چه چیزی باعث می شود که آنشی احساس کند که بسیار متفاوت است؟

وحشت در انیمه به سادگی منافذ غربی را به انیمیشن پیوند نمی دهد، آن را پرورش می دهد متمایز، مداوم ناراحتی که اغلب بینندگان را با تعجب می کند، جایی که یک فیلم ترسناک هالیوود ممکن است شما را با یک تصادف ناگهانی و یک فلش از فنگ ها، گاهی اوقات یک ترس به طور کامل به آن می رسد به آرامی در گوشه های آرام زندگی روزمره شکوفا شود، این رویکرد اساسی در ریشه عمیق از فلسفه های فرهنگی، به یک تهدید منحصر به فرد است، و گاهی اوقات ترس به فرد است، به جای اینکه احساس می تواند به طور کامل از یک تهدید به من احساس ترس از یک ژانر از آن.

قدرت وحشت غم انگیز نه در آنچه نشان می دهد، بلکه در آنچه شما را مجبور به تصور می کند، مانوس را می گیرد – یک تماس تلفنی خاموش، انعکاس در یک پنجره، ضعف ملایم یک تخته کف، و پیچ و تاب آن را به چیزی غیر قابل تشخیص و تهاجمی تبدیل می کند، این روش آهسته باعث ایجاد یک تصور پایدار، کاشت بذر ناراحتی طولانی است که با این وجود این انزوای تاریک، می تواند به نظر برسد و به طور دقیق تر از آن دسترسی شخصی تر باشد.

ما عوامل فرهنگی، روایت و سبکی کلیدی را بررسی خواهیم کرد که وحشت از همتای غربی آن را جدا می کند و همه چیز را از فولکلور تاریخی تا فرمت های مدرن الهیات بررسی می کنیم، شما خواهید دید که چرا یک چهره ساکت و خندان در یک جمعیت می تواند بی نهایت ترسناک تر از هر هیولا با یک زنجیره ای باشد.

بنیادهای فرهنگی و تاریخی ترس

برای درک اینکه چرا یک وحشت منحصر به فرد است، شما باید خطاژهای آن را به دو سنت داستان سرایی بسیار متفاوت ردیابی کنید، وحشت غرب اغلب بر پایه ادبیات گوتیک، الهیات مسیحی، و یک نبرد اخلاقی روشن بین خوب و بد، فکر کردن از قلعه های خالی، مالکیت شیطانی که نیاز به اخاذی دارد، یا یک قربانی که از قوانین اجتماعی سرپیچی می کنند، معمولاً از طریق یک جهان ترسناک و در نهایت از روح انسان، به طور مستقیم، و در آن نفوذ می کند.

داستان های روحی که به نام شناخته می شوند، نیاکان مستقیمی از وحشت مدرن هستند، مانند Yotsuya Kaidan [FLT3]، ارواح را نه به عنوان ارواح شیطانی بلکه به عنوان تجلیات تیره و غریب خیانت، حسادت و بی عدالتی اجتماعی ادامه می دهند.

علاوه بر این، جنبه های خیالی شینتو، که ارواح (kami می توانند در اشیاء طبیعی ساکن شوند و حتی اقلام بی نظیر، خونریزی در تمایل یک روح ترسناک برای ایجاد بیگانه آشنا، یک عروسک، یا حتی یک گوشه خیابان خاص می تواند حضور مردسالارانه را در غرب، اغلب به این باور است که شما یک روح غیر ممکن است و یا حتی یک شخصیت فرهنگی را ترک کنید.

چارچوب وحشت غرب، ریشه در تفکر روشنگری، اغلب به دنبال طبقه بندی و مقابله با هیولا است، علم در مقابل فراطبیعی (فرانکنشتاین)، یا ایمان در برابر شیطان ( Exorcist) در یک رژیم، چنین دول اغلب شکست می خورد. معنوی و منطقی همزیستی بی رحم، و وحشت دقیقاً ظهور می کند، زیرا منطق متعارف نمی تواند حاوی این وحشت ابدی باشد و اغلب نتیجه ای مبهم تر از مرگ است.

