Akatsuki, sellaisena kuin se on kuvattu Masashi Kishimoto n ] Naruto[], ylittää tyypillisen roistomaisen kollegeen, joka on löydetty shonen animesta. Se on yhteentörmäysfilosofien upokas, synkkä peili, joka heijastaa sitä, miten trauma, kunnianhimo ja utopistiset unelmat voivat sulautua voimaksi, joka lähes muokkaa maailmaa. Enemmän kuin roistojen ninja-jengi edustaa ideologista spektriä, jossa jokainen jäsen on henkilökohtaisesti keksitty polttoaine sekä yhteistyötä että katastrofaalista sisäistä kitkaa muodostavien ryhmien välillä. Akatsuki ninja-joukkojen sisäiset konfliktit tarjoavat linssin sarjaan.

Amegakuren ristiretkeläinen: Idealismin ja sen murtuman perustaja

Akatsuki. Akatsuki ......................................................................................................................................................................................................................................................

Yahiko. Kuolema Yahiko. Orchestrated jonka Hanz. Salamander salainen kanssa Danz. Shimura.Shimura .Shimura kiteytti että idealismi. Petos kiteytyi uusi, synkempi filosofia Nagato. Oppitunti hän sisällisin oli, että todellinen rauha ei koskaan saavutettu luottamus yksin; maailma vain ymmärsi kipua. Kuten hän myöhemmin kertoo Naruto, ... joka aiheuttaa vihaa. Ja sitten tiedät kipua... Tämä muutos synnytti Pain persoona, Godlike arbeitter joka panisi täytäntöön rauhaa uhkaan vastavuoroisesti varman tuhon. Konan, vaikka surullinen, pysyi uskollinen, mutta hänen taustallaan yhteys säilyi, luoda pysyvä jännite organisaatiossa.

Ideologisen spektrin kartoitus: ydinfilosofia

Akatsuki houkutteli S-rank-kompastunutta niniä, joka kullakin oli oma maailmankuvansa, joka usein oli ristiriidassa ryhmän kanssa. Heidän värväystyönsä oli harvoin yhteistä uskoa; se oli kokoelma hyödyllisiä hirviöitä, joita sitoi pelko, välttämättömyys tai lupaus täyttää henkilökohtaiset tavoitteet.

Nagato (Kipu): Jumalallinen autokratia Jaetun kärsimyksen kautta

Nagato. Ideologia on utilitaristinen painajainen. Kuten kipu, hän pyrkii valmistamaan . hetken rauhaa . vapauttamalla ase perimmäisen tuhon.Aiheistettu peto-voimainen laite, joka tuhoaa minkä tahansa kansakunnan, joka uskaltaa käydä sotaa. Kun kokee tämän valtavan kivun, ihmiskunta olisi hänen mielestään liian pelokas taistelemaan. Tämä filosofia hylkää ajatuksen synnynnäisestä hyvyydestä, olettaen, että vain suoran menetyksen kautta voi empatiaa pakottaa maailmaan. Se on perversio hänen mestarinsa viesti: Jiraiyaya uskoi ihmiset voisivat lopulta ymmärtää toisiaan; Nagato uskoi, että he tarvitsivat yhteistä, tuhoisaa traumaa .

Konan: Uskollisuuden ja myötätunnon paperisiivet

Konanin ideologia on vähemmän järjestelmällisesti muotoiltu mutta raivokkaasti tuntunut. Enkelinä hän toimii sillan alkuperäisen unen ja sen turmeltuneen todellisuuden välillä. Hänen uskollisuutensa on Nagatolla, ei Tukeudu jumalaan. Hän ei puhu mitään suurta poliittista teoriaa, vaan hänen tekojaan ohjaa suojeleva rakkaus selviytyvää toveriaan kohtaan ja hiljainen usko alkuperäiseen Akatsukin henkeen. Kun Tobi myöhemmin uhkaa tuon unen perintöä, hän ei taistele dominoimisen vaan suojelee Yahikon ja Nagato-s:n yhteistä toivoa. Hänen konflikti on sisäinen syvästi myötätuntoinen sielu, joka on pakotettu tukemaan rakkaudesta pois hirviöllisiä tekoja ja se ilmenee hiljaisena skeptisyydena organisaation sisällä.

