Harva anime sarja on syttynyt niin paljon filosofinen väittely kuin Kuolemailmoitus. Sen pinnalla, tarina Light Yagami ja hänen kohtalokas löytö yliluonnollisen muistikirjan kuuluu triller genre.Kissa-ja-hiiri peli välillä itse tyylikäs pelastaja ja maailman suurin etsivä. Silti alle jännityksen piilee tiheä filosofinen subteksti, joka vetää suoraan eksistentialistista perinnettä. Sen hahmot, moraalinen pulmia ja peruuttamattomia valintoja, Kuolemailmoitus Se on esimerkki siitä, että se on ihmisissä, kuten Jean-Paul Sartre, Albert Camus, Friedrich Nietzsche ja Simone de Beauvoir. Sarjassa ei viitata eksistentialistisiin ajatuksiin, vaan se dramatisoi niitä tavalla, joka pakottaa katsojat ja lukijat kohtaamaan pelottavan taakan absoluuttisesta vapaudesta, identiteetin rakentamisesta toiminnan kautta ja kuoleman väistämättömästä läsnäolosta.

Eksistentialismi: Lyhyt yleiskatsaus

Eksistentialismi on filosofinen liike, joka asettaa yksilön elämän kokemuksen tutkimuskeskukseen. Se johtuu siitä, että universumilta puuttuu ennalta määrätty merkitys, että olemassaolo edeltää olemusta, ja että ihmiset ovat radikaalisti vapaita määrittelemään itsensä valintojensa kautta. Varhaiset lähtöaineet kuten Søren Kierkegaard korostivat henkilökohtaisten päätösten tuskaa epävarmuuden edessä, kun taas Friedrich Nietzsche. Friedrich Nietzschen julistus Jumalan kuolemasta rikkoi 1900-luvulla objektiivisen moraalin perustan. Sartre systemaattisti nämä käsitykset ja elämän mahdollisuudet ilman vetoavat transsendentteihin. Stanford Encyclopedia of Filosofia ja Internet Encyclopedia of Philosophy antaa kattavat yleiskatsaukset.

Eksistentialistinen kehys kuoleman kirjassa

Siitä hetkestä lähtien, kun Light Yagami poimii kuoleman kirjan, hänen maailmastaan riistetään lohdulliset illuusiot vastaanotetusta moraalista. Muistikirjassa ei ole käsikirjaa oikeudesta; siinä esitetään vain mekaaninen voima. Kirjoita nimi ja tämä henkilö kuolee. Jokainen myöhempi teko virtaa Valon omasta eettisestä luomuksesta. Tämä on eksistentialismia, joka on tehty kerrotuksi: päähenkilöstä, joka joutuu kohtaamaan tyhjiön, jossa hänen on keksittävä oma lakinsa. Sarja seuraa tarkasti tuon keksimisen seurauksia, paljastaen sekä kiihkon että radikaalin itsepäisyyden kauhun.

Radikaalin vapauden paino

Sartre.S:n perusvaatima, että ...olemus on olemassa ennen olemusta.Se tarkoittaa, että ei ole kiinteää ihmisluontoa, ei jumalallista pohjapiirrustusta sanelemassa tarkoitustamme. Meidät heitetään olemassaoloon, ja vasta sen jälkeen me määrittelemme itsemme projekteihimme ja päätöksiin. Light Yagami on täydellinen esimerkki. Ennen muistikirjaa, hän on loistava mutta tylsä lukio-opiskelija, joka on määritelty huippulaaduilla ja epämääräisellä tavalla, että maailma on mätä. Kuoleman huomautus antaa hänelle voiman toimia, että tunne, ja näin tehdessään, hän kohtaa koko painon eksistentiaalisen vapauden. Jokainen murha on vapaa valinta, joka kiteyttää hänen identiteettinsä. Hän ei ole jumala luonto; hänestä tulee yksi.

Kuitenkin tämä vapaus on murskaava. Valo nopeasti ymmärtää, että lopettaa tappaminen olisi myöntää, että hänen koko tehtävä oli mielivaltainen, että uusi maailma . hän visiot on vain hänen oma projektio. ahdistuneisuus Kierkegaard kuvattu . Esiintyy tie itsensä luominen, mutta se kantaa varjo. Sartre kirjoitti, että valitsemalla itsemme, me valita koko ihmiskunnan; me säätää yleismaailmallinen kuva ihmiskunnan. Light. Light.S-lain on maailma, jossa voimakas voi poistaa ne, jotka he pitävät arvottomia.

