character-comparisons-and-battles
شینشنگومی: وفاداری، افتخار و درگیری های داخلی یک فامد
Table of Contents
ریشه در هرج و مرج: تولد گرگ های کیوتو
پایتخت باستانی ژاپن کیوتو در اوایل دهه 1860 میلادی شهری بود که با ترور و مجذوب شدن آن ها، ورود کشتی های سیاه و سفید «متی پری» در سال 1853 در طول دو قرن انزوای ملی شکسته بود و موج های شوکی هنوز از طریق هر سطح جامعه ژاپنی، آتش سوزی های «توکوگاوا» که با سنگ آهن از اوایل دهه 1600 به نظر می رسید، و شمشیرهای وفادارشان را به آتش می کشیدند، و از آتش سوزی های تیزهوشی رادیکال دفاع می کردند.
در پاسخ به این بحران، توکوگاوا بائوفوی (Lordolotira Katamori) را به عنوان یک کاراکتر جداگانه از Aizu انتخاب کرد، و یک بار خاص از ronin را به عنوان سامورایی بدون سرپرست، به گشت و گذار در خیابان ها و بازگرداندن آنها، Roshigumi [F=3] یک گروه تقریباً امپراتوری تشکیل شد، اما تقریباً یک گروه مسلح به طور مستقیم از آنها را ترک کرد.
قانون آهن: انضباط و عدم تعهد
آنچه که شینزوم را به طور واقعی منحصر به فرد کرد، نه تنها مهارت رزمی آنها بلکه کد مطلق و بی نظیری از رفتار است که هر جنبه ای از وجود آنها را اداره می کرد. معاون کامندر هیجیکاتا توشیزو، یک مزرعه سابق و داروی مزاحم که راه خود را به دست آورده بودند، نویسنده (FLT:0Five مواد از شینتا تایم؛ این قوانین بقا – این شرایط را نداشتند.
- هرگز از مسیر سامورایی منحرف نشوید [FLT 1] راه جنگجو مطلق بود؛ هر انحرافی خیانت به هویت بسیار شخصی بود.
- [در این میان] هرگز از سپاه خارج نشوید [[۱] [۱۰] شینشنگومی خانواده، ارتش و دولت به یکی از بالاترین جرم ها تبدیل شد.
- هرگز پول را به طور خصوصی بالا نبرند همه منابع متعلق به گروه بود.
- هرگز در اختلافات حقوقی دیگران گرفتار نشوید سپاه بالاتر از خرده سنگ های بازرگانان و غیرنظامیان وجود داشت.
- هرگز در نبردهای خصوصی شرکت نکنید خشونت ابزار ماموریت بود، نه احساسات شخصی.
مجازات نقض هر یک از این مقالات eppuku - خودکشی روزانه توسط disembowelment بود و بدون استثنا اجرا شد - هنگامی که یک رفیق دستور داد تا بمیرد، انتظار می رود که کماندار و تشکر از جلاد خود را برای امتیاز بازگرداندن افتخار او، این مجازات نبود؛ یک هدیه از یک سیستم نظارت ثابت که باعث ایجاد یک سیستم نظارت داخلی و همچنین تخریب آن شد، اما همچنین می توانست یک سیستم نظارت ثابت را به آن را به آتش سوزی های ضد آتش سوزی های سخت و همچنین می کرد.
دانلود آهنگ The Men Who Shape the Corps
داستان شینشنگومی از شخصیت های رهبرانش جدا شده است. چهار مرد، به ویژه، مسیر خود را با نیرویی تعریف می کنند که در آن مرز می کند.
آیامی کوندکو: کشاورز که رویای سفارش را داشت
کوندو استامی از ریشه های فروتنانه به دنیا آمده به یک خانواده کشاورزی در استان موسیشی، او به خانواده کوندویو پذیرفته شد و در سبک موج تنن رایشین-یقی آموزش داده شد، و سرانجام به عنوان یک استاد آرام در راه نوشتن به رهبری، محکوم شد، اما شایستائو از طریق ترس امپراتوری، بلکه از طریق حس عمیق شعر از مرگ او به عنوان یک روح او، حتی الهام بخش مردان نهایی خود را به اشتراک گذاشته بود، اما او را به عنوان یک زندگی آرام و آرامش او را به عنوان آرامش و آرامش او را به عنوان یک زندگی خود را به عنوان یک زندگی خود را به عنوان یک روح خود را به عنوان او را به عنوان آرامش و آرامش و آرامش و آرامش او را به عنوان او را به عنوان او را به عنوان او را به عنوان او را به عنوان آرامش و آرامش و آرامش و آرامش و آرامش و آرامش.
