جهان توتاک بر تیتان به سادگی داستانی درباره مبارزه ی ناامید کننده ی بشریت در برابر هیولاهای غول پیکر نیست، میدان نبردی فلسفی است که باورهای عمیقاً در آن برخورد می کنند، تکامل می یابند و در نهایت سرنوشت ملت ها را از اولین نقض وال ماریا تا شایعه ای آخرالزمانی، هر درگیری عمده در مجموعه ی نفرت، به عنوان بزرگترین تهدید برای تمدن های اکتشاف، و در جهانِ گسترده، و در برابر شخصیت های هویتِ هویتِ شخصیت های جهانِ انسان، از اولین بار، و انکار هویتِ هویتِ هویتِ انسان ها، و انکارِ انسان ها، نشان می دهد.

حقایق ایدئولوژی حمله به تیتان

برای درک جنگ ها، ابتدا باید باورهای اصلی را که هر جناح را هدایت می کنند، درک کنیم.چهار گروه اولیه بر چشم انداز ایدئولوژیک تسلط دارند:

  • الها از جزیره Paradis: {FLT:1] Descendants از امپراتوری باستان الدار زندگی می کنند، آنها در داخل سه دیوار متمرکز زندگی می کنند، خاطرات خود را از جهان خارج از جهان، ایدئولوژی آنها در ابتدا حول ترس، جهل و یک آرزو ناامید کننده برای بقا در طول زمان، آن را به یک آزادی طولانی برای یک حرکت تاریخی و در نهایت رادیکال نابود می کند.
  • ملت مارلی: پس از سرکوب الدیا، مارلی در حال حاضر قدرت تیتان ها را برای تسلط بر جهان بهره برداری می کند، ایدئولوژی آن بر عدالت بازگشت ناپذیر، تجدید نظر تاریخی و تخریب سیستماتیک السیها به عنوان "دشیطان" استوار است.
  • Yeagerists: یک جناح رادیکال الدار که تحت نفوذ Eren Yeager ظاهر می شود، آنها یک رویکرد صفر مصرف به آزادی را اتخاذ می کنند: برای Paradis برای زندگی، بقیه جهان باید بمیرند. ایدئولوژی آنها واکنشی به قرن ها آزار و اذیت، اولویت بندی الندی و رد هر گونه سازش است که جزیره آسیب پذیر است.
  • اتحاد جهانی (که توسط دشمنان سابق شکل گرفته است): تکمیل اعضای هیئت های پیش بینی شده، مارلیان مبارزان که انکار کرده اند، و دیگر نیروهای بین المللی، این گروه از مفهوم رادیکال که درک و همکاری - نه نابودی - می تواند چرخه نفرت را شکستن است، یک ایدئولوژی امید به رنج مشترک است.

نبردهای بزرگ به عنوان یک چالش ایدئولوژی

هر نبرد محوری در این سری نه تنها یک درگیری از سلاح ها و تیتان ها بلکه یک رویارویی مستقیم بین این سیستم های اعتقادی است که نتایج اتحاد را تغییر می دهد، بی گناهی را از بین می برد و آنچه را که انسان می خواهد، تعریف می کند.

سقوط دیوار ماریا (سال 845): تکان دادن بی تابانه

اگرچه نه یک نبرد در معنای سنتی، ظهور ناگهانی غول پیکر و تیتان های مسلح و نقض دیوار ماریا اولین شوک ایدئولوژیکی بود که صلح کاذب را نابود کرد که پارا الدارها برای یک قرن به یک قرن رسیده بودند، اعتقاد به دیوارها در امروینسیت و روایت محافظت کننده دولت برای یوگان جوان که تنها از طریق یک اعتقاد مطلق به نابودی آن تهدید می شد: در یک عصر واحد، این باور به وجود آمد که این امر می تواند به طور مطلق، به آن آسیب برساند:

نبرد منطقه تروست: بقا در مقابل Sacrifice

نبرد تروست اولین درگیری بزرگ انسان در مقیاس بزرگ در برابر تیتان و آزمون مستقیم ایدئولوژی بود که سربازان جزیره را اداره کرده بود: قلب خود را برای مقابله با شانس های قریب الوقوع معرفی کرد، سپاه آموزش 104 مجبور شد بین ترس فلج کننده و خودکامه انتخاب کند، همچنین به دنبال یک ماموریت وحشتناک برای تبدیل شدن به یک دارایی جدید بود.

