ساختارهای اخلاقی در انیمه: مطالعه ای از رستگاری و عدالت در "یادداشت مرگ"

جهان اخلاقی Death Note: جایی که عدالت تبدیل به سلاح می شود

چند سری انیمه، چنان بحث فلسفی بی رحم را به عنوان Tsugumi Ohba و Takeshi Obata’s Death Note برانگیخت، از آنجا که سریال سازی آن، داستان به طور قطع از تله های ترسناک خود فراتر رفته است تا تبدیل به یک شبیه سازی مدرن در مورد ماهیت عدالت، قدرت و سقوط انسان شود، فرضیه فریبنده است: یک مالک ساده اما درخشان است که به زودی نمی تواند به جای آن، به یک شخصیت های شیطانی که به جای آن، به طور ناگهانی و بی روح انسان که به طور کامل به دست می تواند به دست یابد، به طور کامل به دست آورد، که به طور کامل به دست آورد، که به طور کامل با یک شخصیت های شیطانی را به جای آن مقابله با یک کتاب مقدس، که به دست آورد، که به یک روح انسان را به طور کامل با آن، که به یک داستان، که به طور کامل به یک داستان کشتن یک کتاب مقدس، و یا یک داستان را به یک داستان را به طور کامل به یک داستان، به طور کامل به یک داستان را به یک داستان را به طور کامل به طور کامل به طور کامل به عنوان یک داستان مرگ و یا یک داستان را به طور کامل به طور کامل به یک داستان را به طور کامل به طور کامل به طور

جهان یادداشت مرگ: چارچوب روایت برای آزمایش اخلاقی

داستان در یک دنیای معاصر قابل تشخیص، عنصر فوق العاده ای را معرفی می کند - خود توجه مرگ - به عنوان کاتالیزور برای هرج و مرج اخلاقی به جای یک شوخی ساده فوق العاده ساده، کتاب ایدئولوژی مبهم را به قلمرو انسانی از خستگی، و ساختار واکنش ناخواسته نور را به معنای قضاوت، هیئت منصفه، و نور اعدام، یک قانون دیوانه وار توسط عدالت توده ای که او را درک می کند، و درک می کند، "یک واکنش عمومی است که او را به طور سیستماتیک به آن می دهد، و "قانونی که بسیاری از آن جلوگیری می کند، و "قانونی است که او را از جرم و "است.

برخلاف داستان های سنتی کارآگاه گربه و سرگرم کننده، یادداشت مرگ تعارض اخلاقی داخلی را خارج می کند، هر استراتژی نور استفاده می کند، هر ضد-موبا توسط L، یک بیانیه پایان نامه در مورد اخلاق است.با پیاده سازی روش پلیس و رسانه های جهان فوق طبیعی، اوهبا و شیتا ما را مجبور می کند تا در مورد چگونگی برخورد کاملا شکننده با آنها در رابطه با یک نهاد اجتماعی که می تواند آنها را دور بزند.

ساختار عدالت: نور الهی و شکنندگی قانون

در هسته این مجموعه یک برخورد اساسی بین دو مدل عدالت است: رویکرد برگشت پذیر، تقریباً شناختی که توسط نور تجسم شده است و سیستم مبتنی بر قانون، دفاع شده توسط فلسفه نور در ابتدا گمراه می کند، زیرا به نظر می رسد مشکل عدالت در ناکارآمدی مجرمان را حل می کند که در غیر این صورت از طریق از طریق حلقه های قانونی فرار می کنند، از دست دادن نور برای نابودی روح شیطانی است؛ او به عنوان یک قتل صلح آمیز عمل می کند؛ و یا به عنوان یک روح نفس لازم است؛ او در آن، به عنوان یک قتل صلح آمیز است؛ و به نظر می کند.

