نقشه برداری روح Cyborg و Panlighton

آنژ مدت ها به عنوان یک Sandbox برای فلسفه، با استفاده از جهان های روشن و درگیری های با جذب بالا برای ایجاد ایده های انتزاعی در برابر افسردگی، کار می کند تعداد کمی این را به طور کامل از مامune Shirow به تصویر می کشد. Ghost in the Shell و ژنرال اوروبوچی روان شناسی-Passهر دو ستون داستان سرای سایبرپانک هستند، اما آنها تکنولوژی را برای پرسیدن اساساً سوالات مختلف در مورد فردی بودن، قدرت و آنچه که ما به یکدیگر بدهکاریم، جایی که روح در شل به درون خیره می شود، ریشه های فروپاشی هویت را در یک چشم انداز پس از انسان، روان شناسی به نظر می رسد، معماری کنترل اجتماعی را که به آرامی نقشه های کاوش اخلاقی را از طریق آن، و ساختار ردیابی شخصیت های آن، حذف می کند، و این تفاوت در این ساختار شناختی، چگونه آن را از طریق آن، و چگونه آن را از طریق آن، و چگونه می کند.

Ghost in the Machine: Motoko Kusanagi بحران Ontological

در اواسط قرن ۲۱ میلادی، نیفام Ghost in the Shell تصور دنیایی که در آن سایبری سازی کامل بدن عادی است.مغزها در پوسته های مصنوعی قرار می گیرند، خاطرات می توانند به صورت خارجی ویرایش شوند و مرز بین آگاهی ارگانیک و جریان داده ها به نقطه ی تضمین کننده ی پیری تبدیل شده است. سرگرد Motoko Kusan، یک borg تقریباً کامل و فرمانده بخش امنیت عمومی 9، سوال اصلی انسان است که می تواند یک بحران بدن ساده تر را از دست بدهد یا اینکه آیا می تواند یک بحران ساده تر از دست دادن آن باشد یا اینکه آیا این است؟

این سریال به صراحت مفهوم "Ghost in the Machine" را که توسط فیلسوف گیلبرت رول محبوب شده است، اما آن را زیر پا می گذارد. برای Ryle، روح یک اشتباه دسته ای بود - جدایی نادرست از ذهن و بدن برای Shirow، روح یک فرضیه کار است: باقی مانده است: باقی مانده های غیر قابل تقلیل آگاهی که حتی زمانی که هر قطعه از یک فرد زیست شناسی را شناسایی می کند، به تدریج این بخش از مغز را از بین می برد، اگر مایو ماشی، که آیا این جایگزین شده است؟

استاد Puppet و تولد یک خود مرگر

ورود استاد Puppet - یک AI مستقل که ادعا می کند یک فرم زندگی ذی شعور متولد شده در دریا از اطلاعات - نشان می دهد اوج این بحران هویت است. استاد Puppet مغز انسان در یک ماشین نیست؛ این کد خالص است که ادعا می کند یک خودآگاهی روح مانند خودآگاهی است. Ghost in the Shell فراتر از دوگانگی ذهن ساده بدن به یک دیدگاه پس از انسان از هویت به عنوان مایع، قابل شبکه و به طور دائمی ناتمام است. اتحادیه نهایی ایجاد می کند که دسته های سنتی، به طور همزمان در چندین پوسته و در سراسر شبکه های توزیع شده وجود دارد. روایت استدلال می کند که چسبیده به یک خود غیر قابل مشاهده ممکن است یک پیش از پیش از آن تعصب باشد - که درک ما از آگاهی می تواند تبدیل شود.

تنها مجتمع، مجموعه انیمه ای که توسط Kenji Kamiyama کارگردانی شده است، این تحقیق را در مورد قلمرو پدیده های اجتماعی گسترش می دهد.مورد خنده انسان نشان می دهد که چگونه یک کپی بدون یک نسخه اصلی - یک ایده، یک جنبش جمعی - می تواند به عنوان یک زندگی و آشکار بودن خود، منعکس کننده راه ارواح فردی ممکن است از داده های جمع آوری شده به تنهایی ظهور کند، هیچ یک الگوی هویت اصلی نیست: یک عامل اصلی به عنوان یک سیستم هویت جهانی به عنوان یک به عنوان یک شخصیت متصل به خود تبدیل نمی شود. دانشنامه استنفورد در ورود فلسفه به هویت شخصی یک چارچوب مفید برای درک چگونگی چالش های حافظه و تداوم نظریه ها توسط سناریوهایی مانند کوسانگی را فراهم می کند که در آن استمرار روانی می تواند به صورت تکنولوژیکی دستکاری شود.