Aitous ja huono usko

Esiintyvyyden kannalta keskeinen etiikka on ero, joka erottaa toisistaan elämän aidosti vapauden ja vastuun omistamisen ja pahaan uskoon lankeamisen (mauvaise fii), tila itsepetosta, jossa yksilöt teeskentelevät, etteivät ole vapaita. Valoon koko jumalakompleksi voidaan lukea monimutkaisena rakenteena pahan uskon. Hän toistuvasti kertoo itselleen, että hän on .oikeus, . että hän toimii suuremman hyvän, että hänellä ei ole valinnanvaraa, koska maailma vaatii pelastaja. Nämä ovat kieltää oman vapautensa. Hän käyttäytyy kuin jos tehtävä valitsi hänet, eikä hän valitsee sitä. Tämä on klassinen Sartrean temppu: kohtelee itseään asia määräytyy ulkoisten voimien sijaan suvereenia tietoisuutta.

Sen sijaan, L, maailmankuulu etsivä, näyttää enemmän moniselitteisen suhteen aitous. L tietää, että hänen tavoittelu Kira on henkilökohtainen hanke, yksi ajaa niin paljon älyllinen uteliaisuus ja ylpeys kuin halu oikeuden. Hän ei koskaan väitä olla suukappale ehdoton totuus, ja hänen eksentrinen rehellisyys ....ja hänen eksentrinen attentaalinen tyylikkyys atting paljasjalka, syö makeisia pakkomielteisesti. Kuitenkin L myös on ansassa pelin oman idiosynkraattinen olemassaolo. Jatkuvasti esittää erilaisia julkisen henkilön samalla suojaamalla hänen todellista itseään. Hänen kuolemansa Light.

Toisen katse ja identiteetti

Eksistentialismi korostaa, että meidän tunne itse on muotoiltu vastakkainasettelussa muiden kanssa. Sartre.Sartre.s käsite ..............................kuvaa...................................................................................................................................................................................................

Light.S identiteetti tulee yhä riippuvaisemmaksi tunnustamista muiden. Hän haluaa palvoa; hän tarvitsee maailman tunnustaakseen hänet jumaluuden. Tämä on eksistentiaalinen ansa elää Other. Tämä on eksistentiaalinen ansa elää Other.Hänen vapautensa on luovutettu ulkoisen validointi, joka ei voi koskaan olla täydellinen. Kun Lähellä ja Mello lopulta paljastaa hänet, romahtaminen on täydellinen: hänen jumalallisuutensa haihtuu, ja hän on alennettu kauhuissaan, säälittävä mies. Hetki altistuminen on lopullinen objektifiointi, ja Light.

Absurdi sankari ja tahto valtaan

Light Yagamia verrataan usein Nietzschen Übermenschiin, joka luo omat arvonsa perinteisen hyvän ja pahan yläpuolelle. Pinnalta katsottuna rinnakkaisuus on vahva: Valo torjuu rikollisia suojelevan yhteiskunnan orjan moraalin ja hän määrää uuden arvotaulukon pelkän tahdonvoiman kautta. Silti syvempi lukeminen viittaa siihen, että hän jää ihannetta vailla. Nietzsche Übermensch omaksuu ikuisen uusiutumisen. Hän ei voi koskaan vahvistaa ajatusta elämästään juuri sellaisena kuin se on; hän on aina jahtaamassa tulevaa utopiaaa, joka on ikuisesti epätäydellinen. Valoa kuitenkin ohjaa merkityspelko ja epätoivoinen tarve perustella olemassaolonsa tuloksilla.