Itachi Uchiha: Varjojen Hokage

Itachi. Itachi. ideologia on opin itse uhraavan realismin. Todistaessaan kolmannen suuren ninjan sodan nuorena, hän tuli pakkomielteisesti keskittynyt estämään konflikteja missä tahansa mittakaavassa. Hänen päätöksensä verilöyly oman klaaninsa ei syntynyt uskollisuudesta Konoha. Vanhimmille sinänsä, vaan kylmää laskemisesta, että sisällissota johtaisi laajempaan kansainväliseen konfliktiin, tappamisesta paljon enemmän. Itachi toimi Akatsukin kanssa kaksoisagenttina, mutta hänen filosofiansa pysyi yhtenäisenä: kyläjärjestelmän vakaus ja laajentamalla maailmaan kaikki muut moraaliset näkökohdat. Tämä teki hänestä ulkopuolisen ryhmän, jossa eniten ajateltiin joko dominointia tai henkilökohtaista vendetta.

Obito Uchiha (Tobi/Madara): Nhilismi Pelastuksena

Obito.S ideologia on radikaali hylkäys todellisuuden itse. Traumatized by Rin. kuolema, hän päätteli, että todellinen maailma on rikki mekanismi, joka ei voi tuottaa kestävää onnea. Hänen ratkaisu .Kuusuunnitelman silmä[[[]], on ansaan kaiken ihmiskunnan Infinite Tsukuyomi, Genjutsu, jossa kaikki elävät ihanteellinen elämänsä. Tämä ei ole rauha; se on lopullinen eskapismi, maailmanlaajuinen eutanasia sielun. Obito ei näe mitään arvoa kamppailussa, kasvussa tai todellisessa yhteydessä, vain ilman kärsimystä. Hänen ideologiansa tekee hänestä mestarimanipuloijan, koska hän näkee mitään valhetta tai julmuutta niin perusteltua kuin se tuo unelmaa lähemmäksi.

Luutnanttien ja oppiaineiden: taide, ikuisuus, usko ja ahneus

Jäljelle jääneet Akatsukin jäsenet lisäsivät vieläkin epävakaampaa ideologista polttoainetta. Deidara.Sin pakkomielteenä ... räjähdyksenä... oli filosofia impermanence ja vaikutus. Suora, lähes uskonnollinen, omistautuminen tuhon hetkelle. Tämä ikuisesti ristiriidassa Sasori. uskovaisuus pysyvä, muuttumaton kauneus, jota hän jatkoi kääntämällä itsensä ja muut tottelemaan, poistaa epätäydellinen elämän virhe, vaikka se olikin, että Zeedan oli kiihkoa kultti Jashin, hänen koko maailmankuvan substanred uskonto vaati rituaali teurastusta, kun hänen kumppaninsa Kakuzu oli motivoitu yksinomaan rahallinen voitto, maallinen kyynisyys, joka pilkkasi Hidan. Kisam Hoshigaki, mies kasvatti petoksen Mist, joka nousi filosofiassa.

Sisäinen kitka ja väistämätön peruuttamaton

Tällaisten erimielisten ihmisten liitto ei voinut pysyä vakaana. Akatsukin historiaan vaikuttavat sisäiset konfliktit, jotka usein osoittautuivat yhtä vaarallisiksi kuin viholliset.

Syvin konflikti oli Itachin ja Obiton välinen hiljainen sota. Itachi liittyi valvomaan organisaatiota ja suojelemaan Konohaa, tietäen, että Madaraksi kutsuva mies yritti käyttää Nine-Tailsia. Obito puolestaan tiesi Itachin olevan vakooja, mutta sieti häntä, koska hänen läsnäolonsa piti Mistin ja muut voimat kurissa, ja koska Itachi. Tämä kylmä détente oli hyödyllinen voimavara. Tämä kylmä détente oli filosofinen umpikuja, petosten taistelu, jossa jokainen uskoi visionsa hallitusta todellisuudesta.

Alempien riveistä riitelyt olivat selvät ja filosofiset. Deidara...jaachin jakamismielikuvitus, jonka hän piti pilkkanaan hänen taidettansa, ei ollut vain kateutta vaan estetiikan ja eksistentiaalisen maailmankatsomuksen yhteentörmäys. Sharinganin täydellisyys, hiljainen illuusio oli Deidaran räjähdyksen antiteesi. Samoin Hidanin ja Kakuzun kumppanuus oli synkkä komedia yhteensopimattomista dogmeista: Hidanin rituaalit Jashinille tapasivat Kakuzun murisevat ja kannattamattomat tapot.