تکنولوژی به عنوان یک ابزار خود-Exploration

در Ghost in the Shell ، سایبریزاسیون به طور گسترده ای به عنوان یک ابزار تقویت کننده ارائه می شود ، با این حال با خطر وجودی همراه است. بخش 9 از بدن های مصنوعی و دستگاه های حافظه خارجی برای فراتر بردن محدودیت های انسانی ، غواصی در ذهن های دیگر از طریق رابط های مغز سایبری خطرناک است - به جای اینکه خودآشگر بتواند یک مورد اعتماد خود را ویرایش کند ، می تواند درب های عمیق تر را به پرسش فلسفی تبدیل کند ، "که من به جای اینکه به آن اعتماد می کنم ، ".

دانلود موسیقی متن فیلم The Quantification of the Soul in Psycho-Pass

اگر Ghost in Shell تکنولوژی را به عنوان راهی برای حساب کردن داخلی تلقی کند، روان شناسی-Pass این را به عنوان یک موتور کل قضاوت خارجی، ژاپن از 2113 توسط سیستم سیبیل، یک شبکه نظارت بیومتریک که وضعیت های ذهنی شهروندان را در زمان واقعی اسکن می کند، تبدیل سلامت روان شناختی به یک "روان درمانی" عددی است که از اداره مواد مخدر استفاده می کند، یک مطالعه که احتمال ارتکاب جرم فرد را پیش بینی می کند، زمانی که یک آستانه شدید است، و یا به طور مداوم توسط یک بازرس پلیس جنایی عبور می شود.

بازرس آکان سوموری وارد این جهان به عنوان یک استخدام تازه با یک رنگ غیر معمول روشن شده است - خود روان-pass همچنان کمرنگ و بدون وقفه باقی مانده است، نشانه ای از تراز قانونی کامل او است، اما برخورد او با مجریان، که خود را به دیرین جنایتکاران اعطا شده آزادی مشروط، و با شوگو مایشیا، یک بی هوش جنایی که یک الگوریتم دائمی اخلاقی را ثبت می کند، علی رغم تلاش های اخلاقی برای باز کردن جرم و بی اثر Si.

عدالت پیشگیرانه و فرسایش شخصیت اخلاقی

موتور فلسفی روان-Pass تنش بین اراده آزاد و تعیین کننده تحت پرچم امنیت عمومی است.سی بییل جنایات واقعی را مجازات نمی کند؛ جرم و جنایت را بر اساس اسکن های روان سنجی که مکانیسم های داخلی آن حتی به مدیران انسانی آن مبهم هستند، مجازات می کند.این یک درام مستقیم از بحث طولانی مدت در مورد عدالت پیش از حد، یک شبیه به "جنبش" جرم و جنایت در "دوکس" است. گزارش اقلیتاما روان شناسی-Pass با تحریک این منطق پیشگیرانه به یک اقتصاد اخلاقی جامع بیشتر می شود: شهروندان هیچ جایی برای مبارزه اخلاقی ندارند، احساس یک میل ممنوع و سپس آگاهانه تصمیم می گیرند که بر آن عمل نکنند، بسیار انگیزه، اگر آن را به عنوان یک انحراف به اندازه کافی ثبت نام کند، آنها را محکوم می کند، بنابراین یک سیستم که امکان انتخاب اخلاقی را نیز از بین می برد، هر یک از نظر اخلاقی که پلیس آزاد نمی تواند بگوید، پلیس آزاد است.