نبرد منطقه استوک: خیانت اعتماد

هنگامی که هویت تیتان زن را تجزیه و تحلیل کرد، درگیری در استولز (۱) علیه هیولاهای بی ذهن مبارزه نکرد، بلکه علیه یک رفیق سابق، آنی لئونهارت، این درگیری ایدئولوژیک بین دو جهان را به طور کامل مخدوش کرد: جنگجویان مارلی، که تصور می کردند که پارا الدارها را به عنوان اثبات مجدد مجازات، و بررسی سپاه که فقط به عنوان یک هدف بزرگ تر از آن ها، به اشتراک گذاشته شده بود، اما به عنوان یک سیستم اشک آور، به عنوان یک سازمان ملل متحد، به عنوان یک هدف از قربانیان آنی که از آنی که از آنی که از آن ها خواسته بود، جدا شده بود، جدا شده بود.

درگیری تیتان ها ( قلعه ی اویغور و شیگانشینا): وزن تاریخ

جنگ های دوگانه که با بازپس گیری شیگانشینا پایان یافت، نقطه عطفی در جنگ ایدئولوژیک بود.جادوش ناگهانی توسط رادر و برنت، وحی هوش هیولا تیتان بود و امید به خودکشی افسانه ای اروین اسمیت، همه تجلی های جهان بینی های رقیب را نشان می داد. ایدئولوژی اروین یک قمار محاسبه شده بود: پیروزی معنی دار نه تنها نیازمند قربانی کردن رویاهای شیطانی است، بلکه کل اعتقاد راسخ او به پایان دادن به یک جهان است.

حمله به لیبرمن: انتقام گیری پیشگیرانه

حمله غافلگیرانه ی ایان به منطقه ی کار اجباری مارلی در لیبریو نشان دهنده ی پذیرش کامل ایدئولوژی بود که از زمان سقوط دیوار ماریا به وجود آمده بود: صلح غیرممکن است و تلافی جویی تنها زبانی است که جهان به عنوان یک نگاه دقیق در مورد آن به دست آورد: «بجزئیات قطعی برنامه ی مرگ و میر زکه» [FLT: ۱:۱] این نبرد، به عنوان یک فرد ضد ایدئولوژی تمام عیار از میان رفته بود؛ در حالی که «آشکارشناسانۀ «آزاری» آن، زمانی که «آزارهای بی معنی می کردند که «آزار و بی معنی بودند که «آزارهای بی معنی بودند.

جنگ برای پاراف ( نبرد بهشت و زمین): Sibling Rivalry و Fork در جاده

درگیری که در سراسر سرزمین های شمالی پاراادی و در پاکسازی مجدد Shiganshina رخ داد، مستقیم ترین نمایش ایدئولوژیک بین Zeke و Eren بود. Zeke اعتقاد، متولد شده از سوء استفاده عمیق والدین خود و نفرت جهانی از الیان، این بود که زندگی خود رنج می برد و آن را به طور موقت عمل شفقت آزاد برای نسل های آینده از آن است.

شایعه: درگیری آخرالزمانی جهان بینی

شایعه یک نبرد با معنای متعارف نبود؛ یک کاتالیزور یکجانبه و بی پایان جهانی بود، به عنوان درخواست جنگ بازی با استفاده از یک فاجعه سابق، که ایدئولوژی را به نیروی زمین شناسی تبدیل کرد، از بین بردن میلیون ها تن از تیتان های به اشتراک گذاشته شده تا کل جرم و جنایت انسانی را که در آن اعتقاد راسخ داشتند، از بین ببرد، "آیا این که شما یک واکنش ملی گرایانه را با یک سیستم پایان دادن به یک واکنش به یک انسان "به یک واکنش بی نظیر متوقف کرد؟"

هزینه انسانی جنگ های ایدئولوژی

در این نبردها، این سریال از تشدید درگیری ها امتناع می کند. عواقب آن به هر شخصیت حک شده است و آنها به عنوان قلب موضوعی داستان خدمت می کنند.

  • از دست دادن بی گناهی: cadets به عنوان کودکان امیدوار کننده آغاز شد - با خشم درست، آرمین با کنجکاوی، Mikasa با عشق محافظ خود را، با قوس نهایی، Eren تبدیل به بزرگترین قاتل توده جهان، آرمین یک تمایل عمومی خالی از خشونت استراتژیک خود، و Msa زاده شده است، تنها به یک زن مارلی، و یا بیشتر از او نفرت به مرگ، به یک کودک مارلی، او را به مرگ، و نفرت از یک زن، به یک زن مارلی، به یک زن، و وحشت بزرگ ترین عشق او رابختگان براون، او رابخت.
  • اتحادهای متغیر و فروپاشی رفیقان: شعار سپاه بررسی، "قلبهای خود را اصلاح کنید"، به توجیهی برای نسل کشی جهانی تبدیل شد، دوستانی مانند ژان و Connie مجبور بودند که تیغه های خود را در پسری که آنها دنبال کردند، هدف قرار دهند.
  • ابهام اخلاقی به عنوان یک وضعیت دائمی: هیچ بازیگر صرفاً فضیلت وجود دارد، ترس مارلی از یک ال دیه دوباره در سرکوب تاریخی واقعی ریشه دارد، حتی تمایل پارابی برای خود تعیین کننده، درست است، اما شتاب دهنده ها که مایل به فاشیسم هستند.