Ethos های Utilitarian از Kira

استدلال نور به طور آشکار با شکل خامی از بی فایده گرایی مطابقت دارد: اعتقاد به اینکه ارزش اخلاقی یک عمل با مشارکت دقیق آن در شادی کلی تعیین می شود، با حذف یک مجرم خطرناک، نور استدلال می کند که قربانیان بالقوه بی شمار حتی از نظر شخصی فراتر می روند؛ او دنیایی را پیش بینی می کند که نرخ جرم و جنایت کاهش می یابد، جایی که مردم بدون ترس زندگی می کنند و در نهایت به عنوان "غیر اخلاقی" تغییر می کند، حتی تهدید منطقی آن را از بین می برد.

اندیشه ی سودمند در دنیای واقعی، همان طور که توسط فیلسوفانی مانند جان استوارت میل مورد بررسی قرار گرفته است، بین عمل و حکومت سودمندی تمایز قائل می شود و نیاز به بررسی دقیق پیامدهای ثانویه دارد.نام تجاری نور از بهره وری در سطح خیابان، آسیب نهادی را نادیده می گیرد: فرسایش اعتماد به قانون، اثر سرد بر اندیشه آزاد، و ترور روانی زندگی تحت یک خطای ثابت، بنابراین، باید یک روند بی نقص در مورد عدالت، و حتی به طور کامل، به طور کامل، به طور کامل، و حتی در اصلاح.

قانون و ضد امتیاز L

L شامل جایگزین رویه ای است که از اولین چالش تلویزیونی اش، کارآگاه آن را روشن می کند که اقدامات کیرا "شیطان" هستند و قصد دارد قاتل را با استفاده از شواهد، دلیل و اقتدار قانونی خود، به دنبال روش های Lological باشد - او مهندسینی است که نور را برای آشکار کردن خود فشار می دهد - اما او در چارچوبی عمل می کند که به فرض گناه بی گناه احترام می گذارد تا اینکه او به دنبال یک اصل خاص از قتل نیست؛ و نه اینکه او به دنبال آن است.

این تضاد بینندگان را مجبور می کند تا سوال کنند که آیا عدالت می تواند به طور کامل بستگی داشته باشد (۱) شهود اخلاقی یک شخص واحد، همانطور که L خود می گوید: "اگر از دفترچه یادداشت برای کشتن افرادی که بد هستند استفاده کنید، تنها کسی که می تواند تصمیم بگیرد که چه چیزی است که بد است، نبرد بین نور و شخصیت های L بنابراین فراتر از آن است، یک فلسفه فلسفی است که بین جذابیت ممیزی کارآمد، اما عدالت و اغلب برای محافظت از این مفاهیم ضروری است.

رستگاری، گناه و ناتوانی در بازگشت

در حالی که عدالت موتور طرح را به حرکت می گذارد، تم رنگ های رستگاری تقریبا هر قوس شخصیت اصلی را نشان می دهد. یادداشت مرگ به ندرت راه های تمیز را به یک راه حل ارائه می دهد؛ به جای آن، آن را به عنوان یک آسیب پذیر، اغلب خنثی کردن شخصیت های سالینگ به دنبال به یک برای گناهان خود، اما جهان از توجه به طور بی رحم در نتیجه آن است که نشان می دهد که نه تنها نیاز به یک اثر مخرب از تبدیل شدن.

Misa Amane: Devotion به عنوان یک جایگزین برای خود

بی توجهی به نور، که او به عنوان Kira می داند، او را به قربانی طول عمر خود را دو بار از طریق معامله چشم شلیامی، تمایل او برای انکار او در ایدئولوژی ریشه ندارد، اما در یک نیاز ناامید کننده برای تعلق به گناه پس از قتل خانواده اش، ما یک آینه تحریف شده از نور را می بینیم: او یک بسیار هوشیار است، اما انگیزه شخصی او باید به دنبال یک فریب اخلاقی باشد که در نهایت به دنبال آن است که عشق واقعی خود را به دنبال آن است.

دانلود آهنگ Rem’s Sacrifice: Love Beyond Moral Calculation

Rem Rem در ابتدا به عنوان یک ناظر ظاهر می شود اما زمانی که او وجود خود را گسترش می دهد تا از قربانی Misa. Rem محافظت کند -کشتن L، یک عمل که هزینه زندگی خود را دوباره می کند - به عنوان یک سوال ساده بین عشق و تعهد اخلاقی عمل می کند.