این یک جامعه از بیرونی آرام و داخلی های توخالی ایجاد می کند که تروما یا خشم درست را تجربه می کنند – مانند دوست آکین یوکی که شاهد یک جرم وحشیانه است – ابر روان شناختی-Pass خود را ببینید، و آنها را برای درمان که بیشتر از تجربیات ما که ممکن است منجر به تغییر اجتماعی. انتقاد مایشما، با این حال روش های هیولا، یک فیلسوف عصبی است که به آن می گوید: "رفتار معتبر است. دانشنامه اینترنت فلسفه در جرمی بنتام کمک می کند تا روشن شود که چگونه منطق سیبیل از بهره وری کلاسیک مشتق شده است: بزرگترین شادی برای بیشترین تعداد، با اندازه گیری و مدیریت شادی در سطح دانه.

Panlightstopia Sibyl و چهره قدرت

تحلیل میشل فوکو در مورد پاننورون در انضباط و Punish او یک لنز قدرتمند برای خواندن روان-Pass ارائه می دهد، نبوغ پانکراتون این است که آک زندانی، نگاه محافظ را درونی می کند، به طور کامل نظارت خود را، سیستم پانکراتیک نهایی است: آن را اسکن نه تنها اقدامات خارجی، بلکه دولت های داخلی، و حضور آن را محیط و نمایش همه مردم به طور مداوم احساسات خود را نظارت، ترس از یک جامعه ثابت است که نمی تواند به طور موقت به عنوان یک سیستم علوم فرهنگی و غیر اخلاقی پنهان است. ورود استنفورد به فوکو جزئیات مفاهیم جامعه انضباطی که در سراسر معماری نمایش طنین انداز می شود.

مقایسه هسته فلسفی: خود در مقابل جامعه

در عمیق ترین سطح، روح در شل یک موجود است که در آن فرد گمشده خود است. دشمن اصلی آن یک عدم اطمینان از لحاظ شناختی است، نه یک سفر شرور. Kusanagi از اضطراب در مورد مصنوعی بودن خود به سمت پذیرش تحول آمیز چند مفهوم حرکت می کند: فلسفه داخلی، پدیدارشناسی است، و نگران شرایط زیست شناسی فردی است که هر عمل اختیاری است: من هنوز نمی توانم به یک سوال تبدیل شوم: آیا می توانم بگویم: آیا می توانم یک عمل کنم؟

روان-Pass، برعکس، یک هیجان انگیز اجتماعی سیاسی است که در آن خصومت یک مدل حکومتی است که دولت را مصرف کرده است، تحقیقات آن خارجی و ساختاری است، متمرکز بر توزیع قدرت، مشروعیت خشونت دولتی و احتمال مقاومت اخلاقی است، مگر اینکه او روح خود را پیدا کند، بلکه در مورد پیدا کردن صدای اخلاقی او در یک سیستم طراحی شده برای ایجاد آگاهی از ماهیت اخلاقی، که نماد قضاوت جمعی را نادیده می گیرد، به صورت بصری، آن را به عنوان یک دستگاه آتش نشانی شخصی که او را در آن را نادیده می گیرد، به صورت نمی دهد، مگر اینکه او را به نقطه ای از نظر بصری از آن را از بین ببرد.

تکنولوژی به عنوان ابزار در مقابل تکنولوژی به عنوان Arbiter

در Ghost in the Shell، تکنولوژی خود را تقویت می کند؛ در Psycho-Pass، مغزهای سایبری و بدن های پروتز را جایگزین می کند که به Kusanagi اجازه می دهد تا آژانس خود را گسترش دهد، بین هویت ها شناور شود و در نهایت یک فرم جدید از وجود روانگردان را انتخاب کند، این تکنولوژی خطرناک است، اما دموکراتیزه شده است - در دسترس مجرمان و عوامل دولتی است و جنگ ها به طور یکسان در زمینه ابزار هک کردن اطلاعات مبارزه می کنند، هیچ یک دستگاه جاسوسی نیست.

