فیلم انیمیشن ژاپنی 2016 نام شما (Kimi no Na)نوشته شده و کارگردانی شده توسط مائوتو شینکای، تبدیل به یک پدیده جهانی با ترکیب یک عاشقانه بدن با رمز و راز متافیزیکی، در هسته آن، یک داستان بسیار آرام و جهانی تر است: یک سفر از خود کشف خود را از طریق زندگی درهم تنیده از Mitsuha Miyzu، یک دختر دبیرستان در روستایی آنوتی، و تاکی، داستان های مدرن، که ما را به طور خلاصه در مورد هویت عمیق، و نه تنها می توانیم به بررسی کنیم، داستان های فرهنگی و نه تنها در مورد زندگی مشترک، داستان های بصری و نه تنها با جزئیات عمیق، داستان های بصری و نه تنها در مورد زندگی می تواند به بررسی می تواند به بررسی احساسات فرهنگی، و نه تنها در مورد زندگی می تواند به بررسی، داستان های بصری و نه تنها در مورد زندگی آشنا. نام شما این قدر عمیق در مرزهای فرهنگی است.

چارچوب خود-Discovery در روانشناسی

خود کشفی اغلب به عنوان فرآیند به دست آوردن بینش در شخصیت، ارزش ها و خواسته های خود توصیف می شود. روانشناسان مانند اریک اریکسون نوجوانی را به عنوان یک دوره بحرانی برای تشکیل هویت توصیف می کنند، زمانی که افراد از "من هستم؟" و با نقش های مختلف آزمایش می کنند، کارل راجرز بعدا بر مفهوم "خود واقعی" در مقابل "خود ایده ای" تأکید کرد که نشان می دهد رشد شخصی، زمانی که این دو چالش های بیرونی را در حال حرکت است و تغییر در آن است. نام شما این را از طریق یک فرضیه فوق العاده بیان کنید. Mitsuha و Taki به سادگی زندگی دیگری را تصور نمی کنند؛ آنها زندگی زنده زنده این، بیداری در بدن یکدیگر و حرکت ریتم های ناآشنا از وجود غریبه، این جابجایی فیزیکی به یک استعاره برای جابجایی روانی بسیاری از احساسات در نوجوانی تبدیل می شود، زمانی که خود احساس جدایی و نامشخص می کند.

بدن-Swap به عنوان آینه ای برای هویت

مکانیسم بدن فیلم صرفا یک دستگاه کمدی نیست؛ آن را به عنوان یک آینه روان شناختی عمیق عمل می کند، هر قهرمان باید با یک زمینه اجتماعی جدید، پویایی خانواده و حتی انتظارات جنسیتی، و آنها را مجبور به دیدن خود را از خارج از آن، Mitsuha، ناامید با زندگی کوچک شهر خود و انتظارات او را به عنوان یک زیارتگاه جدید، ناگهان دسترسی به زیبایی روزمره شهر، و آداب و رسوم طبیعی خود را به طور مساوی، و به عنوان یک زندگی روزمره شهری، و کار. اطلاعات شخصی از طریق لنز آگاهی دیگر، تجربه اولویت های خود را دوباره تنظیم می کند و چهره های پنهان شخصیت های خود را نشان می دهد. Taki ظرفیت خود را برای ملایمت و صبر کشف می کند، در حالی که Mitsuha یک جسارت جدید پیدا می کند.

حافظه و معماری شکننده خود

تنش مرکزی در فیلم زمانی ظهور می کند که بدن به طور ناگهانی متوقف شود و خاطرات تاکی از Mitsuha و Itomori شروع به محو شدن می کند.این فراموشی فقط یک پیچ و تاب نیست؛ آن را بازتاب می دهد ضعف روانی واقعی حافظه اتوبیوگرافیک است. نام شمامحو شدن مانند بیدار شدن از خواب درمان می شود – جزئیات مبهم حل می شود، و تنها یک انعکاس عاطفی قدرتمند را رها می کند. تلاش های ناامید کننده تاتسوها برای نگه داشتن نام Mitsuha، برای ترسیم چشم انداز Itomori از خاطرات شکسته، نشان می دهد که چگونه حافظه حیاتی برای حفظ ارتباط انسان است. حقایق عاطفی آنها هنوز می توانند ما را راهنمایی کنند، این با دیدگاه های عصبی که حافظه عاطفی اغلب طولانی تر از یادآوری واقعی زنده می ماند، پیوند هویت ما را حتی زمانی که انسجام روایت از دست رفته است، هماهنگ می کند.

ساعت جادویی درخشان -کاتدانکی - فضای حاشیه ای را که در آن حافظه و حضور همپوشانی دارد، در اینجا است که Taki و Mitsuha در نهایت با چهره به چهره، خارج از بدن - شکاف بدن، و آنها قول می دهند که نام های Mi را بر روی کف خود بنویسند تا از فراموش کردن رفتار، با این حال، در شکل مورد نظر خود، از بین می رود: "من جزئیات احساسی را باز نمی کند، و حتی می تواند جزئیات نام واقعی را از دست را نشان دهد.