شخصیت های کلیدی به عنوان زندگی Ideology

شخصیت درخشان در در تیتان [FLT 1] اطمینان می دهد که هیچ ایدئولوژی یک مفهوم انتزاعی باقی نمی ماند - آن فردی، آزمایش شده و در نهایت پیدا شده است که مایل یا از طریق قوس های فردی باز می شود.

  • ایرن یور: از یک انتقام طلب ایده آل گرفته تا یک معمار مطلق از همه چیز، سفر او را اصلاح غم انگیز یک ایده واحد است: آزادی مطلق نیاز به قدرت مطلق دارد، حال و آینده او را به سرنوشت بسیار که او اعتقاد داشت انتخاب پارادوکس است، که انتقاد از یک روایت تاریخی است.
  • ایکی ایگر: طرح ضد تولد او از اوراسیای سوری محصول یک سلاح کودکی بود که توسط برنامه های ملیگرا رقابت می کرد، او نشان دهنده ایدئولوژی است که رنج آنقدر ذاتی است که وجود ندارد تنها رحمت است - اعتقاد بر لحظات نهایی خود با آرمین، که در آن او می فهمد که لذت زندگی ساده است، می تواند درد آن را توجیه کند.
  • آرلرت: صدای مداوم عقل و همدلی، ایدئولوژی آرمین ارتباطات است: او معتقد است که اگر دو نفر بتوانند بنشینند و صحبت کنند، حتی در سراسر یک حلقه نفرت، راه حل که شامل نابودی متقابل نیست ممکن است ایدئولوژی او اغلب به عنوان یک فراخوان ساده لوحانه به عنوان یک راه از یک راه به عنوان یک بارۀ اشک آور از آن رسیده است که در نهایت نشان داده شده است.
  • تقسیم بین هویت یک جنگجوی وفادار مارلیan و محبت واقعی او برای رفقای پاراdis خود را احساس می کند، گناه خودکشی رینر است انسان از بی نظمی ایدئولوژیک است.او یک جنگ داخلی راه می رود، نشان می دهد که اغلب خشونت آمیز ترین نبردها در درون یک روح مبارزه می کنند.
  • ] Gabi Brown و Falco Grice: نسل بعدی، نخست به تکرار چرخه.گا قوس از نفرت انگیز، شستشوی مغزی به محافظ یک دختر الدار که او یک بار نفرت را انکار کرد، ایدئولوژی امیدوار کننده در عمل است: که افراد می توانند نفرت را از طریق تجربه شخصی و مراقبت شخصی یاد بگیرند.

پس زمینه و آینده بشریت را

پایان کاتالیز به این درگیری، جهان ویران شده و تعدادی از بازماندگان ایستاده در یک تپه، به دنبال منظره ای که قدرت تیتان ناپدید شده است، این نتیجه عمدا مبهم است، انتخاب مارلیسا برای کشتن Erenmat - بسیار شکننده است که نشان می دهد که امارات فریتز از اسارت هزاران ساله اش - یک اعلامیه ایدئولوژیک است که عشق می تواند با رد کردن تاریخ واقعی زندگی، که هنوز هم می تواند انکار کند.

درس های جهان ما: آشتی دادن در سازگاری

در مورد تیتان [FLT1] [FLT3] به عنوان یک تمثیل بی نظیر برای خطرات اسطوره سازی ملی، تجدید نظر تاریخی و سادگی عمیق تر از آن عمل می کند، زیرا مارلی به کودکان خود می آموزد که السیها شیاطین هستند، تبلیغات واقعی جهان که همسایگان را به ایجاد یک راه حل ساده تبدیل می کند، اما این که ما نمی توانیم آن را به یک ایدئولوژی مخرب نشان دهیم، زیرا ما فقط می توانیم به آنها اعتماد کنیم.

در پایان، برخورد ایدئولوژی ها در در تیتان نبردی نیست که بتوان با شمشیر یا دگرگونی های تیان پیروز شد، نبردی است که در قلب انسان جنگیده است، جایی که دشمنان اغلب داستان هایی هستند که ما درباره ی آن چه هستیم و چه سزاواریم، نه با یک پیروزی، بلکه یک سوال سخت و شکننده را که ما در آن می توانیم بفهمیم، بلکه به طور واقعی می توانیم پاسخ دهیم؛ و به آن پاسخ دهیم؛ و نه یک سوال سخت.