توشیزو هیجیکاتا: شیطان که کتابی از شعر ها را به کار گرفت
اگر کوندائو قلب بود، Hijikata Toshizō ستون فقرات بود که به طور جهانی به عنوان "Demon معاون کامندر"، Hijikata کد بی رحم را نوشت و آن را با یک نوار سرد اجرا کرد، محاسبه دقت که او را به عنوان یک پس زمینه خود را به عنوان یک پدو پزشکی خانوادگی به او داد، یک کتاب عملی که در آن مرد بی رحم بود، هرگز با یک روح کوچک خود ازدواج کرد، و او را به دست آورد.
Sōji Okita: Prodigy که مانند شکوفه های گیلاس را رها کرد
چهره های معدودی در تاریخ سامورایی الهام بخش به عنوان یک فانتزی عاشقانه به عنوان Okita Sōji. نابغه تیغه، او به رتبه کاپیتان اصلی واحد اول افزایش یافت، در حالی که هنوز در اوایل دهه بیست سالگی خود را به عنوان یک روح نزدیک به طبیعی توصیف شد - حمله به طوری که آنها به نظر می رسید به آتش سوزی قبل از شروع حرکت، اما Okita شناخته شده بود به بازی سریع و روح نفس خود را به او را لمس کرد: او را به نفس گرم.
دانلود زیرنویس فارسی فیلم The Shadow That Had Away
قبل از اینکه شینشومی بتواند یک نیروی متحد از نظم و انضباط باشد، باید نیم تاریک تر خود را پاک کند، سرگئی کامو، یک فرمان دقیق در کنار کوندو در روزهای اولیه، یک مرد از شجاعت فیزیکی بی صبر و بی اندازه بود و به همان اندازه یک پیام بی رحمانه را دید.
سمی بودن: تعارض داخلی و قیمت وفاداری
"Wolves of Mibu" به اندازه دشمنان خود خطرناک بود. اتحاد بین جناح انضباطی Kondō و Hijikata و ریشه وحشی Serizawa هرگز پایدار نبود. ترور Serizawa حل یک مشکل اما ایجاد کرد: شیطان سوء ظن در داخل لحظه دعوت شده بود که نظارت داخلی مانند یک شبکه انسانی دیگر را تشویق کرد.
این درگیری های داخلی نشانه های ضعف نبودند؛ نتیجه منطقی یک سیستم بر وفاداری مطلق بود، زمانی که کد نیاز به تمامیت دارد، هر انحرافی به یک تهدید وجودی تبدیل می شود. اصرار شینشنگومی بر خلوص آنها را مجبور به تبدیل شدن به داخل کرد، تا مخالفت با همان تحریکی که آنها به دشمنان خارجی آورده بودند را ریشه کن کند، این تناقض غم انگیز در قلب داستان وفاداری آنها است که آنها را نیز به نابودی آنها.
گرگ ها: سقوط در آتش و خون
بازسازی Meiji به سادگی شکست شینشومی را شکست نداد – آن را در مجموعه ای از اقدامات ناامید و عقب که مانند یک حماسه از قهرمان محکوم شده خوانده می شود، در ژانویه 1868، در هرج و مرج از توبا-Fushimi ، شینزومی خود را با نیروهای مدرن امپریالیستی مبارزه کرد، اما با استفاده از سلاح های خاص خود مبارزه کرد، اما با استفاده از سلاح های مسلح آنها مبارزه کرد.
آنها دوباره در نبرد Kōshash-Katsunuma ، فقط به یک بار دیگر پاره شده است. Kondō، مجروح و خسته، تحت هویت کاذب تسلیم، امیدوار به درمان به عنوان یک سرباز رایج، او توسط یک سرباز سابق و رفیق در معرض خشونت قرار داده شده است.
