystävien onnen peruuttamalla D-mailit, koska netti on suurempi hyvä .

Trolley-ongelma maailman rajojen yli

Filosofian klassikko on koodattu kerronnan rakenteeseen. Vaunun ongelma kysyy, onko perusteltua ohjata vaunu tappaa yksi henkilö, jos se säästää viisi. Steins;Gate toistuvasti levähdystä tämän: pelastaa Mayuri, Okabe on yli . Korjatut suhteet ja palautettu elämän hänen lab jäseniä. Nero sarja on, että se kieltäytyy antaa abstraktio edelleen verettömästi; perustellen kunkin päätöksen erityisesti, rakastettu merkkiä, se pakottaa yleisön elämään ahdistusta moraalinen agentti, joka tuntee kasvot jokaisen numeron. Lopullinen arc.

Identiteetti ja Itsen moninaisuus

Jos maailman rivit voivat haarautua jokaisen päätöksen, mitä tulee itse? Steins;Gate ehdottaa, että identiteetti ei ole vakaa olemus, mutta kerronta rakennettu muistoja ja valintoja yksi asuin. Okabe ei ole yksi henkilö, vaan kertosäe mahdollisia Okabes: hullu tiedemies Hououin Kyouma, traumatised aika-leaper, kovetettu 0-maailman marttyyri, ja lempeä ystävä. Jokainen maailman rivi aktualisoi erilaisia potentiaalinen versio, ja sarja merkitsee, että kaikki ovat jossain mielessä todellisia. Tämä ottaa käyttöön käsite . Tämä tasoittaa yksilöllisyyttä niille, jotka uhraavat D-mails, näyttää myös, että mahdollinen itse on eräänlainen persoonallisuus [, joka sijoittuu itsensä päällekkäisiä ketjuja muistin ja luonteen.

Hououin Kyouman naamio ja aitous

Okabe.S flamboyant chuuniby persona on usein hylätty sarjakuva helpotus, mutta se palvelee syvempää eksistentiaalista toimintaa. Maski eristää hänet kauhusta aito emotionaalinen altistuminen ja paino aikuisten vastuuta. Tarinan edetessä, että maski on pakko riisua pois suru, epäonnistuminen, ja mahdottomuus esittää edessä toistuvan trauman;Gate maailman linja vaatii paitsi teknistä taitoa, mutta radikaali aitous: Okabe on pettää maailmaa (ja itse) yksi viimeinen kerta, mutta sitten hän on täysin tietoinen painovoima hänen valintojensa. Naamio ei häviä; se on uudelleenkäyttöinen kuin tahallinen teko oman identiteetin kuin paeta todellisuudesta.

Eksistentialismi ja absurdi: Okabe...

Se on aivan eri asia kuin se, että en ole koskaan ollutkaan, mutta en ole koskaan ollutkaan, mutta se on ollut aivan liian kauan. Se on ollut erittäin vaikea, mutta se on ollut erittäin vaikea saada aikaan, koska se on ollut erittäin vaikeasti tavoite, joka on ollut erittäin vaikea saada aikaan.

Uhrauksen etiikka ja yhden elämän arvo

Lopulta, Steins;Gate kieltäytyy ratkaista jännitteitä yhden ja monien. Ongelma valita Mayuri ja Kurisu ei ole . Ratkaistu niin paljon yli mielikuvituksellinen harppaus kolmanteen maailmanlinjaan, eponyymi Steins;Gate. Tämä päätöslauselma on syvä eettinen resonanssi: se ehdottaa, että todella moraalinen polku ei hyväksy pakko kauppa-off vaan taivuttaa aivan kehyksen ongelma itsessään. Okabe. Lopullinen toiminta .päättää hänen menneisyyden itsensä pelastaa Kurisu uhraamatta tulevaisuutta on teko luovan eettisen viraston. Se kunnioittaa deontologinen velvollisuus kohdella jokaista henkilöä itsekseen, ei vain yksikkö hyödyllisyys, mutta silti saavuttaa parempi tulos. Sarjan näin esittää, että rakkaus, ystävyys ja itsepäisyys voivat luoda mahdollisuuksia yli näennäisesti tyhjentävän logiikan.

Real-World Rinals: Aikamatkustaa filosofisena laboratoriona

Vaikka Steins;Gate.Science on leikkisä fiktio, filosofinen provokaatiot linjaan vakavia ajatuksia kokeiluja. Isoisä paradoksi, bootstrap paradoksi, ja ongelma taka-asteita ovat kaikki koskeneet ja joko kiertää tai kumoutua. Esimerkiksi sarja välttää ontologista paradoksia ottamalla fyysinen aikamatkustus muuttaa vain tulevaisuuden uuden maailman linjan, ei menneisyys, malli muistuttaa . haarautunut aikalinjat ... tai David Deutsch. Se ei kysy, miten tämä toimii? mutta mitä tämä tekisi henkilölle? Vastaus on tarkka muotokuva moraalisen trauman, sietokyvyn ja valittujen bonds, joka vastaa mitä tavallinen elämän vaatimukset meille joka päivä, vaikkakin hitaammin.

Päätelmä

Steins;Gate ei kestä, koska se on fiksu palapeli laatikko, vaan koska se maksaa täysimittainen filosofinen tutkimus luonne valinta, identiteetti, ja moraalinen vastuu. kautta sen kerrostettu maailman linjat ja tuskallisia päätöksiä sen päähenkilö, se valaisee, miten valinnat määrittelevät meidät, miten muisti ommella itsensä ajan halki, ja kuinka jopa edessä ylivoimainen lähentyminen, ihmisen kyky hoitaa voi väärentää uuden houkutin kenttä. Okabe. Lopullinen julistus. että hän tulee taistelemaan maailmaa vastaan aivan rakenteen vuoksi yhden korvaamattoman tulevaisuuden. Se on noin hirvittävä, kaunis taakka on yksi, joka on valittava, jokainen teistä uhmaamaan voimia, jotka muuten vähentäisivät meitä passiivisiksi matkustajiksi omassa elämässämme.