تنوع موضوعی: روانشناسی، جامعه و سوپر طبیعی

اگر ترس غرب اغلب ترس را بر روی هیولا بیرون می آورد، وحشتی درونی می کند، ذهن انسان را به عنوان خانه نهایی خالی می کند، این بخش تغییرات اصلی موضوعی را بررسی می کند که دو سنت را جدا می کند، با تمرکز بر عذاب روانی، حضور پایدار فولکلور و وزن تاریخ فرهنگی.

وحشت روانی و آشکار شدن شوک

امضای ترسناک آنی فرسایش روانی است، مانند آزمایش های تجربی Lain یا Perfect Blue ، نمی توان به یک اختلال در نظر گرفت؛ آنها حس شخصیت شخصیت خود را از واقعیت در زمان واقعی کاهش می دهد و از دیدگاه های مخرب خود، نمی توانند از یک ساختار آسیب زا و ساختار تحریف شده از ساختار تحریف شده، جدا شوند.

وحشت غرب قطعا هیجان انگیز روانشناختی خود را دارد، اما حتی در آن ها، تهدید اغلب شخصی سازی می شود. هاننیبال لکتر یک هیولا درخشان اما ملموس انسانی است. قهرمانان تاریکی یک رژیم، با این حال، اغلب با استفاده از نیروهای نامشهود مواجه می شوند - یک ایده، یک تجلی جمعی، توهم، به عنوان مثال، در Pno] [به نظر می رسد که شما یک فرد واقعی را به طور کامل حل نکرده است، یا به طور کامل متوجه می شود که ممکن است یک فرد مضطرب باشد.

وحشت غرب تمایل دارد که کاتهار را تحویل دهد: هیولا کشته می شود، شیطان کهنه شده است، قاتل گرفتار شده است.آنشی وحشت اغلب انکار می کند که بسته شدن. نفرین زندگی می کند، تروما هنوز شفا نیافته است و چارچوب نهایی ممکن است نشان دهد که حضور ناراحت کننده به سادگی به یک میزبان جدید منتقل شده است.این امتناع از تسکین مخاطبان در حالت خاموش کردن فکری بیشتر و داستان سرایی بیشتر است.

وزن زنده ی فولکلور و یوکای

وحشت ژاپنی اغلب اوقات بی زمان است زیرا به خوبی از فولکلور (Oka) در آن ساکن است، موجودات فوق طبیعی و ارواح - نه تنها هیولاهای هفته؛ بلکه به طور مستقیم یک موجود خاص انسانی را در زیر سایه خود قرار می دهند؛ و گاهی اوقات یک سایه ی چند وجهی است که در آن پنهان است.

یک سری مانند Mononoke [FLT] [نسخه ی] [و نه فیلم گنهکار] یک فروشنده ی پزشکی سرگردان است که باید فرم را کشف کند، حقیقت و دلیل یک فریب عمیق مامونوک قبل از اینکه او بتواند آن را نابود کند، یک روح غم انگیز است که اغلب یک تضاد عمیق تر از آن است.

این ارتباط عمیق با باور مردم همچنین به این معنی است که وحشت را می توان در نقض آیین و نظم اجتماعی یافت.یک دشمن سنتی غربی ممکن است یک قانون روانی شکستن جامعه باشد. Anime ممکن است یک روح متولد شده از غم و اندوه مادر که زیارت محلی را فاسد می کند، ترور عمومی و ارثی است، مانند بدهی خانوادگی منتقل می شود.

اجتماعی و آسیب تاریخی

وحشت آن اغلب به عنوان انتقاد شدید از فشارهای اجتماعی عمل می کند. [سیستم آموزش ژاپنی]، یک فرهنگ شرکت سلسله مراتبی، و تقاضای نوسان برای انطباق، پس زمینه های مکرر برای ترس غیر قابل توصیف است. هیگوریچی به معنای هیچ نهاد عصبی (هنگامی که آنها گریه می کنند) چرخه وحشتناک آن را از پارانو و دوستان قتل در واقع اسرار جامعه ای است که به نظر می رسد، از هر گونه سوء استفاده از هیدوی بسته است.