گروه، فردی و بردن انتخاب

محور دیگری از کنتراست در چگونگی رفتار هر روایت با رابطه بین فرد و جمعی است. Ghost در Shell دائماً ایده ی خود انفرادی را به چالش می کشد، اما به این ترتیب استدلال می کند که هر روایت یک واقعیت بالاتر سفارش است که از اتصال به آن متولد شده است، پدیده ی تنها ایستاده نشان می دهد افراد به طور موازی بدون collusion عمل می کنند، ایجاد یک جنبش خودانگیخته ای که هیچ رهبر با ادغام ارگانیک حتی اگر یک مشاهده ی قدیمی از همگرایی به عنوان یک چیز توزیع شده باشد، به عنوان یک نگاه مشترک تقسیم شده است.

روان شناختی-Pass جمعی را به عنوان یک توده مدیریت می کند، از طریق دست نامرئی سیبیل، فرد به خوبی جمعی قربانی می شود، به طوری که مفهوم "خوب" خود را از طریق مسیر اخلاقی خود را متوقف می کند، وحشت ما در چگونگی صاف کردن این قربانی: اکثر شهروندان هرگز نمی دانند که چه چیزی را اصلاح کرده اند، زیرا آنها اجازه نمی دهند که عدالت شخصی خود را دوباره برقرار کنند، زمانی که شینجیل را انتخاب کنند.

میراث و احترام معاصر

هر دو سری پیش بینی شده بودند، اما هشدارهای آنها به طور متفاوتی در دنیای خودمان آشکار شده است. Ghost in Shell پیش بینی کرد که فرسایش دیجیتال هویت که ما اکنون از طریق آواتار رسانه های اجتماعی، عمیق و خودکامگی های عمیق و خودکامه ی سنجش شده تجربه می کنیم، اضطرابی که داده های آنلاین شما ممکن است یک "شما" دقیق تر از حضور بدن شما باشد، انعکاس ترس کوسان است که هیچ گونه بحث جدی در مورد آگاهی انسان نیست، و هیچ گونه بحث و بحث علمی دقیق تر از باز بودن آن نیست. خلاصه داستان فیلم The Human Future’s Transhumanism پنجره ای را به این که چگونه ایده های روح در شل وارد جاه طلبی های تکنولوژیکی اصلی می شوند، ارائه می دهد.

سیستم سیبیل روانگردان آینه خود را در الگوریتم های پیش بینی شده در دنیای واقعی، سیستم های اعتباری اجتماعی و ابزارهای نظارت مبتنی بر AI پیدا می کند.سازمان های اجرای قانون از مدل های یادگیری ماشین برای پیش بینی نقاط جرم و جنایت استفاده می کنند و شناسایی افراد " پرخطر" را که اغلب با نتایج پیش فرض و مبهم مواجه می شوند، می توانند به سیستم اعتماد کنند که ما نمی توانیم یک الگوریتم آینده را درک کنیم و قضاوت های فوری اتحادیه اروپا را توضیح دهیم.

بازتاب نهایی: دو آینه از عصر تکنولوژی

Ghost in the Shell و روان شناسی-Pass با یکدیگر به اندازه ی نقشه ی سرزمین های مکملِ وضعیتِ سایبریِ اینترنتیِ یکدیگر مخالفت نکنید، می پرسد: «وقتی همه چیز درباره ی من می تواند جایگزین شود، چه می ماند؟» دیگری می پرسد: «وقتی همه چیز درباره ی من قابل اندازه گیری است، هنوز آزادم؟» اولین چیزی عجیب و درخشان در انحلال مرزها پیدا می کند، از ما دعوت می کند که تصور کنیم که مایع، بیشتر متصل هستند و شاید به طور دقیق تر به آن هشدار دهند، و به طور دقیق تر به آن هشدار دهند که یک کشتی دوم برای آن ها احساس امنیت کامل راحت تر است که نمی تواند یک لنگرگاه باشد.

با هم، آنها یک گفتگوی فلسفی ارائه می دهند که هیچ کار واحدی نمی تواند به تنهایی دوام بیاورد، جهش ایمان کوسانگی به اصرار راسخ و نا آشنا بر وجدان شخصی دو پاسخ به دنیایی است که توسط ماشین های هوشمند اشباع شده است، نه یک پاسخ نهایی است، زیرا ما در زمینه فن آوری هایی که ایده های هویت و عدالت ما را به چالش می کشد، به طور عمیق تر از این روایت های ضروری است، اما نه به این دلیل که آنها را پیش بینی می کنند.