ارتباط عاطفی و احساسی در سراسر واقعیت

اگر حافظه معماری خود است، همدلی پل بین خود است. تصویرسازی فیلم از همدلی فراتر از دلسوزی ساده است؛ آن یک غوطه ور شدن کامل در زندگی دیگر است، هنگامی که میتسوها در بدن خود زندگی می کنند، به او کمک می کند تا رابطه ای با همکار خود Miki برقرار کند، یک عمل مراقبت که نشان می دهد او طولانی مدت برای فضل و بینش زنانه خود را به احساسات عمیق خود را تبدیل می کند، زمانی که آنها را به تنهایی از احساسات خود محافظت می کنند، زمانی که آنها شکایت های بدن خود را حفظ می کنند، و احساساتی خود را از احساساتی که آنها را از احساسات ناخوشایند است. شاهدی متقابلشناخت کامل بشریت دیگر

از نظر روانشناختی، این آینه های پویا که دیوید پریمک، روان شناس آن را «تئوری ذهن» می نامد، توانایی نسبت دادن حالات ذهنی به دیگران است. نام شما این یک گام جلوتر می رود: قهرمانان نه تنها تصور می کنند که دیگران چه احساسی دارند؛ بلکه به معنای واقعی کلمه آن را تجربه می کنند، بنابراین فیلم نشان می دهد که همدلی واقعی نیاز به گام در خارج از نفس خود فرد دارد، درسی که عمیقا در عصر اتاق های اکو دیجیتال و افزایش تقسیم اجتماعی به وجود می آید.

خاطرات قلب: ارتباط فراتر از کلمات

در طول ارتباط عجیب و غریب خود، دو ارتباط در درجه اول از طریق ثبت نام های کتبی و خاطرات باقی مانده در تلفن های یکدیگر، این یادداشت ها به عنوان دستورالعمل های عملی شروع می شوند، اما به سرعت تبدیل شدن به پنجره های صمیمی به جهان داخلی خود را، لحظه ای که این بقایای نوشته شده ناپدید می شوند، پس از وحی از مرگ و میر از آن، نشان می دهد که یک شکاف روانی قدرتمند است.

حرکت در تنش بین سرنوشت و آزاد

نام شما روایت پیچیده ای در مورد زمان، سرنوشت و سازمان انسانی را به هم می ریزد، تکه تکه تکه ای از تیامات که آنواری را نابود می کند، در ابتدا به نظر می رسد که یک تراژدی غیر قابل تغییر است، با این حال، همانطور که داستان آشکار می کند، مخاطبان می آموزند که زمان زمان ثابت نیست؛ سفر Mitsuha برای نجات شهر او نیاز به جهش ایمان و همکاری دارد که با توجه به ریشه های عمیق دارد: پیش از آن، و پیش بینی آن، داستان، داستان، پیش از آن، داستان، داستان، داستان، داستان، تکرار می شود: پیش از آن، و پیش از آن، داستان، پیش از آن، و پیش از آن، پیش از آن، داستان، داستان، داستان، داستان، داستان، پیش از آن، پیش از آن، داستان، پیش از آن، داستان، داستان، داستان، داستان، پیش از آن، داستان، داستان، پیش از آن، پیش از آن، مسیر جریان جریان جریان جریان جریان جریان جریان جریان جریان جریان جریان جریان جریان جریان جریان جریان جریان جریان جریان جریان جریان جریان است: Miha را به عنوان یک داستان، به عنوان یک داستان، تکرار می رود: Miha را به جای مواجهه با Miha، تکرار می شود: Mihas، تکرار می شود | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |– با هم، اتصال – ترس در سراسر فیلم، از بندهای بی طرف Mitsuha به موضوعات مربوط به ارتباط مردم و الوهیتها می پردازد، این دیدگاه سنتی نشان می دهد که سرنوشت یک اسکریپت از پیش تعیین شده نیست، بلکه یک وب پویا از روابط است که نیاز به مشارکت فعال دارد.

از نظر روانشناختی، تنش بین سرنوشت و آزاد، مبارزه نوجوانان برای استقلال را منعکس می کند. جوانان اغلب احساس می کنند که انتظارات خارجی (خانواده، سنت، هنجارهای اجتماعی) را در حالی که به طور همزمان برای ایجاد مسیر خود را تغییر می دهند، تصمیم گیری فزاینده می کنند که به پدرش هشدار دهد و شهر را نجات دهد، نشان دهنده یک لحظه محوری از خود-اگنس است.

نمادگرایی سرخ و دنباله دار

شبح بصری از موضوع قرمز، مشتق شده از اعتقاد شرق آسیا به یک عاشقان اتصال نامرئی، نفوذ در فیلم. Mitsuha مو روبان، که او به Taki قبل از او تا به حال او را می شناسد، سفر از طریق زمان و تبدیل شدن به یک طلسم از پیوند خود را، تکه تکه تکه تکه و سقوط، می تواند به عنوان یک نیروی خلاق یا مخرب بسته به بلایای طبیعی، اما نه مجازات طبیعی است. kami (روحها) که انسان باید یاد بگیرد که با وضوح فیلم درک کند و همزیستی کند، که از ماوتو شینکای پیش از آن به دنبال پایان های غم انگیز است، چشم انداز امیدوار کننده ای را ارائه می دهد: ارتباط و حافظه می تواند حتی بر فاجعه کیهانی غلبه کند، این خوش بینی از نظر فرهنگی در پس از 3-3، ژاپن تروما، که در آن جمعی خواستار یک روایت است که افتخار می کند در حالی که اجازه می دهد شفا.