وحشت غرب بازتاب دهنده ی اضطراب اجتماعی است، البته (ازم برای مصرف کننده)، کاهش دهنده های بی توجهی حومه، اما رویکرد انیمه اغلب کشنده تر است، جامعه ای را به گونه ای سفت و سخت می کند که سرکوب آن به طور اجتناب ناپذیری از روحیه ی فوق العاده ای که روح در یک ساختمان اداری فقط به آن علاقه ندارد، باز نمی کند؛ آنها یک استعاره برای روح و روح ایجاد شده است.

ساختارهای روایت: کوتاه مدت Dread و nonlinear Fall

به طور چشمگیری یک داستان به شکل وحشت غرب، برای بیشتر موارد، به یک ساختار سه جانبه با اقدامات فزاینده و یک رویارویی کلی، وحشت آنی، آزاد شده توسط فرمت سریال یا الهیات، می تواند به طور اساسی با تلاش، تجزیه و تحلیل، و وضوح آزمایش کند.

قالب الهیات یک اصل از وحشت است، که توسط سری هایی مانند ؛ ایشیپور ژاپنی: Ghost Stories و ترسناک، که اغلب به سرعت یک داستان سرایی وحشتناک را مدیریت می کند، این داستان های اندازه گاز - اغلب فقط پنج تا ده دقیقه - طولانی - یک سناریوی پیچیده را سخت می کند که به سرعت یک داستان سرایی را به آن نمی دهد.

در عین حال، یک وحشت را مستند می کند، می تواند لوکس بودن یک آتش سوزی آهسته واقعی را پرداخت کند.یک سری مانند Shiki چندین قسمت را برای ساخت داستان خون آشام روستایی خود، با دقت یک حس اشتباه در حال افزایش از طریق مکالمات زمزمه شده، زوال زیست محیطی تدریجی و یک شمارش مداوم بدن که جامعه به طور سرسختانه نادیده گرفته می شود، شکستن تلویزیون است، تا اینکه به زودی تجربه ترسناک آن را تشخیص دهد، به وضوح تهدید عجیب و غریب است.

شاید متمایزترین آن، یک ترس از خود منطق روایت خود را از بین ببرد Perfect Blue از ویرایش برای محو کردن صحنه های زندگی قهرمان، نقش های بازیگری او و قطعات ترسناکش استفاده می کند: بیننده قادر به تشخیص واقعیت از داستان نیست [F:2boogie Phantom] [F:3] خاطرات تکان دهنده آن را تکرار می کند، و اگر قطعه ای از داستان های ترسناک را به عنوان قطعه داستان های غیر تصویری از هم جدا کند، و به طور خاص از تصاویر غیر فیزیکی استفاده می کند.

زبان هنری: انیمیشن، Uncanny و Visual Excess

انیمیشن یک ابزار فراهم می کند که وحشت زنده نمی تواند تکرار کند، این امر به هنرمند اجازه می دهد کنترلی بر هر فریم، هر گونه تیک صورت، هر سایه غیر ممکن، این کنترل برای ایجاد یک شکل منحصر به فرد از غیرکانی سلاح شده است.