Katastrofalistinen ideologinen reikä oli hyväksi ]musta Zetsu[]]. Koko Akatsuki, Nagatoon kuuluvasta kivun voimistamasta rauhasta Obitoon unelmamaailmaan, oli sukupolven pituinen petos. Madara uskoi olevansa arkkitehti; Obito uskoi olevansa toimeenpanija. Totuudessa heidän ideologioitaan kontrollista ja paosta manipuloi syvempi, esi-inhimillinen tahto, joka ei välittänyt mistään rauhasta, vain voimasta. Tämä paljastus . Että organisaatioon kuuluvat suuret filosofiat eivät olleet visioiden ryhmä vaan dupeet, jotka eivät olleet minkäänlaisia.

Pohdintoja vallasta, moraalista ja ihmiskunnosta

Akatsuki. Akatsuki. Akatsuki's ideologinen sodankäynti ulottuu Naruton universumin ulkopuolelle laajempiin filosofisiin väittelyihin. Heidän konfliktinsa dramatisoivat deontologian ja seurauksen välistä jännitettä. Nagato on quintessential conductist, uskoen, että joukkokuoleman kauheat keinot ovat oikeutettuja rauhanomaisen maailman lopussa. Itachi, myös, syleilee seurannaistyötä, mutta paikallisessa mittakaavassa, jossa hänen klaaninsa tappamisen synti estää valtion välisen sodan suuremman synnin. Konan ja alkuperäinen Yahiko edustavat deontologista toivoa.

Obito.S nihilismi peilaa tosimaailman kritiikkiä radikaalista utopialismista, joka, kun kohtaa mahdottomuuden täydentää yhteiskuntaa, valitsee tuhoamaan yhteiskunnan käsitteen itse. Hänen ääretön Tsukuyomi on täydellinen metafora teknologiselle tai ideologiselle escapismille.Unelma virtuaalitaivaasta, joka kieltää sotkuisen, kivuliaan mutta aidon elämänkokemuksen. Se herättää kysymyksen: onko mukava valhe parempi kuin tuskallinen totuus? Akatsuki. Vastaus, joka lopulta tuhoaa, on nuhteleva ei; sarja vahvistaa, että aidot siteet, jotka on luotu yhteisellä kamppailulla, ovat ainoa kestävä perusta rauhalle.

Ryhmä toimii myös varoittavana tarinana vihan kierteestä, itse käsite Naruto viettää sarjan taistelut. Jokainen Akatsukin jäsen.Saatama taustatarina on tutkimus siitä, miten henkilökohtainen trauma, kun käsitellään voimakas mutta vahingoittunut mieli, voi etäpesäkkeitä maailmanlaajuisen uhan. Madara. lapsuuden Warring States, Nagato. Vanhempi.Sama haavojen murskaaminen, jopa Sosori... jokainen haava tulee tiili kauhistuttavan ideologisen rakenteen. Tragedikoitus päättyy usein, kun heidän etsimisensä merkitys aiheuttaa samat haavat muille, ja jatkaa sykliä, jota he kerran pyrkivät lopettamaan.

Punaisten pilvien perintö

Akatsuki epäonnistui lopulta siksi, että se oli talo, joka oli jaettu paitsi kunnianhimon myös ristiriitaisten totuuksien. Sen perintö shinobi maailmassa oli yksi silkkaa terroria, mutta myös pakkolaskentaa kanssa epäonnistumisia ninja järjestelmä. Nopeuttamalla neljännen Suuren Ninjan sodan, organisaatio loi vahingossa edellytykset viisi suurta kansat lopulta yhdistyä. Liittoutuneiden Shinobi joukot muodostivat juuri siksi Akatsuki. Uhka oli liian suuri minkä tahansa kylän kohdata yksin, todistaa Nagato. Teoria päinvastoin: yhteinen kärsimys tuotti yhteistyötä, mutta ei tyranniallisen valvonnan .

Akatsuki on lopulta yksi anime. Akatsuki on yksi anime. Se on yksi anime. Se on yksi anime. Sen jäsenet eivät olleet pelkästään ... vaan myös omien traagisten tarinoidensa päähenkilöitä. Punaiset pilvet eivät olleet vain Akatsuki. Punaiset pilvet merkitsivät vain Akatsuki garb-seurueen vaan verenpunaisen horisontin.Varoitus siitä, että kun ryhmä on ykseys perustuu valtaan eikä yhteiseen inhimilliseen periaatteeseen, sen ideologiset tulipalot lopulta kuluttavat sen sisältä. Naruto-s Akatsukin kieltäytyminen tappamasta Nagatoa ja hänen myöhemmin kohtaamistaan Obiton kanssa on ainoa tapa rikkoa kiertokulku ei ole ylivertainen voima tai täydellinen illuusio, vaan itsepäinen, mutta läpi jääräpäinen, vaikea työ empatia.