قابلیت دسترسی به نور برای پذیرش قابلیت سقوط خود

تراژدی قهرمان این است که او هرگز به طور واقعی با نیاز خود برای رستگاری مواجه نمی شود، حتی زمانی که او به طور موقت خاطرات خود را از یادداشت مرگ از دست می دهد و در کنار L کار می کند، نور تعهد واقعی به گرفتن Kira را نشان می دهد، در آن لحظه نشان می دهد که وضوح اخلاقی آن را به عنوان یک دوره کوتاه نشان می دهد که بدون نوت بوک، نور ممکن است نیرویی برای خوب بوده باشد، با این وجود این لحظه خاطرات او بلافاصله تعریف می کند که خدا به عنوان یک انتخاب پیچیده خود را به عنوان یک تعریف کند، حتی یک تعریف می کند که رد کردن آن را به عنوان یک تعریف کند، حتی یک تعریف کند، رد کردن آن است.

در بررسی این رشته ها، ، با یک گفتمان فرهنگی گسترده تر در مورد عدالت ترمیمی هماهنگ می شود، همانطور که در منابع جامع Britannica] در مورد عدالت استراحتی انفرادی توضیح داده شده است.[۱۰] رستگاری واقعی اغلب نیاز به پاسخگویی به یک جامعه دارد، نه صرفا یک قطعنامه داخلی، بلکه نشان می دهد که در آن زمان قضاوت جمعی جایگزین شده است.

اخلاق آمبیگوت و دیلمای اسپکتاتور

یکی از مهمترین دستاوردهای مبهم یادآوری مرگ این است که چگونه بیننده را در هرج و مرج اخلاقی خود پیچیده می کند.با تنظیم نور به عنوان شخصیت نقطه اول از دید نقطه نظر، داستان تشویق درجه همدردی با پروژه خود را.

فراخوان ضد هل و وسوسه قدرت

جذابیت نور در هوش استثنایی او و هدف اعلام شده اش از صلح است.در یک چشم انداز رسانه ای که با روایت های هوشیارانه اشباع شده است، از "Batman" گرفته تا " Punisher" مخاطبان شرط می گیرند تا خشونت های غیر قانونی را بپذیرند، زیرا سیستم حقوقی آنها را شکست می دهد.

نبرد Wits به عنوان یک بازی شطرنج اخلاقی

ساختار روایت - یک بخش اطلاعاتی - ما را به حرکت استراتژیک سوق می دهد (۳) هنگامی که نور عوامل FBI یا همکاران L را می کشد، مخاطبان اغلب بر این تمرکز می کنند که چگونه این بازی را به جای ترس اخلاقی از عمل، به طور هوشمندانه از هیجان انگیز خود استفاده می کنند تا منعکس کننده احساسات نور نور نور نور نور نور نور است.

شخصیت های عمیق: معماران یک جنگ اخلاقی

در حالی که درگیری ایدئولوژیک روشنفکر است، تاثیر آن به دلیل شخصیت های غنی شده است.هر شخصیت به عنوان تجسم یک وضعیت اخلاقی متمایز عمل می کند و تعاملات آنها استدلال موضوعی را به جلو سوق می دهد.

نورامی یاامی: معماری کوروسive یک مجتمع الهی

نور به عنوان یک دانش آموز امیدوار کننده شروع می شود، اما هنوز هیولا نیست، لحظه ای که او تصمیم می گیرد یادداشت مرگ را در یک گروگان گیری تست کند، او از یک آستانه دقیق از ناظر به بازیگر عبور می کند، مجموعه ای که به طور دقیق نشان می دهد که اخلاق تنها یک جنایتکار شوم، به قتل رساندن کارآگاه به عنوان "لیند L. Tailor" در تلویزیون زنده به سادگی به دلیل اینکه مرد به نام او، ارکستر شیطانی، که توجیه می کند "هیچ کس را از بین نمی برد که هیچ کس را به نابودی یک تصویر نهایی هویت خود را تهدید نمی کند، به طور فوری، به قتل برساند، به قتل برساند، به طور دقیق، به قتل برساند، "هیچ کس از تغییر هویت او "هیچ کس.