Hijikata، که اکنون به سختی پنجاه بازمانده را رهبری می کرد، از عملکردش امتناع کرد، او باقی مانده های قلعه Shinsengumi را در شمال شینشویک رهبری کرد، و به نیروهای جمهوری Ezo در جزیره Hokkaidō پیوست، در حالی که او هنوز در یک نوار دشمن به نام شینکا در هاکود، ایستاده نهایی خود را متوقف کرد.
کسانی که از جنگ جان سالم به در بردند، برخی افسران پلیس در ایالت جدید Meiji شدند، شمشیرهای آنها جایگزین خفاشها شد، دیگران کارگران، کشاورزان یا عابران شدند.طبقه جنگجویانی که تجسم کردند، همراه با تیرهای آنها برای جهان که برای همیشه از بین رفته بودند، ملغی شدند.
پرچم ابدی: چگونه Shinsengumi پیروز تخیل مدرن شد
در شکست، شینزوم نوعی جاودانگی را کشف کرد که پیروزی هرگز نمی توانست بلافاصله پس از بازسازی Meiji، داستان آنها شروع به رمانتیک شدن کرد.اولین کار عمده داستان در مورد آنها، رمان های محکوم شده از جنگ ملایم تر:0Shinsengumi Kepproku ، در سال 1920 ظاهر شد و به تصویر جوان و شمشیرهای جنگ، که به تصویر غم انگیز آن اشاره کرد.
امروز، آثار فرهنگی شینزوم (FLT) تاریخی [FLT] است؛ [FLT] [FLT] [FLT] [FLT]، [Fyoto] موزه باستانی [FLT3]، هزاران بازدید کننده را در سال جذب می کند، بسیاری از در هاریو، شبیه سازی های مشابه آنها، کمربندهای جنگی را که مینا به عنوان یک نفر از مردم می آید، جذب می کنند.
برای کسانی که می خواهند به دقت تاریخی عمیق تر شوند، کتاب [FLT: [FLT3] توسط Romulus Hillsborough ارائه می دهد یک حساب علمی دقیق است، آن را افزایش و سقوط سپاه با توجه اولیه توجه به منابع روشن است که چشم روشن و روشن است [F] از منبع بی نظیر آن است.
اما چرا این داستان دوام می آورد؟ بخشی از جذابیت در طبیعت بی خطر آن است ( Shinsengumi یک روایت کامل در دنیای مدرن خاکستری اخلاقی ارائه می دهد: وفاداری مطلق، حتی به علت از دست رفته؛ نظم کامل آبی، حتی به مرگ؛ و یک کد که اجازه انحراف را نمی دهد، حتی زمانی که به معنای تبدیل یک تیغه بر روی یک دوست است.
درس بی پایان: آنچه که گرگ های میبو هنوز به ما یاد می دهند
سفر شینشنگومی از یک گروه محافظ به افسانه ای "ولوز های Mibu" بیش از یک کنجکاوی تاریخی است، یک مطالعه موردی عمیق با هزینه وفاداری است، شکنندگی افتخار زمانی که توسط واقعیت سیاسی آزمایش شده است، و عواقب وحشتناک یک کد به دنبال آن، این شیاطین شدید یا شیاطین است که آنها نمی توانند بدون روح زندگی کنند، و پسران سامورایی بدون روح زندگی کنند، و نه انسانهای بی روح، و نه روح، که هیچ کدام از روح و نه روح انسان های بی روح زندگی می کنند، و نه زندگی می کنند، و نه.
درگیری های داخلی آنها به ما می آموزد که حتی یکپارچه ترین گروه ها دارای خطوط خطا هستند. پیگیری خلوص می تواند تبدیل به یک سم شود زمانی که خون برادران خود را می طلبد، اجرای وفاداری می تواند سوء ظن را ایجاد کند و پیوندهای بسیار آبی را که به دنبال محافظت از آن هستند، با این حال غم انگیز، دنیایی که اغلب انعطاف پذیری را بالاتر از همه چیز دیگر به ما یادآوری می کند، حتی اگر شما را نگه دارید، آن را به عنوان یک سوال بی نظیر نگه می دارد.