وحشت غرب بر اثرات عملی، بازیگری و سینماتوگرافی برای ایجاد ترس متکی است. Anime می تواند واقعیت را با یک سیالی که احساس خواب مانند می کند، یا کابوس، بیان شخصیت می تواند از پینچید تا دیوانه وار در یک چارچوب تک رنگ، همانطور که در آثار ساتوشی Kon دیده می شود یا چهره های بدنام "سلامی CGI می تواند به طور مستقیم از انعطاف پذیری بصری از آن جلوگیری کند، و بدون اینکه به طور انتزاعی از یک حالت تک تک تک آهنگ، به طور ضمنی از یک حالت های بصری از آن ها اجازه دهد، به طور مستقیم از یک حالت های بصری از یک حالت های بصری از تنش و یا یک حالت های بصری از آن را از حالت های بصری از یک حالت های بصری از یک حالت های بصری از یک حالت های بصری از یک حالت های بصری از یک حالت های بصری از یک حالت های بصری از یک پارچه ای از یک حالت های پنهان شود، همانطور که در یک حالت تک آهنگ "صورت خودکار شکستن، همانطور که در یک قاب اسموزن، به طور ضمنی در یک حالت های نقاشی شده است، همانطور که در یک حالت های پنهان کردن، همانطور که در یک حالت تک آهنگ های پنهان کردن، همانطور که در یک حالت تک آهنگ های پنهان شده است، همانطور که در یک حالت های پنهان کردن

نفوذ یونجی ایتو در اینجا بسیار مهم است، حتی اگر مانگا او اغلب به دلیل جزئیات کامل هنر استاتیکش در سازگاری انیمیشن مبارزه می کند، وحشت بدن است که توسط بی تفاوتی کیهانی و کار خط پیچ و خم های نمادین او در Uzumaki [F:1] [F:2]وحوزه انسانی [F] اغلب به یک الگوی جنگ انتزاعی تبدیل می شود، و نمی تواند آن را به یک الگوی جنگ انتزاعی تبدیل کند.

استفاده از سکون و فضای منفی در وحشت رژیم نیز حیاتی است. [۷] در حالی که وحشت غرب از کاهش سریع و نیشکران صدا استفاده می کند، انیمه اغلب یک شات برای مدت زمان ناراحت کننده ای دارد.یک شخصیت در راهرو قرار دارد، پشت آنها به بیننده، شاید کمی تکان دهنده باشد و با این حال، مدت شات غیر قابل تحمل می شود این استاد از تخیل نفس کشیدن است - و سکوت عمدی است.

صدا و سکوت: معماری حسابرسی ترس

چشم انداز صوتی از وحشت انیمه یک معماری با دقت ساخته شده از ناراحتی است.این به سادگی همراه تصاویر نیست؛ اغلب منجر به روایت، ایجاد وحشت قبل از هر چیزی که به طور گسترده ای ترسناک در صفحه نمایش ظاهر می شود.

موسیقی متن های آن اغلب از ترکیبات ناهمگن، صنعتی یا عمدا حداقلی استفاده می کنند (هواپیماهای محیطی، حشره های تحریف شده به پالس های ریتمیک، و تکرار یک پس زمینه منفرد، به طور ناگهانی یک نشانه گذاری عمیق از یک مدرسه را نشان می دهد، در کار خود برای Ghost در آیین شل [F:1] که باعث می شود یک تنظیم های ترسناک و ترسناک به عنوان یک تغییر در آینده و وحشت عمیق در آن استفاده شود.

وحشت غرب به طور مشهور از تثبیت های ارکستر و سقوط سیمبال ها برای یادآوری ترس های پرشی خود استفاده می کند، در مقابل، اغلب از صدا برای ایجاد یک اضطراب فراگیر و کم سطح استفاده می کند که هرگز حل نمی شود؛ یک حلقه با فرکانس بالا ممکن است در سراسر یک صحنه بازی کند، به ندرت قابل قبول است، اما از نظر فیزیکی، زبان ژاپنی، با ابزار صوتی گسترده ای که باعث سکوت می شود، یک توصیف آرام تر از یک صدا است.

کلید کار که تقسیم بندی را تعریف می کند

بررسی عناوین خاص، کاربرد عملی این تفاوت ها را مشخص می کند. Ringu (حلقه) به عنوان یک رمان ژاپنی مطرح شد و به هر دو فیلم برجسته ژاپنی و بازسازی غربی اقتباس شده است؛ نسخه ژاپنی بر شمارش معکوس غیر قابل مشاهده و روانشناسی غم انگیز و غریب Sadako صفحه نمایش تلویزیونی به وضوح یک نقشه وحشت غیر فعال است؛ و به سادگی یک نسخه ترسناک آمریکایی وجود دارد.