Albert Camus... Järjetön sankari tarjoaa sopivamman linssin. Sisyfoksen myytti, Camus väittää, että meidän täytyy kuvitella Sisyphus onnellinen, vaikka hänen loputon, turha tehtävä vierittää lohkare ylös mäki. Järjetön sankari tunnustaa puute kosmisen merkityksen mutta jatkaa toimia täysin sitoutumista ja kapina. Valo, sen sijaan, kieltäytyy hyväksymästä absurdia. Hän vaatii, täydellinen maailma, ja on valmis tuhoamaan kaikki, jotka uhkaavat että fantasiaa. Hänen kapina ei ole vastaan absurdia vaan vastaan todellisuus itse. Hänestä tulee kapina, joka lopulta kuluttaa hänet. Jos valo hyväksyisi luonnostaan sotkua ihmisen olemassaolon ja rajat hänen oman voimansa, hän olisi voinut löytää toisen polun. Sen sijaan hänestä tulee anti-Sisyphus, murskataan paino hänen oman ponnistelun.

Kuolema, epätoivo ja elämän merkitys

Kuolema on jatkuva horisontti Kuolemailmoitus, ja eksistentialistista filosofiasta ilmenee, että rehellisen vastakkainasettelu kuoleman kanssa on olennaista aidon elämän kannalta. Martin Heidegger kuvaili ihmisen olemassaoloa ...oleskelusta eteenpäin-kuolemaksi, ... väittäen, että tietoisuus finitudestamme voi saada meidät pois jokapäiväisestä itsetyytyväisyydestä ja todellisempaan olemisen muotoon. Kuoleman huomautus kirjaimellisesti tämä ajatus: se antaa sen lukijalle vallan päättää tarkasti milloin ja miten muut kuolevat, pakottaen sekä tappajan että mahdolliset uhrit kohtaamaan kuolevaisuuden entistä selvemmällä tavalla.

Kuolemattomana olentona Ryuk on eksistentiaalisesti kuollut, kykenemätön kuoleman tietoisuuden ihmiselämään. Hän tarkkailee Light. Aivan ihmisen kamppailuun, joka ei voi koskaan todella jakaa. Ryukin lopullinen tekoon. Light.nimen kirjoittaminen muistiinkirjaan on äärimmäinen muistutus siitä, että kuolema on se asia, jota mikään määrä voimaa ei voi paeta. Se antaa eksistentialistisen tuomion: ei väliä kuinka suuri itse luotu projekti, se päättyy samaan tyhjyyteen kaikille.

Moraalinen tyhjiö ja arvojen luominen

Maailmassa ilman jumalallista lainlaskijaa, mitä perusteita moraali? Tämä kysymys kaikuu sarjan kautta, kun Light käsittää oman eettisen koodinsa alusta alkaen. Hän julistaa, että oikeudenmukaisuus on rikollisten eliminointi, mutta tämä määritelmä on puhtaasti hänen oma keksintönsä, jota ylläpitää vain hänen kykynsä valvoa sitä. Dostoevsky. Jos Jumalaa ei ole olemassa, kaikki on sallittua, .......................................................................................................................................................................

Silti sarjan substantly kritiikkiä tämän kannan. Valo. Hallinta nopeasti romahtaa mielivaltaiseen väkivaltaan; hän tappaa paitsi tuomittuja rikollisia myös viattomia ihmisiä, jotka uhkaavat hänen salaisuutensa, mukaan lukien FBI-agentit ja jopa liittolaiset. Raja välillä . Oikeus. ja itsesuojelun hämärtyy kunnes se katoaa. Tämä romahdus peilaa eksistentialistista varoitusta, että vapaus ilman vastuuta on tuhoisa voima. Aito arvoluomus, Sartre väitti, on oltava universalisoitavissa .

Existentialismi sekundääristen merkkien kautta

Vaikka Valo ja L hallitsevat filosofista vaihetta, tukevat kipsit syventävät tutkimusta. Misa Amane, joka saa oman kuoleman huomata ja tulee Light.Sen omistautunut kumppani, elää elämää syvän epäautenttisuus. Hän antautuu hänen vapaus kokonaan Valo, joka määrittelee itsensä vain hänen rakkautensa häntä ja hänen halukkuutensa tappaa hänen nimensä. Eksistentialistisissa termeissä, hän on ruumiillistuma pahan uskon, kohtelee itseään objekti, jonka tarkoitus on määrittää toinen. Hänen halu puolittaa hänen elinikä kahdesti Shinigami silmät.