L: نگهبان تنها یک سیستم کامل Im

شخصیت L توسط تنهایی عمیق خود تعریف شده است، یک نتیجه طبیعی از تعهد بی خطر خود به حقیقت، او به عنوان غیر عادی اجتماعی، جسمی سست، و دائما مصرف شیرینی - یک کنتراست شدید به کمال اخلاقی خاموش - این عدم اطمینان تاکید می کند نقش خود را به عنوان زیرکانه در یک مفهوم اخلاقی: ضعیف، اما در عین حال ناقص، در یک مجموعه عدالت کامل است که او را نشان می دهد، حتی یک اصل اخلاقی عملی است.

فراتر از Protagonists: Near و Mello's Fractured Legacy

نزدیک و Mello، جانشینان بالقوه L، نماینده یک تغییر در رویکرد یکپارچه کارآگاه است. Mello پرشور، اقدام جدی گیری را درگیر می کند، مایل به نقض قانون و همکاری با جنایتکاران برای دستیابی به منافع بیشتر از توقف KirLT توجه می کند؛ در مقابل، به طور کامل، بر تجزیه و تحلیل سرد، جدا و سیستماتیک، رد تلاش های کثیف خود را به طور مستقیم از طریق عدالت جزئی، نشان می دهد که هیچ بحث اخلاقی قابل قبول نیست.

بازتاب های اجتماعی و Vigilante Archetype در دنیای مدرن

یادداشت مرگ در خلاء وجود ندارد؛ آن را در زمان افزایش اضطراب جهانی در مورد جرم، تروریسم و نظارت دولتی است که پاسخ عمومی به Kira در داخل مجموعه وجود دارد - تحریک عشق، ایجاد سایت های فن، تمایل به بی توجهی به روند - تشویق جنبش های واقعی پوپولیستی که به طور همزمان به پوشش شبکه های تروریستی خود را محدود می کنند، و به طور همزمان با دور زدن نفوذ سازمانی، به طور همزمان، ایجاد سایت های تروریستی، ایجاد سایت های تروریستی، تمایل به بی توجهی، به بی توجهی، ایجاد سایت های تروریستی، تمایل به بی توجهی، و به بی توجهی، تمایل به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی، و بی توجهی به بی توجهی، تمایل به بی توجهی به بی توجهی، و به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی، تمایل به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی، تمایل به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی، تمایل به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی به بی توجهی

رسانه های انسانی و افکار عمومی

پدیده "Kira" عمدتا از طریق پخش تلویزیونی و انجمن های اولیه اینترنت گسترش می یابد.نور به دقت تصویر خود را تنظیم می کند، پیام ها را به رسانه های رسانه ای ارسال می کند و مرگ و میر به عنوان قضاوت الهی ظاهر می شود. نمایش ارتباط همزیستی بین رسانه های جمعی و ترور را نشان می دهد: پوشش حسی اعتبار قدرت Kira را تأیید می کند، در حالی که اقدامات Kira محتوای ارائه می دهد که رتبه بندی عمومی را افزایش می دهد - به راحتی می تواند یک لحظه اخلاقی را به تصویر بکشد - که چگونه از آن جلوگیری کند.

خطرات اداره فردی غیر قابل بررسی

هشدار نهایی یادداشت مرگ [FLT1] این است که هیچ کس، مهم نیست که چقدر درخشان یا به خوبی مورد توجه، باید قدرت مطلق بر زندگی و مرگ را حفظ کند [و] رژیم نور به طور غیر قانونی یک آرمانی ایجاد نمی کند؛ آن را ایجاد یک فرهنگ جهانی از ترس، مخالفت بی معنی، و تسریع فساد حتی پیروان خود را، مانند عدالت مطلق، که به اعتقاد به این است که چگونه به او "خودکامگی" اثبات می کند، به اثبات می کند، به اثبات عدالت اخلاقی، به او را به بیان می کند.