Perfect Blue (1997) توسط ساتوشی Kon اغلب به عنوان شاهکار وحشت روانی ذکر شده است، اما بدون هیچ عنصر فراطبیعی کار می کند، ترور به طور کامل توسط فروپاشی شخصیت اصلی Mima تولید می شود، حتی تصور نمی کند که هویت خود را تحت فشار شهرت، وسواس و خیره مرد است.

اخیراً ساخته شده در Abys نشان می دهد که چگونه یک رژیم می تواند وحشت عمیق را در زیر لایه ای از ساده لوحی، حتی زیبایی شناسی زیبا، طراحی شخصیت ها به ندرت شگفت انگیز و کودک است، تنظیم یک حفره فوق العاده پر از تعجب، با این حال عمیق تر شخصیت فرود، مجموعه ای از بدن ترسناک و ترسناک است که اغلب با توجه به آن مواجه می شود.

جهانی پذیرش و نفوذ فرهنگی

پذیرش جهانی یک وحشت، یک مبادله جذاب را در ابتدا برجسته می کند، بازسازی J-horror در هالیوود (حلقه، The Grudge، Dark Water) باعث ایجاد یک مبادله خام می شود، که اغلب از ریشه های اصلی آن ها جلوگیری می شود، قرار دادن قهرمانان فعال و قوانین روشن تر، این قرار گرفتن مخاطبان غربی با مفهوم "ترس از "ترس از غم انگیز" و وحشت از یک روح غم انگیز از تصاویر شبیه به تصاویر شبیه به یک روح جهانی از تصاویر.

سیستم عامل های بحرانی مانند IGN [FLT 1 ] و رسانه های تخصصی از کار در عمق جوی خود ستایش کردند، اغلب آنها را به عنوان یک وحشت فرد متفکر علامت گذاری می کنند، مانند Serial Experiments] Lain یک زندگی دوم در انجمن های اینترنتی اولیه، که در آن طرفداران بیش از تجربه فلسفی و فشرده آن را نشان می دهد، حتی یک کلمه غیر متمرکز کشف غیرموث.

شکل هایی مانند Junji Ito تبدیل به آیکون های ترسناک نه تنها در ژاپن بلکه در سطح جهانی، مانگا او به ده ها زبان ترجمه شده و سبک متمایز او الهام بخش هنرمندان و فیلمسازان غربی است. نفوذ متقاطع در حال حاضر هر دو راه را جریان داده است؛ بازی های ترسناک غربی مانند HLT 2:0Silent Hill [LT:1] معروف به هنرمندان و روح و دستور زبان ژاپنی است.

آینده ی Anime در دنیای ترکیبی ترسناک

سیستم عامل های جریان بسیاری از موانع را که یک بار از مخاطبان جهانی جدا شده اند، حل کرده اند، این دسترسی نسلی از طرفداران ترسناک را که به طور مایع بین تاکید زنده - عملی J-horror، انیمه و هیجان انگیزات روانی غربی بدون دیدن آنها به عنوان دسته های جداگانه حرکت می کنند، تقویت کرده است.این نتیجه یک آینده ترکیبی است که در آن تار شدن آن، تاکید ترسناک در فضای داخلی روانی، و سازندگان مخرب غربی است، در حالی که به شکل های جدید تخریب می یابند.

با این حال، تمایز هسته ای همچنان قوی است. بزرگترین قدرت وحشت آن تمایل به رها کردن قطعنامه و پذیرش آن از غیرقابل توضیح به عنوان یک حالت معتبر نهایی است، تا زمانی که داستان سرایی غربی به طور عمده به بستن و کاتهاروز باقی مانده است، یک رژیم همچنان به ارائه یک جایگزین حیاتی ادامه خواهد داد: یک وحشت که زمانی که شما صفحه نمایش را خاموش کنید، اما به جای آن شما می نشینید، و آرام بودن و آرام بودن، به یک ساکن دائمی و آرام بودن.