Mikami uskoo valitsevansa oikeuden itsenäisesti, mutta todellisuudessa hän on yksinkertaisesti hyväksynyt Light. Hänen jäykkä, pakkomielteinen persoonallisuutensa paljastaa, miten itseluodusta moraalista voi tulla vankila aivan yhtä rajoittuva kuin mikä tahansa ulkoinen dogma. Kun hän lopulta epäonnistuu Valo, hänen hajoaminen osoittaa, että hänen koko identiteetti on rakennettu lainattu perusta.

Mello omaksuu raaka, egoistinen vapaus. Riskejä, sääntöjen rikkominen ja elämä on viime kädessä epätoivoinen tarjous tunnistamisesta. Lähellä taas on irronnut ja analyyttinen, viileä tarkkailija, joka toimii lähes kuin eksistentialisti kertoja, kokoaa palaset tapauksen paljastaa totuus. Hänen lopullinen voitto ei ole juhla oikeuden vaan selvä hyväksyntä, että peli on ohi ja totuus on paljas.

Downfall: kohtaaminen rajat itseluonti

Light Yagami. Lopun on mestariluokan eksistentialistista tragediaa. Koko sarjan ajan, hän toimii illuusiossa, että hänen tahtonsa yksin voi ylläpitää hänen uusi maailmanjärjestys. Hän manipuloi, laskee, ja poistaa esteitä henkeäsalpaava röyhkeys. Kuitenkin juuri ihmisen tarpeet hän yrittää ylittää. Halu tunnustamista, pelkoa unohduksesta. Hänen kaatumisensa ei johdu yhdestäkään valvonnasta vaan luonnostaan rajoituksia yrittää tulla jumalia, kun hän jää kuolevainen ihminen.

Viimeisessä jaksossa, kun Valo on alttiina ja haavoittunut, hänen anteliaat ja epätoivoiset järkeistämiset riisuvat pois jumalaisen persoonan, paljastaen pelokkaan yksilön. Tämä on eksistentiaalinen totuus Sartre kuvattu: ei ole paeta ihmisen tilaa. Olemme vapaita, mutta että vapautta käytetään rajojen sisällä finitudi, erehtymättömyyttä, ja escapeble katseen muiden. Valo. Epäonnistuminen ei ole, että hän teki virheen, vaan hän uskoi voivansa poistaa nämä rajat kautta puhtaasti voima ego. Sarja päättyy ei voitokas moraalinen opetus, vaan hiljainen eroaminen Lähi- ja aavemainen nauru Ryuk.

Päätelmä: Kuolema-huomautus eksistentialistina

Kuolemailmoitus Se ei kestä pelkästään sen monimutkaisen juonen tai tyylikkään tyylisen tyylikkyyden takia, vaan koska se herättää kysymyksiä, jotka ovat kummitelleet filosofiaa vuosisatojen ajan. Valon Yagami. ... n nousun ja kaatumisen kautta sarja dramatisoi absoluuttisen vapauden riemua, itseluodun merkityksen tuskaa ja välkkymätöntä varjoa. Se kieltäytyy antamasta helppoja vastauksia, jättäen yleisön kohtaamaan saman tyhjiön, joka nielaisi sen päähenkilön. Tässä kieltäytymisessä se ilmentää eksistentialistin ajatuksen syvintä impulssia: tuijottaa syvyyteen ilman välkkymistä ja ymmärtää, että merkitys on suoraselvää harteillamme.

Avainostot

  • Eksistentialismi keskittyy radikaaliin vapauteen, henkilökohtaiseen vastuuseen ja tarkoituksen rakentamiseen turhaan universumiin.
  • Light Yagami... Matka osoittaa sekä täyden vapauden voiman että vaaran, joka huipentuu itsetuhoiseen lentoon aitoudesta.
  • Väärän uskon käsite kulkee sarjan läpi, kun hahmot pettävät itseään todellisista motiiveistaan ja velvollisuuksistaan.
  • Sartren kehittämä toisen katse muodostaa Valon ja L:n välisen keskeisen konfliktin kamppailuna identiteetistä.
  • Kuolema toimii perimmäisenä eksistentiaalisena horisonttina, joka poistaa pois illuusioita ja paljastaa ihmisvoiman ja itseluomisen rajat.
  • Toissijaisten merkkien tarkastelu paljastaa erilaisia vastauksia eksistentiaaliseen kuntoon, vapauden täydellisestä luopumisesta (Misa) omaperäiseen hyväksymiseen (Lopulta).