نشانه گذاری فرهنگی و روان شناسی مدرن ژاپنی

نام شما در لحظه ای که ژاپن هنوز با عواقب زلزله و سونامی سال ۲۰۱۱ تائوهوکو روبرو بود، تصاویر یک شهر دریاچه آرام که هنوز هم با انعکاس اجتناب ناپذیر از آن فاجعه مواجه بود، نشان دهنده ی نژاد ناامید کننده ی Mitsuha برای تخلیه ی Itomori با مخاطبانی که درک کننده ی شکنندگی زندگی و سال برای بازگشت و تغییر جوان است، اما این تغییر فرهنگی را به عنوان یک تغییر کوچک نشان می دهد، بازتاب نمی دهد؛ این تغییر فرهنگی را به عنوان یک تغییر کوچک.

علاوه بر این، فیلم تقسیم بندی شهری کامل را به خود می گیرد که هویت را در ژاپن معاصر شکل می دهد. میل میتسوها برای ترک Itomori برای توکیو به یک روند جمعیتی به خوبی مستند از جوانان که از شهرهای روستایی خارج می شوند، و در نتیجه از دست دادن دانش سنتی و جامعه، در عین حال، تنهایی زندگی شهری را در بر می گیرد، که صدها نفر از طبیعت غنی برخوردار هستند که به ندرت از وجود بدن خود قدردانی می کنند، و به آن دسترسی دارند.

شینتو و قاره ای

زیارتگاه خانوادگی میامیزو و مراسم آن جزئیات صرفاً پس زمینه نیست؛ آنها برای درک حافظه و هویت متمرکز هستند. سنت ترک kuchikamizake - که از برنج توسط شخصیت زیارتی ساخته شده است - به عنوان یک ارائه به گره های نگهبان زندگی با الهی و با اجداد را در فیلم، این به خاطر تبدیل شدن به یک تصویر مقدس از هر یک از شخصیت های موجود، و یا یک پیام جدا شده از آن است.

برای مخاطبان جهانی، عناصر شینتو ممکن است به عنوان عجیب و غریب خوانده شوند، اما هسته عاطفی آنها جهانی است، تمایل به افتخار گذشته در حالی که به جلو حرکت می کنند، به درک اینکه ما با درک جایی که از آن آمده ایم، نگرانی متقابل فرهنگی است. پل های ژاپنی خاص بودن و تجربه گسترده تر انسانی، که کمک می کند تا موفقیت گسترده بین المللی خود را در کنار کارهای دیگر مانند استودیو گنی توضیح دهد.

Resonance جهانی و جستجوی مدرن برای معنی

فراتر از ژاپن، نام شما با جوانانی که در حال حرکت بحران های هویت در دنیای دیجیتال تکه تکه تکه شده اند، شخصیت های اصلی برای اتصال که زمان و فاصله را به واقعیت روابط آنلاین می رساند، جایی که مردم اغلب بدون حضور فیزیکی به طور دقیق پیوند می خورند، زیبایی زیبایی زیبایی شناسی فیلم و پیام امیدوار کننده آن که اتصالات فراموش شده می تواند دوباره یک ضدote را به تنهایی ارائه دهد که ما آن را از طریق کشف خود می دانیم، اما این است که ما را نمی دانیم.

این فیلم همچنین به آرامی انتقادات بیش از حد در فن آوری برای بیان خود را نقد می کند، بنابراین مرکزی برای ارتباطات Taki و Mitsuha، نشان داده شده است که به صورت غیر قابل اعتماد و غیر قابل اعتماد است؛ ارتباط واقعی در نهایت نیاز به مواجهه چهره به چهره و شجاعت برای عمل بدون تضمین.

نتیجه گیری

نام شما بسیار بیشتر از یک رمان انیمیشن زیبا است، یک اکتشاف لایه ای از چگونگی حافظه، همدلی و انتخاب ما را از طریق Mitsuha و Taki در سرنوشت درهم تنیده است، فیلم نشان می دهد که هویت یک مالکیت استاتیک نیست، بلکه یک فرایند زندگی است، با اتصالات پایدار ما و گذشته ما به موضوعات روانشناختی فیلم افتخار می کنیم، عمیقا در فرهنگ ژاپنی جاسازی شده اند، اما ما اغلب به دنبال یک شخصیت های تغییر یافته و کشف یک دنیای واقعی عشق هستیم، به عنوان یک شخصیت های جهان، به عنوان یک شخصیت های دیگر، به عنوان یک جهان ما را فراموش می کنیم. نام شما به یاد داشته باشید که پیدا کردن خود از پیدا کردن یکدیگر جدا شدنی است.